התחלת פרשת הקרבנות היא: « אדם כי יקריב מכם קרבן לה' »,
צריך היה להיות כתוב « אדם מכם כי יקריב גו' »?
אומר על-כך אדמו »ר הזקן: ‘אדם כי יקריב’ – כדי שאדם יתקרב להשי »ת, הרי זה ‘מכם קרבן לה’ – מכם עצמכם צריך להיות הקרבן; להקריב את ה »בהמה » הפרטית – .את היצר הרע שנקרא נפש הבהמית.

Le passage de la Torah décrivant les sacrifices est introduit par:
«un homme qui offrira, d’entre vous, un sacrifice à D.ieu» (Vaykra 1,2).

Logiquement, il eut fallu écrire «un homme d’entre vous qui offrira…»

L’Admour Hazaken explique, à ce propos:
« Un homme qui offrira », pour que l’on devienne plus proche de D.ieu, il faut offrir « d’entre vous » un sacrifice à D.ieu ».  Ce sacrifice doit être sa propre personne. Il faut sacrifier l’animal que l’on porte en soi, le penchant vers le mal, qui est appelé âme animale.