Rav Yitzi Hurwitz est un Chalia’h et éducateur vivant à Temecula, en Californie. Il a été diagnostiqué avec la maladie de Lou Gehrig (SLA) en 2013, une maladie dégénérative qui affecte le système nerveux et qui a considérablement limité ses capacités physiques. Malgré cela, Rav Yitzi a continué à inspirer les autres en partageant sa foi et en restant actif dans la communauté juive locale et au-delà.
Rav Yitzi a travaillé comme Chalia’h pour l’organisation Habad pendant plus de 20 ans, œuvrant à étendre les idéaux du judaïsme et en éduquant les gens sur leur héritage culturel et religieux. Il a également créé de nombreux programmes éducatifs pour les enfants et les adultes, ainsi que des initiatives communautaires pour aider les gens dans le besoin.
Après son diagnostic, Rav Yitzi a continué à enseigner et à encourager les autres, même s’il ne pouvait plus parler ou bouger librement. Il a créé un blog intitulé « Life, Death and Everything in Between » pour partager ses réflexions sur sa maladie et sa foi, et a publié un livre intitulé « Miracle Ride » qui raconte son parcours avec la maladie de Lou Gehrig.
Rav Yitzi a également lancé une campagne mondiale pour encourager les Juifs du monde entier à mettre les téfilines, un objet rituel porté lors de la prière quotidienne, en l’honneur de son anniversaire. Cette campagne a suscité un énorme soutien et a inspiré de nombreuses personnes à renouveler leur engagement envers leur foi.
Malgré les défis physiques auxquels il est confronté, Rav Yitzi continue à être un exemple de courage, de foi et d’inspiration pour tous ceux qui le connaissent. Sa détermination à continuer à enseigner et à inspirer les autres, même dans les moments les plus difficiles, est une véritable inspiration pour nous tous.
Le chanteur hassidique Yaakov Shwekey a rendu visite à Rav Yitzi Hurwitz, pour célébrer son 51e anniversaire. Rav Yitzi est confronté à l’un des plus grands défis de la vie, mais il continue d’inspirer tous ceux qui sont en contact avec lui à plus de joie et de foi.
Shwekey était en visite à Los Angeles pour un concert exclusif en soutien à la construction du Spa Mikvé de La Brea, en mémoire de Rav Shimon Raichik, réalisant ainsi un rêve qu’il avait depuis longtemps.
Rav Raichik avait mentionné à plusieurs reprises qu’il souhaitait que les membres de la communauté de La Brea à Los Angeles puissent avoir une expérience de mikvé belle, privée et digne avec tous les hidurim de Habad.
Lorsque la famille Raichik a décidé quel projet entreprendre en tant que legs de Rav Raichik, elle a reçu une lettre très claire du Rebbe soulignant la nécessité de créer un mikvé de femmes beau, et tous ceux qui y participent verront certainement des bénédictions.
La visite de Shwekey à Rav Yitzi Hurwitz est un exemple supplémentaire de l’importance de la solidarité et de l’unité dans la communauté juive. La communauté de La Brea à Los Angeles travaille ensemble pour réaliser le rêve de Rav Raichik, tandis que Shwekey rend visite à Rav Yitzi Hurwitz pour célébrer sa vie et son dévouement envers la communauté.
Ces actions montrent la capacité de la communauté juive à se rassembler et à soutenir les uns les autres en période de difficulté. Ils montrent également l’importance de la gratitude et de l’appréciation pour ceux qui ont fait une différence positive dans nos vies.
En fin de compte, la visite de Shwekey à Rav Yitzi Hurwitz et le projet de construction du Spa Mikvé de La Brea témoignent de la résilience et de la force de la communauté juive. Malgré les défis et les difficultés, nous continuons à travailler ensemble pour soutenir nos frères et sœurs et pour renforcer notre communauté.
Le Rav Eliahou Guetman, envoyé spécial de l’organisation Habad en Israël, a été honoré lors d’une soirée spéciale à Kfar Habad pour célébrer son anniversaire en présence d’amis proches, de personnalités du monde des affaires, d’officiers de l’armée et de hauts responsables du ministère de la Communication. Parmi les invités figuraient le maire de Herzliya, M. Moshe Padlon, et le directeur général du ministère de la Communication, M. Motti Cohen, qui ont exprimé leur gratitude envers le mouvement Habad et le dévouement du Rav Guetman envers les soldats, en leur apportant un soutien moral et spirituel tout au long de l’année.
Au cours de la soirée, les participants ont également célébré les « Chéva Bra’hot » en l’honneur du fils du maire. La soirée a été une occasion de rendre hommage au Rav Guetman pour son engagement envers le judaïsme et pour son travail acharné à aider les personnes dans le besoin. Depuis son arrivée en Israël en tant que représentant de l’organisation Habad en 1991, il a organisé de nombreuses activités éducatives et spirituelles, des événements communautaires et des programmes pour les enfants et les adultes. Il a également créé des centres d’études pour les jeunes et les adultes, où ils peuvent approfondir leur compréhension du judaïsme.
La soirée a été un moment de joie et de gratitude pour les invités, qui ont exprimé leur reconnaissance pour l’impact positif que le Rav Guetman a eu sur leur vie et sur la vie de leur communauté. Les invités ont été encouragés à continuer de travailler ensemble pour faire une différence positive dans la vie des gens et à se joindre au mouvement Habad pour promouvoir les valeurs du judaïsme. La soirée s’est terminée dans une atmosphère de convivialité et de célébration de la vie et des traditions juives.
Une adresse rare portant le nom du père d’Assuérus a été découverte. Les randonneurs l’ont trouvée par hasard dans le parc national de Tel Lachish. La plaque en écriture araméenne, sur un poterie datant de 2500 ans, semble être une « note » pour l’approbation de l’expédition ou la réception d’un envoi.
Pour la première fois en Israël, une adresse importante et rare portant le nom du roi perse Darius Ier, le père d’Assuérus, connu de la Meguilat Esther, a été découverte par des randonneurs dans le parc national de Tel Lachish. L’adresse, étudiée par Saar Ganor de l’Autorité des antiquités et le Dr Hagai Misgav de l’Université hébraïque de Jérusalem, est publiée dans le numéro 110 de la revue « Atiqot » de l’Autorité des antiquités.
En décembre dernier, Ilan Levy, conseiller en communication internationale du président, a visité le parc national de Tel Lachish avec son ami Yaakov Ashkenazi, lorsqu’un petit morceau de poterie portant une inscription a attiré leur attention. Après avoir remis la poterie pour examen, l’adresse a été transférée pour une conservation et une documentation avancées dans les laboratoires de l’Autorité des antiquités. Il s’est avéré être une découverte rare témoignant de l’activité de l’administration royale de Lachish à l’époque perse.
L’adresse, écrite en araméen sur une poterie vieille de 2500 ans, mentionne « l’année 24 de Darius ». Il fait référence au nom du roi perse Darius Ier, le père d’Assuérus, connu de la Meguilat Esther, que l’on lit chaque année pour la fête de Pourim. C’est la première fois qu’une adresse portant le nom du roi Darius Ier est trouvée en Israël. Pendant son règne (522-486 avant l’ère vulgaire), il y a eu des changements majeurs dans la gestion de l’Empire perse et ses frontières se sont étendues. Avec l’ascension de son fils Assuérus, l’Empire perse est arrivé à son apogée et a dominé presque tout le monde antique.
« Quand l’Autorité des antiquités m’a appelé pour me dire ce qu’ils avaient trouvé, mon cœur a commencé à battre de l’excitation », raconte Ilan Levy, qui a trouvé la poterie rare. « Je cherchais des caméras, j’étais sûr que je travaillais sur quelque chose et que la tension allait bientôt se relâcher ».
Traitement de conservation. Photo de Sa’ar Ganor, Autorité des antiquités
Examiner au microscope. Photo : Saar Ganor, Autorité des antiquités
Dans le cadre de sa visite officielle à Berlin, le ministre des Affaires étrangères israélien, Eli Cohen, a visité le mémorial central de Berlin, qui a été créé en mémoire des six millions de Juifs assassinés dans l’Holocauste.
Le ministre a récité le Kaddish avec un émissaire de Habad et le Rabbi de Berlin, Yehouda Teichtal. Le ministre des Affaires étrangères a déclaré: « Je suis très ému d’être ici aujourd’hui car c’est notre réponse en tant que Juifs à tous ceux qui veulent nous détruire. »
L’ambassadeur d’Israël en Allemagne, le professeur Ron Prosor, a également participé à la cérémonie.
Le ministère de la Santé a signalé une suspicion élevée de poliomyélite (paralysie infantile) chez une fillette de 8 ans de Tsfat qui n’a pas été vaccinée. La fillette est arrivée à l’hôpital avec une faiblesse des membres et, après des tests effectués dans un laboratoire national de virus, un échantillon s’est révélé positif au virus.
Le bureau de la santé du district ouvrira une enquête épidémiologique et contactera les proches de la fillette pour fournir des instructions spécifiques. À Tsfat, environ 1 000 enfants ne sont pas vaccinés.
Il y a environ 150 000 enfants en Israël qui ne sont pas vaccinés contre la poliomyélite.
Suite à la découverte de traces de poliovirus dans les eaux usées de la ville, les rabbins de Tsfat ont appelé les résidents à vacciner leurs enfants « immédiatement et sans délai ».
« Nous implorons les parents de se rendre immédiatement pour faire vacciner leurs enfants. Le vaccin est très efficace et sûr à utiliser », a écrit le rabbin de Tsfat, le rabbin Shmuel Eliyahu, ainsi que les rabbins Eliyahu Biton et Dov Hacohen Kaplan.
La poliomyélite est une maladie du système nerveux causée par le virus de la polio. La maladie se transmet d’une personne à l’autre. Les symptômes de la maladie ne se manifestent pas chez environ 90 % des patients atteints, mais si le virus pénètre dans le système sanguin, les patients peuvent souffrir d’une variété de symptômes. Dans un pour cent des cas, le virus pénètre dans le système nerveux central, affecte les neurones moteurs et entraîne une faiblesse ou une paralysie douce ou sévère des muscles. Dans les cas graves, tels que la paralysie des poumons et des muscles respiratoires intercostaux, la maladie peut même entraîner la mort.
Dans le passé, la poliomyélite était l’une des maladies les plus courantes dans le monde et a entraîné la mort de nombreux enfants avant le développement du vaccin contre la maladie au début des années 1950.
Découvrez la beauté de Kfar Habad à travers l’objectif du photographe itinérant Morde’haï Lubecki : une galerie captivante des synagogues, des rues de Kfar Habad et bien plus encore !
Découvrez la vie et la culture de cette communauté vibrante à travers une série de photographies uniques et évocatrices.
רבינו הזקן זימן אליו אברך מתלמידי המגיד, ואמר לו – בניגון, כדרכו – : ‘אני מצווה ב’ולמדתם אותם את בניכם’, אתה מצווה לזון ולפרנס בני הבית; הבה נתחלף: אני אתן לך כל צרכיך כדי שתוכל לקיים את המצווה המוטלת עליך, ואתה למד עם בני – היה זה אדמו’ר האמצעי -. וביאר לו סדר הלימוד: בראשונה לומדים האותיות הא-ב … מהו אלף? נקודה ממעל ונקודה מתחת וקו באמצע – זהו ‘אלף’. על ילד יהודי לדעת שה’אלף’ שבתורה הוא ה’יוד’ שממעל [ה’ יתברך. ששמו מתחיל ב’יוד’] וה’יוד’ [=היהודי] שמתחת וקו האמונה שמאחדם’. גירסה נוספת: »יוד’ שממעל היא הנשמה, יהודי [‘יוד’ של] למטה – הוא הגוף, והקו של יראת שמים הוא באמצע’.
Une fois, l’Admour Hazaken appela l’un des jeunes disciples du Maguid et lui dit, en chantant, comme à son habitude:
«J’ai une Mitsva de ‘vous enseignerez à vos enfants’. Tu as une Mitsva de subvenir aux besoins de ta famille. Faisons donc échange. Je t’apporterai le moyen d’accomplir ta Mitsva et toi, tu enseigneras la Torah à mon fils (qui devint par la suite l’Admour Haemtsahi)».
Puis, il lui indiqua la méthode d’enseignement qu’il devait adopter:
«Il convient, avant tout, d’enseigner les lettres de l’Alef Beth… Qu’est-ce qu’un Alef? Un point en haut, un point en bas, un trait au milieu, voilà ce qu’est Alef. L’enfant doit savoir que l’Alef de la Torah est le Youd d’en haut, le Youd d’en-bas et le trait de foi qui les relie.»
Il existe une autre version de ses propos:
«Le Youd d’en haut, c’est l’âme; le Yid (Juif) d’en-bas, c’est le corps et il y a le trait de la crainte de D.ieu qui les relie.»
ליום ח’ אדר ב’
אאמו’ר [הרש’ב] כותב באחד ממכתביו: טובה פעולה אחת מאלף אנחות. אלוקינו חי, ותורה ומצוות נצחיים המה. עזוב את האנחה ושקוד בעבודה בפועל ויחנך האלוקים.
Mon père (le Rabbi Rachab) écrit dans l’une de ses lettres:
«Une action est préférable à mille soupirs. Notre D.ieu est vivant, la Torah et les Mitsvot sont éternelles. Abandonne les plaintes et applique-toi à servir D.ieu concrètement. Alors, l’Eternel te prendra en grâce.»
שם חסיד הוא שם קדום הנמצא בדרז’ל גם על אדם הראשון (עירובין יח,ב) והוא תואר השלימות וההפלגה, אם בשכל או במדות או בשניהם יחדיו. אמנם בתורת חסידות חב’ד תואר חסיד הוא: מי שמכיר מהותו העצמי ומעמדו בידיעת התורה ולימודה ומצבו בקיום המצות; יודע הוא מה שחסר לו ונותן לב ודואג למלאות את החסר, ומרבה במשמעת בדרך קבלת עול.
Le terme de ‘Hassid est ancien. Il est même appliqué par nos Sages à Adam, le premier homme (Erouvin 18B). Il décrit la perfection et l’élévation de l’intellect, des sentiments ou bien des deux à la fois.
Néanmoins, dans la ‘Hassidout ‘Habad, le terme de ‘Hassid caractérise celui qui connaît sa nature profonde, le niveau de ses connaissances de Torah et de son étude, de même que son degré d’engagement dans l’accomplissement des Mitsvot.
Le ‘Hassid a conscience de ses manques, s’efforce de les réparer au point d’en faire l’objet de sa préoccupation.
Il est parfaitement soumis, comme s’il ‘portait un joug’.
ליום כ’א אדר ב’
ה’צמח צדק’ אמר בסיום סיפור הנ’ל (כ אד’ש): זקני-רבינו הזקן – הוא משה רבינו דתורת החסידות חב’ד. במשה אמרז’ל שהתורה ניתנה לו, אלא שנהג בה טוב עין. אש תמיד האלקי הנוגע לתורת חסידות חב’ד נתן הרב המגיד לזקני, וזקני נהג בה טוב עין ויתנה לכל העוסקים בתורת החסידות. ברור לי אשר כל הלומד עם חבירו ומעורר בו את האש תמיד האלקי, הנה שכרו אתו אשר זכותו זה לא תכבה לעד.
Concluant l’histoire précédente (du 20 Adar Cheni), le Tséma’h Tsédek dit:
«Mon grand-père, l’Admour Hazaken, est le Moché Rabbénou de la ‘Hassidout ‘Habad.
Nos Sages disent que la Torah fut personnellement donnée à Moché mais il fit marque de générosité (et Moché la partagea avec tout Israël).
Le ‘feu perpétuel’ de D.ieu que contiennent les enseignements de la ‘Hassidout ‘Habad fut transmis à mon grand-père par le Maguid. Mais, il adopta une attitude généreuse et la transmit à quiconque souhaite se consacrer à l’étude de la ‘Hassidout.
Je suis certain que celui qui l’enseigne à quelqu’un d’autre et suscite en lui le ‘feu perpétuel’ de D.ieu recevra une grande récompense.
Le mérite qui lui incombera ne s’éteindra jamais.»
