Comme chaque année, l’événement annuel de Bar Mitsva de Kollel Habad, qui a célébré cette année une Bar Mitsva géante pour 121 orphelins, a débuté avec un film drôle et bien réalisé spécialement conçu pour l’occasion. Regardez le film complet – « Opération Bar Mitsva ». Production : Couleurs Productions. Cinématographie, montage et production du film : Yosef Greenwald. Réalisation : Berish Beer. Scénario : Shalom Lauper.
Chaque année, le Kollel Habad organise un événement mémorable pour célébrer les Bar Mitsva de jeunes orphelins. Cette année, 121 orphelins ont été honorés lors de cet événement spécial. Pour marquer l’occasion, un film humoristique intitulé « Opération Bar Mitsva » a été réalisé, captivant et amusant les participants.
Le film a été produit par Tsvaïm Afakot, une équipe dédiée à la création de contenus de qualité pour des événements spéciaux. Yossef Greenwald a été chargé de la réalisation, du montage et de la production du film, tandis que Berish Beer a assuré la réalisation. Le scénario a été écrit par Shalom Lofer, qui a réussi à capturer l’essence de l’événement et à faire rire le public tout au long du film.
L’événement annuel de Kollel Habad est une occasion importante pour la communauté, car il offre un soutien et une célébration bien mérités aux jeunes orphelins lors de leur passage à l’âge adulte. Le film « Opération Bar Mitsva » a ajouté une touche de gaieté et d’amusement à cet événement important et a été accueilli avec enthousiasme par les participants.
En conclusion, « Opération Bar Mitsva » a été un ajout réussi à l’événement annuel de Kollel Habad. Le film a non seulement divertit et fait rire le public, mais a également servi de rappel de l’importance de soutenir et de célébrer les jeunes orphelins lors de leur passage à l’âge adulte. Les participants attendent avec impatience la prochaine édition de l’événement et le film qui l’accompagnera.
Récemment, dans un article fascinant écrit par le chercheur Rabbi David Nahman Rotner, publié dans le journal ‘Hamevaser’, de nouveaux détails ont été révélés à partir des archives d’Agoudat Israël sur l’implication du Rabbi Rayatz et de son gendre, le Rachag, dans les efforts pour sauver l’Admour de Gur, auteur de l’Amri Emet.
Implication du Rabbi Rayats
Le Rabbi Rayats, aux côtés de son gendre le Rachag
Une étape critique dans le sauvetage de l’Admour a été réalisée par l’Admour Rayatz, grâce à son gendre qui a envoyé les informations personnelles de l’Admour et de sa famille afin d’obtenir un certificat (permis d’émigrer) pour la Terre d’Israël.
Le Rav Yaakov Rosenheim, dirigeant d’Agoudat Israël en Europe, écrit au mois de Tevet 5700 au Rav Moshe Prush:
« En plus du télégramme que nous vous avons envoyé aujourd’hui – l’explication de ce télégramme, dans la mesure où il ne parle pas pour lui-même, se trouve dans la copie ci-jointe d’une lettre reçue du Rav Gur-Aryeh Briga, et surtout de ma réponse à cette lettre ».
Le Rachag écrit le 18 Tevet:
« Lorsque le Rav Levin m’a vu avant mon départ de Varsovie, il a d’abord mentionné le permis de l’Admour de Gur, et le sien dans tous les cas, dans ma précédente lettre à vous, je vous ai donné quelques détails sur les noms de l’Admour de Gur et de sa famille. Maintenant, j’ai décidé que je peux aussi vous donner les détails du Rav Levin et sa famille, son gendre et sa famille, son fils et sa famille »
L’Amri Emet de Gur
Dans le livre ‘Shemen Sasson Me’havere’ha’, édité par le Rav Shalom Dovber Wolpo, des détails rares sur les efforts du Rabbi Rayats pour sauver le Rabbi de Gur ont déjà été révélés:
« Encore pendant le séjour du Rabbi Rayats à Riga au mois de Chevat 5700, alors que le danger ne l’avait pas encore quitté lui-même, il envoie un télégramme à l’Agoudat Hassidim Habad aux États-Unis, dirigée par le Rav Israël Jacobson, où il est dit: « l’Admour de Gur a besoin d’un visa pour un pays neutre, vous devez certainement faire tout ce qui est en votre pouvoir pour lui permettre de quitter Varsovie ».
Plus loin, les efforts pour s’adresser aux sénateurs et leur action sont présentés.
« Aussi dans le recueil talmudique « Torat Erets Israël » (Tevet-Nissan 5700) qui a été publié à cette époque à Jérusalem, il est raconté la part de l’Admour de Lubavitch dans le sauvetage du Rabbi de Gur: « Beaucoup est dû au compte de l’Admour de Lubavitch, qui depuis son départ de Pologne n’a ni repos ni tranquillité pour sauver l’Admour de Gur. Il a téléphoné de Riga à New York et a sollicité des personnalités importante pour qu’ils ne ménagent aucun effort pour sauver cette grande personnalité ».
כל נשמה יש לה עבודה פרטית במוחין ומדות כפי טבעה וענינה, וכתיב ‘מאויבי תחכמני’, מההטיות הרעות שמרגיש במדותיו הטבעיות, מזה מתחכם ויודע איך לכלכל תיקון מדותיו ושעבוד הכוחות שלו בעבודת השי’ת.
Chaque âme est investie d’une mission spécifique qu’elle assure par son intellect et ses sentiments, selon sa nature et son caractère.
Il est dit (Tehilim 119, 98): «donne moi la sagesse face à mes ennemis». Lorsque l’on ressent l’effet du mauvais penchant, on peut mettre en évidence ses sentiments naturels, faire preuve de sagesse, corriger ses traits de caractères et assujettir ses propres forces au service de D.ieu.
Rabbi Schlomo David Eliahou Eiger, l’Admour de Lublin, est décédé hier à Bnei Brak. Il avait 73 ans.
Rabbi Schlomo David Eiger, l’Admour de Lublin, était le petit-fils de l’Admour de Lublin précédent, Rabbi Avraham Eiger, décédé le 25 Tichri 5763 et enterré au cimetière Shomrei Shabbat à Bnei Brak. Il est le descendant du Gaon Rabbi Akiva Eiger ztz »l et des Admours de la dynastie de Gur.
Rabbi Schlomo David Eiger, affilié à la Hassidout Gur, était l’un des plus grands Tsadikim de son époque. Modeste et unique en son genre, il était un génie dans l’étude et dans les qualités humaines, et était un serviteur de D.ieu dévoué. Tout au long de sa vie, il ne s’est jamais comporté comme un Admour et n’a jamais agi en tant que tel.
Il laisse derrière lui une descendance bénie et deux des membres les plus éminents de son cercle sont les Admours d’Amshinov et de Kuzmir.
Hier, ses funérailles ont eu lieu à Bnei Brak.
Dans une révélation intéressante, une lettre du Rabbi Rayatz (Rabbi Yossef Its’hak Schneersohn) a été découverte, dans laquelle il bénit l’Admour de Lublin pour la naissance de son fils.
Cette lettre a été écrite le 7 Chevat 5710-1950, trois jours avant le décès du Rabbi Rayatz, dans laquelle il bénit Rabbi Avraham Eiger à l’occasion de la naissance de son fils et lui demande s’il accepte le fardeau de devenir le Admour sa communauté à cette époque. Le Rabbi Rayatz mentionne également qu’il doit demander conseil à « son oncle », le « Beth Israel », qui était alors le Rabbi de Gur, Rabbi Avraham Mordechai Alter (le frère du Rabbi Israël Alter, qui était le Rabbi de Gur à l’époque).
Un drone russe a explosé, lundi soir 24 mars, près de la fabrique de Matsot du Beth Habad de la ville de Dnipro en Ukraine. Maintenant, les images de surveillance de la fabrique ont été diffusées, montrant le moment de l’énorme explosion et du bruit assourdissant.
Si le drone aurait touché la fabrique de Matsot, cela aurait causé des dommages qui auraient pu nuire à l’approvisionnement en Matsot pour des dizaines de milliers de Juifs.
Cela s’est produit hier lors d’une attaque massive de la Russie sur la ville avec des drones russes et iraniens suicides. Sept drones ont été abattus, mais l’un d’eux a touché et explosé une usine dans le sud de la ville, à proximité de la fabrique de Matsot « Tiferet Hamatzot ».
Le Rav Meir Stambler, président de la Fédération juive d’Ukraine, a déclaré à propos de l’explosion : « La fabrique continue de travailler autour de l’horloge, jusqu’à la veille de Pâque afin de s’assurer qu’il n’y a pas un seul Juif en Ukraine sans Matsot ». Il a ajouté que les membres de la communauté juive étaient sous le choc et qu’ils priaient pour la sécurité de tous.
Cette explosion s’est produite lors d’une offensive russe massive sur la ville impliquant des drones et des missiles russes et iraniens. Bien que sept drones russes aient été abattus, l’un d’eux a explosé près de la fabrique, mettant en danger l’approvisionnement en Matsot pour des milliers de Juifs en Ukraine.
Cet incident inquiétant rappelle la nécessité de la sécurité et de la protection des communautés juives à travers le monde. Les communautés juives ont souvent été la cible d’attaques violentes et doivent rester vigilantes pour assurer leur sécurité.
Le Rav Meir Stambler est né le 15 juin 1972 aux États-Unis. En 1981, sa famille déménage en Israël. En 1989, il obtient son diplôme d’une yeshiva de Jérusalem, en Israël. Il poursuit ensuite ses études supérieures à Londres, au Royaume-Uni, puis à Montréal.
Au milieu des années 1990, il est envoyé en Ukraine en tant qu’envoyé du Rebbe de Lubavitch. Avec le rabbin Kaminetsky, il fonde et développe la communauté de Dniepropetrovsk.
Il a été l’un des fondateurs du Collège pédagogique Beit Hana en 1995, qui est aujourd’hui l’Institut pédagogique international de Beit Hana, dont il est toujours le président.
En 1999, il a créé avec d’autres rabbins la Fédération des communautés juives d’Ukraine. Il a dirigé le Conseil de la Fédération et est actuellement le président du Conseil de la Fédération des communautés juives d’Ukraine.
La Fédération des communautés juives est l’organisation juive la plus influente en Ukraine – elle réunit tous les rabbins d’Ukraine.
Il est membre du conseil d’administration de la communauté juive de Dnepropetrovsk.
Il est marié à Sara Stambler, née en Israël, et a 10 enfants.
Dnipro est la troisième plus grande d’Ukraine et la capitale de la région de Dnipropetrovsk.
Les Juifs ont une longue histoire dans la ville, qui était considérée comme une ville refuge pour les Juifs pendant de nombreuses années.
Les Hassidim de Habad ont dirigé la communauté juive pendant une longue période, avec le père du Rabbi, Rabbi Levi Itshak Schneerson comme l’un des chefs spirituels les plus connus.
Aujourd’hui, il y a environ 100 familles juives vivant à Dnipro, avec plusieurs institutions dirigées par la communauté de Habad, dont le plus grand centre est le Centre Habad « Menorah ».
Le Rav Meir Stambler est né le 15 juin 1972 aux États-Unis. En 1981, sa famille déménage en Israël. En 1989, il obtient son diplôme d’une yeshiva de Jérusalem, en Israël. Il poursuit ensuite ses études supérieures à Londres, au Royaume-Uni, puis à Montréal.
Dnipro est la troisième plus grande d’Ukraine et la capitale de la région de Dnipropetrovsk.
