Sihot pour Pourim
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Lettre 2968
Par la grâce de D.ieu,
6 Tichri 5715,
Brooklyn,
Aux ‘Hassidim et aux élèves de la Yechiva de Kfar ‘Habad
en notre Terre Sainte, qui sera rebâtie et restaurée par notre
juste Machia’h, que D.ieu vous accorde longue vie,
Je vous salue et vous bénis,
J’ai appris, bien que je ne sois pas en possession de toutes les précisions à ce sujet(1), qu’une grande partie des ‘Hassidim et des élèves de la Yechiva ne déjeunent pas dans leur maison, durant le Chabbat qui bénit le mois(2) et il semble qu’il ne s’agisse pas du troisième repas(3), mais bien du second(4). Cela veut dire qu’ils se rendent à la prière(5) et ne rentrent chez eux que le soir, ou même après Arvit.
Je ne sais pas si, auparavant, les Sages appréciaient une telle attitude. Certes, d’une part, ils luttaient contre les contingences du monde et le confort dépassant la mesure, mais, d’autre part, ils ne souhaitaient pas non plus que l’on aille à l’autre extrême et surtout qu’on le fasse de manière systématique.
Il est clair que l’on doit, parfois, se libérer de ses propres limites, faute de quoi la flamme est de plus en plus occultée. Parfois, il faut donc la raviver. Pour autant, un comportement pouvant être défini comme “ de tout ton pouvoir ”(6), un don effectif de sa propre personne, doit garder un caractère exceptionnel. Il ne peut nullement être perpétuel, comme l’établissent différents textes de ‘Hassidout.
Il en est bien ainsi, pour ce qui fait l’objet de notre propos. Si vous voulez vous en remettre à mon avis, vous organiserez donc la réunion ‘hassidique du Chabbat qui bénit le mois(7), en sorte que sa clarté brille également dans le foyer de chacun de ceux qui y participent(8). Et, ces derniers commenceront à introduire cette clarté dans leur maison encore pendant le Chabbat.
S’il s’agit d’un Chabbat d’hiver(9), on peut tenir cette réunion en plusieurs fois ou bien l’organiser de telle façon que chacun puisse effectivement prendre le repas du Chabbat chez lui. Et, à la maison, on expliquera ce qu’est le Chabbat qui bénit le mois, en général et celui-là, en particulier.
J’espère que ceci encouragera les femmes et les jeunes filles à organiser, elles aussi, une telle réunion, pendant le Chabbat qui bénit le mois, ou bien à l’issue de celui-ci.
J’avais souhaité à chacun en particulier d’être inscrit et scellé pour une bonne année. J’adresse maintenant ma bénédiction à tous, afin que vous soyez définitivement scellés, pour une bonne et douce année, d’un bien visible et tangible.
Avec ma bénédiction,
Notes
(1) Voir la lettre n°3023.
(2) Celui qui précède Roch ‘Hodech.
(3) Qui est pris après la prière de Min’ha.
(4) Celui de midi.
(5) Du matin.
(6) Dépassant toute mesure.
(7) Pratique qui fut instaurée par le précédent Rabbi.
(8) Parce que ceux-ci en rapportent la clarté à la maison.
(9) Qui est très court.
Le passage de la Torah décrivant les sacrifices est introduit par:
«un homme qui offrira, d’entre vous, un sacrifice à D.ieu» (Vaykra 1,2).
Logiquement, il eut fallu écrire «un homme d’entre vous qui offrira…»
L’Admour Hazaken explique, à ce propos:
« Un homme qui offrira », pour que l’on devienne plus proche de D.ieu, il faut offrir « d’entre vous » un sacrifice à D.ieu ». Ce sacrifice doit être sa propre personne. Il faut sacrifier l’animal que l’on porte en soi, le penchant vers le mal, qui est appelé âme animale.
Le directeur de JEM, le Rav Elkanah Shmotkin et son épouse Nechama, ont entièrement rénové une maison de 400 m2 près du Ohel du Rabbi dans le Queens. Elle peut accueillir confortablement jusqu’à 22 couchages et des salles pour toutes vos fêtes et événements.
Comme beaucoup de Loubavitch, le Rav Elkanahh Shmotkin a passé de nombreux Chabbat près du Ohel du Rabbi au cimetière Old Montefiore dans la section Cambria Heights du Queens, à New York.
Une rangée de maisons et de grandes tentes supervisées par le Ohel ‘Habad Loubavitch Center, dirigé par le Rav Abba Refson, accueillent de nombreux visiteurs du monde entier.
Pendant les jours de fêtes et les dates ‘hassidiques, de plus grandes tentes sont érigées pour accueillir la foule qui vient se recueillir sur le Ohel. Cependant, c’est plutôt lors de visites et d’occasions plus privées que le Rav Shmotkin a ressenti un manque qu’il fallait combler.
Que ce soit pour une réunion familiale au Ohel, pour un Le’haim, une Brit Mila ou une Bar Mitsvah, ou bien simplement pour un voyage communautaire organisé, le directeur de JEM (Jewish Educational Media) a remarqué qu’ils avaient souvent besoin de se rendre à Crown Heights ou à Five Towns pour s’asseoir manger un repas chaud ou avoir un endroit pour se loger.
« J’ai remarqué que les voyages au Ohel peuvent être difficiles et stressants pour les visiteurs de l’extérieur de la ville, et même pour les habitants », a déclaré le Rav Shmotkin à COLlive.com, « l’aménagement de l’espace et la coordination de toute la logistique peuvent devenir un vrai casse-tête. Parfois, le stress de l’organisation peut même éclipser tout le but de la visite ».
Le Rav Shmotkin et sa femme Nechama ont eu l’idée d’acheter une maison qui servirait de « chez-soi loin de chez soi ». Une maison haut-de-gamme, disponible à la location pour des familles, des groupes ou pour des événements.
En janvier dernier, leur idée s’est concrétisée et ont acheté une maison de 400 m2 à un pâté de maisons du Ohel ‘Habad-Loubavitch, sur la 228th street à l’angle de la 120th avenue.
Le couple a entrepris de rénover la maison, en créant une oasis chaleureuse où les familles et les groupes peuvent se réunir et être sûrs que leur séjour au Ohel sera confortable et sans souci. Le projet a été encouragé avec enthousiasme par le Rav Refson.
Un an plus tard, « Home at the Ohel », votre chez-vous à côté du Ohel, est prêt à l’emploi.
La maison est spacieuse et contient non seulement des chambres, mais aussi une cuisine équipée ultra moderne, des salles à manger, des salons, un bureau (en cours de planification) et bien plus encore.
Les chambres sont disponibles dans plusieurs configurations, pouvant accueillir confortablement entre 16 et 22 personnes, y compris des lits pour bébé et des berceaux.
Les visiteurs peuvent venir étudier, faire un Farbrenguen (réunion ‘Hassidique), manger et dormir dans cette maison luxueuse et confortable, à proximité du Ohel.
La maison est entièrement équipée pour que les visiteurs ne manquent de rien pour un séjour confortable : des draps, serviettes, savon et shampoing aux berceaux et jeux pour les enfants en passant par la vaisselle jetable, le nécessaire pour Chabbat et une carte d’accès gratuite au Mikvé… il y a tout ce qu’il vous faut ! Vous avez oublié quelque chose ? Une équipe est à votre service pour tout ce dont vous avez besoin.
Vous trouverez aussi un coin spécial dans le salon/salle-à-manger pour que les ‘Hatan et Kalla puissent casser leur jeune, dire Lé’haïm et accueillir leurs familles et amis dans un environnement chaleureux et mémorable en dehors, mais à seulement quelques pas, du Ohel du Rabbi.
La salle des fêtes est l’endroit parfait pour vos petits ou grands événements, vos cours ou conférences, pour un endroit privé afin de vous préparer avant d’entrer au Ohel ou pour y manger un repas après votre visite ainsi que pour vos réunions ou Farbrenguen.
Cette salle lumineuse de 90 m2 dispose d’une entrée privée, d’un plafond élevé ainsi que de son propre chauffage et climatiseur. Des tables et des chaises avec une option de location de microphone et de linge y sont disponibles. Des Bar Mitsvah, coupes de cheveux, Brit Mila et conférences ont déjà eu lieu dans cet espace qui s’adapte à toutes les réjouissances.
Selon les Shmotkin, le projet est une extension de leur Chli’hout, de leur mission générale dans la vie, qu’ils décrivent comme « amener le Rabbi aux gens et les gens au Rabbi ». Le couple pense que l’aspect accueillant de la maison encourage beaucoup ceux qui n’ont pas encore vécu des expériences enrichissantes. « Le nombre de personnes qui veulent apprendre du Rabbi, s’en inspirer et entrer en contact avec lui, continue de croître. Désormais, ces familles et ces communautés ont la possibilité de partager leurs joies, leurs fêtes ou un Chabbat au calme juste à côté du Ohel ».
La maison est disponible à la location sur le site Web et un responsable gère les réservations afin de vous guider et répondre à vos besoins.
Sur leur site, HomeattheOhel.com, le couple explique : « Que ce soit pour un Chabbat au Ohel avec votre famille ou un groupe, une Brit Mila, une coupe de cheveux, un Le’haïm, une Bar Mitsva, un Chéva Brakhot, un séjour avec des Mékouravim, une conférence ou organiser un repas après votre visite du Ohel, vous pourrez constater que la réflexion et les efforts que nous avons investis pour rendre cette maison pratique et fonctionnelle en valent la peine.
Nous avons conçu cette maison en pensant aux besoins des nombreux visiteurs du Ohel. Notre objectif est de vous assurer un séjour confortable et sans tracas afin que vous puissiez vous concentrer sur ce pourquoi vous êtes venus, vous connecter, passer du temps avec le Rabbi, être inspirés et imprégnés ».
Votre chez-vous à côté du Ohel
Visitez HomeattheOhel.com pour plus d’informations.
Lundi, le gouvernement israélien a approuvé l’envoi d’un hôpital de campagne en Ukraine pour soigner les réfugiés dans l’ouest du pays.
La mission humanitaire *Shining Star* (en hébreu, Kochav Meir) est destinée à soigner les nombreux réfugiés fuyant vers l’ouest de l’Ukraine. L’hôpital devrait être actif pendant environ un mois.
L’opération sera organisée par le ministère des Affaires étrangères en collaboration avec le ministère de la Santé et sera mise en œuvre par le centre médical Sheba, le centre médical pour enfants Schneider du Clalit Health Fund et une délégation de personnel médical et infirmier de l’ensemble du système de santé.
Le coût d’établissement et de fonctionnement de l’hôpital pour la période susmentionnée sera d’environ 21 millions de shekels, qui seront financés par le cabinet du Premier ministre, le ministère des Affaires étrangères et le ministère de la Santé, avec l’aide de la Fondation de la famille Schusterman, qui contribue à la & projets sociaux en Israël, ainsi que The Joint.
L’hôpital offrira un traitement aux réfugiés de la guerre et comprendra une salle d’urgence, une salle d’accouchement et des départements pour le traitement des hommes, des femmes et des enfants. Des capacités d’imagerie et de laboratoire (rayons X) seront apportées et des technologies à distance seront utilisées en coopération avec le centre médical Sheba en Israël.
L’opération, *Shining Star* (Kochav Meir) porte le nom de l’ancienne Première ministre Golda Meir, qui est née en Ukraine et a créé « Mashav », l’Agence d’État d’Israël pour la coopération internationale au développement et une division du ministère des Affaires étrangères, qui est diriger le projet au nom du ministère des Affaires étrangères.
Les combats en Europe de l’Est se poursuivent et le flux de réfugiés immigrés en Israël augmente de jour en jour, dont beaucoup de jeunes enfants, y compris des orphelins de père et de mère.
Les enfants juifs, pour la plupart, ont étudié et ont été éduqués en Ukraine dans des établissements d’enseignement Habad, et maintenant qu’ils arrivent en Israël, une bataille acharnée se déroule dans les coulisses sur les établissements d’enseignement auxquels ils appartiendront.
En raison du besoin immédiat, les établissements d’enseignement de Habad, le «réseau Ohel Yosef Yitzhak», sont prêts à accueillir les enfants des immigrants, issus de familles venues de l’Ukraine bombardée, dans les établissements du réseau à travers le pays.
Dans les prochains jours, le flux de réfugiés arrivant en Israël devrait augmenter, et les institutions du « Chabad Education Network » permettent une absorption rapide et facile, pour les familles des immigrés, sans bureaucratie compliquées.
Le personnel de la Division des parents et de la communauté du Réseau Amal a formulé ces derniers jours un large éventail de solutions pour faciliter l’adaptation des immigrés aux institutions et permettre à tous les immigrés d’envoyer leurs enfants dans les établissements d’enseignement Habad à travers le pays.
Dans ce cadre, les directeurs des écoles Habad et des institutions d’études de la Torah se sont mobilisés pour organiser tout l’équipement et les réponses nécessaires à chaque élève, conformément à l’instruction qu’ils ont reçue de la direction du réseau qu’ils financeraient tous les frais nécessaires pour les manuels, les études des équipements et même des financements dans les institutions d’avenir pour les enfants des immigrés.
« La direction du réseau a lancé un appel à toutes les réfugiés et les émissaires qui ont fui l’Ukraine – tant pour leurs propres enfants que pour les enfants des familles des communautés et tous les immigrés. C’est l’occasion pour nous tous de les approcher et de faciliter leur adaptation. »

Les établissements d’enseignement, comme mentionné, sont préparés également pour l’absorption des enfants russophones. Le réseau organisera également la médiation de la langue russe dans les institutions fréquentées par des enfants russophones, et à cette fin un coordinateur d’accompagnement et d’orientation a également été nommé, un conseiller pédagogique russophone certifié répondra à toutes les demandes des deux parents dans chaque établissement d’enseignement.
« Tout est fait pour que les enfants entrent dans la routine le plus vite possible, explique le président du réseau de l’éducation, le Rav Yossef Yitzhak Aharonov. « Après les avoir sauvés d’une guerre physique, nous avons maintenant le devoir de les sauver d’une guerre spirituelle, et à cette fin, nous faisons des efforts suprêmes pour adapter les établissements d’enseignement à ces réfugiés. »
Dans une circulaire spéciale envoyée à toutes les institutions du réseau, il a été demandé aux directeurs des institutions de fournir immédiatement un modèle d’intégration approprié pour les enfants, tout en maximisant l’intégration des familles et en mettant l’accent sur leur intégration dans la communauté et en prenant soin de tous ceux qui en ont besoin en Israël.
La direction du réseau financera entièrement le panier d’intégration pour les enfants et les familles et fournira un soutien professionnel et psychologique aux enfants et à leurs familles. De plus, le réseau recrutera immédiatement un groupe de médiateurs russophones qui seront intégrés dans toute institution qui accueillera les enfants.
« Jusqu’à présent, plus de 130 élèves ont déjà été admis dans les institutions, et le double d’entre eux devrait être admis d’ici la Fête de Pessa’h », a déclaré le PDG du réseau, le Rav Eliyahu Krichevsky.
« Notre objectif est que l’intégration des familles en Israël leur permette de renforcer le lien avec la Terre d’Israël et les valeurs du judaïsme et de continuer l’atmosphère particulière qu’elles avaient dans les communautés Habad de leur pays d’origine », note le Rav Krichevsky. « , ce qui comprend le financement de toutes les dépenses et ressources dont ils ont besoin pour une intégration rapide. »
Alors que les bombardements se poursuivent dans l’Ukraine assiégée, beaucoup ont fui vers les pays voisins le long d’un voyage souvent dangereux qui prend des jours à traverser. D’autres encore n’ont pas pu ou ont hésité à s’échapper, tandis que les hommes âgés de 18 à 60 ans doivent rester et participer à l’effort de guerre. Une crise humanitaire est en cours, avec des habitants de certaines villes qui ont désespérément besoin de nourriture et de médicaments, et ceux qui peuvent partir à la recherche de l’itinéraire le plus sûr.
Dans le village israélien de Kfar Habad , dans la ville ukrainienne de Dnipro et dans le quartier de Crown Heights à Brooklyn, NY, des dizaines de volontaires russophones coordonnés par la Fédération des communautés juives (FJC), affiliée à Habad-Loubavitch, siègent en haut. centres de gestion de crise technologique, dotation en personnel des lignes d’urgence et connexion des Juifs d’Ukraine avec les bottes de Habad sur le terrain. Qu’il s’agisse de nourriture, d’évacuation, d’aide aux réfugiés, de logement ou d’assistance médicale, les équipes de crise travaillent jour et nuit pour leur apporter l’aide dont ils ont besoin.
Les équipes ne sont pas une solution réactive ; ils ont personnellement appelé tous les juifs ukrainiens qu’ils pouvaient pour les aider à suggérer un chemin vers la sécurité, et ont patiemment expliqué l’heure terrible aux juifs âgés qui hésitaient à fuir.
« C’est une question de vie ou de mort, littéralement, et nous le voyons à chaque interaction », déclare le Rav Eli Wolff, qui travaille au centre Kfar Habad. « Un membre de notre personnel ici a appelé un type dans un petit village et l’a convaincu de partir. Une heure après le départ de l’homme, sa maison a été bombardée.
Selon Wolff, alors qu’une deuxième semaine de guerre sanglante touche à sa fin, moins de personnes ont besoin d’être convaincues car il est devenu de plus en plus clair que rester chez soi n’est pas tenable.
Lorsque la portée de l’opération s’est élargie en réponse à l’aggravation des conditions sur le terrain, la branche des services d’urgence d’ Israël – Magen David Adom – a envoyé un centre de commandement mobile à Kfar Habad contenant des équipements de communication avancés, y compris la technologie par satellite pour atteindre les zones où la norme les réseaux de communication ont été détruits.
Au centre, les membres du personnel ont des tâches différentes et travaillent tous en étroite collaboration avec les agences gouvernementales israéliennes ainsi qu’avec les ONG. Presque tout le monde au bureau parle couramment l’hébreu, le russe, le yiddish et une poignée d’autres langues.
Lorsqu’ils travaillent pour organiser la nourriture, le transport et d’autres formes d’assistance à ceux qui sont encore en Ukraine, ils assurent la liaison avec le Rav Mayer Stambler, qui dirige la Fédération des communautés juives d’Ukraine , et son équipe au centre de commandement de Dnipro, sous l’égide duquel les efforts humanitaires au sein de la pays sont coordonnés.
Tous les services pour les réfugiés qui attendent du côté ukrainien de la frontière sont gérés pour le FJC par le Rav Mendy Glitzenstein, co-directeur de Habad de Chernovtzy (Chernivtsi), Ukraine. Les questions relatives aux réfugiés en Roumanie sont coordonnées par le Rav Shalom et Chani Gopin , l’ancien Rav et représentant Habad à Lugansk ; et le Rav Pinchas Vishedski, qui avec sa femme, Dina , dirigeait Habad de Donetsk depuis 1993. Les villes des deux Chlou’him ont été le centre d’intenses combats en 2014, lorsqu’elles ont été prises en charge par les rebelles, et les deux ont reconstitué leurs communautés à Kiev.
Les vols vers Israël sont coordonnés par le Rav Chaim Friedman du FJC, qui supervise également les nombreux problèmes logistiques liés à l’arrivée de nouveaux immigrants en Israël.
« Le Magen David Adom, gère ce centre international avec des émissaires Habad et continuera à soutenir ceux qui se trouvent dans la zone de guerre », a déclaré Eli Bin, directeur général du Magen David Adom. « J’espère que l’utilisation de ces technologies avancées dans notre centre de commandement mobile apportera l’aide dont le peuple ukrainien a besoin et l’aidera à atteindre des côtes sûres. »
« Habad a été en première ligne de l’effort d’assistance aux Juifs ukrainiens depuis le début », a déclaré le Rav Shlomo Peles, l’homme de pointe de Habad à la tête de l’effort de secours depuis Israël, avec le Rav Yehuda Blau. « Nous travaillons 24 heures sur 24 pour les Juifs d’Ukraine. » chabad.org