Hai Elloul / Roch Hachana: Comment faire une introspection sincère et honnête ? Peut-on exagérer ?
Un grand rassemblement du Hakhel à Rishon Letsion rassemble plus de 1 000 personnes lors d’un événement puissant
Plus de 50 Chlou’him de Habad actifs dans environ 35 quartiers de la ville se sont réunis lors du congrès impressionnant et puissant « Hakhel », qui a eu lieu la nuit du 18 Elloul au Centre culturel de Rishon Letsion, avec la participation d’environ 1 000 personnes qui ont rempli le centre culturel jusqu’à la dernière place.
L’énorme événement, déjà considéré comme « le plus grand Hakhel public de l’année en Israël », a été organisé avec le soutien du département de la culture orthodoxe de la municipalité de Rishon Letsion et du conseiller municipal Chmouel Djemil, un ami de Habad qui aide beaucoup dans tous les domaines liés à Habad dans la ville.
Au cours de l’événement, des discours de bienvenue ont été prononcés par le maire adjoint Rez Kinstlich, qui aide beaucoup Habad dans la ville, le Grand Rabbin de Jérusalem, le Rav Moché Chlomo Amar, le Rav de la communauté Habad de la ville, le Rav Mordehaï Tsvi Doubravski, et le Rav du centre-ville, le Rav Moché Nachshoni.
Au sommet de l’événement, professionnellement produit par la société « Tvaïm Productions », des vidéos spécialement conçues pour la soirée ont été projetées : un film complet et captivant sur les activités des Chlou’him de Habad dans la ville, et un film « Réalité » sur tous les Chlou’him actifs dans la ville, écrit par le Chalia’h, le Rav Yoel Beitch des Chlou’him de Habad dans la ville.
Un film particulièrement émouvant était une présentation nouvelle et actuelle de l’étude du Rabbi sur Bilgah, la fille de Miriam, dans un langage moderne et émouvant des orateurs populaires et des Chlou’him de la ville, le Rav Schneur Ashkenazi et le Rav Yoel Beitch.
La soirée a été animée par les chanteurs Natan Goshen, le Piyoutan Moshe Lok et le chanteur Habad Adi Gabison, qui ont élevé l’ambiance du grand hall avec une séquence entraînante de mélodies Habad.
L’équipe qui a travaillé dur pour rendre cette soirée impressionnante était dirigée par le Chalia’h, le Rav Sharon Goshen, accompagné du Chalia’h, le Rav Schneur Ashkenazi, et du Chalia’h, le Rav Yoel Beitch.
À la fin de l’événement, le Rav Goshen a remercié le conseiller, M. Ronen Zinger, pour son aide précieuse, et le conseiller municipal Chmouel Djemil pour son soutien considérable à l’événement et à Habad.
Une renaissance Juive en Ukraine Occidentale : L’arrivée des premiers Chlou’him depuis le début de la Guerre
Dans la ville historique de Tchernivtsi (Chernovtzy), nichée dans l’ouest de l’Ukraine, une renaissance juive est en cours malgré les ravages de la guerre. Le Rav Mendy et Mushky Halperin sont les premiers Chlou’him (émissaires) à s’installer en Ukraine depuis le début du conflit. Ils rejoignent l’équipe déjà florissante de Habad-Loubavitch de Tchernivtsi.
La ville, riche d’un héritage juif remontant aux années 1400, a été relativement épargnée par la guerre. Le Rav Mendy et Pnina Glitzenstein, qui dirigent Habad de Tchernivtsi depuis 2003, ont posé les bases d’une communauté juive florissante. Ils ont créé des services pour Chabbat et les fêtes, une école juive Ohr Avner, et des programmes adaptés pour les femmes, les personnes âgées et les étudiants.
Un Besoin Croissant
Depuis le début de la guerre en Ukraine en février 2022, Tchernivtsi a vu une grande affluence de personnes déplacées à l’intérieur du pays, y compris de nombreux Juifs venant de régions plus touchées. Le besoin d’émissaires supplémentaires était déjà évident avant la pandémie, et il n’a fait que croître.
Un Nouveau Départ
Le couple Halperin, avec leur fils de 4 mois, Ari, a franchi la frontière de la Moldavie pour arriver en Ukraine le 30 août. Ils sont ravis de cette opportunité. Le Rav Halperin travaillera en étroite collaboration avec les étudiants universitaires juifs de la ville, tandis que Mushky Halperin sera la directrice de la programmation juive à la maternelle.
Vers un Avenir Prometteur
Alors que Roch Hachana et la nouvelle année juive approchent, Habad de Tchernivtsi se prépare à accueillir plus de 500 célébrants. L’arrivée des Halperin ne pourrait pas être plus opportune.
Célébration du 18 Elloul à Lod : Le Rav David Meir Drukman de Kiryat Motzkin rencontre la communauté Habad
Le 18 Elloul est une date marquante dans le calendrier juif, marquant les anniversaires des deux grandes luminaires du judaïsme : le Baal Shem Tov et Rabbi Chneour Zalman de Liadi. À cette occasion, des centaines de hassidim se sont rassemblés à Lod pour participer à un grand Farbrenguen. L’événement a eu lieu à la synagogue Beth Arie, en présence du Rav de Kiryat Motzkin, le Rav David Meir Drukman, du directeur médical, le Rav Baruch Boaz Yurkovitz, et des Machpias (guides spirituels) de la communauté.
Le Farbrenguen de Hai Elloul, a été une occasion pour les participants de se connecter spirituellement, de chanter des chants hassidiques et de partager des enseignements de la Torah. Le Rav David Meir Drukman a offert des mots d’inspiration, soulignant l’importance de l’unité juive et de la poursuite de la croissance spirituelle.
Le Rav David Meir Drukman est un Hassid Habad, rabbin de la communauté Habad dans les Kiryat, rabbin de Kiryat Motzkin et membre du Congrès des Rabbins pour la Paix. Il est également un orateur, un conférencier et un écrivain sur des sujets de Hala’ha, d’éducation et de philosophie juive.
Né le 7 Elloul 1947 (1947) à Jérusalem, il est le fils de Moshe et Devorah Drukman. Sa famille a déménagé à Kiryat Motzkin lorsque Drukman était enfant. Son père était un représentant du courant religieux ultra-orthodoxe de la « Mizrahi » et du parti Poalei Agudat Israël au conseil local.
En 1957, il a été initié à la Hassidout Habad et s’est rapproché d’elle. Il a étudié à la Yéchiva « Kfar Haroeh » et était proche du directeur de la Yéchiva, le Rav Moshe Tzvi Neriah. Plus tard, il a continué ses études à la Yéchiva « Parchei Aharon » à Kiryat Shmuel.
À un certain stade, il a étudié à la Yéchiva Tomchei Tmimim à Kfar Habad et en Nissan de l’année 1967, il est allé à New York pour étudier à la Yéchiva centrale Tomchei Tmimim à 770. À la fin de ses études, il est retourné en Israël et a étudié à la Yéchiva Torat Emet à Jérusalem.
Il a été formé pour le rabbinat par les Grands Rabbins de l’époque, le Rav Mordechai Eliyahu et le Rav Avraham Shapira. En 1984, il a été nommé, avec la bénédiction et l’instruction du Rabbi, comme rabbin de la communauté Habad dans les Kiryat. Plus tard, il a été nommé rabbin de quartier. En 1987, à la suite du décès du précédent rabbin de Kiryat Motzkin, le Rav Mordechai Fogelman, il a été officiellement couronné comme le rabbin ashkénaze de Kiryat Motzkin.
En 2013, il a reçu un certificat d’honneur de l’organisation Bnei Akiva pour son aide au chapitre de l’organisation à Kiryat Motzkin et pour sa réponse hebdomadaire aux questions envoyées à lui par les étudiants, certaines d’entre elles étant même publiées dans le bulletin hebdomadaire de l’organisation.
L’importance du 18 Elloul
Le 18 Elloul est non seulement l’anniversaire de deux grands leaders spirituels, mais aussi un jour qui symbolise l’union de deux courants majeurs du hassidisme. Le Baal Shem Tov, fondateur du mouvement hassidique, et le Rav Chneour Zalman, fondateur du mouvement Habad-Loubavitch, sont tous deux nés ce jour-là, bien que séparés par plusieurs années. Leur enseignement continue d’influencer des générations de Juifs, et ce jour est donc une occasion de célébrer leur héritage et leur impact durable.
La présence du Rav de Kiryat Motzkin
La présence du Rav David Meir Drukman, le Rav de Kiryat Motzkin, a ajouté une dimension supplémentaire à l’événement. Reconnu pour son érudition et son leadership, le Rav Drukman a partagé des idées profondes sur la signification du 18 Elloul et sur la manière dont chaque individu peut s’efforcer d’atteindre des niveaux plus élevés de sainteté et de dévotion dans sa propre vie.
La célébration du 18 Elloul à Lod a été un moment fort pour la communauté Habad et pour tous ceux qui cherchent à s’élever spirituellement. Avec la participation du Rav de Kiryat Motzkin et d’autres figures éminentes, l’événement a servi de rappel puissant de l’importance de l’unité juive et de la poursuite constante de la croissance spirituelle.
Quartier Habad
Le quartier Habad à Lod a été établi après la Seconde Guerre mondiale. Les Hassidim de Habad, sous la direction du Rabbi Rayatz, ont travaillé à créer une communauté forte et unie. Ce quartier est devenu un centre d’étude et de prière pour les Hassidim et d’autres Juifs de la région.
La communauté aujourd’hui
La communauté Habad à Lod est florissante et compte plus de 1000 familles. La synagogue principale, « Beit Aryeh », est le cœur spirituel de la communauté. Elle accueille chaque jour plus de mille fidèles venant non seulement de Lod mais aussi de la ville voisine de Ramla.
En 2005, la communauté a été frappée par plusieurs décès prématurés. En réponse, une réunion d’urgence a été organisée et il a été décidé d’écrire un rouleau de Torah pour la guérison et la protection de la communauté. Ce rouleau de Torah est devenu un symbole d’unité et de force pour la communauté.
Synagogues
Outre la synagogue principale « Beit Aryeh », il existe plusieurs autres synagogues dans le quartier qui servent différentes factions de la communauté. Chacune a sa propre ambiance et style de prière, mais toutes sont centrées autour des enseignements de Habad.
Institutions Habad dans la ville
Il y a plusieurs institutions éducatives et sociales gérées par Habad, y compris des écoles, des yéchivot et des centres communautaires. Ces institutions jouent un rôle crucial dans l’éducation des jeunes et le bien-être de la communauté.
Ki Tavo – 18 eloul: Comment pouvons-nous obtenir le maximum pour l’année prochaine ?
Ecoutez : Eléazar Bitton chante le « Nigoun de Vitebsk »
Cet article vous présente le travail récent d’Eléazar Bitton, un chanteur de Habad, qui revisite une mélodie hassidique traditionnelle. Les contributions de différents artistes et professionnels apportent à cette réalisation une qualité et une richesse particulière, mélangeant à la fois le passé et le présent en une harmonie unique.
Eléazar Bitton Présente : ‘Un Nigoun de Vitebsk’
Le chanteur Habad Eléazar Bitton est heureux de présenter une interprétation hassidique de qualité, en revisitant cet ancien nigoun (mélodie) Habad.
La production et l’arrangement musical ont été réalisés par le talentueux musicien Habad, Haïm’ké Hadad, qui a apporté sa touche unique. La mélodie est accompagnée par la chorale mondiale Yadidim, ajoutant de l’âme et de l’énergie hassidique à cette ancienne mélodie.
Écoute agréable!
Crédits :
- Arrangement musical et vocal : Haïm’ké Hadad.
- Source de la mélodie : Nigoun 19, Livre des mélodies Habad.
- Voix : Guil Israëlouv, Haïm’ké Hadad, Yaakov Rotblatt et Motti Rotler.
- Enregistré aux studios ‘Hanoch Menlah‘.
- Mixage et mastering : Yaniv Blas.
- Graphisme : Menahem Amitaï Ai by.
- Vidéo et mise en scène : Mendy Goldstein – Publicité visible.
- Relations publiques : Mendy Korent | [email protected] | 0587717702
Un grand merci à mon cher frère Mendy pour ses conseils professionnels, son aide et son soutien.
Pour s’inscrire à ma chaîne YouTube : Lien vers la chaîne Eléazar Bitton
Pour les réservations d’événements et de spectacles : [email protected] | +972528108100
Scènes du 18 Elloul avec le Rabbi, une vidéo inédite de Lévi Freidin
Hayom Yom du 18 Elloul : Un Juif doit savoir que, lorsqu’il se rend d’un endroit vers un autre, il est conduit d’en-haut
יום הולדת את הבעש »ט בשנת תנ »ח. יום שנתגלה אליו מורו ורבו הקדוש [=אחיה השילוני] – תפ »ד. יום שנתגלה הבעש »ט – תצ »ד.
יום הולדת את רבינו הזקן – תק »ה.
תוכן תורת הבעש »ט [בגן-עדן] בשבת פר’ תבוא ח »י אלול תרנ »ב אחר קבלת שבת: « והיה כי תבא אל הארץ גו' ». ‘ארץ’ לשון מרוצה ולשון רצון כדאיתא במדרש. – כשתשיג את ה’רצון’ שהוא מתנה מלמעלה ובירושה בכל אחד מישראל, צריכה להיות העבודה ‘וישבת’ – « להורידו » בהתישבות, ‘ולקחת גו’ ושמת בטנא’ – להמשיך אורות בכלים, ‘והלכת אל המקום אשר יבחר ה’ אלוקיך’ – על יהודי לדעת שהילוכו ממקום למקום אינו מיוזמתו אלא מובילים אותו מלמעלה, והכונה היא ,לשכן שמו שם, – לפרסם אלוקות במקום שנמצא בו.
אחר תפלת ערבית חזר עוד הפעם תורה הקודמת, והוסיף: ‘והיה כי תבוא גו » – בכדי להגיע לרצון כו’, זהו ע »י ש’והלכת אל המקום גו’ לשכן שמו שם’ – למסור את הנפש כדי לפרסם שם אלוקות. במה מפרסמים אלוקות – בברכה ופסוק תהילים.
. En ce jour, naquit le Baal Chem Tov, en 5458 (1698).
. En cette même date, son maître (A’hya de Chilo) se dévoila à lui en 5484 (1724).
. Le Baal Chem Tov se dévoila lui-même, à cette date, en 5494 (1734).
. En ce jour, naquit l’Admour Hazaken, en 5505 (1745).
Voici le contenu du discours que fit le Baal Chem Tov, pendant le Chabbat Parchat Tavo, 18 Elloul 5652 (1892), après la réception du Chabbat:
«Et ce sera lorsque tu arriveras dans le pays que l’Eternel ton D.ieu te donnera en héritage, tu en hériteras et tu t’y installeras.»
«Et ce sera lorsque tu arriveras dans le pays». Erets, pays, est de la même étymologie que Meroutsa, empressement, et Ratson, volonté, comme l’explique le Midrach.
Lorsque tu parviendras à la volonté qui est un don d’en-haut et constitue l’héritage de chaque Juif, ton effort sera alors «tu t’y installeras». Tu intérioriseras ce que tu auras obtenu en le faisant descendre ici-bas, de façon définitive.
«Tu prendras… et tu placeras dans un panier», tu introduiras les Lumières célestes dans leurs réceptacles.
«Et tu iras vers l’endroit qu’a choisi l’Eternel ton D.ieu». Un Juif doit savoir que, lorsqu’il se rend d’un endroit vers un autre, il ne le fait pas délibérément, mais est conduit d’en-haut. Le but de ce déplacement est
«pour y faire résider le Nom de D.ieu», pour faire connaître la Divinité dans l’endroit où il se trouve.»
Après la prière d’Arvit, le Baal Chem Tov répéta encore une fois cette explication et ajouta:
«Et ce sera lorsque tu arriveras», pour parvenir à ce niveau de volonté, il faut que «tu ailles vers l’endroit» afin d’y «faire résider le Nom de D.ieu». Tu feras don de toi même pour faire connaître la Divinité dans cet endroit.
Comment faire connaître la Divinité? Avec une bénédiction et un verset des Tehilim.»
Cambriolage choc d’un Beth Habad en Californie : Des milliers de dollars de biens volés
Un Beth Habad en Californie a été cambriolé ; des équipements d’une valeur de plusieurs milliers de dollars ont été volés. La police de Bakersfield recherche un suspect. Le Chalia’h local : « Ce n’est pas un crime de haine ciblé ».
Le Beth Habad du centre communautaire juif sur Ming Avenue à Bakersfield a été cambriolé. Selon le Rav Chmouel Schlanger, Chalia’h du Rabbi dans la ville, il n’y avait personne dans le bâtiment au moment de l’effraction, donc personne n’a été blessé. Seuls des objets ont été pris, mais selon le Rav Schlanger, ce que le voleur n’a pas pris était le plus important.
« Si je pouvais dire une chose à quelqu’un qui va cambrioler une synagogue, c’est : faites une faveur au Rabbin. Prenez une chose. Prenez une Bible et utilisez-la, et apprenez-la, et cela m’éviterait de venir vous rendre visite à la prison du comté de Lerdo, ce que je fais régulièrement, et de vous la remettre en main propre », a déclaré Schlanger.
Bien que le Rav Schlanger fasse de son mieux pour minimiser la situation, il note que l’effraction était décourageante. Malgré cela, il dit qu’il est reconnaissant que plusieurs héritages importants soient en sécurité.
« Les rouleaux sont maintenant dans le coffre-fort, mais les rouleaux de la Torah étaient, grâce à D.ieu, toujours là », a déclaré le Rav Schlanger. « Donc nous avons les rouleaux de la Torah et c’est notre principale préoccupation. Non seulement à cause du coût élevé des rouleaux de la Torah, mais aussi à cause de leur valeur sentimentale. »
Bien que la situation soit sombre, le Rav Schlanger dit que le soutien de la communauté a été merveilleux. Un membre de la communauté, Roy Biscar, a apporté des dons dans le but d’aider le centre à collecter des fonds pour mettre à jour leur sécurité.
Pour Roy Biscar, le Beth Habad représente quelque chose de spécial dans la communauté de Bakersfield. « Il s’agit de rassembler les cœurs des gens. Peu importe votre religion. Vous pouvez être de n’importe quelle religion et venir ici, et vous serez le bienvenu », a déclaré Biscar.
Le Rav Schlanger dit qu’il pense que l’effraction était probablement un crime d’opportunité en raison de ce qui a été volé (appareils électroniques, bibelots en argent de la boutique de cadeaux), et non un crime de haine en raison de tout le patrimoine laissé intact.
Le département de police de Bakersfield continue d’enquêter sur cette affaire et demande toute l’aide que la communauté peut offrir.
Selon un communiqué de presse sur le cambriolage, le suspect encore non identifié a été filmé par une caméra de sécurité et est décrit comme un homme hispanique aux cheveux bruns qui semble être dans la trentaine, portant une veste à carreaux et un jean bleu.
