Israël a marqué son grand retour sur la scène internationale du football lors de la Coupe du Monde de la FIFA des moins de 20 ans, un événement qu’elle n’avait plus connu depuis plus d’un demi-siècle. Dans un élan de soutien, environ 4 000 Juifs argentins se sont rassemblés pour encourager l’équipe nationale israélienne, entonnant des chants en espagnol et en hébreu. Malgré un match serré, l’équipe israélienne a été battue par la Colombie 2 à 1 lors de la première rencontre du premier tour de la compétition.
Simultanément, les membres de la communauté Loubavitch ont entrepris un travail de sensibilisation auprès des joueurs et des fans israéliens. Des dizaines d’élèves de la Yéchiva Loubavitch à Buenos Aires ont lancé une opération Téfilines, facilitant la mise des Téfilines pour les centaines de supporters israéliens présents dans les gradins du stade.
La fête de Chavouot a également été marquée par ces fervents défenseurs de la cause juive. Ils ont organisé pour les joueurs et les entraîneurs de l’équipe une lecture des ‘Dix Commandements’ ainsi qu’un repas spécial lacté, respectant ainsi les traditions de cette fête religieuse importante.
Ces initiatives sont le fruit du travail acharné du Rav Ami Faykovski et du Rav Yaakov Glauberman, qui s’emploient inlassablement à renforcer la présence du judaïsme dans le sport israélien.
Alors que d’autres rencontres de l’équipe nationale sont prévues, les émissaires de Loubavitch en Argentine comptent intensifier leurs actions lors de tous les matchs et compétitions à venir dans la semaine à travers le pays, dans le but de continuer à tisser des liens entre le sport, la foi et la communauté.
Transformez le monde avec nous les 30 et 31 Mai 2023 lors de la campagne annuelle de soutien du Beth Loubavitch. Votre générosité devient une force pour l’action : l’éducation, l’étude, le soutien social et tant d’autres aspects essentiels de la vie juive.
Imaginez un monde dans lequel chacun est là pour l’autre, un monde où l’éducation, l’étude, le soutien et l’action sociale ne sont jamais négligés. Où chaque moment de joie est partagé, et chaque épreuve est surmontée ensemble. C’est le monde que crée le Beth Loubavitch, jour après jour, personne après personne depuis près de 60 ans.
Depuis toujours, le Beth Loubavitch est là, répondant sans relâche à tous les besoins de la vie juive, en toutes circonstances. Ses actions sont le reflet d’une règle sacrée : répondre à toutes les demandes, dans tous les domaines de la vie juive. Et c’est grâce à vous que cette vision devient réalité.
Là où la vie le réclame, le Beth Loubavitch répond. Et aujourd’hui, la vie réclame votre aide.
C’est le moment de passer à l’action, de donner du sens à votre générosité et de devenir partenaire de la vie. Nous avons besoin de vous pour continuer à grandir, à développer nos actions et à aller toujours plus loin.
Du 30 au 31 mai, rejoignez la campagne annuelle de soutien du Beth Loubavitch.
Parlez-en autour de vous, car la vie est la somme de ce que chacun lui donne. Le Beth Loubavitch, c’est un réseau de 200 délégués dédiés en Ile-de-France, des écoles, des crèches, des centres pour jeunes et étudiants, des repas cachères, des cours pour se relier au judaïsme, des activités pour les enfants, des centres aérés Gan Israël, des célébrations et tant de joie.
C’est grâce à votre générosité que cette vie est possible. En participant à cette campagne, vous devenez partenaire pour un monde plus beau, un monde où chaque personne est valorisée, chaque effort est célébré et chaque victoire est partagée.
Rappelons-nous que chaque geste compte. Parlez de cette campagne à vos proches et à vos amis. Ensemble, nous pouvons bâtir un monde plus beau. Avec nous tous, pour nous tous.
La campagne de dons du Beth Loubavitch : une occasion unique de partager et de contribuer à un monde meilleur. Joignez-vous à nous pour faire de cette vision une réalité.
Le Tank Habad de Mivtsaïm en fonction à Manhattan a été consumé par les flammes, détruisant son précieux contenu. Le ‘Mitsva Tank’ de l’émissaire, le Rav Yehouda Pevzner, qui s’affaire à travers tout Manhattan avec une série de ‘tanks’ semblables, se trouvait stationné dans une rue du quartier de Crown Heights lorsqu’il a presque entièrement brûlé. L’incendie s’est déclaré près de l’armoire électrique du ‘Tank’, infligeant de sérieux dommages au véhicule et à son contenu précieux.
Les pompiers, rapidement arrivés sur les lieux, sont parvenus à éteindre l’incendie. Le Rav Pevzner a ensuite indiqué aux forces de police l’endroit où le feu avait pris, montrant l’étendue des destructions et des dégâts.
La police a ouvert une enquête sur cet incident, et l’éventualité d’un incendie criminel est actuellement à l’étude.
Il est à noter que la ‘Flotte de Tanks’ du Rav Pevzner a été la cible d’actes antisémites à plusieurs reprises dans les rues de Manhattan. Lors de l’incident le plus récent, des graffiti mentionnant ‘Palestine’ ont été tagués sur le mur du ‘Tank’. »
C’est avec grande tristesse et consternation que nous avons appris le décès de la petit Sarah Tsvia Nisilevitch, fille des Chloi’him, Rav Menahem Mendel et Haya Mouchka (Grünwald) Nisilevitch – les émissaires pour les Israéliens à São Paulo, au Brésil, et instructeur à la Yéchiva ‘Tomhei Tmimim’ dans la ville.
Sarah Tsvia a rendu son âme à son créateur la veille de la fête de Chavouot, elle avait presque 4 ans.
La Lévaya lieu aujourd’hui à 13h00 à São Paulo, au Brésil.
Après son mariage avec Haya Mouchka, la fille du Rav Israel Grünwald de Kfar Chabad, le Rav Menahem Mendel Nisilevitch a commencé à servir en tant qu’instructeur à la Yéchiva Hassidim de Chabad à Lubavitch, située à Nof HaGalil. Il est le fils du Rav Haïm Nisilevitch, Chalia’h du Rabbi dans le quartier d’Armon Hanatziv à Jérusalem (Le Rav Haïm Nisilevitch est le frère du Rav Eliezer Nisilevitch a »h, Chalia’h à Aubervilliers).
En 2013, le Rav Menahem Mendel et son épouse ont été envoyés en mission à Sao Paulo, au Brésil. Ils ont ouvert un Beth Habad pour la communauté israélienne de la ville, qui opère dans toute la ville. Le Beth habad organise des activités hebdomadaires régulières, des visites à domicile et des activités festives investies, et maintient un contact personnel étroit avec les israéliens vivant à Sao Paulo pour leurs affaires, ainsi qu’avec les membres du consulat et de l’ambassade israélienne. Parallèlement, le Rav Menahem Nisilevitch a servi en tant qu’éducateur dans l’école de l’Or Menachem à Sao Paulo. En 2022, il a commencé à servir en tant qu’instructeur à la Yéchiva Tomhei Tmimim, qui opère en ville sous la direction du Rav Shmuel Ende.
עולם הזה הגשמי הוא תערובת ‘גינוניא’ של הקב’ה (מקום מפגש, שבו השי’ת כביכול מזדמן עם האדם בחיר הנבראים) ו’גנת אגוז’ ([אגוז=] בגמטריא חטא). והשי’ת מעניק בחירה חפשית לאדם, כך יכול האדם בעצמו לבחור דרכו בחיים.
Ce monde matériel est un mélange, un lieu de rencontre où D.ieu, si l’on peut ainsi s’exprimer, entre en relation avec l’homme, élu d’entre toutes les créatures.
Mais c’est aussi un jardin de noyers (la noix, ‘Egoz’, a la même valeur numérique que ‘Het, le péché). D.ieu accorde le libre arbitre à l’homme qui peut lui-même choisir son chemin dans la vie.
Au nom de D.ieu, les jours de restriction avant notre Don de la Torah, 1983
Brooklyn, N.Y.
Aux fils et filles d’Israël où qu’ils soient
Que la paix et la bénédiction soient sur eux!
Durant ces jours précieux, chaque homme et chaque femme saisiront sûrement ces jours spéciaux pour une préparation supplémentaire à la réception de la Torah, pour se préparer avec une vigueur supplémentaire et une force supplémentaire pour le grand jour – « יום אשר עמדת לפני הוי’ אלקיך בחורב » – « Le jour où tu te tenais devant le Seigneur ton D.ieu à Horeb » – pour recevoir une Torah éternelle qui ne sera pas remplacée.
Sortez et apprenez comment nos ancêtres se sont préparés pour ce jour, commençant par ce jour dans la nouvelle que Moïse a annoncé « בהוציאך את העם ממצרים תעבדון את האלוקים על ההר הזה », « quand tu sortiras le peuple d’Égypte, tu serviras D.ieu sur cette montagne », c’est-à-dire que le Don de la Torah sur le Mont Sinaï était le but de la sortie d’Égypte, de l’esclavage à la liberté, pour être les serviteurs de D.ieu et non les serviteurs des serviteurs, y compris ne pas être des serviteurs du « אל זר (יצר הרע) אשר בקרבך », « l’idole étrangère (le mauvais penchant) qui est en toi » – c’est la vraie et complète liberté.
Et il est bien compris que tous les signes et les miracles qu’ils ont vus en Égypte et sur la mer, qui étaient à la fois une punition pour l’Égypte et une guérison pour Israël, ont émerveillé et orienté leur esprit et leur cœur vers leur Père dans les cieux avec amour et crainte, comme l’eau reflète le visage au visage, comme cela a été étonnamment expliqué par l’Alter Rabbe dans son livre sacré, le Tanya, avec la célèbre parabole d’un grand roi qui Montre son grand et puissant amour pour le simple.
Et dès le lendemain de leur sortie d’Égypte à main levée – ils ont commencé à compter les jours et les semaines avec anticipation et désir et soif pour ce jour spécial, où D.ieu descendit sur le Mont Sinaï devant leurs yeux et leur donna son trésor caché, et ils Montaient en sainteté de jour en jour en préparation à cet événement, et tout cela selon les instructions (et encouragement et diligence et aide) de Moïse, notre berger, le berger fidèle d’Israël, depuis lors jusqu’à aujourd’hui.
Et pendant ce temps, D.ieu a encore montré Sa Grâce et les a nourris de pain descendu du ciel (la manne) et leur a donné (et leur a fait boire) de l’eau d’un rocher (le puits de Miriam),et les a assis et a entouré de nuages de gloire, et les a conduits dans le désert – loin de toutes les vanités de ce monde, etc. – et après toutes ces préparations et plus encore, ce n’était pas suffisant, et quand ils sont arrivés trois jours avant le Don de la Torah, ils avaient encore besoin d’une préparation supplémentaire – durant les trois jours de restriction – pour atteindre le niveau le plus élevé, afin de recevoir la Torah, la Torah de D.ieu, avec joie et sincérité.
Il est donc évident – et encore plus par un raisonnement a fortiori – quels efforts et préparations sont nécessaires pour recevoir la Torah dans notre génération, qui est la même Torah qui a été donnée sur le Mont Sinaï.
Cependant, puisque notre Torah, la Torah de Vérité, dit que D.ieu ne demande que selon la capacité de l’homme (et non au-delà de ses capacités), il a certainement donné (en potentiel) à chaque homme et chaque femme toutes les forces et tout ce qui est nécessaire pour que, quand arrivent les jours de restriction et le moment de notre Don de la Torah, il accomplisse et fasse tout cela (et parfaitement, comme le veut Celui qui a donné la Torah), et il n’incombe à l’homme que de réaliser ce potentiel dans l’action concrète.
Et l’Écriture dit : « ה’ עוז לעמו ייתן » « L’Éternel donnera la force à son peuple » (et aucune Écriture ne sort de son sens littéral), et nos sages de mémoire bénie ont expliqué que עוז « force » signifie Torah – cela signifie que même avant le Don de la Torah, la force et la puissance pour la recevoir et la réaliser dans sa plénitude ont été données à chacun.
Certes, les trois jours de restriction et le temps de notre Don de la Torah n’arrivent qu’une fois par an, mais ce genre de préparation supplémentaire et ce genre de Don de la Torah existent chaque jour, comme on le sait par l’explication précise de la la bénédiction finale de la Torah, dans les bénédictions du matin chaque jour et aussi lors de la montée à la Torah – « נותן התורה » « Il donne la Torah », au présent, signifiant que chaque jour est un nouveau Don de la Torah, et naturellement, cela nécessite une préparation, comme nos sages l’ont dit et commandé – « בכל יום יהיו בעיניך (כ)חדשים ממש ». « chaque jour ils devraient être à vos yeux (comme) complètement nouveaux ».
C’est similaire à « בהוציאך את העם ממצרים », « lorsque tu as sorti le peuple d’Égypte », Pessa’h, le temps de notre liberté, dont le rappel annuel de la sortie d’Égypte se fait à Pessa’h et à son début, et en plus de cela, il y a un devoir de se souvenir de la sortie d’Égypte chaque jour, plusieurs fois par jour (y compris la nuit), et le rappel annuel (comme tout rappel dans la Torah – nous nous souvenons et nous agissons) ajoute vitalité et lumière au souvenir quotidien,
Il en va de même pour le Don de la Torah et l’acceptation de la Torah (et les jours de restriction) annuels (une fois par an) au troisième mois, d’où provient un flux très abondant et qui ajoute vitalité et lumière à l’accomplissement du commandement « יהיו בעיניך (כ)חדשים ממש » « ils devraient être à vos yeux (comme) complètement nouveaux » – chaque jour et chaque instant de la journée.
Puisse-t-il être accordé que chacun et chacune accomplissent toutes les préparations, en particulier pendant les jours de restriction, jusqu’à la fin des sept semaines complètes, et qu’ils reçoivent la Torah avec joie et intérieurement lors de notre Don de la Torah, et de la manière décrite, qui se poursuivra et affectera chaque jour pendant toute l’année, et bientôt se réalisera la promesse : « קומה אלוקים שפטה הארץ (במשפט תורתנו, אשר היא משפט אלוקים – משפט איהו רחמים) כי אתה תנחל בכל הגויים » « D.ieu se lève, juge la terre (avec le jugement de notre Torah, qui est le jugement de D.ieu – un jugement de miséricorde) car tu hériteras de toutes les nations » – comme il est dit « כי אז אהפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם ה’ לעבדו שכם אחד », « Car alors je me tournerai vers les peuples avec une langue claire, pour que tous appellent au Nom de l’Éternel, pour Le servir d’une seule épaule », dans la véritable et complète rédemption par notre juste Machia’h.
Avec honneur et bénédiction pour le succès dans tout ce qui précède
Et avec la bénédiction de joyeuse fête de Chavouot
Et pour recevoir la Torah avec joie et sincérité
Le premier Yortseit (anniversaire du départ de ce monde) du regretté Rav Eliezer ben Rav Moshe Nisilevitch, Chaliah éminent et président des institutions Chneor, sera commémoré lors d’une grande rencontre communautaire, connue sous le nom de Grand Hakhel. L’événement se tiendra le dimanche 28 mai, 8 Sivan, à partir de 18h dans les salons Hama à Kiriat Malahi, en Israël.
Rav Eliezer Ben Rav Moshe Nisilevitch était connu pour son dévouement et son leadership au sein des institutions Chneor. Son influence et son engagement ont marqué la communauté et continuent d’inspirer beaucoup de personnes. Cet événement vise à honorer sa mémoire et à poursuivre son héritage en favorisant l’unité et le partage des valeurs juives.
La cérémonie commencera par une Séouda, offrant l’occasion de se réunir en mémoire de Rav Nisilevitch. Des Rabbanim et des personnalités publiques de renom interviendront au cours de l’événement pour partager leurs réflexions et leurs souvenirs de Rav Nisilevitch, et pour transmettre des messages d’encouragement et de spiritualité.
Une partie importante de la cérémonie sera dédiée à l’écriture de lettres d’un nouveau Sefer Torahécrit à la mémoire de Rav Nisilevitch. Ce sera un moment fort de l’événement.
Enfin, un recueillement au Har Hazetim, le cimetière du Mont des Oliviers, est prévue pour 14h30.
