Tanya Igueret Hakodech Chap. 4 (4e partie) «3 choses arrivent par surprise» Rav Yossef David Cohen
Hayom Yom du 12 Sivan : Aime la critique car elle te fera atteindre la grandeur véritable
בברכת « שהכל נהיה בדברו »: נהיה – היו »ד בקמץ ולא בסגול.
אאמו »ר [הרש »ב] כותב באחד ממכתביו: אהוב את הבקורת, כי היא תעמידך על הגובה האמיתי.
Dans la bénédiction « Chehakol », on dit « Nihya » (avec un Kamats) et non « Nihyé » (avec un Ségol).
Mon père (le Rabbi Rachab) écrit dans l’une de ses lettres: «Aime la critique car elle te fera atteindre la grandeur véritable».
Mazal Tov ! Le’haïm de Reouven Kaminezki (Dnipro, Ukraine) et Esther Gurevitch (fille du Rav Chalom – Lyon) à Crown Heights
Sagesse pratique pour une vie positive #1: Ce monde est un magnifique jardin !
Dans les pleurs et les cris de « Ad Mataï » : Meir Tamari, a été conduit à son dernier repos
Des centaines de personnes ont assisté aux funérailles de Meir Tamari hy »d, qui a été assassiné lors d’un attentat par balles près de ‘Hermesh en Samarie.
Meir Tamari hy’d, qui a été assassiné mardi lors d’un attentat par balles près de Hermesh, dans le nord de la Samarie, a été inhumé mercredi après-midi dans le cimetière de Shaked en Samarie, accompagné d’amis, de membres de la famille, des Chlou’him Habad, de ministres et de députés de la Knesset. Il était un membre de la famille Tamari de la communauté de Habad de Safed
Yossi Dagan, chef du Conseil régional de Samarie, a rendu hommage à la victime. « Partout où il n’y a pas de colonisation, il y a du terrorisme. Nous augmenterons la colonisation, à la fois pour augmenter l’honneur de Dieu et pour renforcer l’état d’Israël et augmenter sa sécurité.
« Nous crions au Premier ministre, au ministre de la Défense et aux ministres du gouvernement : ce meurtre aurait pu être évité. Pourquoi avez-vous fermé les postes de contrôle ? Pourquoi n’avez-vous pas lancé une campagne militaire contre l’Autorité palestinienne terroriste ? Nous exigeons des réponses. Le sang juif ne peut pas être renoncé. »
Le Rav Shmuel Eliyahu, grand rabbin de Zafed, a rendu hommage et a souligné : « Celui qui a levé la main sur Meir, a levé la main contre Celui qui dirige ce monde. Nous tous, tout le peuple juif en Israël et partout dans le monde, sommes avec la famille endeuillée. »
Roni Mizrachi, le président du village de Hermesh, où résidait la victime, a déclaré à la radio 103FM : « Ils sont un jeune couple, ils vivaient ici depuis quelques années. C’était un jeune homme charmant, un entrepreneur qui aidait de tout cœur ceux qui en avaient besoin. C’est dommage que nous ayons perdu un homme aimé. »
» C’est un événement qui change la vie « , a déclaré Iris Boker, une voisine de Tamari, à Reshet Bet. « Nous sommes ici avec Tal, nous l’embrassons, elle, la famille et les villes autour de nous. C’est notre maison. Nous continuerons ensemble et nous soutiendrons mutuellement et la famille. Il y a de la tension. C’est un sentiment très difficile de voir ce poste militaire vide. »
Iris Shok, une amie et voisine de Tamari, a déclaré à Galei Zahal, « C’est un énorme choc, un grand coup pour tout le monde et pour ses jeunes enfants. Hier, sa petite fille a appris la triste nouvelle. C’était une très bonne personne, humble et stable, il est difficile de parler de lui au passé. »
Tamari est venu à Hermesh il y a environ cinq ans avec sa femme Tal, qui a grandi dans la ville. Le couple a deux enfants, âgés de un et trois ans, et a récemment terminé la construction de leur maison à Hermesh.
Des images de caméras de sécurité montrent le véhicule des terroristes passant le véhicule de Tamari, se rapprochant de lui, juste avant que les terroristes n’ouvrent le feu sur Tamari et ne s’enfuient de la scène.
Les enquêtes initiales montrent que les terroristes ont tiré sept balles sur Tamari avec un M-16 avant de s’enfuir de la scène dans leur véhicule. Il est estimé qu’ils ont conduit vers le nord, en direction de Jénine.
La femme de Meir Tamari est la belle-fille de Binyamin Horgan, qui a perdu sa première femme, Esther, lors d’une attaque terroriste en décembre 2020. Binyamin Horgan a par la suite épousé la mère de Tal Tamari.
Le Professeur Elyahou Sorkin : « Le Rav Guershon Edelstein a’h a étudié jusqu’au dernier moment »
Le professeur Elyahou Sorkin et Tsvi Cohen ont rendu hommage à la détermination et à l’humilité du Rav Gershon Edelstein zatsal, qui a continué à étudier et à enseigner malgré une intense souffrance physique pendant ses derniers instants.
Au milieu de la dernière fête de Chavouot, l’état de santé du Rav Edelstein a’h s’est dégradé et il a été conduit à l’hôpital ‘Mayanei Hayeshua’ où il a été admis en soins intensifs. Depuis lors, son état s’est détérioré et des prières ferventes ont été dites dans le monde juif pour sa guérison. Mardi, son état s’est détérioré et après un court moment, il a rendu son âme à son créateur.
Le Professeur Elyahou Sorkin, Hassid Habad francophone, directeur du département de soins intensifs du centre médical ‘Maayanei Hayeshoua’ à Bnei Brak, a soigné le Rav Gershon Adelstein dans ses derniers jours.
Il a raconté ce matin (mercredi) à Israël Cohen et Moshe Erlanger dans le programme ‘Kol Barama’ sur les derniers jours du Roch Yéchiva :
« C’est un privilège de voir un grand Rav qui a continué son programme d’études jusqu’au dernier moment, cela témoigne du lien entre D.ieu et le peuple d’Israël », a déclaré le Professeur Sorkin. « Nous avons discuté de l’état du corps qui est l’instrument pour permettre la spiritualité. En tant que professeur, vous êtes prudent de ne pas interférer. Nous n’avons pas parlé de la question de la mort parce que c’est une lutte pour la vie. Le déclin s’est produit en un instant, nous n’avons pas vu cela venir ».
Tsvi Cohen, qui a accompagné le Rav Edelstein dans ses derniers instants, a raconté dans le programme ‘Kol Barama’ : « Le soir de Chavouot, je suis allé à Bnei Brak. J’ai décidé que je passerais par la maison du Rav, je ne sais pas pourquoi. Je l’ai vu, lorsqu’il est revenu du Mikvé, un homme qui était entièrement lumière ».
« Rav Gershon pensait à chacun, il n’était pas fier. Il ne se voyait pas comme un leader. Il disait toujours qu’il éduquait à la Yéchiva. Ces derniers mois, son corps a souffert, tout son corps était en douleur mais il ne montrait rien, il ne s’est jamais plaint ».
« Le lundi soir, le Rav a dit à Oshi Shmulbitz merci pour tout. Le dernier jour, le chanteur Moti Palai a demandé au Rav Gershon de dire quelques mots d’encouragement, le Rav a dit que cette fois, il c’était lui qui avait besoin d’encouragement. Tout le monde s’est tu. Ils ne croyaient pas que le Rav dirait quelque chose comme ça ».
Le Rav Yaakov Cohen, qui était à côté du Roch Yéchiva pendant la fête de Chavouot à ‘Maayanei Hayeshua’, a raconté : « Personne ne savait que le Rav était en soins intensifs, c’était un grand choc. Le directeur de l’hôpital s’est tourné vers moi et a dit qu’ils cherchaient un Cohen, et ils ont demandé que nous arrivions à l’heure prévue. Nous sommes allés prier dans le couloir près de la chambre, j’ai pensé que s’il y avait une telle situation, ils feraient rapidement un Minyan, j’ai été surpris quand nous sommes arrivés à la lecture du Chéma, le le Rav Edelstein a demandé d’attendre 7 minutes jusqu’à ce qu’il ait terminé la lecture du Chéma. Il a demandé que toute la prière soit lente. Le Rav se comportait normalement comme si rien ne s’était passé. »
Le Rav Yerachmiel Gershon Edelstein : Une vie au service de la Torah
Le Rav Yerachmiel Gershon Edelstein, né le 18 avril 1923 et décédé le 30 mai 2023, a occupé plusieurs rôles clés dans la communauté juive lituanienne de Bnei Brak, en Israël. En tant que chef de la Yéchiva de Ponevezh, leader de la communauté lituanienne, président du conseil des Sages de la Torah pour le parti Degel HaTorah et président du comité des Yéchivot, il a laissé une marque indélébile sur sa communauté.
Suite au décès du Rav Aharon Yehuda Leib Shteinman fin 2017, le Rav Edelstein a été reconnu comme le principal Rav du parti Degel HaTorah, représentant la majorité de la communauté Haredi lituanienne. À la suite du décès du Rav Haim Kanievsky le 18 mars 2022, il est devenu le leader de la communauté lituanienne.
Biographie
Né à Shumyach, près de Smolensk, en Union Soviétique, Edelstein était le fils du Rav Zvi Yehuda Edelstein, Rav de la ville et petit-fils du Rav Yerachmiel Gershon Edelstein, auteur du « Ben Aryeh » sur le Talmud. Sa mère était la fille du Rav Mordechai Shlomo Movshovitz, Rav de Maltobka.
Il a étudié la Torah avec le Rav Zalman Leib Astulin, un Hassid de Habad, en échange de quoi son père enseignait la Torah à Astulin. Lorsque sa mère est tombée malade du typhus, Edelstein a été envoyé avec son jeune frère Yaakov chez leur tante, la Rabbanit Rivka Tzivia Paz, à Klimovichi. Là, ils ont été élevés par le Rav Moshe Axelrod, un Rav Habad, qui les a envoyés étudier la Torah en secret avec le Rav Mordechai Eliyahu Shneur, également un Hassid Habad.
En 1934, leur père a réussi à obtenir un permis pour émigrer en Israël, avec l’aide du Rav Kook. La famille a d’abord visité Jérusalem, où ils ont rencontré le Rav Isser Zalman Meltzer et le Rav Kook, qui avait étudié avec leur grand-père à la Yéchiva de Volozhin.
En Eloul 5694 (1934), après plusieurs mois d’errance parmi les membres de leur famille, leur père a établi leur domicile à Ramat Hasharon. Les frères Yaakov et Gershon dormaient sur le sol. Comme il n’y avait pas d’école religieuse à Ramat Hasharon, le père étudiait avec ses fils à la maison, en Yéchiva, sur des caisses d’oranges faute de meubles. Ils ont étudié le Talmud avec Rosh et Rif, et dans certains traités également le Tour et Beit Yossef. Le Chabbat, ils étudiaient le Rambam sur des sujets du traité. Les frères ont également étudié la grammaire, les mathématiques et l’anglais, qui était alors la langue officielle, pour laquelle un professeur spécial a été amené dans leur maison.
En 5695 (1935), le père a été élu Rav local. En Elloul 5702, les fils ont été envoyés à la Yéchiva de Lomza, à la suite de la demande de Gershon. Ils sont arrivés à pied de leur maison à la Yéchiva de Petah Tikva le premier jour d’Elloul, sans savoir que le temps avait commencé la veille. Le surveillant, le Rav Avraham Abba Grossbard, a déclaré qu’il n’avait plus de place pour eux. Le secrétaire de la Yéchiva, Shlomo Zalman Moses (père de Menachem Eliezer Moses) les a rencontrés et les a invités à dormir chez lui, jusqu’à ce qu’ils trouvent des lits dans la Yéchiva au début de Heshvan. Sous la direction de leur père, ils ont rejoint le groupe du Rav Shmuel Rozovsky.
Un an plus tard, leur père s’est remarié avec Rachel, et il leur a demandé de revenir, en prétextant que maintenant la charge de la maison reposait sur la rabbanit et qu’ils n’auraient pas besoin d’interrompre leur étude de la Torah, et les frères sont revenus à leur routine d’étude avec leur père[7]. Pendant l’hiver 5704 (1943-1944), lorsque la Yéchiva de Ponivezh a été fondée, le Rav Shmuel Rozovsky, qui a été nommé à la tête de la Yéchiva, est venu demander à leur père de rejoindre le groupe fondateur de la Yéchiva. Ils étaient parmi les six premiers élèves de la Yéchiva, qui a alors résidé à la synagogue Ligman à Bnei Brak, et les garçons dormaient dans des chambres louées pour eux en ville. Les deux jeunes frères ont résidé chez le Rav Michal Yehuda Lefkowitz, qui a loué à Rabbi Rozovsky la seule chambre à coucher de la maison.
Le fondateur de la Yéchiva, le Rav Yossef Shlomo Kahaneman, l’a nommé pour enseigner aux élèves survivants de la Shoah qui sont venus à l’institution des orphelins « Batei Avot », et en 5706, il a été nommé pour donner des cours aux jeunes étudiants de la Yéchiva. En 5708, il épouse Hania Rachel, la fille du Rav Yehoshua Zelig Diskin, le Rav de Pardes Hannah (décédée le 14 Tishri 5762)[8], et la même année, le Rav Kahaneman le nomme R »M (instructeur) à la Yéchiva.
Le Rav Edelstein était proche du Rav Avraham Yeshayahu Karelitz. Après la mort de son père, le 20 Cheshvan 5711 (1950), il hésitait à prendre le poste de Rav de Ramat Hasharon, mais comme il occupait déjà un poste à la Yéchiva et que sa femme refusait de quitter Bnei Brak, le poste a été confié à son frère, le Rav Yaakov Edelstein.
Au milieu des années 90, des conflits d’héritage ont éclaté à la Yéchiva de Ponivezh. Selon la décision du tribunal Ravique sur la question, le Rav Edelstein a commencé à donner un cours général aux élèves de la Yéchiva en Iyar 5760, devenant de facto le chef de la Yéchiva avec le Rav Baruch Dov Povarsky. Par la suite, le Rav Shmuel Markovitz les a rejoints.
En raison du conflit, le Rav Edelstein a conduit à la scission de la Yéchiva en deux, et aujourd’hui, deux Yéchivas opèrent essentiellement sur le campus de Ponovezh, l’une dirigée par lui et le Rav Povarsky et l’autre dirigée par le Rav Markovitz. Les prières du Chabbat et des jours de fête de sa Yéchiva se déroulent dans le bâtiment « Ohel Kedoshim » et non dans la salle de la Yéchiva.
En 2003 (5763), il a été ajouté au conseil des sages de la Torah du parti Degel Hatorah.
En 2001 (5761), pendant un cours que le Rav Edelstein donnait, des étudiants opposés ont fait irruption et ont créé un chaos dans le but d’interrompre le cours. Le Rav Aharon Yehuda Leib Shteinman lui a envoyé une lettre dans laquelle il exprimait sa protestation contre ceux qui avaient méprisé l’honneur de sa Torah, avec une demande supplémentaire de pardon pour eux.
En 2008 (5768), ses adversaires lui ont jeté un verre de pierre d’une fenêtre du bâtiment. À la suite de cela, une assemblée de soutien a eu lieu dans sa Yéchiva, avec la participation des Rabbanim Rav Haim Kanievsky, Rav Mi’hal Yehuda Lefkowitz et Rav Nissim Karlitz. Le Rav Aharon Yehuda Leib Shteinman a envoyé une lettre à l’assemblée.
Après le décès de sa femme, il a instauré une leçon sur les lois de la pureté dans sa maison le samedi soir, pour le repos de son âme.
Le Rav Edelstein sonnait le chofar à la Yéchiva de Ponovezh depuis 1946 jusqu’à la dernière année de sa vie.
Après de nombreuses années la communauté hassidique, qui faisait partie du parti Agudat Israel, agissait politiquement de manière indépendante sans se soumettre aux dirigeants de la communauté lituanienne.
Le Rav Edelstein a alors ramené le contrôle lituanien sur la communauté hassidique comme il l’était à l’époque. Il a imposé son opinion sur le Admour de Gur et a amené le ministre Isaac Goldenkopf à ne pas rejoindre le cabinet de sécurité national. Il a ensuite amené l’Admour de Belz à abandonner son plan d’intégrer des études séculaires dans les institutions éducatives du Hassidisme, après avoir annoncé fermement que Degel Hatorah se séparerait du parti Agudat Israel s’ils n’étaient pas soumis à son opposition aux études séculaires dans les institutions d’études pour garçons dans la communauté Haredi.
Le Rav Edelstein a ainsi établi son pouvoir en tant que leader de la communauté Haredi.
En mai 2023, lors de la fête de Chavouot 5783, le Rav Edelstein a été hospitalisé au Centre médical Ma’ayanei Yeshua à Bnei Brak en raison de difficultés respiratoires. Quelques jours plus tard, son état s’est aggravé, et le matin du mardi 10 Sivan (30 mai), il est décédé à l’âge de 100 ans.
Ses funérailles ont eu lieu le même jour au cimetière des dignitaires de la Yéchiva Ponovezh.
La grande soirée de remise de diplômes du Makhon « Lemaan Yilmedou France »
Le Centre d’études de la Halakha « Lemaan Yilmedou France » a célébré ce dimanche 28 mai – 8 Sivan 5783 sa remise de diplômes annuelle, cette année couplée à un grand Kinous Hizouk Limoud HaHalakha. La soirée d’hier a été marquée par un fort enthousiasme, des centaines de personnes ayant afflué pour y assister.
L’ambiance était chargée d’émotions, notamment parmi les diplômés radieux, qui se préparaient avec fierté et émotion à la cérémonie, se serrant la main et se félicitant mutuellement. Depuis la section réservée aux femmes, des épouses regardaient avec fierté et émotion leurs maris, ayant brillamment réussi leur ordination ou diplômes.
La cérémonie a eu l’honneur d’accueillir le Grand Rabbin d’Israël, le Rav David Lau, venu spécialement en France pour cette occasion.
Au cours de cette soirée mémorable, le Rav David Lau a motivé l’ensemble de l’auditoire à poursuivre et intensifier l’étude de la Halakha. Dans son discours, il a affirmé : « Il est primordial de valoriser et de promouvoir l’étude de la Halakha et l’ordination rabbinique. Nous avons l’obligation de contribuer à cet effort et de nous consacrer pleinement à l’étude de la Halakha ».
Il a également déclaré : « Le verset ‘Tu établiras des juges et des officiers à toutes tes portes’ nous enseigne qu’il doit y avoir un juge et un rabbin dans chaque ville, capables de juger et de communiquer selon les caractéristiques des résidents. Il est donc essentiel qu’ils étudient pour devenir rabbins et exercent ce rôle partout.
« Quand le Rav Israël Meel, Fondateur du Makhon ‘Lemaan Yilmedou’, m’a présenté pour la première fois le Makhon et m’a invité en France, j’ai été profondément touché par leur engagement à rendre l’étude de la Halakha accessible à tous, quel que soit leur niveau d’études ou leur parcours, du débutant au Grand Rabbin. Je vous souhaite force et courage, étudiants de ‘Lemaan Yilmedou' », a conclu le rabbin avec un souhait sincère.
L’assistance, rassemblant une foule nombreuse, a été touchée par ces mots et a reçu du Grand Rabbin d’autres recommandations et conseils sur les sujets de la Halakha et de l’ordination. »
Parmi les Rabbanim présents pour honorer et encourager l’étude de la Halakha figuraient (par ordre alphabétique):
Rav Mendel Azimoz Chaliah et directeur des institutions Beth Loubavitch Île-de-France, Rav Mikael Benita Rav du Kahal Yereim Paris, Rav Binyamin Chelly Dayan au consistoire de Paris, Rav Daniel Dahan Grand Rabbin de lyon et de la région Rhône-Alpes, Rav Ariel Gay Rav et directeur des Institutions Aleph, Rav Yaacov Haviv, Dayan du Beth Din Ihoud Harabanim, Rav Levi Khan Dayan et rav de la communauté Heihal Menahem, Rav Menahem Laloum Dayan au Vaad Rabanei Loubavitch, Rav Natanael Loeb Rav au Vaad Rabanei Loubavitch, Rav Yossef Pezner directeur des Institutions Sinai, Rav Meir YY Tahtel Rav de la communauté d’Aubervilliers, Rav Yossef Tayeb Dayan et Chaliah à Vincennes, Rav Yaacov Zerbib Dayan et Roch Kolel Torat Menahem.
Suite au discours du Rav David Lau, plusieurs rabbins ont également pris la parole pour encourager les élèves et les participants à s’impliquer davantage dans l’étude de la Torah. Ils ont souligné l’importance de la participation active de chaque membre de la communauté à cet effort collectif d’apprentissage et de transmission des enseignements de la Torah.
Le Rav Mendel Azimov a déclaré dans son discours : « C’est un grand honneur d’accueillir ici, au lendemain de Chavouot, dans la magnifique salle de l’école où plus de mille enfants étudient la Torah, un événement pour les étudiants et les chefs de famille qui étudient la Halakha chaque semaine, et aussi d’accueillir ici en une soirée tous les grands rabbins et Dayanim de Paris et de la région ».
Le Rav Chalom Atal, président de la division francophone de ‘Lemaan Yilmedou’, a raconté comment une petite classe d’étude avait commencé il y a quelques années et comment il était heureux et ému de se tenir ici lors d’un événement rassemblant des centaines de personnes, les Rabbanim, les Dayanim et le grand rabbin d’Israël.
Le Rav Mordechai Edery a souligné l’importance de l’étude de la Halakha de la manière dont elle est étudiée à l’Institut Lemaan Yilmedou, et a expliqué comment l’Institut a donné la possibilité à ceux qui sont occupés par leur subsistance d’étudier la Halakha de manière approfondie, comme souligné dans le verset « afin qu’ils entendent et qu’ils apprennent ». Et aussi donner la possibilité aux personnes occupées d’étudier la Halakha pratique pour savoir comment agir et comme souligné dans la deuxième partie du verset « pour craindre l’Éternel… pour observer et pour agir ».
À la fin de son discours, il a remercié spécialement celui qui aide et assiste à chaque étape : le Rav Michael Chlomo Abichid, Rav de la communauté ‘Habad de Ramat Beit Chemech, membre du comité d’ordination de Lemaan Yilmedou France. »
En outre, une attention particulière a été accordée aux femmes présentes, dont le soutien et l’encouragement ont été essentiels pour le parcours d’étude de leurs maris. Les rabbins ont exprimé leur gratitude pour leur rôle précieux dans la réussite de ces études, reconnaissant qu’elles partagent les efforts et les réussites de leurs maris.
La cérémonie de remise des diplômes a été un moment marquant, les étudiants sont montés sur scène pour recevoir une magnifique Smiha ou diplome remis par le grand rabbin d’Israel et des Rabbanim du Makhon, reconnaissant leurs efforts et leurs études à l’institut ‘Lemaan Yilmedou’.
L’organisation impeccable de cet événement impressionnant a été assurée par Rav Yechiel Hajjaj, directeur général de Lemaan Yilmedou France.
Hormis les diplômés, qui pour certains ont commencé un nouveau cursus d’étude sur un nouveau sujet, de nombreux participants ont pris la décision de fixer des temps d’étude réguliers de la Halakha à travers les programmes proposés par Lemaan Yilmedou, quels que soient leurs niveaux et leurs parcours précédents.
Cette remarquable soirée a laissé une empreinte indélébile sur les participants, renforçant leur détermination à étudier la Halakha et à se rapprocher de la Rabbanout. Le souvenir doux et puissant de cet événement marquant restera gravé longtemps dans la mémoire de la ville.
EN IMAGES. Grande fête du ‘Hidone HaRambam 2023 au Casino de Paris
Pour la neuvième année consécutive, Tsivot Hachem France a organisé une action dans les écoles juives portant le nom de « ‘Hidone HaRambam ».
Tout au long de l’année, les élèves, accompagnés de leurs professeurs, purent étudier de manière approfondie, dans un livre spécialement publié pour l’occasion – les Mitsvot du Rambam et s’unir ainsi autour de cette étude que le Rabbi instaura.
Cette année, ce sont plus de 1 400 enfants de 60 écoles juives de France qui ont participé à ce projet. Les élèves ont eu quatre grands examens au long de l’année pour tester leurs connaissances.
Le dimanche 21 mai 2023, 1 Sivan 5783, eut lieu au Casino de Paris la fête de remise des prix aux grands gagnants de ce concours.
Plus de 1 500 enfants et parents venus de toute la France participèrent à cette fête et purent aussi profiter d’une très belle cérémonie de remise de prix, d’un Kinous mémorable, d’un concert exceptionnel de Sim’ha Friedman venu spécialement d’Israël pour l’occasion, accompagné par Yossef Brami et son orchestre.
Un grand jeu-concours interactif « Génie des Mitsvot » eut également lieu au cours de la fête. Les enfants firent preuve d’une connaissance impressionnante des sujets.
M. le Grand-Rabbin Michel Gugenheim, Rav Levi Yitz’hak Kahn, M. Patrick Petit-Ohayon directeur de l’action scolaire du FSJU ainsi que plusieurs Rabbanim, directeurs d’école et responsables éducatifs, honorèrent la fête du ‘Hidone par leur présence.
L’événement fut retransmis en direct sur le site de Tsivot Hachem à plus de 1 500 foyers ! Des retransmissions en direct eurent lieu également dans les écoles de province qui n’ont pas pu se déplacer.
Chacun des 1 400 participants au ‘Hidone reçoit un cadeau en fonction de ses efforts, distribué directement à l’école. Les meilleurs élèves reçoivent la « Box Prestige » du ‘Hidone avec de nombreux cadeaux incluant le « Sweat » exclusif du ‘Hidone.
Mazal Tov aux grands gagnants du concours inter-écoles :
1. Médaille d’or : Ari Afriat – Heikhal Menahem Paris, qui a gagné un billet d’avion pour voyager chez le Rabbi.
2. Médaille d’argent : Anna Bensoussan – Yabné, Paris et Neoraye Gamrasni – AJJ, Paris, qui ont gagné un bougeoir de Chabbat et un verre de Kidouch en argent.
3. Médaille de Bronze : Moche Leib Sebag – ‘Heder de Paris.
Par ailleurs, un Tirage au sort parmi les finalistes a permis d’offrir un billet d’avion supplémentaire pour voyager chez le Rabbi. Le gagnant fut Reouven Stioui de l’école Sinaï à Paris.
Vous trouverez dans les images ci-dessous la liste des gagnants de chaque école.
Ce grand concours n’aurait pu avoir lieu sans l’implication des directeurs, des professeurs, des responsables Tsivot-Hachem dans chaque école et bien sûr des parents qui encouragèrent sans relâche les enfants pour arriver à ce résultat extraordinaire. ‘Hazak a tous !
Les directeurs et responsables intéressés par ce projet pour l’année prochaine, sont invités à nous contacter par mail sur [email protected].
Le 11 Sivan 5660 – 1900, eu lieu le mariage des parents du Rabbi
C’est en ce jour que se marièrent les parents du Rabbi, le grand Rav et ‘Hassid, Rabbi Lévi Its’hak, à l’âge de vingt-deux ans et la Rabbanit ‘Hanna, fille du grand Rav et ‘Hassid, Rav Meïr Chlomo et de la Rabbanit Ra’hel, fille du grand Rav Its’hak Poshnitz, Rav du village de Dobrianka. Leur union fut proposée par le Rabbi Rachab.
La date du mariage fut fixée à la veille du Chabbat suivant la fête de Chavouot. La fiancée, la Rabbanit ‘Hanna contracta une maladie et son père, le ‘Hassid, Rav Meïr Chlomo voulut repousser la date du mariage. Il délégua un émissaire auprès du Rabbi Rachab afin de solliciter son autorisation pour le faire, mais le Rabbi ne fut pas de cet avis et il accorda sa bénédiction pour que tout se passe de la meilleure façon possible. Il affirma qu’il n’y avait rien à craindre et, de fait, le mariage fut effectivement célébré comme prévu, dans la maison d’un des hommes riches de la ville, monsieur Brichkovski.
Rabbi Lévi Its’hak était, à l’époque, pris en charge par son beau-père, pour une dizaine d’années, jusqu’en 5669. Il se consacrait donc à l’étude de la Torah, jour et nuit. Puis, en 5669, il devint le Rav de Yekatrinoslav, à l’âge de trente et un ans.
(Yemeï Méle’h, à la page 187)
Hayom Yom du 11 Sivan : Rien n’est plus froid que la logique humaine, que l’intellect naturel
משיחות אאמו »ר [הרש »ב]: בעבודת ה’ ע »ד החסידות, קיימים כל הדרגות … דרגת המת אינה זקוקה להסבר רב. אך קיים גם – תודה לאל – תחיית המתים בעבודה רוחנית: מת הוא קר;
לא קיים דבר קר כל-כך כמו השכל הטבעי והשכל האנושי, וכשהשכל הטבעי משיג השגה אלוקית, והמדות שבשכל מתפעלים ומתרגשים מהתענוג השכלי – הרי זה תחיית המתים האמיתי.
Extrait d’un discours de mon père (le Rabbi Rachab):
«Dans le service de D.ieu basé sur la ‘Hassidout, on retrouve tous les niveaux qui existent. Celui du mort n’a nullement besoin d’être défini. Mais, D.ieu merci, la résurrection des morts existe également dans sa dimension spirituelle.
Un mort est froid. Et rien n’est plus froid que la logique humaine, que l’intellect naturel. Mais, lorsque cette intelligence perçoit un concept divin, lorsque les sentiments s’enflamment en concevant ce plaisir intellectuel, alors, il s’agit d’une véritable résurrection des morts.
