par hassidout | 11 Sep, 2024 – 8 Elul 5784 | ETUDES QUOTIDIENNES |
ה »צמח צדק » מנה שלשה דברים שבזכותם הצליח בשנת תר »ג בפטרבורג באסיפת הרבנים. ואחד מהם הוא זכות שלשים ושתים אלף השעות, אשר טרח ויגע בדרושי רבינו הזקן במשך שלשים השנים תקס »ד-תקצ »ד (בשנת תקס »ד קבע לו שיעור מיוחד ללמוד דרושי רבינו הזקן, בשנת תקצ »ד התחילו להתעסק בהדפסתם).
Le Tséma’h Tsédek indiqua trois choses qui assurèrent sa réussite en 5603 (1843), lors de la convention rabbinique de Petersbourg. L’une d’entre elles était le mérite des trente deux mille heures qu’il consacra à l’étude des commentaires de l’Admour Hazaken pendant trente ans, de 5564 à 5594 (1804 à 1834).
(En 5564 (1864), il se fixa, en effet, un temps pour apprendre les discours de l’Admour Hazaken. En 5594 (1834), il commença à les publier.)
par hassidout | 10 Sep, 2024 – 7 Elul 5784 | FRANCE |
Bienvenue à la Yeshiva Tomchei Tmimim de Brunoy, le joyau de l’éducation juive en Europe ! Cette année, la plus grande Yeshiva du continent ouvre ses portes à un nombre sans précédent d’étudiants, créant une véritable ruche de sagesse et d’enthousiasme. Avec des enseignants de renom, des installations en pleine expansion et un programme d’études captivant, Brunoy s’affirme plus que jamais comme le phare de l’éducation juive. Plongeons ensemble dans cette effervescence unique, où tradition séculaire et modernité se côtoient pour former la prochaine génération de leaders juifs.
La Yeshiva Tomchei Tmimim de Brunoy : Un phare d’excellence pour l’éducation juive en Europe
La Yeshiva Tomchei Tmimim Loubavitch de Brunoy, située en banlieue parisienne, s’affirme comme un véritable joyau de l’éducation juive en Europe. Cette institution prestigieuse a entamé sa nouvelle année scolaire avec un éclat particulier, démontrant ses nombreuses qualités et son rayonnement international.
Excellence académique et renommée internationale : Avec un nombre record de 370 étudiants venus des quatre coins du monde, la Yeshiva témoigne de son attractivité exceptionnelle et de sa réputation d’excellence. Cette diversité internationale enrichit l’expérience éducative, créant un environnement unique d’échanges culturels et intellectuels.
Corps enseignant d’élite
La Yeshiva se distingue par la qualité exceptionnelle de son corps enseignant. Elle emploie les meilleurs enseignants et mashpi’im (mentors spirituels), garantissant un niveau d’instruction inégalé. Le Rosh Yeshiva, le Rav Yechiel Kalmenson, dont les cours sont célèbres dans tout le monde de la Torah, offre des enseignements approfondis aux étudiants de troisième année, soulignant l’engagement de l’institution envers l’excellence académique.
Structure pédagogique personnalisée
L’accueil personnalisé des étudiants, organisé par niveau d’étude sous la direction de Ravs expérimentés comme le Rav Shmuel Brodovitch et le Rav Yoel Edelman, démontre l’attention portée à chaque étudiant. Cette approche sur mesure favorise un développement optimal de chaque élève.
Leadership visionnaire et croissance continue
Sous la direction éclairée du Rav Zalman Segal et du directeur général, le Rav Itshak Nemenov, la Yeshiva connaît une croissance remarquable. Le directeur administratif, le Rav Mendel Gurevitch, annonce des projets d’expansion ambitieux, incluant la construction de nouvelles salles de classe et d’un nouveau mikvé, témoignant de la capacité de l’institution à s’adapter et à se développer.
Engagement envers la tradition et la modernité
Tout en restant profondément ancrée dans la tradition hassidique Loubavitch, la Yeshiva démontre sa capacité à répondre aux besoins modernes. Cette fusion harmonieuse entre héritage ancestral et innovation pédagogique prépare les étudiants à devenir les leaders juifs de demain.
En conclusion, la Yeshiva Tomchei Tmimim de Brunoy se distingue comme un centre d’excellence de l’éducation juive en Europe. Son corps enseignant d’élite, sa diversité internationale, son approche pédagogique personnalisée et sa vision d’avenir en font une institution unique, formant la prochaine génération de leaders juifs avec sagesse et inspiration.
Photos : Haim Amar
par hassidout | 10 Sep, 2024 – 7 Elul 5784 | ISRAEL |
Lors de la réunion du comité électoral du Grand Rabbinat, les membres de l’assemblée électorale ont été approuvés et une date a été fixée pour les élections : le 26 Elloul, au cours desquelles un Grand Rabbin ashkénaze et un Grand Rabbin séfarade – le Rishon LeZion – seront élus. Qui sont les Rabbanim Habad dans l’organe électoral ?
Les élections pour le Grand Rabbinat d’Israël auront lieu le 26 Elloul 5784.
Les élections pour le Grand Rabbinat d’Israël en 2024 sont prévues pour le 26 Elul 5784 (30 septembre 2024) à l’hôtel Ramada de Jérusalem, où seront élus un Grand Rabbin ashkénaze et un Grand Rabbin séfarade pour un mandat de dix ans.
Le corps électoral, composé de 150 membres dont 80 rabbins (dont 14 Rabbanim Habad) et 70 personnalités publiques, reflète une diversité de représentants religieux et laïcs, incluant des rabbins de villes, des juges rabbiniques, des maires, des membres de la Knesset et des ministres.
Parmi les candidats notables pour le poste de Grand Rabbin séfarade figurent le Rav David Yossef, le Rav Zevadia Cohen et le Rav Shmuel Eliyahu, tandis que pour le poste de Grand Rabbin ashkénaze, on trouve le Rav David Lau (cherchant un second mandat), le Rav Yaakov Shapira et le Rav Eliezer Igra.
Ces élections suscitent un intérêt particulier en raison des enjeux religieux et politiques qu’elles représentent pour la société israélienne.
L’assemblée électorale
L’organe électoral du Grand Rabbinat est composé de 80 Rabbanim et 70 personnalités publiques choisis selon une répartition détaillée dans la loi sur le Grand Rabbinat d’Israël.
Dans la liste des 80 Rabbanim de l’organe électoral du Grand Rabbinat, il y a 14 Rabbanim Habad.
Voici leurs noms :
1. Rav David Meir Drukman, Rav de Kiryat Motzkin
2. Rav Yochanan Gur Aryeh, Rav de la ville de Holon et membre du tribunal rabbinique Habad
3. Rav Moshe Havlin, Rav de la ville de Kiryat Gat et membre du tribunal rabbinique Habad
4. Rav Yosssef Hecht, Rav de la ville d’Eilat et membre du tribunal rabbinique Habad
5. Rav Shimon Bitton, Rav de la ville de Lod
6. Rav Shlomo Chaim Diskin, Rav de Kiryat Ata et membre du tribunal rabbinique Habad
7. Rav Yeshayahu Hertzel, Rav de la ville de Nof HaGalil (Nazareth Illit) et membre du tribunal rabbinique Habad
8. Rav Shimon Elmaliah, Rav d’Atlit
9. Rav Eliezer Shmuelevitz, émissaire du Rabbi à Césarée et Rav de la localité d’Or Akiva
10. Rav Yosssef Krasik, Rav régional des localités de la vallée de Hefer
11. Rav Meir Sweesa
12. Rav Avshalom Kil, émissaire du Rabbi et Rav de la localité de Gan Ner
13. Rav Yosssef Gerlitzky, émissaire du Rabbi dans la ville de Tel Aviv
14. Rav Saadia Maatuf, Rav de la communauté Habad et de la localité de Bareket.
Qui sont les candidats ?
Les Rabbanim qui ont jusqu’à présent déclaré leur intention de se présenter au Grand Rabbinat d’Israël sont :
Pour le poste de Grand Rabbin séfarade – le Rishon LeZion :
– Rav David Yosssef
– Rav Zevadia Cohen
– Rav Shmuel Eliyahu
– Rav Michael Amos
Pour le poste de Grand Rabbin ashkénaze :
– Rav Meir Kahana
– Rav Eliezer Igra
– Rav Moshe Chaim Lau
– Rav Kalman Bar
– Rav Roi Moshkovitz
La perspective Habad :
Il convient de noter que la plupart des Rabbanim candidats entretiennent des relations de longue date avec les Rabbanim et les émissaires Habad dans leurs communautés. Il est possible que l’élection de certains candidats qui occupent actuellement le poste de Grand Rabbin dans leur ville ouvre la voie à des Rabbanim Habad influents pour remporter les élections qui se tiendront dans ces villes, suite au départ du Rav en poste dans sa ville pour occuper la haute fonction de Grand Rabbin.
par hassidout | 9 Sep, 2024 – 6 Elul 5784 | ISRAEL |
À l’aube du mois d’Elloul et à l’approche de Roch Hachana, la communauté juive francophone de Ra’anana en Israël a célébré l’ouverture d’un nouveau Mikvé pour hommes. Cet événement marque une étape importante dans le développement de la vie juive locale et témoigne de l’engagement profond de la communauté envers les traditions et la spiritualité.
Le mikvé, situé dans l’enceinte du Beth Habad francophone sur la rue Ha’Histadrout à Ra’anana, est le fruit de l’initiative du dynamique Chalia’h de la ville pour les francophones, le Rav Mendel Mimoun. Son ouverture coïncide avec le mois d’Elloul, période de miséricorde et de Téchouva dans le calendrier juif, symbolisant parfaitement le renouveau spirituel et la purification.
Un projet ambitieux dans des temps difficiles
La construction du mikvé a débuté en pleine guerre « Épées de fer », une période marquée par de nombreux défis, allant de l’augmentation des prix à la difficulté de trouver de la main-d’œuvre. Malgré ces obstacles, grâce à la détermination des constructeurs et au soutien enthousiaste de la communauté, ce projet complexe a été achevé en seulement trois mois. Le résultat est un mikvé de type « bor al bor » (bassin sur bassin), élégamment conçu et respectant scrupuleusement toutes les exigences halakhiques et esthétiques.
Cérémonie d’inauguration
La cérémonie d’inauguration a été un événement émouvant et impressionnant, rassemblant les membres de la communauté francophone, les émissaires du Rabbi à Ra’anana dirigés par le Rav Eliyahou Shadmi, ainsi que d’autres invités. L’événement symbolisait le lien profond de la communauté avec la tradition juive et l’investissement considérable dans la construction d’un mikvé conforme à toutes les exigences de la loi juive.
Le nouveau mikvé pour hommes a été conçu par l’architecte spécialisé Shmuel Levin et fonctionne sous la supervision stricte du comité des mikvés Habad en Israël, qui lui accorde la certification halakhique nécessaire.
Cette réalisation témoigne de la vitalité de la communauté juive francophone en Israël et de son engagement envers les pratiques traditionnelles. Le nouveau mikvé servira non seulement d’outil de purification spirituelle, mais aussi de point de rassemblement pour renforcer les liens communautaires et approfondir la connexion avec le judaïsme.
par hassidout | 9 Sep, 2024 – 6 Elul 5784 | FRANCE |
Ce récit, à la fois surprenant et inspirant, nous plonge au cœur d’une rencontre entre un rabbin déterminé et un Juif en quête d’identité. Le Rav David Habib, Chalia’h du Beth Habad de Goussainville et ses alentours, interviewé » sur la Radio israélienne « Kol Barama » a raconté comment en posant une Mezouza dans une maison il a eu le mérite de briser un objet d’idolâtrie, ce qui a rapproché un Juif d’un retour complet à la foi.
Au cours de l’émission, le Rav David Habib, Chalia’h du Beth Habad de Goussainville et ses alentours a partagé une histoire fascinante et émouvante qui soulève des points importants concernant la préservation de la pureté du foyer juif, et qui montre également l’impact positif que peut avoir une action décisive et sincère.
L’histoire a commencé lorsque le Rav Habib a été invité à installer une mezouzah à l’entrée de la maison d’un Juif dont le père était non-juif mais la mère juive – ce qui fait de lui un Juif selon la Halakha. Après avoir installé la mezouzah à l’entrée, le Juif a demandé au Rav Habib de continuer et d’installer des mezouzot dans toutes les pièces de sa maison.
En entrant dans l’une des pièces, le Rav David Habib a remarqué qu’un crucifix en bois – un symbole évident d’une autre religion – était accroché à l’un des murs !. Le Rav David Habib n’a pas hésité un instant – il s’est approché, a pris le crucifix, l’a brisé et l’a jeté à la poubelle. Le Juif, stupéfait par l’acte déterminé du Rav Habib, a demandé des explications. Le Rav Habib lui a répondu directement : « C’est de l’idolâtrie, et c’est interdit dans une maison juive ».
L’acte du Rav David Habib a fait une forte impression sur le propriétaire. L’histoire s’est poursuivie : quelque temps plus tard, ce Juif a non seulement gardé les mezouzot dans sa maison, mais il a également fait des pas significatifs supplémentaires dans son parcours juif. Il s’est procuré des Tefillines, un livre de prières, et a commencé à se rapprocher davantage de l’observance des Mitsvot et d’un mode de vie juif.
Le journaliste de Kol Barama a partagé cette histoire lors de son émission pour souligner l’importance de préserver la sainteté du foyer juif, ainsi que le pouvoir que peuvent avoir de petites actions déterminées pour influencer les autres.
par hassidout | 9 Sep, 2024 – 6 Elul 5784 | 0 Non classé |
Reouven et Hanna Timsit, jeunes parents de deux enfants, fort d’une riche expérience internationale, s’apprêtent à insuffler une nouvelle énergie au département jeunesse du Beth Habad de Vienne. Sous la direction bienveillante du Rav Biderman, grand challah d’Autriche, les Timsit s’engagent dans une mission ambitieuse : connecter la jeune génération à ses racines juives dans une des capitales culturelles les plus emblématiques d’Europe.
Le mouvement Habad-Loubavitch continue son expansion mondiale avec l’arrivée de nouveaux émissaires en Autriche. Depuis le 20 août 2024, Reouven et Hanna Timsit, accompagnés de leurs enfants, ont pris leurs fonctions à Vienne en tant que chlou’him (émissaires) pour le département jeunesse, sous la direction du grand challah, le Rav Biderman.
Un parcours riche en expériences
Avant leur installation en Autriche, les Timsit ont vécu trois années à Lod, en Israël. Leur décision d’accepter cette nouvelle mission témoigne de leur engagement profond envers le mouvement Habad et de leur désir de répandre le judaïsme à travers le monde.
Reouven Timsit n’en est pas à sa première expérience en tant que chalia’h (émissaire). Durant ses années d’études à la Yechiva, il a apporté son aide à plusieurs Beth Habad à travers le monde :
– En Moldavie
– À Prague
– À Moscou
– À Ko Samui en Thaïlande
Sa formation rabbinique s’est également enrichie d’un séjour d’études au célèbre « 770 », le quartier général mondial du mouvement Habad à Crown Heights, New York, où il a eu l’opportunité d’étudier sous l’égide du Rabbi de Loubavitch.
De son côté, Hanna Timsit a grandi dans une famille de chlou’him. Elle a participé activement pendant 15 ans à la mission de ses parents en Ukraine, acquérant ainsi une expérience précieuse dans le travail communautaire et l’éducation juive.
Une nouvelle mission à Vienne
À Vienne, les Timsit seront responsables du département jeunesse du Beth Habad local. Leur mission consistera à organiser des activités éducatives et sociales pour les jeunes juifs de la ville, à enseigner la Torah et les traditions juives, et à renforcer le sentiment d’appartenance à la communauté juive parmi la jeune génération.
Le Rav Biderman, qui dirige le mouvement Habad en Autriche, s’est dit « ravi d’accueillir la famille Timsit à Vienne ». Il a souligné que « leur expérience internationale et leur enthousiasme seront des atouts précieux pour dynamiser notre travail auprès de la jeunesse juive autrichienne ».
Un défi et une opportunité
L’installation des Timsit à Vienne représente à la fois un défi et une opportunité. Ils devront s’adapter à un nouveau pays, une nouvelle langue et une nouvelle culture, tout en poursuivant leur mission de diffusion du judaïsme.
Reouven Timsit a déclaré : « Nous sommes honorés de cette opportunité de servir la communauté juive de Vienne. Notre objectif est de créer un environnement chaleureux et accueillant où les jeunes juifs pourront explorer et approfondir leur héritage spirituel. »
Hanna Timsit a ajouté : « Nous espérons pouvoir mettre à profit notre expérience acquise en Israël et en Ukraine pour enrichir la vie juive à Vienne, en particulier pour la jeune génération. »
L’arrivée de la famille Timsit à Vienne s’inscrit dans la tradition du mouvement Habad-Loubavitch d’envoyer des émissaires aux quatre coins du monde pour renforcer la pratique et l’identité juives. Leur mission en Autriche promet d’apporter un nouveau souffle à la communauté juive locale, en particulier parmi les jeunes.
par hassidout | 9 Sep, 2024 – 6 Elul 5784 | Psychologie |
Nous remuons ciel et terre pour enrichir et autonomiser nos petits chéris. Les sorties aux aires de jeux ou dans les salles de gym pour enfants ne sont pas toujours attrayantes pour nous, et nous avons parfois une heure ou plus à passer avec eux à la maison. Est-il possible de commencer à créer dès l’âge d’un an ?
Dès l’âge d’un an, on peut commencer à exposer le bébé à divers matériaux créatifs. Notez que les matériaux doivent être non toxiques et adaptés à l’âge. Et bien sûr, une surveillance étroite d’un adulte est nécessaire. La création est un outil d’expression, même si votre enfant n’a pas un talent phénoménal pour le dessin. N’essayez pas de lui demander de colorier à l’intérieur des lignes ou de dessiner avec vous le soleil à côté des nuages dans le ciel, donnez-lui simplement une couleur dans la main et laissez son talent s’exprimer librement, attendez-vous principalement à des gribouillages. Gardez à l’esprit que le tout-petit doit d’abord connaître le matériau, s’y familiariser, puis seulement commencer à créer avec. Ne vous attendez donc pas à ce qu’il vous présente un chef-d’œuvre dès le premier contact avec le matériau.
Il est important d’adapter le matériau à l’âge de l’enfant et même à ses capacités. Très souvent, les enfants qui travaillent avec des matériaux ou des jeux qui ne correspondent pas à leur âge ressentent et expriment beaucoup de frustration, et peuvent même refuser de réessayer le même matériau/jeu.
Le dessin joue un rôle crucial dans le développement de l’enfant dès l’âge de 18 mois. Cette activité, qui débute par de simples gribouillages, constitue une étape essentielle vers l’apprentissage de l’écriture et offre un moyen d’expression précieux pour les tout-petits. Au fil du temps, les capacités de l’enfant évoluent, passant des mouvements circulaires basiques à des représentations plus complexes comme les « bonshommes » et les maisons vers 2-3 ans.
Le dessin apporte de nombreux bénéfices, notamment le développement de la motricité fine, la stimulation de la créativité et de l’imagination, tout en préparant l’enfant à l’écriture. Pour les parents, il est important d’encourager cette pratique sans être trop directif. Il est recommandé d’éviter les modèles trop précis et de laisser libre cours à l’imagination de l’enfant. L’enrichissement de son expérience visuelle par diverses activités comme des promenades ou des visites au musée peut aussi nourrir sa créativité.
L’accompagnement verbal pendant l’activité de dessin est bénéfique, permettant d’enrichir le vocabulaire de l’enfant et de comprendre sa perception du monde. Jusqu’à l’âge de 5-6 ans, il est préférable d’utiliser des feuilles blanches plutôt que des cahiers de coloriage, afin de ne pas brider l’inventivité de l’enfant.
En somme, le dessin est bien plus qu’un simple passe-temps : c’est un outil fondamental pour le développement cognitif, moteur et émotionnel de l’enfant, à encourager et à valoriser dès le plus jeune âge.
Nous avons rassemblé pour vous les meilleures attractions – mémorisez et faites-le vous-même :
1. Couleurs faciles à tenir – Il s’agit de couleurs qui peuvent être plus confortables pour les bébés qui ont du mal à tenir des crayons.
2. Les pastels à l’huile sont des couleurs douces et faciles à étaler qui ne nécessitent pas beaucoup de force ou de précision, et donnent des résultats même lorsque les compétences motrices ne sont pas encore très développées.
3. Qui n’aime pas les autocollants ? Achetez des autocollants colorés de toutes tailles et formes. Ils peuvent être collés sur du papier, des ballons, l’enfant lui-même ou vous pouvez lui permettre de les coller sur vous.
4. Les peintures au doigt, également connues sous le nom de peintures à main ou peintures de bain. Comme le nom l’indique – on les utilise avec les mains et non avec des pinceaux. Gardez à l’esprit que c’est très salissant, et la plupart des tout-petits ne se contentent pas des mains, il est donc recommandé de travailler avec ces peintures dans la baignoire ou dans la cour.
5. Pâte à modeler – Une pâte colorée, parfumée et non toxique est le matériau le plus accessible qu’on puisse offrir à un bébé aujourd’hui. La pâte est flexible, a une odeur merveilleuse, si elle est mâchée et goûtée par le tout-petit, rien de terrible n’arrivera, et le plus important – travailler avec la pâte ne nécessite pas une prise correcte ou de la force, ce qui rendra l’expérience du tout-petit plus agréable et plus facile. On peut l’acheter en magasin ou la faire soi-même à la maison. À cet âge, l’essentiel du travail est sensoriel – apprenez au tout-petit ce qu’est le pétrissage, l’écrasement, l’aplatissement avec les mains, le modelage de boules de différentes tailles, etc.
6. Peintures au doigt – Vous pouvez acheter un ensemble de quatre couleurs de base dans n’importe quel magasin de loisirs créatifs/jouets, étaler un grand bloc de dessin et laisser les enfants étaler, se salir et s’amuser. Un grand avantage est que nous entrons dans les mois d’été, donc il n’y a pas de problème à les laisser travailler sans vêtements.
7. Création dans le bain – Les peintures de bain sont de plus en plus connues aujourd’hui, beaucoup d’enfants aiment jouer avec elles pendant le bain, il faut dire que certains parents un peu moins, mais néanmoins, elles ne sont pas toxiques (vérifiez les étiquettes avant l’achat), elles ne salissent pas les mains ou le corps de l’enfant et elles se lavent facilement.
par hassidout | 9 Sep, 2024 – 6 Elul 5784 | ISRAEL |
Le suspect dans l’agression de Raphael Mizrahi, un hassid Habad de Ramla, décédé peu après, a été libéré quelques jours après son arrestation. Maître Haim Bleicher, de l’organisation Honenu représentant la famille, exige que la police poursuive l’agresseur : « Infractions d’agression graves en raison des conséquences dramatiques »
Maître Haim Bleicher, de l’organisation Honenu, représentant la famille de Raphael Mizrahi, un hassid Habad de Ramla décédé après une agression présumée, a adressé une lettre à la police exigeant des poursuites contre l’agresseur libéré quelques jours après son arrestation.
L’incident s’est produit samedi soir 23 août, lorsque Mizrahi a appelé la police, signalant une agression par son voisin arabe. Retrouvé blessé mais conscient par les secours, Mizrahi est décédé peu après à l’hôpital. Le suspect, au casier judiciaire chargé, a été arrêté puis libéré sans conditions.
Haim Bleicher critique vivement cette décision, soulignant l’existence d’un enregistrement où Mizrahi détaille l’agression avant sa mort. Il remet en question la version du suspect, qui prétend que Mizrahi se serait blessé lui-même.
L’avocat demande le transfert de l’affaire à l’unité d’enquête centrale pour un examen plus approfondi. Il cite des précédents juridiques où des agresseurs ont été condamnés pour homicide dans des cas similaires, même sans lien direct entre l’agression et le décès.
Haim Bleicher insiste : « Il s’agit d’un incident extrêmement grave. Nous attendons de la police qu’elle approfondisse l’enquête et poursuive l’agresseur pour infractions graves, compte tenu des conséquences dramatiques. »
par hassidout | 9 Sep, 2024 – 6 Elul 5784 | ISRAEL |
Couverture : en haut, une photo d’une croisière sur le lac de Tibériade lors de Lag BaOmer, et en bas, une illustration du quartier de Moshava Tibériade.
Lors de la cérémonie d’accueil des étudiants de la yeshiva Habad de Tibériade, qui entame sa 17e année, deux nouvelles Chlihout Habad ont été annoncées pour la ville. L’événement s’est déroulé sous la direction du Rav Barouh Livnoni, directeur de la yeshiva, et du Rav Shimon Kutsovievsky, Machpia.
Le Rav Shalom-Ber Alperovitch et son épouse ouvriront un nouveau Beth Habad dans le quartier de Moshava Tibériade, tandis que le Rav Aryeh Kramer et son épouse en établiront une dans le quartier de Bar-Kochba. Ces annonces ont été faites au nom du Rav Yossef Kramer, qui n’a pas pu assister à l’événement pour des raisons de santé.
La cérémonie a réuni tous les émissaires du Rabbi dans la région de Tibériade. Les émissaires, tant les vétérans que les nouveaux arrivants, ont présenté leurs quartiers respectifs et ont décrit la nature de leurs activités annuelles. Ils ont également souligné l’implication des étudiants de la yeshiva dans ces activités.
Ces nouvelles familles d’émissaires rejoignent la Chli’hout à Tibériade sous la direction de l’émissaire en chef de la ville, le Rav Yossef Kramer, qui a actuellement besoin de prières et de miséricorde divine. Lors de l’événement, les participants ont récité des psaumes pour le rétablissement du Rav Yossef ben Haya Zelda.
Cette expansion des activités de Habad à Tibériade témoigne de la croissance continue du mouvement Habad dans la ville, connue pour son importance historique et spirituelle dans le judaïsme. L’établissement de nouveaux Beth Habad dans différents quartiers vise à renforcer la pratique du judaïsme en offrant des services religieux et communautaires aux résidents locaux et aux touristes.
par hassidout | 9 Sep, 2024 – 6 Elul 5784 | ISRAEL |
Une nouvelle bande dessinée captivante vient de voir le jour en Israël, ravivant la mémoire d’une lutte historique contre le prosélytisme chrétien. L’organisation ultra-orthodoxe Yad L’Achim, connue pour son combat contre les missions chrétiennes, vient de publier un ouvrage qui promet de fasciner les jeunes lecteurs tout en les éduquant sur un chapitre controversé de l’histoire israélienne.
Yad L’Achim, dont le nom signifie littéralement « Main pour les frères » en hébreu, est une organisation orthodoxe israélienne fondée en 1950. Basée à Bnei Brak, cette association se donne pour mission principale de lutter contre ce qu’elle considère comme des menaces à l’identité juive en Israël.
Les activités de Yad L’Achim se concentrent sur plusieurs fronts : La lutte contre le prosélytisme chrétien en Israël, l’assistance aux femmes juives et à leurs enfants qui souhaitent quitter leurs relations avec des hommes arabes et des efforts pour encourager le retour au judaïsme parmi les Juifs laïcs.
48 ans après la publication de « La fille qui s’est échappée du couvent » par l’auteur Shmuel Argaman – l’un des livres les plus populaires auprès du public orthodoxe traitant du sauvetage d’une fillette juive emprisonnée dans un couvent chrétien – le département d’édition de l’organisation « Yad L’Achim » vient de sortir un nouveau livre pour enfants.
Cette nouvelle œuvre illustre, à travers un récit passionnant et des bandes dessinées spectaculaires de l’artiste Zeev Sokol, les activités bénéfiques de l’organisation dans sa lutte contre le prosélytisme chrétien.
Le livre, qui servira de prélude à une série fascinante à venir, raconte les premiers jours de la création de l’organisation, avec la bénédiction des grands rabbins d’Israël.
Dans la préface, on peut lire : « Poursuites mystérieuses, espionnage sophistiqué, observations nocturnes, stratégies ingénieuses, personnages obscurs avec des connexions mondiales… Ces histoires, qui semblent sorties de livres de suspense et d’imagination, faisaient partie intégrante de la création de la communauté juive orthodoxe en Israël. »
Selon l’auteur M. Hershkovitz : « Les militants se sont alors dressés contre les intentions malveillantes des missionnaires chrétiens. Avec peu de personnes et des actions intelligentes et précises, ils ont réussi à stopper une machine bien huilée financée par d’énormes budgets du monde entier. »
Chez Yad L’Achim, on déclare : « Le travail a commencé il y a des décennies, mais ne se terminera pas tant que le peuple juif en aura besoin, jusqu’à l’arrivée du Messie. Ces histoires ne sont pas seulement du passé. Aujourd’hui encore, des dizaines de militants de Yad L’Achim luttent quotidiennement contre des centaines d’églises missionnaires disséminées à travers le pays, dont le but est de convertir des Juifs au christianisme. »
L’organisation ajoute : « Entre les histoires fascinantes, le livre rend hommage à l’œuvre du fondateur et président de Yad L’Achim pendant 50 ans, le rabbin Shalom Dov Lifshitz, décédé il y a 13 ans. Le rabbin Lifshitz était un homme de confiance de tous les grands rabbins d’Israël et a fait de l’organisation une entité appartenant à ‘tout Israël’. »
