Les familles du sud et du nord évacuées vers Tel Aviv reçoivent chaque jour des repas casher et nourrissants, grâce à un centre d’urgence spécial mis en place par le centre Loubavitch de la ville de Tel Aviv.
En raison de la situation sécuritaire, de nombreuses familles évacuées de chez elles – habitants du sud et du nord – sont hébergées à Tel Aviv et bénéficient d’un accueil chaleureux de la part des émissaires du Rabbi.
À l’initiative du Beth Loubavitch de la ville, dirigé par l’émissaire le Rav Yossef Shmuel Gerlitzky, un centre d’urgence a été mis en place, où des bénévoles préparent chaque jour environ mille repas casher.
Ils sont envoyés aux familles venues de Ashkelon, Sderot et Ofakim dans le sud, et Kiryat Shmona dans le nord.
Le dernier vendredi, des repas doubles ont été distribués aux familles, pour le Chabbat.
En plus des repas, des jeux pour enfants et des gâteries pour tous les membres de la famille ont également été joints.
« Les réactions qui affluent des nombreuses familles illustrent l’utilité du système de distribution des repas casher », a déclaré le Rav Gerlitzky.
Parallèlement, les émissaires du Rabbi dans la ville ont intensifié l' »opération Tefilines » ces dernières semaines, à la mémoire des personnes assassinées, pour le rétablissement des blessés et en faveur des kidnappés.
Chaque jour, des milliers d’habitants de la ville visitent les stands de tefillin, qui répondent avec joie pour prier et prendre de bonnes résolutions.
En outre, à l’initiative du centre Loubavitch de Tel Aviv, le chanteur et compositeur Moti Gilad est venu à l’hôtel Prima City pour réjouir les évacués de Sderot.
Dans une action audacieuse, Israël a réussi, grâce à Dieu, à extraire cette nuit (lundi) la soldate Turai Ori Magidish qui était détenue à Gaza. Cela a été autorisé à la publication ce soir. Plus tôt, le groupe terroriste nazi Hamas avait publié aujourd’hui (lundi) une vidéo d’une minute dans laquelle apparaissent trois femmes israéliennes qui ont été enlevées lors d’une attaque surprise lors de Sim’hat Torah. Le Premier ministre Netanyahu : « Aux terroristes du Hamas et de l’EI, je dis – vous êtes des monstres. Nous continuerons à vous poursuivre, nous continuerons à vous chasser. »
Israël a réussi à sauver cette nuit (lundi) la soldate Turai Ori Magidish qui était détenue à Gaza. Cela a été autorisé à la publication.
Ori Magidish, qui a été extraite lors d’une opération terrestre, sert dans l’armée en tant qu’observatrice. Le jour du massacre, elle était à Hamal à Nahal Oz avant d’être enlevée dans la bande.
Le jour de l’enlèvement, elle était dans un véhicule blindé avec deux autres observatrices.
Dans une déclaration commune du Shabak et de Tsahal, il a été écrit : « Elle Ori été libérée cette nuit lors d’une opération terrestre, après avoir été enlevée par le Hamas le 7/10. La soldate a été examinée médicalement, sa condition est bonne et elle a rencontré sa famille. Tsahal et le Shabak continueront à faire tous les efforts pour libérer les otages. »
Le commentateur militaire de Yediot Aharonot, Yossi Yehoshua, a écrit sur Twitter : « Tsahal et le Shabak n’ont pas l’intention de révéler la méthode opérationnelle de l’extraction d’Ori Magidish, qui était audacieuse. On peut dire que le chef d’état-major et le chef du Shabak l’ont dirigée à partir du quartier général et ont voulu maintenir la confidentialité, mais la famille et un grand cercle d’amis le savaient déjà depuis hier et cela a fuité. »
« Les services de sécurité demandent à la famille et aux amis, ou à quiconque a entendu parler des détails de l’opération, de ne pas en parler. »
Le journaliste Hillel Bitton Rosen de la chaîne 14 : « D’autres détails sur la libération de la soldate capturée : l’opération héroïque est dirigée depuis le quartier général des opérations du Shabak, avec le chef du service et le chef d’état-major supervisant ce qui se passe. Les combattants du Shabak sont entrés au cœur de Gaza pour la libérer cette nuit lors d’une opération planifiée depuis plusieurs jours. Des échanges de tirs ont eu lieu pendant l’opération, au cours desquels des terroristes ont été blessés. Une grande excitation a été enregistrée au quartier général du Shabak à la fin de l’opération. »
Le Premier ministre Benjamin Netanyahu : « Hier soir, nos forces ont libéré de la captivité du Hamas la soldate Turai Ori Magidish. Ori a été enlevée le sombre matin du 7 octobre. Bienvenue chez toi, Ori. Je félicite le Shabak et Tsahal pour cette réalisation importante et émouvante, une réalisation qui exprime notre engagement à libérer tous les otages. Tout Israël applaudit le Shabak et Tsahal. Et aux terroristes du Hamas et de l’EI, je dis – vous êtes des monstres. Nous continuerons à vous poursuivre, nous continuerons à vous chasser. Nous vous frapperons jusqu’à ce que vous tombiez à nos pieds. »
Plus tôt, le groupe terroriste nazi Hamas avait publié aujourd’hui (lundi) une vidéo d’une minute dans laquelle apparaissent trois femmes israéliennes qui ont été enlevées lors d’une attaque surprise lors de Sim’hat Torah.
La vidéo elle-même, qui constitue un terrorisme psychologique, a été interdite par la plupart des médias du pays.
La porte-parole de la vidéo est Daniel Aloni, 44 ans, de Yavne. Elle a été enlevée dans la bande alors qu’elle séjournait dans le kibboutz Nir Oz…
L’incroyable parcours de Mosab Hassan Yousef, du Hamas aux services secrets israéliens
RENCONTRE AVEC MOSAB HASSAN YOUSEF, FILS D’UN DIRIGEANT DU HAMAS DEVENU INFORMATEUR POUR ISRAËL
Mosab Hassan Yousef, né en Cisjordanie en 1978, est le fils de l’un des membres fondateurs du Hamas, le cheikh Hassan Yousef. Élevé dans la haine d’Israël, il a finalement choisi de collaborer avec les services secrets israéliens pendant une dizaine d’années, au péril de sa vie.
Son histoire rocambolesque est relatée dans un livre autobiographique, « Le Fils du Hamas », publié en 2010, et dans un documentaire, « The Green Prince« .
Lors d’un entretien accordé à notre média, Mosab Hassan Yousef revient sur son parcours hors du commun. Il décrit une enfance chaotique dans les territoires palestiniens des années 1970, sans gouvernement établi, livrés à la haine et aux factions rivales. La population était « victime de la manipulation des dirigeants arabes », explique-t-il, persuadée qu’Israël était l’unique responsable de ses malheurs.
Progressivement, le jeune homme se détache de cette doctrine. « J’en suis venu à être en désaccord avec la majorité du peuple palestinien, ce qui m’a valu de lourds sacrifices », confie-t-il. Désormais, il se veut « un témoin honnête » de sa propre vérité, sans prendre partie pour un camp politique.
Selon lui, Israël n’est pas l’ennemi des Palestiniens, mais se soucie davantage d’eux que leurs propres dirigeants. « Blâmer Israël est trop facile », assène-t-il. M. Yousef voit dans l’Etat hébreu « le seul vrai modèle démocratique de la région », fondé sur « la démocratie, le dialogue, les droits humains ».
C’est ce constat qui l’a poussé à agir en informant les services secrets israéliens pendant 10 ans, au péril de sa vie. « Ma motivation était d’assumer mes responsabilités, pas de travailler pour Israël », rappelle-t-il. Son action a permis de déjouer de nombreux attentats suicide.
Révéler la vérité à ses parents fut encore plus périlleux que ses activités d’informateur, « une mission suicidaire », selon lui. Mais M. Yousef assume ce choix et rejette les « mensonges des sociétés » et la « validation de la majorité ».
Interrogé sur la situation actuelle, il fustige l’hypocrisie des dirigeants palestiniens qui « entretiennent le conflit » par intérêt, au détriment de leur peuple. Selon lui, les puissances internationales devraient cesser de financer « l’ennemi du peuple » palestinien et investir directement pour lui venir en aide.
En fin d’entretien, M. Yousef salue le « travail humanitaire » de Magen David Adom, les services de secours israéliens qui soignent toutes les victimes, y compris palestiniennes. Un vibrant plaidoyer pour la paix.
Vous êtes le fils du cheikh Hassan, vous avez dit un des membres fondateurs du Hamas. Je connais votre histoire parce que j’ai lu votre livre ici appelé le fils du Hamas en 2010. Livre absolument inspirant et votre histoire est incroyable. Il y a aussi eu un documentaire réalisé sur votre vie appelé Les Empreintes Vertes. Pouvez-vous partager avec nous comment tout a commencé ? Vous êtes né en Cisjordanie en 1970. Comment était votre vie là-bas grandissant dans les années 1970 ?
Eh bien tout d’abord, merci. Je suis né fils d’un dirigeant du Hamas, c’était par naissance, pas par choix, dans les territoires palestiniens. Dans la jungle des factions palestiniennes, c’était le chaos. Il n’y avait pas d’ordre, pas de constitution, pas de gouvernement à cette époque. Les gens étaient pleins de haine et voulaient blâmer quelqu’un pour leur misère. Cette misère était le résultat de la manipulation trompeuse des dirigeants du monde arabe, qui a mené les Palestiniens de désastre en désastre.
Les Palestiniens, victimes de ce conflit, pensaient qu’Israël était leur problème. Ils ne voyaient pas que leurs vrais ennemis étaient les dirigeants arabes, en Tunisie par exemple. Ces dirigeants profitant du conflit étaient en réalité leur ennemi. Ils ne comprenaient pas que les autres dirigeants arabes qui refusaient de reconnaître Israël étaient responsables de leur misère.
J’étais l’un d’entre eux, pensant qu’Israël était la cause de notre misère. Nous avons grandi en nourrissant la haine. L’histoire de ma transformation est longue. J’ai vu une vérité plus élevée, ce qui m’a mis en désaccord avec la majorité du peuple palestinien. J’ai fait d’énormes sacrifices personnels à cause de cela.
Je ne défends pas Israël ou une nation spécifique. J’exprime ma vérité, basée sur mon expérience au sein du leadership du Hamas et d’autres organisations palestiniennes. J’ai côtoyé de nombreux leaders palestiniens, et je connais leurs mentalités et ambitions.
Je crois en la démocratie et considère qu’Israël est le seul véritable modèle démocratique de la région. Ce n’est pas une déclaration politique, c’est un fait. Les pays voisins devraient apprendre d’Israël. Israël est avancé en termes de droits de l’homme, droits des femmes, et coexistence.
Il y a des Arabes en Israël qui jouissent de droits civils. En revanche, il y a peu ou pas de Juifs dans de nombreux pays arabes. Le monde parle souvent des réfugiés palestiniens, mais qu’en est-il des réfugiés juifs qui ont dû quitter les pays arabes? Il y a clairement une double mesure dans la discussion sur la réalité du Moyen-Orient.
Mais comment en êtes-vous venu à cet état d’esprit parce que c’est une transformation extraordinaire. Vous étiez le fils toujours d’un des membres fondateurs du Hamas. Vous connaissez le Hamas sur le bout des doigts, vous connaissez le leadership palestinien. Vous savez comment votre esprit a été empoisonné pour croire à un tel récit. Et maintenant, vous avez une perspective complètement différente. Quel a été le déclencheur qui a transformé votre mentalité et vu la vérité telle que vous la voyez ?
C’est par l’observation, vous savez, c’est ce qu’est la science. Nous observons et nous donnons un sens à ce que nous voyons et il y a des faits que vous ne pouvez pas nier. Bien sûr, les gens dans leur délire politique peuvent nier les choses, vous savez, et ils peuvent accuser Israël et ils peuvent louer le prédateur. Les gens peuvent dire ce qu’ils veulent. Je suis responsable de mes mots et je parle avec l’autorité de mon expérience et de l’observation de première main de la réalité, connaissant le leadership du Hamas, connaissant le leadership de l’Autorité palestinienne et sachant qu’ils sont les ennemis du peuple palestinien. Israël se soucie du peuple palestinien plus que leur propre leadership. En fait, pour les hauts dirigeants, il suffit qu’un jeune meure et c’est une réalité. Cela a été ainsi pendant tant d’années. Ils n’ont pas besoin d’eux si les gens ne meurent pas et de temps en temps, ils déclenchent une guerre.
Donc pour moi, vous me demandez ce qui a déclenché cela, c’est une évolution. C’est comme si nous avions grandi en étant témoins de la première intifada et pendant la première intifada. J’étais à côté d’un cimetière et nous avons été témoins de la mort au quotidien. Et en tant qu’enfants, nous pensions qu’Israël en était responsable, ne sachant pas la vérité que les dirigeants palestiniens envoyaient des enfants à la place des écoles. Ils les forçaient à affronter la IDF et envoyaient des kamikazes et envoyaient toutes sortes d’individus pour commettre des attaques terroristes, tuant des civils. Ils ont commencé en poignardant avec un couteau, avec une arme et finalement, cela est devenu des attentats suicide au nom du nationalisme, qu’en faisant cela, nous allions nous émanciper de ce soi-disant occupation.
Maintenant, la question est : est-ce qu’un dirigeant palestinien veut vraiment que le conflit palestinien prenne fin ? Si le conflit prend fin, ils ne profitent plus, il n’y a plus besoin d’eux.
De cette façon, ils demandent des choses impossibles auxquelles ils ne connaissent pas de solution pour leur ambition politique. Il n’y a pas de satisfaction, personne ne peut les satisfaire et ils connaissent cette recherche de la vérité. Mais en envoyant des gens mourir, le monde doit les payer, vous savez, et c’est le carburant de leur cycle sans fin de violence.
Donc maintenant, en observant une telle réalité et en voyant, par la voie, le vide et l’écart entre leur mode de vie et les enfants de Gaza et le peuple de Gaza d’une part. Vous savez, ils sont pleins de corruption, ils dépensent l’argent public qu’ils collectent au nom des victimes, ils le dépensent et le monde sait comment ils le dépensent. Environ 65 % des habitants de Gaza vivent sous le seuil de pauvreté à cause du régime totalitaire du Hamas à Gaza. On dirait que tous les fonds qui arrivent au Hamas à Gaza sont investis dans la construction de tunnels, vous savez, et dans la construction de l’aile militaire plutôt que d’apporter du lait aux enfants parce qu’en ce moment, vous voyez, c’est comme la réalité.
C’est ainsi que je l’observe. Je ne sais pas comment les services de renseignement le voient. Je ne sais pas comment les donateurs de l’Union européenne le voient et je m’en fiche de la façon dont ils le voient. Pour moi, je vois Mahmoud Abbas couper l’électricité de la bande de Gaza, couper le lait, les médicaments et maintenant la situation dans la bande de Gaza est au bord d’un autre conflit. Ce que je vois, c’est que Mahmoud Abbas veut que le Hamas attaque Israël pour qu’Israël attaque le Hamas et que des enfants meurent.
Telle est la mentalité du leadership palestinien lorsqu’ils n’ont pas d’argent, lorsque les États-Unis ont réduit les fonds de Mahmoud Abbas, il dirait sacrifier quelques centaines d’enfants dans la bande de Gaza pour que le monde s’indigne contre Israël. Ils blâmeront le Hamas. Eh bien, le Hamas est une organisation terroriste, vous savez, une organisation terroriste dans chaque pays, sauf en Suisse, Dieu merci. Je ne sais pas pourquoi. Ils blâmeront le Hamas et ils blâmeront Israël et Mahmoud Abbas collectera des milliards de dollars grâce à ces souffrances.
Je ne sais pas comment il va les dépenser. Gaza n’a pas d’électricité, n’a pas de médicaments, des gens meurent, des enfants meurent dans les hôpitaux parce qu’ils n’ont pas d’électricité à l’hôpital, ils n’ont pas de médicaments. Donc la personne moyenne, vous savez, nous ne connaissons pas toutes les dimensions de ce conflit, regardera les enfants de Gaza mourir et ce sera juste l’échange de blâmes. Ils veulent juste que quelqu’un blâme Israël. Israël sera la partie à blâmer même si Israël ouvrira ses hôpitaux, même si Israël demandera aux civils d’évacuer certaines zones pour qu’ils puissent s’occuper des problèmes de tunnel et que le Hamas forcera les civils à rester et dans leur ignorance, ils resteront alors il y aura des pertes civiles.
Au lieu de blâmer Israël, vous devez blâmer le parti qui a utilisé des civils comme boucliers humains. Cela nous ramènera à nouveau à combien de dimensions ce conflit a et comment il est joué par des forces infinies qui n’ont même pas commencé avec Mahmoud Abbas et le Hamas.
Mahmoud Abbas est considéré, vous savez, comme le dirigeant palestinien modéré. Vous savez, un partenaire, mais ce partenaire est un criminel mais bien sûr, il sait comment s’en tirer. Il sait comment manipuler le public international.
L’Iran a quelque chose à voir avec ça. L’Arabie saoudite a quelque chose à voir avec ça. Le Qatar a quelque chose à voir avec ça.
Et nous devons voir, vous savez, que l’argent est la principale cause de ce conflit et pour la communauté internationale, au lieu d’investir dans l’Autorité palestinienne, dans le prédateur, dans l’ennemi du peuple. Ils devraient investir directement dans le peuple en construisant l’économie, en construisant les infrastructures, en les éduquant, en leur donnant de l’espoir et un certain soulagement. Je ne pense pas qu’une sanction contre les civils dans la bande de Gaza forcera le Hamas à se réconcilier réellement.
En ce qui concerne vos expériences personnelles, Mosa, en particulier le fait que vous avez sauvé des milliers de vies en étant un informateur pour Israël, le Shin Bet, vous avez fourni des renseignements qui ont empêché des attaques terroristes et l’assassinat de dirigeants israéliens. Et vous savez, votre contribution a été absolument incroyable pour sauver réellement des vies. Pourquoi avez-vous pris la décision de devenir un informateur pour le Shin Bet et pour Israël, alors votre ennemi, comme je le pensais ? Vous savez, c’est une longue évolution. Ça ne s’est pas produit du jour au lendemain.
Ce très étrange phénomène appelé Moyen-Orient n’a cessé de se dévoiler de manière très forte et je ne pouvais pas nier la vérité à laquelle j’ai assisté. Ce n’est pas encore fini.
Et l’état de confusion, vous savez, créé dans le monde à cause de ce conflit, plus je suis témoin, plus j’observe, plus je suis certain que nous sommes tous responsables d’une manière ou d’une autre de ce conflit et de son existence dépendante et chaque partie a quelque chose à voir avec cela.
C’est pourquoi je n’aime pas blâmer Israël. C’est la chose la plus facile à faire, vous savez, il suffit de blâmer Israël et la soi-disant occupation qui n’existe pas. Et je dis n’existe pas parce que les Palestiniens ont eu ou ont la possibilité d’être indépendants et Israël les y aidera définitivement. Israël n’a aucun intérêt à contrôler la vie des Palestiniens. Ils ne leur prélèvent pas d’impôts, ils n’ont rien besoin du peuple palestinien. En fait, le peuple palestinien prend beaucoup à Israël et Israël est disposé à donner de plus en plus pour les aider à tous les niveaux. Donc encore une fois, il n’y a pas de réponse directe à ce qui m’a vraiment fait croire qu’Israël n’est pas le problème au Moyen-Orient. C’est plus une chaîne d’événements et ces événements ne sont pas terminés. Nous vivrons, je vivrai et nous serons témoins de plus en plus de cette vérité qu’Israël n’est pas l’ennemi du peuple palestinien. Israël n’est pas l’ennemi du peuple arabe.
En fait, Israël a le pouvoir d’envahir et de détruire la plupart des capitales arabes en quelques heures s’ils le voulaient mais ils ne le font pas. Si c’était l’inverse, si un pays arabe avait le pouvoir qu’Israël a, il n’hésiterait pas à détruire l’État d’Israël. Israël est toujours en position de défense, à 99%. La plupart des guerres qui ont lieu entre Israël et les Arabes, Israël se défend et la seule fois où il a lancé une guerre contre l’Égypte, c’était aussi dans la compréhension de la défense.
Donc le monde peut continuer à nier cette réalité et cette vérité mais nous en paierons tous le prix et il est temps que nous prenions nos responsabilités pour choisir de quel côté nous sommes.
Je ne parle pas de prendre le côté d’Israël en tant que régime politique mais de prendre le côté d’un modèle réussi qui respecte la dignité humaine, respecte les droits de l’homme et est ouvert à toutes sortes de peuples, toutes religions. Nous avons toutes les religions pratiquées dans l’État d’Israël et c’est une autre raison. Quand je regarde Israël et que je vois le christianisme pratiqué librement, l’islam pratiqué librement, qu’il y a une constitution civile qui a la main haute, c’est le modèle que je voudrais voir dans d’autres pays arabes. Dans le monde arabe, la main haute est pour les autorités religieuses, pas pour une constitution civile. C’est la culture et la loi non écrite. Ce n’est pas bon, ça ne va pas aider l’évolution humaine. Nous devons comprendre que cela va à l’encontre de l’évolution des individus dans le monde arabe.
C’est une autre raison pour laquelle je choisis de croire au modèle israélien, au modèle démocratique. Dans le monde arabe, ils apprennent aux gens à croire en Israël, ils suivent le modèle occidental d’éducation, ils apprennent aux gens à douter et j’aime apprendre aux gens et aux générations à douter, pas à croire, à croire en des théories et c’est pourquoi nous avons tous ces problèmes. Des gens qui se trompent eux-mêmes et qui vont se faire exploser en pensant qu’ils vont aller au paradis. Ça ne peut pas être plus sombre que ça, c’est le problème de la croyance. Il y a donc beaucoup de raisons qui me font accepter le modèle démocratique israélien et je pense que nous ne devrions pas avoir peur de dire qu’il est un exemple, un modèle pour tant de gens dans le monde arabe qui n’ont peut-être pas l’occasion et qui ont beaucoup à perdre s’ils disent cette vérité que non, nous préférons la démocratie. Mais au moment où ils disent Israël, ils vont être étiquetés comme traîtres et personne ne veut être un traître.
Pour moi, c’était un choix. Je savais que mon peuple me considérerait comme un traître. Je le savais et c’était par choix et je n’ai pas peur d’être étiqueté comme un traître parce que je sais ce que je suis et je n’ai pas besoin de la validation de la majorité de mon peuple pour me dire si ce que j’ai fait était bien ou mal. Pour moi, je défends ma propre vérité et je ne me soucie pas des mensonges des sociétés bien que la plupart des gens soient, vous devez être d’accord. Je veux dire, vous faisiez partie d’une organisation appelée le Mouvement de Résistance Islamique qui était une ramification des Frères Musulmans. Dans la charte, ils appellent à la destruction de l’État d’Israël et au génocide du peuple juif dans le monde entier.
Comment d’autres personnes comme vous peuvent-elles briser cette emprise puissante que des gens comme le Hamas, le Hezbollah, le Jihad islamique palestinien ou toute autre faction islamiste dangereuse exercent sur les gens, sur votre peuple ? Comment cet appel peut-il être brisé ?
Eh bien, il faut d’abord être prêt à mourir. Vous devrez avoir le courage d’assassiner votre ego et tout ce que vous avez appris, tout votre conditionnement. C’est un problème universel, une condition humaine à laquelle nous sommes confrontés. Et c’est pourquoi j’ai dit que je ne prends pas le parti d’Israël. Pour moi, je vois l’image cosmique de là où nous en sommes dans notre évolution. Avons-nous conquis la condition humaine où certains individus naissent dans un certain environnement et sont conditionnés à être des moutons ? Nous ne sommes pas des moutons. L’homme est supérieur aux moutons. L’homme a une responsabilité envers les moutons mais le mouton pense que le berger est son meilleur ami alors que le berger est fondamentalement son pire ennemi. Il leur donne de l’eau et de la nourriture mais finalement, la destination finale est l’abattoir et c’est la réalité du Moyen-Orient et du reste du monde.
Donc maintenant dans notre évolution, nous avons besoin de gens qui ont le courage de sortir de la bergerie et ça demande beaucoup. Ils n’ont pas besoin de me copier mais ce dont nous avons besoin, c’est que les gens comprennent et réalisent leur individualité, que nous avons tous le potentiel de créer notre propre réalité et de décider par nous-mêmes, de penser par nous-mêmes et finalement d’aller au-delà de la pensée et de l’esprit, au-delà du conditionnement. Notre potentiel est bien plus élevé que l’homme et notre potentiel est bien plus élevé que les théories politiques et même scientifiques. C’est le type d’individualité que j’aimerais voir partout, que ce soit en Occident ou en Orient. Mais en attendant, je crois qu’un climat démocratique créera un environnement plus sain pour que les individus puissent respirer.
L’oppression et la violence, la corruption, la manipulation garderont de nombreuses personnes dans l’obscurité et oui, les gens ont peur. J’avais peur, j’avais peur d’aller à l’encontre de la société. Vous pensez que je n’avais pas peur ? Se lancer dans l’inconnu, écrire un livre qui me condamne, c’était comme me crucifier moi-même. Je ne m’attends donc pas à ce que tout le monde, vous savez, dans cette région, se lance dans une mission suicidaire comme moi. Je souhaite qu’il y ait plus de gens comme moi parce qu’ils peuvent essentiellement grandir et comprendre leur individualité sans avoir à aller jusqu’à faire toutes les extrémités que j’ai faites. Je n’invite pas les gens à faire toutes les extrémités mais en attendant, je suis un exemple vivant que même si je suis allé à l’encontre de la société et que j’ai fait tellement d’extrémités dans ma vie, j’ai vécu. Ça ne m’a pas détruit et beaucoup de gens ont peur. Je ne leur dis pas d’aller à l’encontre de la société mais au moins vous n’avez pas besoin d’être hypocrites. Vivez dans cette société mais ayez une compréhension supérieure et trouvez une manière créative de vivre sans participer et sans vous impliquer dans le processus destructeur.
Une grande question après vous avoir demandé, je veux dire, il faut vraiment lire votre livre pour comprendre par quoi vous êtes passé et ce que vous avez traversé était absolument incroyable. Vous avez dû avoir peur à certains moments d’être découvert comme informateur israélien travaillant pour le Shin Bet. Mais pourquoi avez-vous décidé de rendre cette histoire publique ? Encore une fois, c’est une décision courageuse.
En fait, vous savez, le devoir quotidien dont une partie consistait à traîner avec des kamikazes et je me suis retrouvé dans une pièce pleine d’explosifs à un moment donné, d’explosifs faits maison et ça faisait partie de mon travail. On ne peut pas vraiment l’appeler, vous voulez l’appeler mission sacrée, je ne sais pas ce que c’était mais pour moi c’était ma façon de trouver un kamikaze sur le point de monter dans un bus ou une école, une université pour se faire exploser et tuer tellement de gens innocents, y compris des Arabes, des musulmans, des juifs, des chrétiens. Pensez-vous qu’un kamikaze, quand il montait dans un bus, demandait aux gens leur carte d’identité ou leur appartenance ethnique ? Ils se font juste exploser. Allez voir les archives et voyez combien de gens innocents de toutes confessions ont été tués. C’est comme ça que je le voyais. Pour moi, ce n’était pas comme si j’étais un informateur pour Israël, travaillant pour Israël, mais plutôt assumer la responsabilité de ma position à ce moment-là.
Mais tout cela n’était rien comparé au fait de dire la vérité à mes parents sur ce que je faisais parce que j’aurais pu garder ça secret. Mais en révélant mes actions et qui je suis, pas ce que ma société voulait que je sois – ma société a décidé pour moi avant même ma naissance que je serais le fils du Hamas, le fils d’un haut dirigeant du Hamas, que j’irais à la mosquée prier 5 fois par jour, que je deviendrais un musulman dévot – c’étaient les attentes de la société et tout au long de mon parcours au Moyen-Orient, je me suis façonné différemment, ce qui n’était pas en accord avec les attentes de mes parents, ma famille, la société, la religion, même Dieu.
C’est génial de faire une telle chose mais d’être honnête à ce sujet et de ne pas avoir peur de qui vous êtes vraiment et d’aller dans la société et de leur dire voilà ce que j’ai fait, voici mon individualité, je ne le regrette pas et je le partage avec vous parce que j’aimerais que vous voyiez à travers mes lentilles. Cela ne garantit pas qu’ils connaîtront ma vérité. Je suis le seul à m’être échappé en connaissant ma propre vérité. Ce livre et le fait de révéler les événements de ma vie sous la forme d’un langage humain qui est bidimensionnel et qui ne peut pas se défendre est une ombre de la vérité mais je l’ai mis à disposition des individus qui sont prêts à transcender la politique, la culture, l’esprit humain et à voir une vérité plus élevée sur ce qui se passe.
Cela venait d’un lieu d’amour, d’un lieu de responsabilité. Personne ne m’a forcé à écrire le livre. C’était une mission suicidaire mais encore une fois, projeter ce que je suis dans ce livre était beaucoup plus dangereux, beaucoup plus difficile que de traîner dans une pièce pleine d’explosifs et de kamikazes parce que fondamentalement, c’est suicidaire. Vous vous crucifiez. C’est ce que crucifixion signifie en fait. Ce n’est pas seulement tuer votre corps, c’est avoir le courage et la force de crucifier votre ego, le vieux moi et mon image dans la société, la perception des gens à mon sujet, mon image publique. Cela n’existe pas mais c’est comme ça qu’on avance dans chaque société. Nous créons une certaine image de nous-mêmes et nous devenons cette image.
Mosab, pouvez-vous partager avec nous votre amitié unique avec Gonen Ben Itzhak que vous avez côtoyé au sein du Shin Bet et le lien d’amitié étroit que vous aviez avec lui ou que vous avez toujours avec lui ?
Gonen Ben Itzhak était l’un de mes gestionnaires au sein du renseignement israélien et il est venu témoigner à mon audience à San Diego lorsque le gouvernement américain voulait me déporter. Ils ne croyaient pas mon récit, ils ont utilisé le livre contre moi et c’était une épreuve crucifiante. Ils voulaient me déporter vers les territoires ou peut-être un autre endroit dangereux et Gonen est venu témoigner à mon audience et dire la vérité sur ce que j’ai fait pendant 10 ans pour l’humanité. Et pratiquement, il m’a sauvé la vie. Donc, si vous voulez appeler ça une amitié, c’est à vous de voir. Pour moi, c’est un homme qui est sorti de sa zone de confort et qui est aussi allé à l’encontre de sa société, à l’encontre des protocoles du renseignement israélien pour faire ce qu’il pensait être juste. Et pour moi, c’est un très haut niveau de responsabilité et de conscience.
Et vous devez être pleinement conscient des circonstances et des conséquences d’une telle situation. Lorsqu’un service de renseignement vient vous voir et vous dit que vous ne pouvez pas le faire, que c’est contre le protocole si vous allez au tribunal témoigner pour cet homme et confirmer ce qu’il a dit, que c’est contre la sécurité nationale de l’État d’Israël et que si vous y allez, vous en serez responsable. C’est une menace directe et peu importe cela, il est venu au tribunal sans se soucier des conséquences. Pour moi, c’est un bel exemple non seulement parce qu’il a témoigné à mon audience. D’ailleurs, quand il est arrivé au tribunal, le gouvernement a abandonné son cas. Il n’a même pas eu à dire quoi que ce soit au tribunal.
Mais j’ai vu la beauté dans cela, j’ai vu la force, j’ai vu l’individualité, que je ne suis pas le seul à aller à l’encontre du courant dans une société, à l’encontre des idées reçues. Il y a aussi d’autres personnes de l’autre côté et il y a, vous savez, tout au long du voyage, j’ai vu tant d’individus dans chaque société qui vont à l’encontre de la société, à l’encontre de l’establishment. Je n’aime pas les fauteurs de troubles. Je n’aime pas la mentalité destructive consistant simplement à détester l’establishment, à détester la société. Ce n’est pas mon style. Je parle d’individus qui comprennent la dynamique de ce processus, qui le respectent et qui trouvent des moyens créatifs de faire preuve de force et d’individualité pure.
Puis-je vous demander ce que vous pensez des développements actuels avec le Hamas et comment le chef Ismaïl Haniyeh a eu une réunion avec Mahmoud Abbas et qu’ils ont déjà signé une unité nationale en novembre 2017 et qu’ils travaillent maintenant ensemble pour s’opposer au plan de paix du président Donald Trump ? Qu’en pensez-vous ?
Eh bien, encore une fois, comme je vous l’ai dit, ce sont juste les deux faces de la même pièce. L’un sait comment jouer au niveau mondial, l’autre sait comment jouer au niveau local et tous deux ne sont que des opposés qui servent la même cause. Je n’ai donc de respect pour aucun d’eux. Je ne veux pas aller plus loin et avoir l’air extrêmement critique en disant que je ne respecte aucun politicien mais c’est la réalité au Moyen-Orient et ce sont des acteurs très dangereux. Et sans conflit, ils n’existent pas.
C’est le moment pour les puissances mondiales de réaliser leur jeu. Il existe une alternative et au lieu d’investir, vous savez, en disant d’accord, nous investissons dans Abbas contre le Hamas, c’est ce qu’ils veulent. Mahmoud Abbas veut avoir l’air du gentil. Comment ? En faisant paraître le Hamas encore plus laid. Plus le Hamas a l’air laid, plus ils sont terroristes, plus il devient modéré. Je ne pense pas qu’il soit meilleur. Il utilisait cela uniquement pour déclencher une troisième intifada, comme je l’ai dit, nous sommes au bord.
Et pensez-vous que le président Trump, qui a adopté une approche complètement différente de celle de ses prédécesseurs pour affronter cette situation et, en fait, d’une certaine manière, en disant que vous savez, nous reconnaissons, en tant que président des États-Unis, la souveraineté israélienne à Jérusalem et qu’il est important que les Palestiniens s’assoient à la table des négociations et s’attaquent à certaines de ces questions auxquelles l’Occident a fermé les yeux pendant des décennies. C’est-à-dire l’incitation de votre peuple à la haine et à la violence, le financement d’organisations terroristes massives pour perpétuer et alimenter le conflit plutôt que d’arriver à un véritable processus de paix et de ne pas s’engager avec les gens sur le terrain, au niveau local, qui peuvent réellement permettre aux gens de faire la paix.
Cela peut sembler en ce moment que je suis pro-Trump mais je n’ai pas peur de dire ce que je pense être juste. Je pense qu’il a fait ce qu’il fallait parce que Mahmoud Abbas et les dirigeants palestiniens trouvent juste des impossibilités et essaient de convaincre tout le monde qu’elles sont possibles. Comme par exemple Jérusalem est une réalité sur le terrain, Jérusalem est la capitale de l’État d’Israël. Vous savez, elle l’a été et c’est la réalité du terrain. Le fait que l’ambassade américaine soit à Tel Aviv ne fait pas de Jérusalem… Si vous y allez, vous allez voir que l’établissement, l’autorité sur le terrain, est l’autorité israélienne avec la majorité du peuple juif dans cette ville.
Maintenant, les Palestiniens veulent inverser le temps. Peut-être que dans une fiction hollywoodienne, nous pourrions inverser le temps et remonter dans le temps mais dans la réalité, nous ne pouvons pas remonter le temps. Je pense que nous devons accepter la réalité du terrain et c’est le moyen le plus facile d’arriver à la paix mais les dirigeants palestiniens veulent l’impasse parce qu’ils veulent que le conflit continue. L’administration américaine actuelle veut essentiellement les sortir de ce jeu sans fin, revenir à la réalité et au lieu de vivre dans votre idéalisme, vous savez, là-bas, très loin, revenez ici et voyez la réalité du terrain. C’est la capitale de l’État d’Israël.
Donc, une fois que vous enlevez cette carte de la table, ce qui revient à vivre dans la fausseté et de faux espoirs et à donner de faux espoirs au public, que vous savez, nous ne serons pas heureux de vivre librement sans Jérusalem comme capitale. Est-ce vraiment ça ? Alors est-ce la plus grande préoccupation des enfants de Gaza ? Ils ont besoin de médicaments, de nourriture, d’éducation, d’infrastructures, de liberté, ils n’ont pas besoin de pierres et d’un autre territoire. Et Jérusalem ne peut pas garantir le bonheur du peuple palestinien ou sa liberté. Donc, ce mensonge doit cesser et c’est pourquoi Mahmoud Abbas est très en colère. Ils veulent se battre pour quelque chose qui ne peut pas être atteint.
La principale raison pour laquelle j’ai l’occasion de vous interviewer aujourd’hui est le travail incroyable accompli par Magen David Adom dont vous êtes l’invité d’honneur pour leur événement de ce soir. Pouvez-vous nous faire part de votre expérience avec Magen David Adom dans le sauvetage de vies, qu’il s’agisse de Juifs, d’Arabes ou d’autres ?
Magen David Adom est fondamentalement une organisation humanitaire et encore une fois, vous savez, la région est au bord du gouffre et leur travail va au-delà de la politique et du gouvernement. En fait, ils ne sont même pas financés par le gouvernement et ils servent l’humanité, ils servent tout le monde, y compris les Palestiniens et même les terroristes palestiniens. Quand ils tombent, ils reçoivent un traitement égal et je pense que c’est une organisation unique en son genre. Elle est avancée, utilise des technologies très avancées et de nos jours, ils construisent une banque de sang souterraine en cas de catastrophes, de tremblements de terre, de folie iranienne s’ils décident de lancer des milliers de missiles contre Israël.
Vous savez, l’iran construisent déjà des bases en Syrie, ils donnent des dizaines de milliers de missiles au Hezbollah, ils donnent des missiles au Yémen, ils donnent des missiles au Hamas et Israël est un si petit pays et c’est malheureusement une zone de guerre et nous devons être préparés. D’un point de vue humanitaire, nous devons être prêts pour une telle catastrophe. C’est une situation unique en son genre et cette organisation, le service d’ambulance en Israël, est unique en son genre et ils sont pro-vie et je les soutiens pleinement et il n’y a aucun moyen de mal faire en les soutenant. Comme je l’ai dit, vous savez, je ne suis pas pro-gouvernement, c’est autre chose, mais c’est complètement autre chose.
Mosab Hassan Yousef, je tiens à vous remercier beaucoup de m’avoir donné cette opportunité de vous interviewer aujourd’hui et j’ai trouvé cela fascinant. Et je tiens à vous remercier pour votre bravoure et votre courage de confirmer la vérité et de ne pas vous soucier des circonstances. Donc, merci pour tout le travail que vous faites pour la cause de votre peuple et pour sauver des vies.
Le village israélien de Kfar Chabad, situé dans le centre d’Israël, a été la cible de tirs de roquettes du Hamas ces derniers jours. Des éclats de projectiles se sont abattus à divers endroits du village, endommageant des toits et des façades de maisons.
Le village israélien de Kfar Chabad, situé dans le centre d’Israël, a été la cible de tirs de roquettes du Hamas ces derniers jours. Des éclats de projectiles se sont abattus à divers endroits du village, endommageant des toits et des façades de maisons.
Ces dégâts matériels sont le résultat des barrages de roquettes tirés quasi-quotidiennement depuis l’enclave palestinienne vers les localités du centre d’Israël. Bien que la plupart soient interceptées par le système de défense Dôme de Fer, des éclats retombent parfois au sol et causent des dommages collatéraux.
La semaine dernière, une roquette est même tombée intacte en plein cœur de Kfar Chabad, heureusement sans faire de blessés, les habitants s’étant réfugiés dans les abris conformément aux consignes.
Le Commandement de la défense intérieure israélienne rappelle que lorsque les sirènes d’alerte retentissent, il est impératif de se mettre à l’abri dans un espace protégé et d’y demeurer au moins 10 minutes. Même en l’absence d’impact direct, des éclats de missiles interceptés dans le ciel peuvent retomber et blesser les personnes exposées.
Une leçon que les habitants de Kfar Chabad connaissent malheureusement trop bien.
Alors que la haine antisémite gronde dans certaines régions de Russie, le Grand Rabbin Berel Lazar appelle ses concitoyens au calme et à la fraternité. Dimanche soir, son pays a connu l’une des manifestations les plus choquantes de cette intolérance croissante. À l’aéroport de Makhachkala, des centaines de musulmans radicalisés ont fait irruption sur le tarmac, prêts à en découdre avec les passagers juifs d’un vol Tel-Aviv-Moscou.
MAKHACHKALA, Daguestan – Des scènes choquantes ont eu lieu dimanche soir à l’aéroport de Makhachkala, capitale de la république russe du Daguestan. Plusieurs centaines de manifestants musulmans se sont introduits sur le tarmac dans le but avoué de s’en prendre physiquement aux passagers juifs d’un vol Tel-Aviv – Moscou.
Armés de couteaux et proférant des slogans antisémites, les émeutiers ont fouillé les véhicules à la sortie de l’aéroport à la recherche de victimes juives. « Nous sommes venus pour tuer les Juifs au couteau et leur tirer dessus », pouvait-on entendre dans des vidéos amateur circulant sur les réseaux sociaux.
La scène, digne d’un autre âge, s’est déroulée sous les yeux médusés des autres voyageurs. Elle témoigne de la montée inquiétante de l’antisémitisme dans certaines régions de Russie, attisé par la guerre en Ukraine.
Le Grand Rabbin de Russie condamne fermement ces actes et appelle au calme
Face à cette flambée de violence, le Grand Rabbin de Russie, le Rav Berel Lazar a tenu à réagir fermement, tout en appelant la population au calme et à la fraternité. « De tels actes agressifs motivés par la haine seront sévèrement punis par les autorités, j’en suis convaincu », a-t-il déclaré. « Mais au-delà, c’est à chaque citoyen de préserver cette atmosphère unique de respect mutuel entre les cultures qui fait la force de la Russie. Ne laissons pas des extrémistes aveuglés détruire des siècles de concorde entre les peuples de notre pays. »
Le Rav Berel Lazar a rappelé que les forces de l’ordre étaient à pied d’œuvre pour garantir la sécurité et sanctionner les coupables. Des renforts de police ont été dépêchés sur place pour sécuriser l’aéroport et escorter les passagers juifs. Le trafic aérien a été détourné vers d’autres aéroports de la région le temps du rétablissement de l’ordre.
Cet acte antisémite isolé ne saurait remettre en cause les liens séculaires tissés entre les communautés du Caucase. Mais il vient rappeler, s’il en était besoin, que la lutte contre l’intolérance reste plus que jamais d’actualité.
Yair Ansbacher est un fidèle du Beth Habad de Maalé Adoumim. Il étudie la Hassidout et est un véritable Hassid du Rabbi. Le jour de Simhat Torah, Il est parti dans le Sud pour combattre la catastrophe qu’il avait prédite il y a un an en tant que chercheur et conseiller en sécurité. Mais même en voyant les scènes difficiles à Be’eri et Kfar Azza, il analyse la chaîne d’erreurs et de miracles qui, selon lui, ont conduit à la réussite d’Israël face à l’attaque planifiée par l’Iran et stoppée miraculeusement avant d’atteindre ses objectifs.
Yair Ansbacher est allé dans le Sud pour lutter contre la catastrophe qu’il avait prédite il y a un an en tant que chercheur et conseiller en sécurité. Mais même après avoir vu les scènes difficiles à Be’eri et Kfar Azza, il analyse la chaîne d’erreurs et de miracles qui, selon lui, ont conduit au succès d’Israël face à l’attaque planifiée par l’Iran et stoppée avant d’atteindre ses objectifs.
Je rencontre Yair Ansbacher une semaine et demie après le début de l’opération « Épée Tranchante ». Il est mobilisé dans l’unité Lotar (lutte contre le terrorisme), en uniforme et prêt à être appelé à tout moment pour une mission secrète. À ses côtés se trouve son père, Aviv Ansbacher, qui est son attaché de presse depuis le début de la guerre. Il le conduit de studio en studio, là où il est invité comme interwievé et commentateur, et de base en base dans le cadre de ses fonctions de combat, regardant son fils aîné avec des yeux pleins de fierté. « Papa est responsable de tout », dit Yair. « Il m’a contaminé avec le virus de la sécurité depuis que j’étais petit en remplissant la maison de livres, y compris des livres sur l’armée et la sécurité, dont une encyclopédie appelée « Tsahal et ses troupes » que je n’arrêtais pas de lire ». « Il était un rat de bibliothèque, l’enfant », dit son père. « Dès l’âge d’un an, il parlait déjà et depuis, il n’arrête pas », dit-il en souriant.
Comme on peut le comprendre, Ansbacher n’est pas seulement un combattant expérimenté sur le terrain. C’est aussi un homme de recherche et d’académie dans le domaine militaire – une combinaison qu’Ansbacher a recherchée à la suite de sa propre histoire personnelle, comme il le détaillera plus loin. Dans un article publié il y a un an sur le site « Midah », il a prédit presque exactement la catastrophe qui a frappé Israël il y a trois semaines. Dans son article, Ansbacher a analysé la stratégie que l’Iran élabore contre Israël depuis quarante ans, l’une des menaces étant une infiltration du territoire israélien. « La troisième menace est une tentative de manœuvre des forces ennemies à l’intérieur du territoire israélien ou d’agir de l’intérieur. À cette fin, des forces chiites de milices et d’autres groupes ont été construits, totalisant des centaines de milliers de combattants… et leur objectif est de prendre le contrôle des implantations frontalières du nord dès le début de la guerre, sous le couvert d’un rideau de tirs de roquettes et de mortiers. Simultanément, une action similaire par les bataillons du Hamas et du Jihad islamique est attendue à la frontière sud », avait prédit Ansbacher à l’époque, affirmant : « La signification complète de cette situation est que malgré le sentiment de sécurité et de puissance qui règne actuellement parmi de larges pans de la population et les décideurs, l’État d’Israël est constamment menacé ».
Ansbacher avait également mis en garde dans son article contre les facteurs qui conduiraient à un échec : « Israël a permis aux armées terroristes de proliférer sauvagement à ses frontières et à l’intérieur… en échange d’un calme relatif et de sa réticence à payer le prix du sacrifice et de la guerre. Cette négligence a créé un monstre. De menaces tactiques négligeables, une menace stratégique cumulative s’est progressivement constituée ».
Aujourd’hui, Ansbacher est un expert en sécurité et chercheur associé à l’Institut Mishgav pour la sécurité nationale et la stratégie sioniste. Récemment, il a terminé son doctorat sur l’étude des forces spéciales modernes et leur impact sur les guerres contemporaines à l’Université Bar-Ilan. Il est également consultant pour des organismes du système de sécurité, et a même reçu le Prix du Président de l’Université Bar-Ilan pour la publication d’articles académiques sur des sujets militaires et de sécurité.
Accorde la grâce pour trois heures
Ansbacher passe d’un sujet à l’autre, entre spiritualité et matérialisme. Il explique avec passion et des yeux brillants les théâtres de guerre internationaux, les armes sophistiquées iraniennes et les stratégies de combat, et presque dans le même souffle, il sort de la poche de son uniforme un dollar du Rabbi de Loubavitch qu’il porte en permanence, et parle de la nécessité de renforcer l’esprit du peuple. « C’est une guerre spirituelle, une guerre pour l’esprit », affirme-t-il. « Depuis que j’ai été mobilisé, je m’occupe, outre le combat, de remonter le moral et de renforcer l’esprit du peuple. J’ai participé à de nombreuses célébrations, nous avons fait beaucoup de tours, notre esprit est ce qui va gagner ».
Il parle de la guerre à la fois du point de vue tactique et stratégique et du point de vue de la foi. « Le Rabbi de Babov a expliqué que dans les trois dernières heures avant la venue du Messie, nous serons totalement perdus et n’aurons aucune idée de quoi faire. Nous disons à Hoshana Rabba les mots « Accorde la grâce pour trois heures, accorde la grâce ». Le Rabbi de Ruzhyn dit que trois heures avant que le Messie vienne, il nous sera clair que nous avons fait une erreur, que tout ce que nous pensions était faux – il n’y a pas de Dieu, pas de Torah, pas de Terre d’Israël et pas de Messie. Tout était une illusion. Continuer à croire en Dieu sera aussi difficile que de grimper à un mur lisse. On a demandé au Rabbi : Pourquoi nous racontes-tu ça ? Et le Rabbi a répondu : Pour que vous sachiez que vous devez vous préparer à ces trois heures. Ces trois heures étaient le matin de Simhat Torah 5784. Nous étions aveugles et sourds, ne sachant pas ce qui se passait à droite et à gauche, totalement surpris et un massacre terrible et horrible a été commis contre nous. Trois heures, accorde la grâce ».
Nous revenons à son histoire personnelle et au chemin qu’il a parcouru pour devenir chercheur en sécurité et en stratégie militaire. « Quand je suis revenu en Israël après le voyage, j’ai été appelé pour mon premier service de réserve pendant la deuxième guerre du Liban, où j’ai été très déçu de la performance de l’armée pendant la guerre », témoigne-t-il. Son livre « Comme l’ombre d’un oiseau », publié par Yediot Aharonot en 2009, raconte l’histoire de son service militaire dans l’unité Maglan, ainsi que sa déception et la fracture qu’il a subie à la suite de la deuxième guerre du Liban.
De quoi as-tu été si déçu ?
« Ils nous avaient bien préparés pour la guerre », dit-il, « mais quand la guerre est arrivée, rien ne fonctionnait comme il fallait. Je suis sorti de la deuxième guerre du Liban avec le sentiment qu’on ne peut pas compter sur l’armée. J’ai alors également décidé que je devais changer des choses dans l’armée. Ce qui m’a surtout fait mal, c’est qu’en tant que combattants de réserve au Maglan, nous étions une force destinée à cette guerre, mais l’armée nous a utilisés comme des bataillons ordinaires. C’est comme prendre une perceuse très délicate conçue pour un forage spécial, et utiliser le manche comme un marteau pour frapper et frapper. C’est un travail mal fait et pas intelligent et j’ai senti que l’armée n’était pas professionnelle, que quelque chose clochait sérieusement dans cette conduite ».
Yaïr Ansbacher a décidé de s’investir dans une voie qui lui permettrait d’apporter des changements au sein de l’armée, mais cela ne s’est pas produit immédiatement. Avant cela, il a déménagé à Ma’ale Adumim, a fondé et dirigé le séminaire pré-armée de la ville et y a également fondé son foyer avec Naama, conseillère conjugale, et ils ont cinq enfants. Il a fait son premier diplôme en éducation. Il a fait sa maîtrise en diplomatie et sécurité nationale, et a ainsi été aspiré dans les mondes de la recherche en sécurité et de l’action en sécurité. Lorsqu’il a décidé de faire un doctorat, il a également voulu répondre aux besoins de l’armée : « Je voulais étudier ce qui était arrivé aux forces de sécurité spéciales israéliennes, parce que comme je l’ai déjà dit, pendant la deuxième guerre du Liban, j’ai senti qu’elles n’avaient pas été bien utilisées. Je voulais que ma recherche soit liée à ce qui se passe dans Tsahal et propose un cadre pour le changement ».
Il a réussi à rencontrer le général Tal Russo, qui était alors commandant du Commandement de la profondeur. « Je lui ai dit que j’allais faire un doctorat sur les forces spéciales, et je lui ai demandé de me dire ce qui intéressait l’armée pour que la recherche soit pertinente pour Tsahal. Russo était enthousiaste et m’a dit : étudie quelle a été la contribution des forces spéciales dans les guerres modernes. C’est donc le sujet de ma thèse de doctorat ». Ansbacher a publié trois articles dans des forums académiques militaires prestigieux et ils font partie de sa thèse de doctorat.
Le matin de Simhat Torah, lorsqu’il a compris ce qui se passait dans les implantations de l’enveloppe, Ansbacher est sorti de la maison et s’est immédiatement rendu à la base du Lotar. De là, il est descendu avec ses amis de l’unité pour rejoindre le combat dans les implantations de l’enveloppe. Depuis, il est en réserve à la fois sur le front et dans les médias : il passe d’un studio à l’autre et est interviewé sur les combats dans le sud, sur les théâtres mondiaux liés à la guerre et sur sa vision du monde en matière de sécurité et d’idéologie. Auparavant, il s’était beaucoup investi dans la tentative d’empêcher la rupture dans le peuple, et avait participé au projet « Nous sommes des frères ».
Un post de son ami le journaliste Assaf Liberman illustre la rupture et la réconciliation nées justement sur fond de combat. « J’ai un ami nommé Yair Ansbacher », a écrit Liberman sur son compte Twitter il y a une semaine. « Nous avons commencé notre amitié quand il m’a invité à étudier le Tanya avec lui. Yair est intelligent et charismatique, et il m’a fasciné en sachant parler avec précision à la fois de l’Admour Hazaken, décrire avec précision le fonctionnement des drones d’attaque en Ukraine et citer Kung Fu Panda. Les choses se sont un peu enflammées pendant la période de la réforme. Des disputes amères sur WhatsApp et de la frustration mutuelle sur les positions politiques ont interrompu l’étude. J’ai pensé que les fossés étaient trop grands et que je n’avais rien à dire à cet homme. Et puis il s’est enrôlé pour sauver ma vie. Un homme religieux qui enfile l’uniforme le Chabbat, prend les armes et descend avec ses amis des unités Lotar pour le sud afin de défendre Israël, passe de kibboutz en kibboutz, de maison en maison, risque sa vie, perd des amis et écrase nos ennemis. Je suis petit à côté de lui. Yair, je t’aime. Merci « .
« À huit heures, je me suis levé pour la prière du matin avec mon père et j’ai soudainement entendu quelque chose », décrit Ansbacher le début de ce Chabbat de Simhat Torah. « Je lui ai demandé « Tu entends ? » et il m’a regardé et a dit « Vraie alerte ». La détermination avec laquelle il l’a dit m’a fait comprendre que ça avait commencé. Je l’avais écrit et j’attendais que cela se produise ».
Comment savais-tu que tu devais t’y attendre ?
« Une semaine avant Yom Kippour, j’ai vu le film ‘Le Quai’ avec ma fille aînée, qui raconte la surprise de la guerre du Kippour, et j’ai commencé à trembler. Elle m’a demandé pourquoi je tremblais, et j’ai dit que je ne savais pas mais que je sentais que les ennemis allaient nous faire quelque chose de similaire et que je ne voyais pas ça par hasard. À Yom Kippour à 14h, j’attendais qu’ils attaquent et qu’il y ait une alerte. J’ai pensé qu’ils le feraient à Kippour pour jouer sur l’émotion, mais il faisait calme et j’ai remercié Dieu. Je n’aurais pas imaginé que cela se produirait à Simhat Torah. J’ai pensé qu’on avait échappé ».
Quand son père lui a dit « C’est une vraie alerte », il s’est précipité dans son bureau, où l’ordinateur est toujours allumé sur un site d’information. « J’ai vu la photo des camionnettes blanches des terroristes dans l’enveloppe et j’ai immédiatement compris ». Il a réveillé sa femme et lui a dit : « Ne t’inquiète pas, la guerre a éclaté, je pars et je reviens, tout ira bien », et en cinq minutes il était en route pour la base du Lotar.
« A 10h15 nous étions déjà en plein combat », dit-il. « Cela nous a pris du temps pour arriver car à chaque carrefour il y avait des cellules de terroristes armés de kalachnikovs, de mitrailleuses qui donnent un avantage tactique, de lance-roquettes RPG et de motos, et donc à chaque carrefour il y avait un combat difficile ».
Il arrête le flot de paroles pour expliquer le plan des meurtriers : « En gros, il y a trois armées dans Tsahal. La première armée est l’armée territoriale – une division régionale. Les Iraniens, qui sont derrière l’attaque du Hamas, ont conçu un plan diabolique, brillant et ingénieux pour faire tomber la première ligne de défense de la division, et ils ont réussi : ils sont entrés et nous ont aveuglés, ils nous ont bouché les yeux, ils nous ont rendus sourds. Une armée construite sur un système qui a des yeux, des oreilles et un cerveau et où tout communique. Dès que les yeux, c’est-à-dire les caméras, les oreilles, c’est-à-dire les communications, et aussi le cerveau, c’est-à-dire le commandement et le contrôle, sont capturés et détraqués, alors chaque force agit par elle-même et non comme un système. Cela a créé une situation où les forces sur le terrain menaient des milliers de petits combats sans pouvoir communiquer entre elles et coordonner la bataille. Comme je l’ai défini précédemment, c’était « Hocha Na 3 heures » : pendant 3 heures nous étions sous le choc, confus et désorganisés, tandis que le Hamas faisait entrer des forces à l’intérieur. Chaque force est allée à sa place et y a agi, même si heureusement ils ont fait beaucoup d’erreurs ».
Yaïr Ansbacher soutient que les erreurs commises par les meurtriers du Hamas découlent de leur piètre qualité humaine : « Les Palestiniens ne sont pas au niveau de la sophistication iranienne. Les Iraniens sont le diable, ils sont très sophistiqués et investissent toute cette sophistication dans le développement d’armes et de plans de guerre. Les Palestiniens sont méchants et barbares, mais ce sont des gens avec une intelligence faible. Ils sont bons pour exécuter quelque chose de très défini, mais dès que quelque chose déraille ils sont déconcertés et perdus ».
Vous avez parlé de trois lignes de défense de l’armée. La première ligne de défense a été percée, que s’est-il passé ensuite ?
« Le dernier cercle de défense, c’est l’armée de guerre, une énorme armée d’environ 300 000 personnes. Mais ce sont des civils, ils étaient à la maison. Ils ne savaient pas encore qu’ils étaient des soldats. Cela prend du temps précieux, car il faut environ 36 heures à l’armée pour mobiliser les réservistes ». Il explique que le plan iranien initial était de « faire le jour du Jugement à l’État d’Israël » par une attaque combinée du Hamas et du Hezbollah. « Le premier miracle a été que le Hamas a sauté en premier. C’est ce qu’ils font toujours – sauter avant l’heure. L’échiquier était prévu pour le jour que les Iraniens choisiraient, mais le Hamas a anticipé. Ils pensaient que le Hezbollah se mettrait sur la même ligne qu’eux et cela ne s’est pas produit ».
Pendant les combats dans le sud, il a regardé sa montre, a remarqué qu’il était déjà midi, a regardé son téléphone et a commencé à sourire. « Tout le monde autour de moi pensait que j’étais fou : pourquoi tu souris ? Regarde quelle fournaise ! » « Les gars, il ne se passe rien dans le nord ! » leur a-t-il expliqué. « Chaque heure qui passe sans qu’un front s’ouvre dans le nord est une heure pendant laquelle l’armée s’organise et se reprend. J’ai compris que si nous avions assez de temps pour nous organiser, cela signifiait que nous avions gagné. Pour les civils, c’est difficile parce que nous avons subi un coup terrible, mais du point de vue militaire, le plan iranien a échoué lamentablement : il devait fonctionner par surprise, mais le Hamas a surpris seul et on ne peut pas surprendre deux fois. Tout le monde est déjà sur le qui-vive dans le nord et le Hezbollah n’est pas construit pour nous combattre quand nous sommes préparés ».
Où était l’armée de l’air ?
« L’armée de l’air, pour une raison quelconque, était aveugle et sourde, la communication a été coupée. À mon avis, ils ont brûlé les câbles de communication et les antennes, il leur a donc fallu du temps pour réagir ».
Lui-même, avec la force Lut »r, a aidé l’armée à nettoyer une base que les terroristes avaient prise, puis on leur a confié la tâche de libérer et de nettoyer le kibboutz Nir Yitzhak. « A Nir Yitzhak, l’équipe d’intervention a sauvé la situation. Ils ont subi de lourdes pertes, nous avons vu les blessures qu’ils avaient quand nous sommes arrivés. Apparemment, une cellule d’une dizaine de terroristes est entrée dans le kibboutz et l’équipe d’intervention a réussi à les chasser ».
Vous êtes entrés dans le kibboutz, que faites-vous ?
« Il faut ratisser le kibboutz et le nettoyer des terroristes. L’un des problèmes était que le kibboutz est extrêmement vert, il y a des buissons et des arbres partout, tout est rempli d’une végétation dense et haute et on ne sait pas d’où le terroriste va venir et où il se trouve. Nous avons trouvé dehors des lance-roquettes RPG jetés, des armes, des motos, des gens blessés, et nous avons commencé à ratisser maison par maison, zone par zone ».
À leur grande joie, les hommes du Lut »r ont découvert que la plupart des habitants du kibboutz avaient suivi les instructions, étaient entrés dans les abris et les avaient verrouillés. Bien que les terroristes aient essayé d’entrer, les pièces avaient été bien construites selon les normes et la grande majorité des gens avaient été sauvés. « Une toute petite minorité a été enlevée à Gaza », dit-il avec chagrin. « Quand nous sommes arrivés auprès des gens qui étaient dans les abris, ils ne nous croyaient pas au début. Nous leur avons dit ‘Shema Israel’ et des versets de la Torah pour qu’ils croient que c’était nous et ouvrent. Il y avait quelqu’un qui tenait la poignée de la porte pendant des heures jusqu’à ce que sa main devienne blanche. Quand ils sont enfin sortis, ils étaient émus et pleuraient, demandaient où nous étions et disaient à quel point ils étaient heureux que nous soyons arrivés. Nous leur avons dit ‘Nous n’avons pas arrêté d’essayer de vous atteindre. Nous n’avons pensé qu’à vous tout le temps’. Les gens se sentaient abandonnés et nous voulions leur donner le sentiment que les forces qui s’étaient coincées en route l’avaient fait contre leur gré, et pas parce qu’elles les avaient oubliés, à Dieu ne plaise ».
Ensuite, les hommes du Lut »r ont mené des combats avec une cellule de terroristes dans les champs et l’ont éliminée. « Ce que nous avons fait à Nir Yitzhak est ce que toutes les unités de Tsahal ont fait dans les autres localités. La première réponse a été donnée par les équipes d’intervention, qui ont fait payer un lourd tribut aux terroristes, et nous avons complété la manœuvre. Nous avons eu 10% de pertes, ce qui n’est pas beaucoup compte tenu du théâtre d’opérations ».
Yaïr Ansbacher est également arrivé sur les scènes les plus difficiles des combats, comme Be’eri et Kfar Aza. « A Be’eri, la scène était très difficile », dit-il. « Avancer et nettoyer 100 mètres à Be’eri était comme avancer de 50 kilomètres pendant la guerre du Kippour. Des dizaines, voire des centaines de terroristes étaient arrivés là-bas et s’étaient retranchés dans le kibboutz, prenant aussi des otages. Ils avaient aussi des armes thermobariques qui produisent d’énormes flammes de 5 mètres à une température de 400 degrés Celsius. Cela brûle tout. A Kfar Aza, ils ont brûlé maison après maison ».
A Kfar Aza, il a eu plus tard dans la semaine une forte expérience émotionnelle : « Après les combats, nous étions en patrouille avec des journalistes militaires qui sont censés documenter et raconter l’histoire au monde et à nous-mêmes. J’accompagnais le photographe Ziv Koren. Nous sommes entrés dans une maison du kibboutz où, jusqu’à un certain point, tout avait été brûlé et détruit, mais dans une autre partie de la maison, tout était resté tel quel. J’ai vu une table de Chabbat, une nappe blanche, deux challahs et une housse de challah. Cela m’a brisé. » De toutes les horreurs qu’il avait vues auparavant, il ne s’était pas effondré, mais cette vue l’a fait fondre en larmes : « On voit la ligne de feu où tout est brûlé, et à partir d’un certain point, la vie est restée telle qu’elle était auparavant : une table de Chabbat, des challahs, une vie arrêtée ». Koren l’a photographié en train de s’effondrer en larmes devant la table de Chabbat et la photo a été publiée sur les réseaux sociaux.
Vous décrivez principalement l’aspect militaire, mais vous êtes aussi exposé à des scènes très dures.
« C’est vrai. Mon grand-père, Mordechai Ansbacher, survivant de la Shoah et premier directeur de Yad Vashem et témoin clé au procès Eichmann, m’a raconté qu’dans le camp d’extermination il avait été obligé de faire des gestes qu’un juif observant doit parfois faire : fermer les yeux des gens et préserver la dignité des morts. Je me suis retrouvé à faire les mêmes choses dans les localités de la périphérie ». Néanmoins, il choisit consciemment de ne pas s’attarder pour le moment sur le deuil, le chagrin et les enlèvements. « Des amis et des étudiants à moi ont été tués et enlevés », dit-il, « mais pour l’instant je choisis de ne pas m’attarder là-dessus. Nous sommes en guerre et nous devons concentrer toutes nos forces pour gagner ».
Vous parlez de renforcer l’esprit et remonter le moral, mais les gens sont en deuil, brisés et très inquiets. Où allons-nous à partir d’ici ?
« Je suis optimiste », dit-il à ma surprise. « Je me suis libéré d’une énorme angoisse parce que le plan iranien a échoué. Il y a une règle chez les chasseurs : on ne laisse jamais un lion blessé. Ils nous ont laissés, le peuple d’Israël, comme un lion dont la patte est blessée. Maintenant, le Hamas et le Hezbollah n’ont plus rien de stratégique qu’ils peuvent utiliser contre nous. C’est seulement en Iran que nous devons frapper. Les Iraniens sont de vrais nazis, ils se voient comme une race supérieure qui doit dominer le monde. En Iran, une poignée de gens dirigent cela et ce sont les Gardiens de la Révolution. La plupart du peuple iranien les déteste. Nous devons frapper les ayatollahs, aller à leur tête. L’armée de l’air peut y faire des ravages et alors tout changera ici. Une attaque en Iran est indispensable maintenant. Ils veulent que nous nous concentrions sur Gaza et le Liban et pendant ce temps, ils franchiront le seuil nucléaire. Quand ils auront la bombe nucléaire, l’Amérique paniquera et nous empêchera de nous battre. Nous ne devons pas attendre ! Nous devons le faire maintenant ».
Jusqu’au dernier moment avant la guerre, il y avait une controverse au sein du peuple, et vous avez été actif dans les tentatives de réparer la déchirure. Pensez-vous que ce désaccord est derrière nous ?
« Nous devons tous comprendre le message simple que j’ai reçu de la manière la plus terrible ce Chabbat-là dans le sud : sur la route gisait l’intersectionnalité. Elle est morte. Il y avait là des juifs de toutes sortes qui ont été assassinés de sang-froid. Nous devons apprendre de cela à nous unir et à mettre de côté toutes les haines. La crise interne ici est ce qui les a poussés à nous attaquer à ce moment-là. Je le sais parce que j’ai interrogé des terroristes qui m’ont dit qu’ils pensaient que les pilotes ne viendraient pas, etc. Je ne prends pas parti, j’ai combattu la déchirure même avant, comprenant qu’elle risquait d’exciter nos ennemis. Je l’ai dit sur la chaîne 13 il y a quelques mois et j’ai pleuré en direct. On s’est moqué de moi. Maintenant, ayant vu la dure et simple vérité, ce n’est pas le moment de débattre de qui a raison et qui a tort. Nous sommes encore en grand danger et nous devons nous unir. C’est en nous, nous sommes un seul peuple. » Arutz 7
Le réseau d’urgence des jeunes Loubavitch continue d’opérer sur tous les fronts | Ce week-end, les Hassidim et les émissaires ont été informés d’une édition spéciale d’encouragement et de renforcement spirituel
« Faisons le bien – nous vaincrons ! », tel est le titre de la nouvelle édition de la maison des jeunes Loubavitch, qui sera distribuée dans les prochains jours à un quart de million d’exemplaires, dans tout le pays, par les émissaires et les Hassidim.
L’édition, contenant des prières, des commandements et des bénédictions, vise à encourager et à renforcer spirituellement le peuple d’Israël et sera distribuée à votre peuple, la maison d’Israël et aux forces de sécurité.
La publication de l’édition est une autre étape dans le cadre des activités intensives du réseau d’urgence lancé par les jeunes Loubavitch, sous la direction du Rav Yosef Its’hak Ahronov, au début de la guerre.
« En ces jours », est-il écrit dans l’éditorial, nous ressentons tous le réveil de la foi juive. La foi juive est profondément enracinée dans le cœur de chacun de nous. Chaque juif – sans aucune différence et sans aucun rapport avec son niveau d’observance – garde au fond de son cœur l’étincelle de la foi. Cette étincelle peut rester endormie pendant une certaine période, mais dès qu’elle s’enflamme, elle se transforme en une flamme ardente de foi juive, et une puissante force spirituelle qui ne connaît aucune limite.
« Le Rabbi de Loubavitch, le grand dirigeant du peuple juif au XXe siècle, a encouragé et renforcé le peuple juif pendant de nombreuses années. Même pendant la guerre du Kippour, le Rabbi a proposé plusieurs idées différentes pour renforcer et encourager l’esprit du peuple. Aujourd’hui aussi, alors qu’il est particulièrement nécessaire de renforcer l’esprit du peuple, nous devons puiser inspiration et force morale dans les paroles prononcées par le Rabbi à cette époque, qui sont tout aussi pertinentes aujourd’hui qu’elles l’étaient alors.
« Quelques jours avant le début de la guerre, le Rabbi a écrit une lettre de nature prophétique qu’il a envoyée à tous les juifs du monde. Dans cette lettre, le Rabbi a souligné que tout au long des générations, le peuple juif a remporté ses guerres grâce à sa force spirituelle intérieure qui nous permet de surmonter nos ennemis.
« Pour contribuer à la victoire matérielle de l’armée et vaincre nos ennemis, nous devons utiliser « l’arme secrète » du peuple juif, c’est-à-dire la foi et la confiance en D.ieu, les prières et l’accomplissement des commandements. Le Rabbi a particulièrement souligné le commandement des Téfilines pour les hommes et l’allumage des bougies du Chabbat pour les femmes, ainsi que la nécessité de renforcer les commandements d’amour du prochain et de charité. »
Dans une réponse surprenante aux motos des terroristes du Hamas, le mouvement Habad a décidé de renforcer le moral des soldats de Tsahal et des résidents du sud d’Israël en utilisant des motos. Ces motards Habadniks, reconnaissables à leur barbe et à leurs Tsitsit flottants au vent, ont pour mission de répandre la joie et la positivité.
L’initiative a été inspirée par un événement qui s’est produit à un barrage de l’armée israélienne dans le sud du pays. Lorsque les soldats ont vu une file de motos approcher, ils ont d’abord été prudents. Mais à mesure que les motards se rapprochaient et que leurs Tsitsit étaient visibles, ainsi que les barbes sous leurs casques, ils ont réalisé qu’il ne s’agissait pas d’une menace, mais plutôt de membres de Habad venus pour les soutenir.
Cette initiative a été lancée par le Rav Avinoam Aharoni, un cadre du secteur de la technologie pendant la journée et un enseignant de hassidout le soir. Il a rassemblé des motards Habad de tout le pays pour former un groupe appelé « Hassidim Riders ». L’objectif de ce groupe est d’effectuer des activités Hassidiques bruyantes et positives.
Lorsque la guerre a éclaté, le défi de ce groupe est devenu encore plus grand. Ils ont utilisé leurs motos pour se rendre rapidement dans différentes parties du sud d’Israël pour encourager et soutenir les soldats de Tsahal et les résidents locaux. Leur activité comprenait la mise en place de tefillin (phylactères), la distribution de Tsitsit, et d’autres actes de mitsva.
Les réactions des citoyens et des soldats ont été extrêmement positives. Beaucoup les ont remerciés en disant : « Vous nous avez renforcés, vous êtes la réponse aux motos des forces du mal ».
Ceux qui possèdent des véhicules appropriés et souhaitent rejoindre le groupe peuvent contacter le numéro suivant : 0523777790
