Hayom Yom du 10 Adar 2 :  Les ‘Hassidim ne se séparent pas, ils appartiennent à une même famille

Hayom Yom du 10 Adar 2 : Les ‘Hassidim ne se séparent pas, ils appartiennent à une même famille

טרם הנסיעה ממקום מדורו [-מגוריו] יסדר התוועדות חסידית, ויקבל ברכת הפרידה מחבריו הטובים, וכמאמר הידוע: חסידים אינם נפרדים, כי לעולם אינם נוסעים איש מרעהו. בכל מקום שהם – הם משפחה אחת.
Avant de quitter l’endroit où l’on réside, on organisera un Farbrenguen ‘hassidique et l’on y prendra congé de ses bons amis.
Selon l’expression bien connue, «les ‘Hassidim ne se séparent pas, car rien ne les éloigne. Là où ils se trouvent, ils appartiennent à une même famille».

 

« Faire une Mitsva pour protéger les juifs en Ukraine », une initiative originale des élèves de la Yéchiva de Brunoy

« Faire une Mitsva pour protéger les juifs en Ukraine », une initiative originale des élèves de la Yéchiva de Brunoy

A la demande du Rabbi, depuis plus de 50 ans, chaque vendredi, les Ba’hourim de la Yéchiva de Brunoy sillonnent les rues de Paris afin de proposer au passants et commerçants juifs de la capitale d’accomplir la Mitsva des Tefilines.

Depuis que la Russie a attaqué l’Ukraine, il y deux semaine, les ba’hourim ont dédié les Mivtsaïm pour la sécurité des Juifs qui se trouvent en Ukraine, demandant aux juifs de «faire une mitsva pour protéger les Juifs en Ukraine ».

 

 



















 


Unissons-nous pour sauver les juifs d’Ukraine

 

 

Vendredi 11 mars 2022 à 10h30 : Etude en direct du Kovets Parachat Vayikra, avec le Rav Levi Azimov

Vendredi 11 mars 2022 à 10h30 : Etude en direct du Kovets Parachat Vayikra, avec le Rav Levi Azimov

Chaque vendredi, étude du Likoutei Si’hot avec le Rav Levi Azimov 10h30 – 11h30
Tél. : +33 0756753993 – code : 33 41 593#
Egalement EN DIRECT  sur
RADIO HASSIDOUT

Vayikra – Transformation par le sacrifice
Source : Likouté Si’hot volume 17, troisième Si’ha sur Vayikra

1- La procédure de l’offrande de l’holocauste volatile et le « drainage » de son sang.
2 – Le « drainage » du sang ressemble au service de l’aspersion du sang de l’holocauste animal sur l’autel.
3 –  L’offrande de la graisse et du sang représentent le fait d’offrir son plaisir et sa passion à D.ieu.
4 –  Le lien entre la « colère » et l’idolâtrie.
5 – Le « drainage » de la colère négative : sa transformation en « dispute » contre le mauvais penchant.
6 – La « colère » négative serait-elle un scénario prévu par D.ieu, pour la bonne « dispute » contre le mauvais penchant ?
7 –  Le « drainage du lait » représente la transformation d’un objet interdit en objet louable !
8 – Enseignement : La satisfaction particulière de D.ieu, observant la transformation d’un « élément aigre » en un « mets délicieux » !