EN IMAGES. Veille de Tichea Beav au 770














































































































































































































































































































































L’arrivée de Titus
Au printemps de l’an 70 de notre ère, Titus mène ses légions de la plaine côtière à Jérusalem. Il bouillonne de colère. Cela fait déjà quatre ans que l’armée romaine n’arrive pas à écraser la rébellion obstinée qui a éclaté parmi les Juifs. Ils luttent avec détermination pour chaque parcelle de terre. Même le commandant vénéré Vespasien, le père de Titus, n’a pas réussi à les soumettre.
La puissance de Rome contre la détermination juive
Maintenant, c’est au tour de Titus de mener la campagne. À sa disposition se trouve la machine de guerre la plus puissante du monde : des dizaines de milliers de légionnaires entraînés et équipés des meilleures armes, d’outils de siège sophistiqués et d’une artillerie mortelle. Face à la puissante armée de Rome se dresse une petite force de combattants qui luttera pour sa liberté jusqu’à la dernière goutte de sang.
Le début du siège
La dernière bataille de la Grande Révolte contre les Romains est lancée. Ce sera une bataille qui ne sera jamais oubliée.
Dans l’obscurité de la nuit, Titus fait monter ses soldats de trois directions vers Jérusalem. À l’aube du 14 Nisan, veille de Pâque, les habitants de Jérusalem se réveillent face à une vision glaçante : 60 000 soldats romains assoiffés de guerre encerclent la ville de toutes parts.
Les conséquences de la guerre civile
Ce n’est que maintenant, alors que les Romains sont aux portes de la ville, que l’ampleur du désastre causé par la guerre civile qui a fait rage dans la ville devient claire. Dans les combats entre les différentes factions, des quartiers entiers de Jérusalem ont été détruits. Des entrepôts de nourriture qui auraient pu fournir des vivres essentiels pendant les combats et le siège ont été incendiés et il n’en reste rien. Trop tard, les rebelles s’unissent face au véritable ennemi. Ils compenseront le manque d’armes et de soldats par un courage et une audace sans limites.
La contre-attaque juive
Les Juifs prennent l’initiative et réagissent rapidement. Ils attaquent les Romains avant même qu’ils n’aient eu le temps de s’installer. Les Romains surpris se dispersent dans toutes les directions. Titus lui-même échappe de justesse à la mort. Avant que les Romains ne réussissent à se ressaisir, les Juifs se sont déjà repliés derrière les imposantes murailles de Jérusalem.
Le défi des murailles de Jérusalem
Ces murailles sont le principal problème de Titus. Jérusalem est située sur une colline et entourée de trois remparts fortifiés, chacun plus solide que l’autre. Pour percer un tel mur, Titus doit construire d’énormes rampes de terre jusqu’à la hauteur du mur et y faire monter les tours de siège et les béliers qui briseront le mur.
Preuves archéologiques de la bataille
Lors de fouilles menées à Jérusalem dans le quartier russe, des vestiges du troisième mur, le mur extérieur de la ville antique, ont été découverts. Nous avons ici aussi les preuves de la bataille. Nous avons trouvé plus de 70 pierres de baliste, juste sur la ligne de front du mur, donc nous savons que cela ressemble à un dispositif de bataille qui était ici. La quantité et la densité des pierres de baliste et leur emplacement sont en fait la preuve qu’une bataille a eu lieu ici à l’époque romaine. D’après les tessons et tout le reste, cela nous amène à conclure que nous parlons ici d’une section du troisième mur à travers lequel les Romains ont pénétré dans Jérusalem.
L’assaut romain
Avec ces énormes pierres de baliste, les soldats de Titus bombardaient les défenseurs juifs. Ils s’assuraient ainsi que la construction des rampes de terre ne soit pas perturbée. Chacune de ces pierres pesait environ 26 kilogrammes et volait à une vitesse de 10 kilomètres par heure. Quand une telle pierre s’écrasait sur le mur, il valait mieux ne pas être là.
Sous un lourd tir de couverture d’artillerie, les béliers de fer grimpent vers le mur et le frappent. Le bruit est assourdissant. Le plus grand bélier de tous, surnommé « Nikon le Vainqueur », est le premier à percer le mur.
La chute du quartier de Bezetha
Les soldats romains se précipitent dans le quartier de Bezetha. Ils massacrent sans pitié les habitants et incendient tout le quartier. En quelques jours, le deuxième mur tombe également. La ligne de défense juive commence à s’effondrer.
L’attaque sur la forteresse Antonia
Titus avance ses troupes vers le mur intérieur et le plus solide de Jérusalem, le premier mur. Il concentre l’essentiel de son attaque ici, face à la forteresse Antonia. L’Antonia est la plus grande et la plus forte forteresse de Jérusalem. Elle a été construite par Hérode au nord du Mont du Temple pour dominer le Temple. La manœuvre de Titus est bien calculée. Dès qu’Antonia tombera, le Temple tombera. Quand le Temple tombera, les Juifs perdront tout espoir et Jérusalem tombera enfin entre ses mains.
La riposte audacieuse des Juifs
Mais rien ne l’avait préparé à ce qui se passe maintenant. Dans une action audacieuse, les soldats de Yohanan de Gush Halav réussissent à creuser un tunnel sous la rampe de terre face à l’Antonia, à enflammer ses fondations et à la faire s’effondrer sur ses soldats.
Au même moment, Simon Bar Giora attaque les rampes face au premier mur et y met le feu. Des centaines de soldats romains sont tués et blessés d’un coup. L’attaque romaine est stoppée et toute l’armée romaine est repoussée hors de la ville.
Le changement de tactique de Titus
Choqué par l’échec, Titus convoque d’urgence ses commandants et décide de changer de tactique. S’il ne peut pas percer à l’intérieur de la ville, il l’encerclera de l’extérieur avec un mur de siège et affamera les Juifs à mort. En un temps record de trois jours seulement, Titus érige un énorme mur d’enceinte autour de Jérusalem. Un anneau d’étranglement de sept kilomètres de long resserre son emprise sur la ville et bloque toutes les lignes d’approvisionnement.
La famine dans Jérusalem
Maintenant, la famine frappe la ville avec cruauté. Des gens riches fouillent les égouts à la recherche de restes de nourriture, et de petits enfants dont les parents sont morts de faim errent dans les rues à la recherche d’un morceau de pain. La tension dans la ville monte. Ceux qui ont encore un peu de nourriture mangent en secret. D’autres tentent d’échapper aux zélotes et de fuir la ville. La plupart sont capturés par les Romains et crucifiés sur des poutres de bois autour des murs de la ville.
La fatigue et la faim affaiblissent les combattants juifs. C’est l’occasion pour Titus de porter le coup de grâce à Jérusalem.
L’assaut final sur le Temple
Toute l’armée romaine est concentrée sur une seule mission : conquérir la forteresse Antonia et percer le chemin vers le Temple.
Les Juifs ont essayé d’empêcher la conquête du Mont du Temple et ont perturbé le travail de construction des rampes. Ils ont tiré des flèches enflammées, jeté d’énormes rochers et versé de l’huile bouillante sur les têtes des soldats romains.
Dans le tamisage de la terre du Mont du Temple, on a trouvé des pointes de flèches en fer. Ces pointes de flèches étaient utilisées pour le tir des catapultes. Les catapultes sont des machines pour tirer des flèches et elles créaient un barrage de feu si lourd que même les plus courageux des combattants juifs ne pouvaient y résister.
La chute de la forteresse Antonia
Ce n’est qu’après de violents combats que les soldats de Titus prennent le contrôle de l’Antonia. Le 17 Tammouz, il leur ordonne de démolir la puissante forteresse jusqu’aux fondations. Ce jour, selon la tradition, où la brèche a été ouverte, est inscrit comme jour de deuil dans le calendrier juif. Le service du Temple a été interrompu complètement, et au cours des trois semaines suivantes, les jours « entre les détroits », les Juifs lutteront dans des combats au corps à corps sanglants pour chaque pouce dans les cours du Temple du Dieu d’Israël.
La dernière défense du Temple
Les béliers percent le mur occidental du Mont du Temple. Des échelles sont appuyées contre les restes du mur et les soldats romains grimpent en masse vers l’esplanade du Temple. Il semble que cette bataille soit proche de sa conclusion.
Mais ce qui se passe ensuite est incroyable. Lorsque les Juifs comprennent que le Temple est en danger immédiat, ils oublient toute sensation de faim et de faiblesse. Des milliers de civils – femmes, hommes, vieillards et adolescents – tous ceux qui peuvent tenir une arme dans leurs mains se joignent aux combattants. Ensemble, comme un seul homme, ils se jettent sur les Romains et bloquent littéralement avec leurs corps le chemin vers le Temple. Seule une arme pourra vaincre le feu de la foi qui brûle dans le cœur des combattants juifs : le feu brûlant des torches.
L’incendie du Temple
Et en effet, dans la nuit du 9 Av, Titus met le feu aux portes entourant le Mont du Temple. Sur le chemin du Temple, les Romains se précipitent à l’intérieur, tuant, poignardant et écrasant tous ceux qui se trouvent sur leur passage. Le sang inonde le pavage coloré du Mont du Temple. Les corps des morts s’empilent. Les flammes se propagent rapidement et s’approchent de l’entrée du Temple.
Juste avant qu’il ne s’embrase, Titus convoque ses commandants pour une dernière discussion, une discussion qui scellera le sort du Temple.
Josèphe raconte que Titus s’est opposé à l’incendie du Temple, qui à ses yeux était le plus beau chef-d’œuvre de l’humanité. L’incendie, selon lui, a été causé par erreur par un soldat romain qui n’a pas obéi aux ordres et a jeté une torche enflammée dans le sanctuaire. Mais la plupart des chercheurs ne croient pas que c’est vraiment ce qui s’est passé. La colère pour les pertes causées par les Juifs et l’idée que tant que le Temple resterait debout, les Juifs continueraient à se battre, ont fait pencher la balance en faveur de sa destruction.
Le 9 Av vers le soir, Titus donne l’ordre, et le lendemain, le 10 Av, ses soldats mettent le feu au sanctuaire du Temple. Le Temple qui pendant des centaines d’années a été une source d’inspiration, de foi, de morale et de justice pour le peuple juif et pour toute l’humanité, s’embrase maintenant. Les cris de douleur des Juifs montent jusqu’au ciel.
La destruction totale de Jérusalem
Titus ordonne l’incendie de la ville basse. Dans la ville haute, les rebelles continuèrent à se battre obstinément encore un mois, jusqu’à ce que les Romains en prennent le contrôle et la brûlent aussi.
Les signes d’incendie et de destruction découverts par le professeur Nachman Avigad dans ce qui était autrefois un quartier de luxe racontent l’histoire de la destruction totale de Jérusalem. Un témoignage glaçant des derniers moments de la ville a été trouvé ici, parmi les couches de ruines et de cendres. Un bras coupé d’une femme a été découvert, et à côté se trouvait une lance. Il semble qu’elle n’ait pas eu le temps de s’échapper vers le dernier refuge des rebelles, dans les canaux de drainage sous terre.
Les derniers refuges
Nous sommes à l’intérieur du canal de drainage où se sont cachés les rebelles il y a 2000 ans. Les derniers habitants de Jérusalem se sont cachés dans les tunnels, ici où nous nous trouvons. L’obscurité, l’étouffement et une peur terrible les enveloppaient. Les Romains les ont cherchés, les ont trouvés, ont brisé le plafond du canal, ont fait irruption à l’intérieur et les ont tous tués.
Parmi les objets découverts ici et qui témoignent de la cachette, il y avait cette épée romaine, un gladius romain, qui a été trouvée sur le sol du canal. À proximité, on a trouvé des marmites, des lampes en argile et des pièces de monnaie des rebelles portant l’inscription « Pour la liberté de Sion », deux mots qui exprimaient les derniers sentiments des Juifs qui se sont cachés et ont trouvé la mort dans ce canal de drainage ici à Jérusalem il y a 2000 ans.
Le sort des prisonniers
Il est possible que la mort dans les profondeurs de la terre ait été préférable pour les rebelles au sort subi par leurs frères qui ont été faits prisonniers. Ceux-ci ont été vendus comme esclaves pour toute leur vie ou ont trouvé la mort dans des jeux sanglants contre des bêtes sauvages ou des gladiateurs.
Souffrant et accablés de chagrin, les prisonniers juifs ont défilé dans les rues de Rome, et devant leurs yeux, le butin pris à Jérusalem : la menorah d’or, les ustensiles sacrés du Temple.
La célébration de la victoire romaine
Rome célèbre sa victoire avec des défilés triomphaux,
À partir de ce soir (lundi), la veille du 9 Av 5784, et jusqu’à tard dans la nuit de demain, des dizaines de milliers de Juifs, de toutes communautés et groupes, se rendront sur l’esplanade du Mur Occidental pour marquer cette journée de deuil à l’endroit qui symbolise le plus la destruction.
Des dizaines de milliers de personnes sont assises par terre sur l’esplanade du Mur Occidental et se lamentent sur la destruction de la Maison de Dieu dans toutes les versions et traditions, comme il convient à un lieu qui unit et rassemble. Ce soir – la veille de Tisha BeAv, la Fondation pour le patrimoine du Mur Occidental organise une cérémonie de lecture du Livre des Lamentations et la récitation d’élégies par des chantres dans les traditions séfarade et ashkénaze.
La récitation des élégies sera diffusée sur le site web du Mur Occidental pour ceux qui ne peuvent pas se rendre physiquement sur l’esplanade du Mur – à partir de 22h00.
Dans le contexte d’une éventuelle réponse militaire de l’Iran contre Israël suite à l’élimination du chef du bureau politique du Hamas, Ismail Haniyeh, lors de sa visite à la cérémonie d’investiture du nouveau président réformiste Masoud Fazhakian, un rapport spécial de la Banque mondiale sur l’Iran (Iran Economic Monitor) a été publié aujourd’hui (lundi) à Washington.
Le rapport affirme, en des termes sans équivoque, qu’une implication iranienne dans le conflit entre Israël et le Hamas serait désastreuse pour son économie, qui souffre déjà d’un ralentissement, d’une fuite des cerveaux, d’un chômage élevé chez les jeunes, d’un manque d’investissements, d’une industrie automobile en retard et déficitaire, d’une dépréciation accélérée, d’un régime de taux de change déformé, d’une inflation rapide et d’une détérioration dans les secteurs productifs.
Il suffit de citer le calcul de la Banque mondiale selon lequel le revenu réel par habitant et le niveau de vie réel en Iran en 2024 sont inférieurs à ceux de l’Iran de 2014 – et l’écart entre l’Iran et les autres pays en développement ne cesse de se creuser.
Par conséquent, même un conflit militaire relativement court avec Israël coûterait très cher aux citoyens iraniens. « Une implication iranienne dans le conflit dans la bande de Gaza », indique le rapport cité, « pourrait entraîner une perte de production et de revenus d’environ 10% ou plus, perturber l’activité économique courante, réduire fortement le niveau de vie et réduire encore davantage les investissements productifs ».
« De plus », ajoutent les économistes de la Banque mondiale qui ont signé le rapport, dont des Iraniens, « une participation active au conflit à Gaza causerait des dommages à long terme au capital humain et physique de l’Iran ».
Ils avertissent que « la dépréciation qui se produira inévitablement dans la monnaie iranienne rallumera la flamme de l’inflation », dont le taux annuel bondira rapidement à environ 60%. Un autre dommage potentiel : les exportations de pétrole de l’Iran seraient réduites de deux tiers et le déficit budgétaire du gouvernement – financé par les revenus des exportations de pétrole vers des pays ignorant les sanctions, principalement la Chine – s’aggraverait à environ 6,5% du PIB. « Le gouvernement iranien », concluent les économistes, « sera contraint de détourner une partie importante de son budget vers les besoins de sécurité et militaires, aux dépens des ressources destinées à des objectifs sociaux et économiques critiques ».
La Banque mondiale, en tant qu’institution internationale, s’abstient en principe et en pratique d’exprimer des opinions sur les politiques étrangères et de sécurité des quelque 200 pays membres. L’avertissement public des économistes de la Banque à la direction iranienne d’éviter de rejoindre la guerre entre Israël et le Hamas en raison de son coût économique et social fatal est donc une voix exceptionnelle, inhabituelle et sans doute d’une influence significative sur le président Fazhakian et le gouvernement qu’il forme. Ali Khamenei, le guide spirituel suprême de l’Iran qui a le dernier mot sur toute décision dans ce pays, en sera-t-il également influencé ? Il y a six mois, sous la présidence du conservateur fanatique Ebrahim Raisi, la réponse aurait été clairement négative. Maintenant, après que Raisi a été écarté de la présidence dans un mystérieux accident d’hélicoptère, la réponse pourrait être positive. Mais seulement pourrait : l’économie n’intéresse généralement pas les dictateurs ; parfois, ils n’ont tout de même pas le choix que d’en tenir compte.
Photo : Le sous-marin nucléaire « Georgia »
Suite aux informations d’hier soir (dimanche) selon lesquelles l’attaque iranienne « a été lancée », le Pentagone a annoncé cette nuit que le secrétaire américain à la Défense Lloyd Austin s’est entretenu avec le ministre de la Défense Yoav Gallant et lui a dit qu’il avait ordonné l’envoi du sous-marin à missiles balistiques USS GEORGIA au Moyen-Orient.
L’USS Georgia a été initialement conçu comme un sous-marin nucléaire lanceur d’engins (SNLE) de classe Ohio. Mis en service en 1984, il a été conçu pour porter des missiles balistiques nucléaires Trident dans le cadre de la triade nucléaire américaine. Cependant, suite aux changements stratégiques après la fin de la Guerre Froide, il a été converti en sous-marin nucléaire lanceur de missiles de croisière (SSGN) entre 2004 et 2007.
Austin a également ordonné au « groupe de combat » du porte-avions « Lincoln » – qui comprend entre autres des destroyers et d’autres navires de guerre – d’accélérer son arrivée dans la région.
« Austin a réitéré l’engagement des États-Unis à prendre toutes les mesures possibles pour protéger Israël, et a noté le renforcement des capacités des forces américaines à travers le Moyen-Orient, sur fond d’escalade des tensions dans la région », indique la déclaration du Pentagone.
Alors que l’USS Georgia était déjà en Méditerranée en juillet, selon un post de l’armée américaine sur les réseaux sociaux, la décision de révéler des informations sur les mouvements du sous-marin est considérée comme une démarche inhabituelle – car habituellement leur position est gardée secrète.
Le porte-parole de Tsahal, le général de division Daniel Hagari, a annoncé hier soir que malgré les informations selon lesquelles l’Iran avait décidé de lancer une attaque contre Israël, il n’y a à ce stade aucun changement dans les instructions données au public. « Suite aux récentes publications concernant les plans de l’Iran, nous précisons qu’à ce stade il n’y a aucun changement dans les directives du Commandement du front intérieur », a déclaré Hagari. « Tsahal et le système de défense suivent nos ennemis et les développements au Moyen-Orient, en mettant l’accent sur l’Iran et le Hezbollah, et effectuent une évaluation de la situation en permanence. Les forces de Tsahal sont déployées et prêtes en état d’alerte élevé ».
Comme dans les premiers jours suivant l’attaque terroriste du 7 octobre, et aussi avant l’attaque iranienne en avril dernier, les États-Unis renforcent à nouveau de manière significative leurs forces militaires au Moyen-Orient. L’objectif est clair : dissuader l’Iran et ses mandataires de la vengeance promise après les assassinats à Téhéran et à Beyrouth, protéger les forces américaines déjà stationnées dans la région et qui sont également dans la ligne de mire de l’axe iranien – et aider Israël à se défendre contre d’éventuelles attaques, comme elle l’a fait en avril.
La précédente annonce du Pentagone concernant le renforcement de ses forces dans la région, à laquelle les analystes militaires attribuent une grande importance en ce qui concerne la dissuasion de l’Iran, concernait l’envoi d’avions de combat F-22 « Raptor ». L’annonce de leur arrivée dans la zone du Commandement central américain ne précisait pas le nombre d’avions ou la base vers laquelle ils ont été envoyés, indiquant seulement que l’objectif était d’aider à prévenir une guerre régionale contre l’Iran ou ses mandataires.
Des sources américaines ont déclaré à Air & Space Forces Magazine, un média américain de premier plan dans les domaines de l’air et de l’espace, que l’escadron de F-22 envoyé comprend environ 12 avions qui ont décollé d’une base en Alaska. Les sources ont indiqué que les avions ont parcouru une distance de plus de 10 000 km. Pour ce faire, ils se sont arrêtés à mi-chemin sur une base britannique et ont également bénéficié d’un ravitaillement en vol. Ils ont traversé la Méditerranée et atterri sur une base dans la région – dont l’emplacement reste secret. Au Pentagone, on a dit au magazine que l’emplacement des différents avions de combat au Moyen-Orient resterait confidentiel pour préserver la sécurité des forces.
La dernière fois qu’Israël a été attaqué par l’Iran et ses mandataires, dans la nuit du 13 au 14 avril, plus de 300 missiles et drones ont été lancés de toutes directions – et selon les rapports, l’armée de l’air américaine à elle seule a aidé à intercepter 80 des drones. Lors de cette attaque, selon Tsahal, presque tous les projectiles lancés ont été interceptés, et seulement cinq ont réussi à pénétrer l’enveloppe défensive d’Israël et de la coalition régionale et internationale qui s’est mobilisée pour l’aider. Cependant, la crainte est maintenant que l’Iran ou le Hezbollah tentent de lancer une attaque plus large et plus complexe, une qui pourrait peut-être défier ces capacités défensives de manière plus réussie.
Des recherches étendues sont en cours pour retrouver le ou les terroristes qui ont ouvert le feu aujourd’hui (dimanche) sur la route 90, près du carrefour de Mehola dans la vallée du Jourdain, tuant un jeune homme dans la vingtaine et blessant légèrement Anas Jaramna, 32 ans, du village de Muqeible dans le Gilboa. Les réseaux palestiniens ont rapporté que les forces de Tsahal sont entrées dans les villages voisins du lieu de l’attaque, que le Hamas et le Jihad islamique ont salué dans des communiqués.
Le premier rapport sur l’attaque est venu de Jaramna, père de deux filles, qui a informé Tsahal qu’on avait tiré sur sa voiture. Les forces l’ont rejoint près de Mehola, sur la route 90, et ont constaté que les vitres de sa voiture étaient brisées. Pendant qu’il était soigné sur place, les recherches des tireurs ont déjà commencé, et à 250 mètres de l’endroit où Jaramna a été touché, les forces ont localisé la voiture dans laquelle gisait le jeune homme grièvement blessé. Son décès a été prononcé peu après.
À ce stade, les forces ont établi un tableau de la situation et ont estimé qu’il y avait probablement deux terroristes qui ont mené l’attaque – l’un tirant et l’autre conduisant. Ils ont conclu que les terroristes ont d’abord tiré sur la voiture conduite par le jeune homme, puis ont continué à rouler, tourné à droite au carrefour de Mehola – et ont touché Jaramna. Selon l’enquête de Tsahal, les tirs ont été effectués avec une arme longue de 5,56 mm, et environ une dizaine de balles ont été trouvées sur les lieux – mais il n’est pas possible de déterminer définitivement combien ont été réellement tirées.
Après les tirs, les terroristes ont fui en direction de Jéricho et Jérusalem, et c’est la direction générale qui est examinée – mais les distances sont longues, et il n’est pas certain que ce soit la zone sur laquelle les recherches se concentreront par la suite. Des unités spéciales ont également été dépêchées sur place, dont Duvdevan, Maro’ol, 636 et le MATILAN de la police. Sous le commandement de la brigade régionale de la vallée, les forces utilisent des moyens technologiques qui peuvent aider à la poursuite des terroristes et à leur identification.
Entre-temps, Tsahal examine également le lien avec un autre incident survenu la semaine dernière, où des terroristes ont ouvert le feu sur le point de contrôle de Bekaot. Tsahal avait alors tendu une embuscade aux terroristes, réussi à en toucher un et les autres s’étaient enfuis.
Le rapport de tirs sur deux véhicules sur la route 90 près du carrefour de Mehola a été reçu par le centre 101 du Magen David Adom dans la région du Gilboa à 15h28. Les équipes du MDA en collaboration avec une force médicale de Tsahal ont prodigué les premiers soins aux victimes sur place, et ont dû prononcer le décès de Deutsch. Le blessé léger a été évacué par hélicoptère vers l’hôpital Rambam à Haïfa.
Mati Karmi, ambulancier senior du MDA, a raconté : « Le centre du MDA nous a signalé une attaque par balle près du carrefour de Mehola. Quand nous sommes arrivés sur place, nous avons rejoint un blessé conscient avec des blessures par balle dans le bas du corps. Pendant le traitement médical qui comprenait l’arrêt des saignements et la jonction avec l’hélicoptère du MDA qui a atterri sur le terrain, nous avons reçu un rapport sur une victime inconsciente avec des blessures par balle dans un autre véhicule. Avec une force médicale militaire, nous avons prodigué des soins médicaux à la deuxième victime, mais sa blessure était mortelle et nous n’avons eu d’autre choix que de prononcer son décès. »
Le porte-parole de Tsahal a déclaré : « Des terroristes ont tiré depuis un véhicule en mouvement sur plusieurs véhicules au carrefour de Mehola sur la route 90 dans la zone de la brigade de la vallée et des vallées. À la suite de cette attaque par balle, un citoyen israélien a été tué et un autre citoyen blessé. Les forces de Tsahal ont entamé une poursuite des terroristes, bloquent les routes et effectuent des recherches étendues dans la zone. »
Attaques au couteau près de Jérusalem et à Holon
Mardi dernier, une combattante de la police des frontières a été poignardée dans le dos et légèrement blessée lors d’un attentat au poste de contrôle des tunnels dans la périphérie de Jérusalem. L’assaillant, qui est arrivé sur place armé d’un couteau et d’un tournevis, a été rapidement neutralisé par les tirs des combattants de la police des frontières en service au poste de contrôle. La combattante elle-même, fille d’immigrants français engagée il y a un an, a été évacuée vers l’hôpital et libérée plus tard dans la journée.
Au début de la semaine dernière, Rina Daniv (66 ans) et Avraham Somichi (80 ans) ont été tués dans un attentat au couteau à Holon. Un jeune homme de 26 ans a été modérément blessé. L’assaillant, Amar Odeh (35 ans) de la ville de Salfit en Samarie, a été neutralisé par les tirs d’un officier de police.
Le point culminant de son voyage fut sans doute sa visite au camp de réfugiés « Machane Chabad ». Là, sur les berges tranquilles du lac Balaton, le ministre a été témoin de la résilience extraordinaire de la communauté juive ukrainienne. Dans ce havre de paix improvisé, plus de 12 000 âmes ont trouvé refuge depuis le début de la guerre en Ukraine. Le ministre a partagé un repas avec les résidents, écoutant leurs histoires de courage et d’espoir.
À Budapest, le cœur battant de la Hongrie, Malkieli a participé à un moment historique : la pose de la première pierre du Musée de la vie juive. Cet acte symbolique, réalisé aux côtés de dignitaires hongrois, a marqué un nouveau chapitre dans la renaissance de la culture juive dans le pays.
Le ministre a également eu le privilège d’assister à des moments de joie pure. Il a célébré la Bar Mitzvah tardive d’un homme de 41 ans, redécouvrant ses racines juives. Dans un camp d’été pour enfants réfugiés ukrainiens, il a observé avec émotion un jeune garçon posant les tefillin pour la première fois, perpétuant ainsi une tradition millénaire malgré les bouleversements de l’exil.
Tout au long de son séjour, Malkieli a été guidé par les Ravns locaux, témoins de la renaissance juive en Hongrie. Le Rav Shlomo Koves et le Rav Shmuel Oirechman lui ont montré comment la communauté se reconstruisait, plus forte et plus unie que jamais.
En quittant la Hongrie, le ministre emportait avec lui des souvenirs indélébiles et un message d’espoir. Il a exprimé sa gratitude envers le gouvernement hongrois pour son soutien indéfectible à la communauté juive. Plus que tout, il est reparti convaincu que le « modèle hongrois » de renouveau juif pourrait inspirer des communautés du monde entier.
Ainsi s’achevait une visite qui, au-delà des rencontres officielles, avait touché le cœur même de la résilience et de la renaissance du peuple juif en Europe.










Dans notre société de consommation et d’abondance, que l’on soit pratiquant ou pas il n’est pas toujours facile de concevoir un jeûne de près de 24 heures.
Dans le judaïsme le rôle du jeûne est double: laisser la place au spirituel et se déconnecter, afin de mieux analyser notre conduite (« Heshbon Nefesh).
Pour ceux qui vivent le jeûne comme un événement quasi traumatique, voici quelques conseils afin que celui du 9 Av le soit le moins possible.
Conseils pour le menu du repas d’avant le jeûne:
Préférez les aliments contenant des glucides:
Il est très important de bien mâcher (tout au long de l’année d’ailleurs) et de manger lentement.
Au dessert n’optez pas pour quelque chose de sucré. Le sucre provoque la production d’insuline qui donne un sentiment de faim.
N’attendez pas la dernière minute pour terminer votre repas, laissez-vous le temps de boire à nouveau avant le début du jeûne.
Durant le jeûne, évitez toute activité physique.
En 1966, alors que ‘Hanane Yakobovitch et son épouse entamaient leur vie conjugale, ils se trouvèrent confrontés à l’épreuve de l’infertilité. Pendant neuf longues années, leur désir d’enfant resta inassouvi, malgré les prières et l’espoir qui les animaient. En 1975, lors d’une visite auprès du Rabbi pour le mois sacré de Tishrei, ‘Hanane Yakobovitch, animé d’une détermination renouvelée, décida de solliciter une bénédiction plus tangible.
La scène se déroula lors de la distribution du vin de bénédiction, un rituel empreint de sainteté. Le Rabbi distribuait le vin aux fidèles qui défilaient devant lui. ‘Hanane, refusant de se contenter de la bénédiction générale, persista, implorant une bénédiction spécifique pour la fertilité. Le Rabbi, dans sa sagesse infinie, répondit simplement : « Que Dieu exauce tous tes vœux. »
Face à l’insistance de ‘Hanane, qui demandait une bénédiction « claire » et « concrète », le Rabbi, d’un ton à la fois ferme et bienveillant, posa cette question rhétorique : « Pourquoi discutes-tu avec moi ? »
Cette interpellation fut une véritable révélation pour ‘Hanane. Il comprit instantanément que la foi absolue transcende le besoin de garanties explicites.
Un an après cet échange profond, le miracle tant attendu se produisit : leur fille naquit, suivie quelque temps après d’un fils. La bénédiction du Rabbi s’était matérialisée de la manière la plus merveilleuse qui soit.
Lors d’une audience privée ultérieure, le couple Yakobovitch, accompagné de leurs deux enfants, se présenta devant le Rabbi.
Dans un moment d’émotion spontanée, ‘Hanane déclara : « Rabbi ce sont vos enfants », reconnaissant ainsi le rôle crucial du Rabbi dans leur naissance. Avec son humilité caractéristique, le Rabbi rappela « Tous les enfants sont les enfants de D.ieu ! ».
Un événement remarquable se produisit alors. Le Rabbi offrit cinq dollars à la famille, alors qu’ils n’étaient que quatre. Lorsque Mme Yakobovitch, innocemment, tenta de rendre le cinquième dollar, le Rabbi insista : « Ce n’est pas une erreur. »
Il s’avéra que Mme Yakobovitch était enceinte, un fait dont elle-même n’était pas encore consciente, mais que le Rabbi, dans sa clairvoyance divine, avait anticipé.
Cette anecdote souligne l’importance capitale de la foi inconditionnelle et de l’obéissance aux paroles des tsaddikim. Le Rabbi, en tant que vecteur de la parole divine, ne commet pas d’erreurs. Ses directives, qu’elles concernent l’étude de la Torah, la pratique de la prière ou l’accomplissement de bonnes actions, sont à suivre sans hésitation ni argumentation.
En ces temps incertains, particulièrement pendant la période solennelle des neuf jours, le message du Rabbi résonne avec une force renouvelée. Il nous exhorte à intensifier notre étude de la Torah, à pratiquer nos rituels avec une ferveur accrue, et à partager la sagesse hassidique avec nos frères juifs, y compris les touristes que nous pouvons rencontrer.
Le Rabbi nous rappelle l’importance d’avoir toujours avec nous nos Tefilines, prêts à les partager avec un juif qui n’a pas encore accompli cette mitsvah. Il nous encourage à diffuser la lumière de la hassidout, à être des vecteurs de spiritualité et de bonté dans notre environnement.
Car c’est par ces actes de foi, d’étude et de bonté que nous préparons activement la venue du Machia’h. Cette promesse divine n’est pas sujette à l’erreur ou au doute. Tout comme le Rabbi a vu au-delà du visible dans le cas de la famille Yakobovitch, sa vision de la rédemption imminente est une certitude absolue.
Ainsi, face aux paroles du Rabbi, notre rôle n’est pas de discuter ou d’argumenter, mais d’écouter et d’agir. Car c’est dans cette obéissance confiante que réside le secret de notre accomplissement spirituel et de la réalisation des promesses divines.
Puissions-nous tous mériter de voir bientôt l’accomplissement de ces promesses avec la venue du Machia’h, Now!