La soirée a commencé par des salutations de figures éminentes telles que le Président d’Israël, Isaac Herzog, et les Grands Rabbins Rav David Lau, Rav Its’hak Yossef, et Rav Shlomo Amar, parmi d’autres. Leurs messages ont sûrement donné à l’événement une signification et une révérence accrues, créant des liens entre les communautés à travers les continents.
Le programme comportait une première du court-métrage « Au-delà de la coïncidence », révélant des histoires incroyables de dévouement et de détermination dans l’étude du Rambam. Un moment marquant a été une vidéo spéciale de M. Cohen, un homme qui, même face à une adversité extrême et à l’ombre de la mort, est resté inébranlable dans son engagement à étudier le Rambam. Son histoire sert de rappel poignant de la force et de la résilience inhérentes à l’engagement dans les études juives.
De plus, les célèbres chanteurs juifs Avraham Fried, Benny Friedman et Eli Marcus ont agrémenté l’événement de leurs performances captivantes. Notamment, Eli Marcus a dévoilé une nouvelle chanson composée par le renommé Yanky Kryman, enrichissant le répertoire musical de la soirée.
Le grand Siyoum Harambam de cette nuit a été une soirée inoubliable d’unité, de célébration et d’engagement envers l’étude de la Torah. La communauté attendait cette occasion mémorable avec une grande anticipation et enthousiasme.
LA NOUVELLE BD DE JACKY YARHI EST DISPONIBLE SUR AMAZON CLIQUEZ ICI
Ce dernier Chabbat, Parachat Bamidbar, les Ba’hourim (étudiants de la Yéchiva) et les Chlou’him (émissaires) de Tom’hei Temimim Montréal se sont rendus à la Yéchiva Loubavitch de Toronto pour 36 heures d’unité et d’inspiration.
Cela s’est déroulé le Chabbat précédant Chavouot, lorsque le Rabbi a donné instruction aux Juifs de se rassembler comme un seul homme, d’un seul cœur. Étant donné que nous sommes dans une année de Hakhel, cela était d’autant plus approprié.
Une fois les bus de Montréal arrivés, les Ba’hourim se sont installés dans leurs chambres. Min’ha a été suivi d’un Grand Seder Limoud dans l’esprit de Hakhel, où les Ba’hourim de chaque Yéchiva ont étudié une Si’ha par groupes (enseignement en partenariat).
Ensuite, un Seder Nigounim (répertoire de chants hassidiques) a eu lieu, et un Maamar a été récité par le Tamim Mendel Movsikov. Après un Maariv animé, la nuit s’est achevée par une belle Séoudat Chabbat (repas du Chabbat), agrémentée de Divrei Torah (discours sur la Torah) et de paroles inspirantes des Ba’hourim et Chlou’him de chaque Yéchiva.
Il convient de noter qu’un des Chlou’him a mentionné que le Rav Wagner a’h a été le premier à initier l’idée d’un Chabbat A’hdout (Chabbat d’unité) entre deux Yéchivot, qui a finalement été mis en œuvre dans de nombreuses grandes Yéchivot à travers le monde.
Le Chabbat après-midi, un grand Farbrenguen (réunion hassidique) a été dirigé par le Rav Yossl Zaltzman, fondateur et Rav principal de JRCC Ontario. Le Farbrenguen a duré plus de 5 heures, jusqu’à l’heure de Min’ha. Entre Min’ha et Maariv, un Seder Nigounim a une fois de plus eu lieu, et un Maamer a été récité par le Tamim Meir Avtzon.
Le programme s’est conclu Motsaei Chabbat avec un magnifique Melaveh Malka (repas de sortie du Chabbat), pendant lequel les Ba’hourim ont regardé une vidéo du Rabbi et des histoires sur le Baal Shem Tov ont été partagées.
Les Ba’hourim ont grandement apprécié ce Chabbat inspirant rempli de Hassidout et de croissance spirituelle. Beaucoup ont profité de l’occasion pour renouer avec de vieux amis et en faire de nouveaux. Ils en sont repartis ressourcés, prêts à vivre le Yom Tov de Chavouot de manière appropriée, car le Rabbi en a parlé à plusieurs reprises, expliquant que la façon de recevoir la Torah est à travers l’unité totale.
Un merci spécial aux Chlou’him et aux Ba’hourim qui ont organisé ce Chabbat, ainsi qu’au Rav Leibel Ceitlin et au Rav Haïm Langsam.
Ce Chabbat était dédié en l’honneur de l’élévation de l’âme du Rav Mic-‘hoel Akiva Gershon ben Harav Raphael Mena’hem Na’hum a’h Wagner.
(Tous les horaires indiqués ici sont valables uniquement pour l’Ile-de-France)
On a coutume de se couper les cheveux la veille de Chavouot, donc cette année le jeudi 25 mai 2023.
La veille de Chavouot tombe cette année le jeudi soir 25 mai 2023, on n’oubliera pas de préparer le Erouv Tavchiline de façon à pouvoir préparer la nourriture de Chabbat pendant le premier jour de fête.
Jeudi 25 mai 2023, on allumera avant 21h 20 une bougie de 48 heures (au moins) pour pouvoir aussi allumer les bougies de vendredi soir. Puis les jeunes filles et petites filles allumeront chacune une bougie – les femmes allumeront au moins deux bougies – en récitant les bénédictions suivantes :
1) « Barou’h Ata Ado-naï Elo-hénou Mélè’h Haolam Achère Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Lehadlik Nèr Chèl Yom Tov »(Béni sois-Tu Eternel, notre D.ieu, Roi du monde, qui nous as sanctifiés par Ses commandements et nous as ordonné d’allumer les bougies du jour de fête.)
2) « Barou’h Ata Ado-naï Elo-hénou Mélè’h Haolam Chéhé’héyanou Vékiyémanou Véhiguianou Lizmane Hazé »(Béni sois-Tu Eternel, notre D.ieu, Roi du monde, qui nous as fait vivre, exister et qui nous as fait parvenir à ce moment.)
Ce moment est propice pour prier de tout son cœur.
Vendredi soir 26 mai 2023, avant 21h 21, les jeunes filles et petites filles allumeront – à partir de la bougie de 48 heures allumée la veille – une bougie et les femmes au moins deux bougies en récitant les bénédictions :
1) « Barou’h Ata Ado-naï Elo-hénou Mélè’h Haolam Achère Kidéchanou Bémitsvotav Vétsivanou Lehadlik Nèr Chèl Chabbat Véchèl Yom Tov »(Béni sois-Tu Eternel, notre D.ieu, Roi du monde, qui nous as sanctifiés par Ses commandements et nous as ordonné d’allumer les bougies du Chabbat et du jour de fête.)
Dans nombre de communautés, on a la coutume de décorer la synagogue et sa maison de fleurs, en souvenir du don de la Torah, quand le désert et le mont Sinaï se sont couverts de fleurs.
Il est de coutume de veiller toute la première nuit de Chavouot, la nuit de jeudi 25 mai à vendredi 26 mai 2023 et de lire le « Kérié Moèd ».
Tous, hommes, femmes et enfants, même les nourrissons, se rendront à la synagogue vendredi matin 26 mai 2023 pour écouter la lecture des Dix Commandements. On marque ainsi l’unité du Peuple juif autour de la Torah, et on renouvelle l’engagement d’observer ses préceptes.
On a l’habitude de prendre un repas lacté avant le vrai repas de viande vendredi midi.
Chabbat matin 27 mai 2023, on récite, pendant l’office du matin, la prière de Yizkor en souvenir des parents disparus : on donnera de l’argent à la Tsédaka pour leur mérite après la fête.
La fête se termine samedi soir 27 mai 2023 après 22h 43 avec la prière traditionnelle de la Havdalla.
Rappelons qu’on ne récite pas la prière de Ta’hanoun (supplications) depuis Roch Hodech Sivan (dimanche 21 mai 2023) jusqu’au jeudi 12 Sivan (1er juin 2023) inclus.
Cette semaine, un événement historique et premier du genre a eu lieu en Ouganda, en Afrique centrale – une cérémonie d’introduction d’un Sefer Torah au Beth Habad local dans la ville de Kampala, la capitale du pays, dirigée par l’émissaire le Rav Moché Raskin et son épouse. Le Sefer Torah est l’un des 36 Sifrei Torah qui ont été écris et offerts aux Chlou’him par tirage au sort lors de la dernière Convention internationale des émissaires, par la « Fondation des émissaires » dirigée par le Rav Moché Kotlarsky.
Cette semaine, un événement historique et premier du genre a eu lieu en Ouganda, en Afrique centrale – une cérémonie d’introduction d’un Sefer Torah au Beth Habad local dans la ville de Kampala, la capitale du pays, dirigée par l’émissaire en Ouganda, le Rav Moché Raskin et son épouse – un événement couvert par les médias locaux.
Le Sefer Torah introduit au Beth Habad est l’un des 36 Sifrei Torah qui ont été reçus par tirage au sort lors de la dernière Convention internationale des émissaires, par la « Fondation des émissaires » dirigée par le Rav Moché Kotlarsky, dans le cadre des bonnes résolutions pour les 120 ans du Rabbi et dédié à la mémoire du Rabbi et de la Rabbanit Haya Mouchka, un projet dédié à la mémoire de M. Gindi Bogolubov, président de la communauté juive de Dnipro, et en l’honneur de M. Nathan Zaltervsky, l’un des chefs de la communauté juive de Dnipro.
L’événement a été une démonstration de judaïsme émouvante comme aucune autre, une grande partie des membres de la communauté ont dit que c’était la première fois qu’ils vivaient une telle expérience intense. Chaque personne dans l’assemblée a eu l’opportunité de recevoir une bénédiction à côté du Sefer Torah et de recevoir un certificat avec son nom personnel dans le cadre de l’événement.
Après avoir levé la Torah, la procession incroyable a commencé, où tout le monde dansait dans une joie immense de Mitsva et un embrassement de l’âme profondément intérieur. Au milieu de la procession, une activité spéciale et personnelle a eu lieu pour les enfants, où ils ont reçu une attention particulière en récitant des versets de la Torah, en embrassant le Sefer Torah et un cercle d’enfants, ainsi qu’un cadeau spécial.
Tout au long de la soirée, à côté d’un buffet riche et des ‘L’chaim’ (verre de santé et de vie) en abondance jusqu’à plus soif, la procession s’est dirigée vers la synagogue, où les ‘Hakafot’ (tours de danse avec les Sifrei Torah) et la cérémonie d’entrée dans l’Arche sainte ont été organisées – avec le chant des quatre mélodies traditionnelles en arrière-plan.
La foule était extrêmement émue, les yeux fermés, les larmes coulant et priant D.ieu pour une rédemption personnelle et générale.
Les réactions du public ont été enthousiastes et il était évident que cela avait touché les âmes et avait certainement préparé tout le monde à recevoir la Torah avec joie et sincérité.
Ils ont honoré l’événement par leur présence : le Rav et l’émissaire principal à Chypre, le Rav Aryeh Zev Raskin, et le Rav et l’émissaire principal au Rwanda, le Rav Haïm Bar Sela.
Le Beth Habad d’Ouganda est une partie de Chabad Central Africa, sous la direction de l’émissaire principal, le Rav Shlomo Bentolila.
Au commencement, Dieu décida d’accomplir l’impossible : créer un univers fini et divers au sein de sa nature infinie et indivisible. Dieu créa d’abord les sefirot mystiques, dix canaux divins à travers lesquels sa lumière infinie pourrait être condensée, contractée et ensuite libérée sous forme d’attributs individualisés qui pourraient finalement donner naissance à une diversité de créations finies. « Faisons l’homme à notre image », dit Dieu. Aussitôt dit, aussitôt fait : l’homme fut créé à l’image de son Créateur, avec son propre ensemble interne de dix attributs grâce auxquels il opère.
Ces dix attributs spirituels se reflètent dans l’anatomie humaine physique. Passons-les en revue un par un.
Sefira un, Keter,
est la graine initiale d’une idée, l’éclair d’inspiration non développée.
Elle nous permet d’être créatifs, spirituels, transcendants.
Sefira deux, ‘Ho’hma,
est le développement des idées.
Elle nous permet d’être logiques, analytiques, organisés.
Sefira trois, Binah,
nous permet de nous concentrer sur une idée afin qu’elle devienne pertinente et personnellement significative.
Elle nous permet d’être attentifs, principaux, impliqués.
Sefira quatre, Hessed,
est le pouvoir d’aimer, de partager et de regarder les autres avec bienveillance.
Elle nous permet d’être généreux, optimistes, sociables.
Sefira cinq, Guevoura,
est le pouvoir de discipline et de retenue.
Elle nous permet d’être calculés, prudents, sérieux.
Sefira six, Tiferet,
est le pouvoir d’empathie et d’harmoniser la gentillesse avec la rigueur, en fonction des besoins des autres.
Elle nous permet d’être équilibrés, empathiques, harmonieux.
Sefira sept, Netsa’h,
est le pouvoir de détermination pour surmonter les défis.
Elle nous permet d’être persistants, forts, résilients.
Sefira huit, Hod,
est le pouvoir d’humilité, de gratitude et de soumission à une cause supérieure.
Elle nous permet d’être reconnaissants, dévoués, accommodants.
Sefira neuf, Yessod,
est le pouvoir de se concentrer sur les autres et de construire de véritables relations.
Elle nous permet d’être altruistes, loyaux.
Et enfin, mais pas du tout le moins important,
Sefira dix, Mal’hout, a plusieurs fonctions. C’est le pouvoir de la parole et de l’action, de la communication efficace et du leadership, et d’être réceptif aux autres. Elle nous permet d’être leaders, communicants, accomplis.
Voilà donc les dix composants du moi humain, le mécanisme interne sur lequel reposent tout intellect, émotion et action. Dieu a utilisé dix sefirot pour créer son univers et nous utilisons nos dix sefirot pour façonner nos univers miniatures.
Des dizaines de veuves de partout en Israël, de toutes les secteurs et communautés, sont revenues en Israël après un voyage unique et premier du genre organisé par Mme Miri Schneorson, fondatrice de « נִפְלָאוֹת מִתְגַּבְּרוֹת ».
L’organisation de ce voyage spécial a duré plusieurs mois et aujourd’hui, les femmes sont revenues dans leur pays après un long voyage organisé de huit jours. Le voyage, intitulé « Tous Unis », a été planifié dans les moindres détails, et l’emploi du temps des femmes était plein et riche en contenu pour le corps et l’âme.
Par exemple, lors du premier jour du voyage, les femmes ont participé à une activité sportive spéciale avec Yifat Zinger, intitulée « Pour le corps et l’âme », ont écouté une leçon de préparation spéciale pour entrer à 770 avec la Rabbanite Tzipora Meidnik, ont prié dans le bureau du Rabbi, ont pris une photo de groupe et plus tard ont organisé une rencontre spéciale dont l’objectif était de se connaître et de présenter la « Chanson du Voyage ».
« Mardi de cette semaine était le 25e jour de Iyar, qui est particulièrement lié à la puissance féminine », dit Mme Miri Schneorson, qui a accompagné le voyage à la tête d’une large équipe. « Chaque année ce jour-là, près de la fête de Chavouot, un rassemblement spécial pour les femmes est organisé au 770, donc le début du voyage ce jour-là est plus que symbolique ».
Le lendemain, le groupe s’est rendu à Manhattan, où ils ont visité entre autres la Statue de la Liberté, Times Square, Grand Central et le bâtiment des Nations Unies « pour vivre les actions du Rabbi dans le monde », et ont également participé à une croisière vers les côtes sud de Manhattan. Le groupe a terminé cette journée par une réunion et un dîner royal avec l’émissaire Mme Hanni Stone au Beth Habad de Manhattan.
Après un Chabbat particulièrement inspirant et élevé, les membres du groupe sont allés prier au Ohel (dimanche). Pendant une heure, chacune a demandé des bénédictions pour elles et leurs familles. « Nous avons demandé des forces pour l’avenir », ont-elle toutes témoigné…
Ce voyage spécial fait partie d’une activité formidable organisée par « נִפְלָאוֹת מִתְגַּבְּרוֹת » pour les veuves dans la soixantaine en Israël. Au cours des dernières années, pas moins de 12 succursales ont été établies à travers le pays, qui sont pour elles un foyer chaleureux, où se déroulent de nombreuses activités variées, afin de leur donner du soutien et de la force pour faire face à la solitude.
Miri Schneorson décrit ce qui s’est passé en coulisses de ce voyage spécial : « Au fil des années, le Rabbi a eu une approche particulière pour ce que nous appelons aujourd’hui l’âge d’or. Le Rabbi a encouragé les hassidim à organiser des activités autour de l’étude de la Torah et du renforcement de la foi, et en 1981 – qui était « l’année du Hakhel » – il a créé le « Kolel Tiferet Zekenim Levi Its’hak » et son équivalent féminin « Ateret Zkenot ».
« Nous continuons dans cet esprit et dirigeons ‘Tiferet Niflaot’ où chaque semaine des veuves se réunissent et s’unissent autour de l’étude de la Torah, du bénévolat et de l’entraide ».
« Ce voyage spécial est un événement phare auquel participent environ 50 veuves de différents secteurs et communautés – des femmes de maisons lituaniennes et hassidiques, séfarades et Mizrahi. Chacune d’elles voit dans ce voyage une étape particulière, une capacité à soulager la solitude, et une opportunité spéciale de prier pour elles et pour leurs familles. Ce voyage commun, dans une véritable unité et centré sur des sujets de Torah et de spiritualité – c’est un « Hakhel » dans le sens plein du terme ! »
Elle ajoute : « Dans chacun des voyages et des événements spéciaux que nous organisons à ‘Niflaot Metgaberot’, des miracles se produisent naturellement, avec des histoires de salut particulièrement émouvantes – au-delà de la force que les femmes tirent de l’activité. Surtout en cette période où le peuple d’Israël crie pour la rédemption et un véritable rapprochement des cœurs, ce voyage apportera de la lumière et, avec l’aide de D.ieu, sera une étape supplémentaire vers la rédemption. »
Miri (Myriam) Schneorson (née le 25 novembre 1967, 22 Heshvan 5728) est une femme d’affaires et personnalité médiatique israélienne orthodoxe.
Miri Schneorson est née et a grandi à Rishon Letsion, fille d’Israël et Haya Lipsker. Son père était l’un des chefs de la communauté Habad dans la ville. Elle a étudié à l’école secondaire Beth Rivka à Kfar Habad et s’est mariée en 1985 à Yossi Schneorson, un homme d’affaires orthodoxe israélien. Ils ont six enfants et résident à Kfar Habad.
Carrière d’affaires
En 1990, elle a créé avec son mari une marque de vêtements pour enfants appelée « Esty’s Mendy’s », qui est devenue par la suite la chaîne « Kiddy Chic » de vêtements pour enfants, s’adressant au secteur orthodoxe et religieux et ayant des magasins à travers le pays. Schneorson a servi de propriétaire et PDG de la chaîne jusqu’en 2008, et pendant sa gestion, la chaîne a grandi à 18 succursales, dont une à New York. En 2008, la chaîne Kiddy Chic a été vendue, avec un chiffre d’affaires annuel estimé à environ 40 millions de shekels.
En 2009, elle a été nommée vice-présidente du marketing et des ventes du journal « Mishpacha », un poste qu’elle a occupé jusqu’en 2011. En 2012, elle a été nommée à la tête de « Atid Kehalacha », une filiale de la société de recrutement « Atid », spécialisée dans les solutions d’emploi et le placement professionnel dans le secteur orthodoxe.
En 2013, elle a créé la société « My Choice », qui fournit des conseils aux femmes du secteur orthodoxe et religieux et vise à promouvoir l’entrepreneuriat féminin et à renforcer le potentiel d’emploi des femmes orthodoxes en Israël. Dans le cadre de cette entreprise, Miri Schneorson offre des conseils d’affaires privés aux femmes orthodoxes indépendantes, en plus de donner des conférences et d’animer des ateliers dans le domaine.
Activités médiatiques
À partir de 2012, elle a commencé à écrire des chroniques sur le judaïsme et le publicisme dans des journaux et des chaînes de contenu pour le secteur orthodoxe et religieux. En 2014, elle a présenté un programme régulier sur la chaîne Orot sur la parasha de la semaine d’un point de vue féminin. Depuis fin 2012, elle présente une émission de radio hebdomadaire sur Radio Kol Haï, et parallèlement, elle tient une chronique régulière dans l’annexe Haredi Family et sur le site Haredim10.
Autour des élections pour la vingtième Knesset, Miri Schneorson a eu une confrontation publique avec les membres du parti Bezchutan et non les élus, affirmant que même si on peut voir dans la révolution féministe une étape sur le chemin de la rédemption, selon la vision du Rabbi de Lubavitch, et il est plausible qu’à l’avenir il y ait une femme orthodoxe membre de la Knesset, leur activité actuelle s’oppose à l’opinion des grands rabbins de cette génération et dépasse ainsi les limites de la tradition et de la loi juive.
Livres
Le premier volume de « Parsha With Love » est sorti en 2014 et le second en 2015. Ces livres traitent de la parasha hebdomadaire sous un angle féminin et sont basés sur la chronique que Schneorson écrit dans l’annexe « Haredi Family » du journal hebdomadaire Kfar Habad.
Le rabbin Dovid Katz et un groupe d’hommes du Chabad de West Hampstead à Londres ont entrepris une ascension symbolique et spirituelle près du camp de base de l’Everest pour célébrer Chavouot, rappelant l’ascension de Moïse sur le mont Sinaï.
Dans un exploit qui fusionne la foi, l’endurance et l’exploration spirituelle, le Rav Dovid Katz, directeur du Beth Habad de West Hampstead à Londres, en Angleterre, s’est engagé avec un groupe de membres de la communauté dans une ascension difficile près du camp de base de l’Everest. L’objectif? Célébrer Chavouot et commémorer l’ascension de Moïse sur le mont Sinaï.
Avec un minyan complet et un Séfer Torah, le groupe espérait que ce périple physique faciliterait également une élévation spirituelle vers des sommets élevés. Le Rav ‘Hezky Lifshitz, directeur du Beth Habad à Katmandou, au Népal, s’est joint au groupe.
Le Rav Katz a réfléchi à la tradition juive de gravir les montagnes, citant des exemples tels qu’Abraham gravissant le mont Moriah, Moïse montant le mont Nebo et le mont Sinaï, et Élie le prophète escaladant le mont Carmel. Selon lui, les montagnes symbolisent le voyage spirituel que chaque individu doit entreprendre, offrant un lien profond entre les Juifs et les montagnes car elles représentent une connexion avec Hashem.
Le Rav Yossi Baitz, un ami proche et voisin, a loué l’ascension du Rav Katz et a souligné l’importance du minyan alpin, où les participants prient et étudient tout au long du voyage.
L’ascension de l’Everest par le Rav Katz n’est que la dernière d’une série de voyages audacieux qu’il a entrepris, notamment en Tanzanie, où ils ont organisé le tout premier minyan à l’aéroport du Kilimandjaro, attirant l’attention des habitants en raison de leurs tenues hassidiques et de leurs rituels. Des expéditions ont également été menées au Pérou, au Maroc et en Afrique du Sud, rassemblant les gens autour de nobles causes.
Les photos du groupe en train de prier sur la montagne ont été largement partagées sur les réseaux sociaux, offrant un témoignage visuel impressionnant de leur détermination et de leur foi.
Au-delà de l’exploit physique, cette ascension de l’Everest symbolise un voyage spirituel, une quête d’élévation de l’âme, incarnant la conviction profonde que la religion et la spiritualité peuvent nous aider à surmonter les obstacles et à atteindre de nouveaux sommets, littéralement et métaphoriquement.
En cette période de Chavouot, l’ascension du groupe vers les sommets de l’Everest est un rappel poignant du don de la Torah à Moïse et de notre quête constante d’élévation spirituelle. C’est un beau rappel que, peu importe la hauteur de la montagne que nous devons escalader, nous ne sommes jamais seuls dans notre ascension.
« Accroupissez-vous! Accroupissez-vous! Les filles, vous allez bien ? » : des tirs ont été dirigés vers une mère et ses 4 filles en Samarie, D.ieu merci personne n’est blessé.
Des tirs ont été dirigés ce lundi à 22h00 vers une voiture israélienne dans laquelle une femme (la fille du Rav Tsion Journo, Chalia’h au Beth Habad de Flandre dans les années 80) et ses quatre filles voyageaient entre le croisement de Tapoua’h et celui de Migdalim en Samarie.
Il a été rapporté qu’il n’y avait pas de blessés et que deux impacts sur la voiture ont été identifiés.
Le tireur n’a pas encore été appréhendé et les forces de sécurité mènent des recherches dans la zone.
Dans la vidéo de l’attentat, on peut entendre une rafale de tirs dirigés vers la voiture, et la mère crie à ses filles : « Accroupissez-vous, accroupissez-vous. les filles, vous allez bien ? ».
« Encore et encore, nous sommes confrontés à une vague croissante de terrorisme menée par l’Autorité palestinienne, menée par le terroriste en costume, Mahmoud Abbas », a déclaré le chef du conseil de Samarie, Yossi Dagan, qui s’est rendu sur les lieux. « Malheureusement, le gouvernement national n’a pas changé l’accord et cela pourrait coûter beaucoup de sang ».
Yossi Dagan a ajouté : « J’exige du Premier ministre, du ministre de la sécurité et de tous les ministres du gouvernement qu’ils lancent une opération militaire urgente contre l’Autorité palestinienne et qu’ils ferment les barrages maintenant. Tu ne dois pas rester indifférent au sang de ton voisin. On ne peut pas faire de la population de Samarie des cibles sur un champ de tir. Nous demandons la sécurité, nous demandons au gouvernement d’agir ».
Hier, un soldat a été blessé après avoir été touché par une voiture conduite par un terroriste palestinien au sud de Naplouse. Un autre soldat sur place a tiré sur la voiture en question, mais le terroriste s’est échappé et n’a pas encore été appréhendé. Le blessé a été emmené à l’hôpital Beilinson à Petah Tikva.
Tôt ce matin, l’armée israélienne a fait une descente dans le camp de réfugiés de Balata à Naplouse, où elle a détruit une usine de fabrication d’explosifs. Trois terroristes qui ont tiré sur les forces ont été tués lors des échanges de tirs dans le camp de réfugiés. Selon les Palestiniens, un autre Palestinien a été gravement blessé et deux autres ont été grièvement blessés.
Les forces de l’armée israélienne ont saisi les armes qui étaient sur deux des terroristes qui ont été tués cette nuit. Les forces ont fouillé et saisi des armes et des équipements de combat, et ont arrêté des suspects. Au total, 13 personnes recherchées ont été arrêtées la nuit dernière à travers la Cisjordanie.
L’organisation de ce voyage spécial a duré plusieurs mois et aujourd’hui, les femmes sont revenues dans leur pays après un long voyage organisé de huit jours. Le voyage, intitulé « Tous Unis », a été planifié dans les moindres détails, et l’emploi du temps des femmes était plein et riche en contenu pour le corps et l’âme.
Miri (Myriam) Schneorson (née le 25 novembre 1967, 22 Heshvan 5728) est une femme d’affaires et personnalité médiatique israélienne orthodoxe.
