Un Farbrenguen spéciale s’est tenu cette semaine à la Yechiva Daat Menahem de Jérusalem, sous la direction du Rav Shaul Sillam, à l’occasion de la conclusion de l’étude de la première partie du programme de Smikha (lois des mélanges lait viande).
L’invité d’honneur était le Rav Chalom Attal, directeur de la branche francophone de l’institut de formation rabbinique « Lemaan Yilmedou » et émissaire du Rabbi pour les francophones dans le quartier Ramat ‘Hen à Netanya.
Avec la passion qui le caractérise, Rav Chalom Attal a parlé aux étudiants de la Yechiva de l’importance d’étudier la Halakha avec crainte de D.ieu, et de façon plus générale, de la place de l’étude de la Halakha dans le service de D.ieu et l’obtention de la Smikha comme accomplissement des directives du Rabbi. Il les a également encouragés à l’approche du début de l’étude de la deuxième partie du programme de Smikha.
Avraham Fried, vous voulez nous faire part d’un problème qui l’on rencontre de plus en plus dans les synagogues ?
Si je peux me permettre, j’aimerais partager quelque chose qui me dérange depuis un certain temps : Nous devrions lancer une campagne pour laisser les téléphones portables en dehors de la synagogue.
Vous êtes sérieux. N’est-ce pas ?
Oui. Je sais que ce devrait être les Rabbanim et les Mashpiim qui devraient en parler, mais personne ne soulève le problème. C’est un problème grave. Les gens viennent à la synagogue, posent leur Talit et leurs Téfilines, le sidour à droite, le téléphone portable à gauche, comme s’il s’agissait d’un objet sacré.
Les gens sont maintenant devenus accros à leurs téléphones portables. Même si le téléphone est réglé en silencieux, ils sentent la vibration et ils doivent regarder le message. Même s’ils ne répondent pas, ce n’est pas compatible avec la sainteté de la synagogue. Il est essentiel que rien ne vienne la perturber. Alors que personne n’aurait jamais pensé à installer un téléphone public à l’intérieur d’une synagogue, à y lire un journal ou à y ouvrir son courrier, le petit appareil portable qui remplit la même fonction a progressivement trouvé une place acceptable.
Que suggérez-vous ?
Ne les faites pas entrer dans les synagogues. Laissez-les dans la voiture ou éteignez-les au moins. Si vous craignez de manquer un appel ou un e-mail, cela montre un manque de Emouna. C’est Hachem qui fournit la Parnassa, alors de quoi avoir peur ?
L’autre semaine, je priais dans une synagogue de Crown Heights et cette personne a répondu au téléphone et a eu toute une conversation. Quand il a eu fini, je suis allé le voir et je lui ai suggéré de prendre ses appels en dehors de la synagogue – il m’a regardé comme si je venais de l’âge de pierre.
Je lui ai dit : ‘La synagogue est la Maison d’Hachem. Avez-vous la permission de l’utiliser comme votre bureau ?’ Les gens ne réalisent pas que parler dans la synagogue est une gifle à Hachem. Pour un serpent, nous ne sommes pas autorisés à bouger pendant le Chmoné Essré. Hachem vous bénit avec la Parnassa, la santé et la famille, et que faites-vous ? Répondre à un téléphone pour dire : ‘Nu, nu, oahah, ahah’.
L’histoire de la mentor Michal Oshman, anciennement l’une des principales responsables de Facebook et TikTok, a ému des milliers d’émissaires lors du banquet de la conférence mondiale des émissaires | Elle a raconté sa rencontre avec l’émissaire, qui a conduit à une leçon de Tanya – et de là, tout est histoire
Face à des milliers de Chlou’hot du monde entier, lors du banquet de clôture de la « Conférence mondiale des émissaires » dans nos cours sacrées, Michal Oshman a prononcé hier un discours émouvant.
Aujourd’hui, Michal Oshman est mentor et a déjà été responsable de la culture organisationnelle chez TikTok mondial et responsable du leadership et de la gestion chez Facebook. Elle était l’Israélienne qui a atteint le poste le plus élevé chez TikTok, après avoir été haut responsable chez Facebook.
À certains moments dans le passé, il semblait à ceux qui la regardaient qu’elle avait tout. Elle-même, originaire de Tel Aviv, a partagé lors de la conférence que peut-être qu’elle avait vraiment tout, mais à l’exception d’une chose essentielle – le bonheur et la paix intérieure.
Elle a essayé toute une série de techniques pour élever l’âme, pour se sentir mieux, pour ressentir une paix intérieure. Divers entraînements. Yoga, méditation, activité sportive. Mais rien ne fonctionnait et n’avait d’impact. Jusqu’à ce qu’elle découvre la Hassidout.
C’était il y a 11 ans. Un Chabbat matin. Elle avait 38 ans et regardait la rue près de chez elle, dans le nord de Londres. Elle a vu une famille juive marchant vers la synagogue. Leur tranquillité l’a touchée.
Le chemin n’a pas été long jusqu’à ce qu’une recherche Google ne la mène à la CHlou’ha du Rabbi dans sa région, Mme Laventhal. Elles se sont rencontrées.
Michal Oshman, dit-elle, a partagé avec l’émissaire sa frustration intérieure, et l’émissaire lui a raconté sa rencontre avec le Rabbi, quelques dizaines d’années auparavant. Mme Laventhal était alors déchirée entre son désir d’être avec ses enfants et de fonder une grande famille et son travail universitaire et sa carrière en psychologie. Elle est professeure de psychologie à l’Université de Londres. Le Rabbi lui a montré que ce n’est pas contradictoire et l’a guidée.
La conversation entre les deux a conduit Michal Oshman à participer par la suite à un cours de Tanya. Celui qui a donné le cours auquel elle a participé était le Rav Mendel Gordon. Michal Oshman a été exposée aux paroles de l’Admour Hazaken et a commencé à pleurer, un pleur intérieur.
Sur Chabad.org, elle a été citée décrivant : « J’ai toujours senti que j’avais une âme, mais quand j’étais enfant on m’a dit que ce n’était pas vrai. L’étude du Tanya m’a confirmé ce que je ressentais depuis toutes ces années ».
Michal Oshman a également raconté que l’enseignement du Rabbi, auquel elle a été exposée entre-temps, a changé son monde intérieur. « J’ai entendu parler du Rabbi à travers des histoires de gens ». Elle décrit comment elle a été stupéfaite par l’approche du Rabbi, qui a pris une idée spirituelle sublime et l’a fait descendre dans la vie quotidienne.
Plus tard, elle a visité le Ohel du Rabbi, et décrit cette visite comme l’une des expériences les plus significatives qu’elle ait jamais vécues. Peu de temps après la visite au Ohel, dit-elle aux milliers d’émissaires, elle a commencé à penser à observer le Chabbat.
« Les larmes on commencé à couler », a-t-elle raconté lors du banquet, « et le reste est l’histoire. Je n’avais jamais vu ma mère allumer les bougies de Chabbat. Mon père n’a jamais fait Kiddush sauf à Pessah. Je ne savais pas ce que c’était.
« Lorsque j’étais au Ohel, j’ai demandé au Rabbi de l’aide pour observer le Chabbat. Quand je suis sortie du Ohel, j’ai senti que je pouvais le faire. C’était la première étape d’un long processus. Après avoir allumé les bougies de Chabbat pour la première fois, j’ai été déçue. Ça ne faisait pas ce que je pensais que ce serait. Mais j’ai compris que les sentiments ne viennent pas comme ça. Je me suis connectée aux bougies de Chabbat en étudiant la Hassidout sur le contenu de la mitsva et finalement je me suis connectée. »
Elle a qualifié l’entreprise d’émissaire du Rabbi de « l’organisation mondiale la plus habilitante », et a déclaré que le Rabbi avait autonomisé les femmes et leur avait permis d’une part de construire des foyers juifs authentiques et d’autre part d’influencer au niveau mondial.
Récemment, Michal Oshman a publié un livre intitulé « What Would You Do If You Weren’t Afraid ? », « Que feriez-vous si vous n’aviez pas peur ? », qui a ensuite été traduit en hébreu sous le titre « Le courage d’avoir peur sur le chemin du succès », dans lequel elle a raconté son histoire. Michal Oshman puise dans son propre héritage et dans un large éventail d’enseignements juifs pour offrir des conseils pratiques face à des préoccupations communes telles qu’un cœur brisé, l’éducation des enfants, la gestion des échecs ou l’épanouissement dans notre carrière. En incitant à explorer ce qui compte vraiment, Michal Oshman apporte des réponses aux luttes quotidiennes. Elle responsabilise et enseigne comment adopter des outils d’auto-développement pour découvrir qui sommes-nous vraiment. Forte de sa conviction inspirante que chacun possède déjà en lui tous les ingrédients pour mener une vie joyeuse, l’approche unique de Michal Oshman, mêlant expérience de la culture d’entreprise et sagesse juive, aide à se reconnecter avec soi-même.
Intervention de Michal Oshman au Kinous (à 1h:56mn:20s)
Un Farbrenguen a eu lieu jeudi soir au 770 pour marquer le Haf Beth Chevat, 36ème Yarzeit de la Rebbetzine Haya Mouchka, épouse du Rabbi.
Le maître de cérémonie du Farbrenguen était le Rav Shmuel Samuels, et les intervenants étaient le Rav Yossef Braun, membre du Badatz de Crown Heights, le Rav Aharon Moss, Rav de la communauté Nefesh à Sydney, en Australie, et le Rav Its’hak Gruzman, émissaire à Rishon LeTsion.
Un moment fort du Farbrenguen a été la présence de deux intervenants qui ont partagé leurs souvenirs personnels de la Rebbetzine. Le Rav Yehouda Clapman et R’ Noah Holtzman, qui ont eu le mérite de rendre visite à la Rebbetzine et d’avoir un lien étroit avec elle, ont partagé leurs souvenirs et leurs rencontres personnelles avec la Rebbetzine.
Après la fin du programme officiel, de nombreux bokhers et anash sont restés et ont continué le Farbrenguen en plus petits groupes toute la nuit.
4 000 femmes juives dirigeantes se sont réunies au rassemblement mondial des émissaires à New York | Hier soir s’est tenu le banquet de clôture et de célébration dans l’immense salle de conférence Edison du New Jersey | Le programme officiel a commencé par les Psaumes récités pour la santé et le succès, matériel et spirituel, des femmes dirigeantes de Habad, de leurs familles et de leurs communautés à travers le monde | Les Psaumes ont été lus simultanément en direct du Mur occidental de Jérusalem
Edison, New Jersey : L’énergie dans l’immense salle de conférence – un espace transformé pour les événements – était palpable alors que 4 000 émissaires, femmes dirigeantes juives du monde entier, se rassemblaient pour l’événement de célébration de la conférence annuelle internationale des émissaires de Habad-Loubavitch. L’événement unique, qui se tient chaque année depuis 5751-1991, réunit les femmes derrière le réseau mondial des émissaires de Habad, de la Chine aux Caraïbes, des plaines de l’Illinois à la Terre Sainte.
« Chaque année, je reviens et vois de plus en plus de femmes que j’ai rencontrées à la conférence, d’anciennes et de nouvelles amies », a déclaré Devorah Wilhelm, émissaire de Habad avec son mari, le Rav Moshe Wilhelm, de Habad Oregon depuis 5743.
Wilhelm a participé à la première conférence en 5753, lorsque le concept était nouveau et unique. La réunion devait avoir lieu vers la date d’anniversaire du décès de la Rabbanite haya Mouchka, que son souvenir soit une bénédiction. Certains se sont peut-être demandé : était-ce une imitation de la conférence des hommes, qui a lieu plus tôt dans l’année ? Toutes les questions que quelqu’un aurait pu avoir ont été répondues ce premier week-end inoubliable, lorsqu’on a appris que le Rabbi s’adresserait à la réunion des femmes ce même dimanche. « L’atmosphère était électrisante, c’était incroyable », se souvient Wilhelm. « C’était la validation ultime que nous pouvions obtenir. Notre travail était-il important ? Le Rabbi a clarifié que oui ».
Alors que Wilhelm parlait entre les lumières et les tables dispersées dans la salle, une ancienne amie, Havi Epstein, s’est arrêtée pour discuter. Epstein, codirectrice de Habad Caroline du Sud avec son mari, le Rav Epstein, depuis 1987, a manqué la première conférence des émissaires parce qu’elle avait accouché quelques semaines auparavant. Mais elle était là l’année suivante, en 1992, lorsque le Rabbi a de nouveau prononcé un discours spécial devant les femmes. Plus de trois décennies plus tard, Havi Epstein peut encore citer mot pour mot le discours profond et très ésotérique que le Rabbi a prononcé.
« Le Rabbi nous a chargés du travail de révéler la divinité inhérente au monde physique », a déclaré Havi Epstein. « C’est la génération où ce pouvoir féminin unique mènera la voie, son esprit et sa puissance de Chabbat. C’est ce que vous ressentez dans cette salle en ce moment. »
Hani Shiner, qui est émissaire à Boulder, Colorado, assiste également à la conférence depuis des années. « C’est génial de se connecter à ma communauté mondiale, à mes amis avec qui j’ai commencé et de les voir et de recevoir des câlins et des encouragements ».
Bien qu’elle gagne toujours quelque chose de la conférence et d’être parmi d’autres émissaires, Hani Shiner a déclaré que ces dernières années, les femmes ont commencé à être plus « authentiques ». Ils partagent beaucoup plus à la fois sur leurs succès et sur les choses qui n’ont pas fonctionné comme ils auraient pu l’espérer, a déclaré Hani Shiner, ajoutant « être plus honnête a été très positif ».
« Quand vous vous connectez avec les autres [émissaires], vous comprenez que vous n’êtes pas seul. Vous pouvez tellement gagner d’un atelier ou d’une rencontre avec des amis de longue date », a déclaré Haya Ozen, émissaire de Habad à Abuja, au Nigéria, aux côtés de son mari, Israël.
Elle a ajouté que le séjour à la conférence « nous donne les outils pour poursuivre notre travail sacré et l’apporter à nos communautés, qui ont aussi besoin de l’énergie et de l’inspiration que nous ramenons à la maison ».
Un groupe de quelques douzaines de jeunes filles d’Israël, qui ont saisi chaque occasion de danser et de chanter, ainsi qu’un groupe légèrement plus âgé d’adolescents d’Argentine qui ont passé tout le week-end à Crown Heights.
« Je pense que les filles obtiennent une nouvelle perspective quand elles viennent ici », a déclaré Yael Yuroff, qui dirige des groupes du programme Habad Neshama Institute for Post-High School Girls à Buenos Aires. « Elles voient que nous sommes tous ensemble. Peu importe si vous êtes plus ou moins religieux, si vous êtes séfarade ou ashkénaze. Nous sommes tous ensemble, ensemble ».
Chaque année, le rassemblement des émissaires réunit les femmes dirigeantes de Habad pour cinq jours d’ateliers et de séances d’apprentissage à Crown Heights, Brooklyn, New York. Le jeudi 22 Chevat – date anniversaire du décès de la Rabbanite Haya Mouchka – les femmes se sont rendues au Ohel sacré et aussi sur le lieu de repos de la Rabbanite vertueuse.
Après avoir passé Chabbat à Crown Heights, les femmes se sont réunies dans l’immense salle du New Jersey pour le banquet de clôture de la conférence. Le programme officiel a commencé par les Psaumes récités pour la santé et le succès, matériel et spirituel, des femmes dirigeantes de Habad, de leurs familles et de leurs communautés à travers le monde. Des Psaumes spéciaux pour la paix et la sécurité des résidents de la terre d’Israël ont été lus en direct du Mur occidental de Jérusalem par Irit Tzvori, émissaire de Habad dans la localité du nord Kiryat Shmona.
Photos : Yossi Geroupy, photographe officiel du Kinous
Élie (Robert) Berdah a’h faisait partie de la communauté ‘Habad du Rav Y.Y Matusof de Toulouse.
Il a quitté ce monde le 26 Chevat 5784.
Il a agit comme un Chalia’h du Rabbi avec une profonde fierté d’être Juif et avec du courage et beaucoup d’humour.
Le Hayom Yom du 26 Chevat lui convient très bien car il était un homme très affectueux et très sensible. « L’affection est le souffle de vie du service de D.ieu ‘hassidique, le fil qui relie les ‘Hassidim entre eux et le lien qui attache le Rabbi avec les ‘Hassidim et les ‘Hassidim avec le Rabbi. Elle exerce son effet de manière directe ou par rétroaction, ne connaît aucune limite, transcende les notions de temps et d’espace. »
Avraham Fried, vous voulez nous faire part d’un problème qui l’on rencontre de plus en plus dans les synagogues ?
Récemment, Michal Oshman a publié un livre intitulé « What Would You Do If You Weren’t Afraid ? », « Que feriez-vous si vous n’aviez pas peur ? », qui a ensuite été traduit en hébreu sous le titre « Le courage d’avoir peur sur le chemin du succès », dans lequel elle a raconté son histoire. Michal Oshman puise dans son propre héritage et dans un large éventail d’enseignements juifs pour offrir des conseils pratiques face à des préoccupations communes telles qu’un cœur brisé, l’éducation des enfants, la gestion des échecs ou l’épanouissement dans notre carrière. En incitant à explorer ce qui compte vraiment, Michal Oshman apporte des réponses aux luttes quotidiennes. Elle responsabilise et enseigne comment adopter des outils d’auto-développement pour découvrir qui sommes-nous vraiment.
