Le maire de New York a allumé la première bougie de la Menorah la plus haute du monde, avec l’ambassadeur d’Israël aux Nations Unies

Le maire de New York a allumé la première bougie de la Menorah la plus haute du monde, avec l’ambassadeur d’Israël aux Nations Unies

Le maire de New York, Eric Adams, a allumé la première bougie de la Menorah la plus haute du monde, avec l’ambassadeur d’Israël aux Nations Unies, Gilad Erdan.

« L’histoire de ‘Hanoucca est une histoire de victoire de la lumière sur les ténèbres », a déclaré Erdan lors de l’événement. « Nos ennemis ont essayé d’effacer notre identité juive mais nous avons refusé de nous rendre et de les laisser gagner. Avec foi et détermination, quelques-uns en ont vaincu beaucoup. Depuis lors, chaque année, nous allumons les bougies de ‘Hanoucca à nos fenêtres et dans des lieux publics comme ici sur la Cinquième Avenue pour faire connaître le miracle et montrer au monde que nous sommes fiers d’être juifs et que nous n’avons pas peur de le montrer.

Mais mes amis, aujourd’hui, à une époque où l’antisémitisme est en hausse, nous combattons une fois de plus les ténèbres et luttons pour notre religion et notre culture. Mais cette fois, nous ne combattons pas seuls. Voici avec nous mon cher ami, le maire Adams. à face à l’oppression et au racisme. Et maintenant, l’alliance séculaire de nos communautés doit être reforgée. Lorsque nous sommes unis, le mal ne peut pas prévaloir. Et le mal ne prévaudra pas. Comme le Rabbi nous l’a enseigné, un peu de lumière peut dissiper beaucoup de ténèbres.

Alors que j’allume la Menorah, symbolisant les miracles de notre histoire, nous prions Dieu de continuer à voir des miracles aujourd’hui et dans notre avenir. »

Chaque Hanukkah, la Menorah de 36 pieds – certifiée par le Guinness World Records comme la plus grande du monde – installée par Habad, se trouve à Grand Army Plaza sur la Cinquième Avenue et la 59e Rue près de Central Park, juste à l’extérieur de l’hôtel Plaza, illuminant la ville. Depuis sa création, un certain nombre de sommités et de dignitaires notables ont eu l’honneur d’allumer les bougies de l’imposant symbole de la fête juive des lumières, dont plusieurs maires, gouverneurs, sénateurs et autres de New York.

 

https://youtu.be/mMO8jrqFvSQ
































































EN IMAGES.  : allumage public de Hanoucca 2022 face au Château de Caen

EN IMAGES. : allumage public de Hanoucca 2022 face au Château de Caen

 

Magnifique allumage public face au château de Caen devant la synagogue, en présence de Monsieur Joël Bruneau Maire de Caen.

Animation musicale • dégustation de beignets • représentation des enfants du Talmud Torah • allumage de la Hanoukia

Un projet du Beth Habad de Caen organisé en collaboration avec le bureau d’administration de l’ACI de Caen.

 

Hayom Yom du 13 Tevet :  Lorsque l’on met en place une lanterne, tous ceux qui cherchent la lumière se rassemblent, car la clarté attire

Hayom Yom du 12 Tevet : Il ne faut pas s’en remettre à la logique. On doit accomplir la Torah et les Mitsvot avec une foi pure

בשנת תרמ’ח נבחר אאמו’ר [הרש’ב] לגבאי דחברה קדישא. וכפי המנהג, הובילו אותו בשמחת-תורה בלוית עם רב לביהכ’נ. אמר אז המאמר ‘אין הקב’ה בא בטרוניא’. וסיום דבריו: גם האנשים בעלי-מוחין הנמצאים עתה, צריכים להניח שכלם ולא לילך אחרי הטעם ודעת, כי יכולים להטות ע’פ שכלם כו’ עד כי ח’ו מרה תהיה באחרונה כו’, וזהו העיקר בזמן הזה בעקבות המשיח, שלא לילך אחר השכל וטעם ודעת, כי אם לקיים התורה והמצוות בתמימות ואמונה פשוטה באלוקי ישראל.

En 5648 (1887), mon père (le Rabbi Rachab) fut choisi comme secrétaire de la ‘Hevra Kadicha (qui assure les enterrements). Comme le voulait la coutume, il fut conduit à la synagogue, à Sim’hat Torah, accompagné d’une large foule. Il prononça alors un discours commençant par “D.ieu ne prend pas Ses créatures par mégarde”.

Il conclut ses propos en disant:
“Ceux, parmi les présents, qui possèdent une profonde compréhension doivent se départir de leur logique, ne pas suivre leur rationalité et leurs connaissances. Car ils peuvent être induits en erreur par leur raisonnement, au point de connaître une fin amère, ce qu’à D.ieu ne plaise.

Ce principe est essentiel en cette période du talon du Machia’h: il ne faut pas s’en remettre à la logique et à la raison. Bien au contraire, on doit accomplir la Torah et les Mitsvot de tout son coeur, avec une foi pure en le D.ieu d’Israël.”