J’ai reçu, en son temps, votre demande de bénédiction pour monsieur… Il a sûrement emporté ses Téfilines avec lui et vous avez dû lui donner le message de mon beau-père, le Rabbi.
Il faut lui dire et lui répéter qu’il doit mettre les Téfilines chaque jour, sauf, bien entendu, le Chabbat et les fêtes.
S’il ne peut le faire le matin, il les portera dans la journée, jusqu’au coucher du soleil, au moins pendant quelques minutes, même s’il doit les ôter aussitôt.
Vous lui expliquerez également que cette Mitsva a la propriété d’apporter de longs jours et de bonnes années.
Nos Sages disent que celui qui met les Téfilines vit longtemps. Il ne s’agit donc pas seulement d’une pratique religieuse, mais aussi d’un acte de protection.
Il doit donc adopter cette Mitsva, quel que soit, par ailleurs, le niveau de son engagement religieux, lorsqu’il se trouve chez lui.
Je ne sais pas comment est organisé votre hôtel. Néanmoins, il serait judicieux de placer dans le salon, dans la salle de lecture ou bien sur de petites tables, quelques livres juifs, en Yiddish et en anglais, qui permettraient aux lecteurs d’acquérir la crainte de D.ieu et d’enrichir leurs connaissances.
Ce serait, en outre, un réceptacle pour obtenir la bénédiction et la réussite, afin d’assurer votre subsistance matérielle. Je suis sûr que vous trouverez une personne susceptible de vous aider à dresser une liste de tels ouvrages.
Source : Lettre 1796
À l’initiative du Beth Loubavitch et du Mak’hon Or Ha’Hassidout
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לכל אחד מהרביים היו מאמרים קבועים במיוחד בשביל זה (לטהר אויר העולם), אשר פעם בשתים או בשלש שנים היו חוזרים עליהם ברבים.
– אחד ממאמרי רבינו הזקן – ‘החלצו’ שב »לקוטי-תורה » בלי ההגהות.
– אחד ממאמרי אדמו »ר האמצעי – ‘יפה שעה אחת’, ותוכנו עשרה פרקים הראשונים דד »ה ‘הנה כאו »א אומר אלוקי נשמה’ ב »דרך-החיים ».
– אחד ממאמרי ה »צמח צדק » – ‘מה טובו’ שב »לקוטי-תורה ».
– אחד ממאמרי אאזמו »ר [המהר »ש] – ‘מי כמוכה באלים’.
– אחד ממאמרי אאמו »ר [הרש »ב] ‘וידעת היום’ מאסקווא תרנ »ז.
Chaque Rabbi avait des discours ‘hassidiques particuliers lui permettant de purifier l’atmosphère et il les récitait publiquement, tous les deux ou trois ans.
. L’un des discours de l’Admour Hazaken était « He’haltsou », qui se trouve dans le Likouteï Torah, sans ses notes.
. L’un des discours de l’Admour Haemtsahi était « Yafé Chaa A’hat », dont le contenu correspond aux dix premiers chapitres du discours « chacun dit Elokaï Nechama », qui est dans le Dere’h ‘Haïm.
. L’un des discours du Tséma’h Tsédek était « Ma Tovou », qui est dans le Likouteï Torah.
. L’un des discours de mon grand-père (le Rabbi Maharach) était « Mi Kamo’ha ».
. L’un des discours de mon père (le Rabbi Rachab) était: « Veyadaata Hayom », dit à Moscou en 5657 (1897).
Miri Schneerson, une résidente de Kfar Habad en Israël, a été sélectionnée pour participer à un programme de premier plan du bureau du Premier ministre israélien. Ce programme, nommé « זמן עתיד, Temps futur », est une initiative nationale destinée à améliorer la qualité de vie de la population vieillissante en Israël, en particulier à l’ère où l’espérance de vie atteint 100 ans.
Miri Schneerson, habitante de Kfar Habad, est une présentatrice pour la station de radio religieuse, Radio Kol Hai. Elle tient une chronique régulière intitulée « Parasha avec amour », destinée aux femmes orthodoxes, qui discute de la Paracha de la semaine sous un angle féministe. Miri est également la fondatrice de « Mon choix », une organisation qui conseille et autonomise les femmes. Elle est conférencière et anime des ateliers sur le leadership pour les femmes juives.
Elle a fondé le groupe « נפלאות מתגברות, les merveilles augmentent » pour les veuves de la troisième génération en Israël, apportera une précieuse expertise à ce projet. Le programme « Temps futur » vise à développer un réseau de leaders capables de travailler ensemble pour relever les défis associés au vieillissement de la population.
Les organisateurs du programme ont expliqué : « L’allongement de l’espérance de vie nécessite une réflexion renouvelée sur les défis rencontrés par la troisième et quatrième âge, et de trouver des solutions intelligentes et innovantes pour eux et leur environnement ». Ceux qui ont été sélectionnés pour diriger ce projet sont tous capables d’apporter des changements significatifs dans la manière dont Israël aborde les questions de vieillissement, dans des domaines tels que la santé, le bien-être, les loisirs, la communauté, les finances, la stratégie, le droit, l’innovation, la technologie, et la gestion des connaissances.
Le projet est soutenu par une collaboration interministérielle et inter-organisationnelle, comprenant le bureau du Premier ministre, le ministère de la Santé, le ministère du Travail, des Affaires sociales et des Services sociaux, l’Institut national d’assurance, le département du budget du ministère des Finances, le ministère de l’Égalité sociale, le gouvernement local et le Joint Israël. L’objectif est de préparer Israël à gérer de manière optimale le vieillissement de sa population.
S’exprimant sur son rôle dans le programme, Miri Schneerson a déclaré : « Je prévois de montrer aux participants l’opinion du Rabbi sur la médecine préventive, c’est-à-dire la prévention des maladies, comme nous le faisons pour la prévention du vieillissement. Il n’est pas nécessaire d’aller chez le médecin uniquement lorsque vous êtes malade. La manière correcte et courageuse de faire face est de traiter les problèmes dès leur début, lorsqu’ils sont encore faciles.
« Un autre sujet que je vais soulever est le respect du corps juif par l’observation des commandements pour maintenir un mode de vie sain. Il est raconté que le Rabbi ‘Tsema’h Tsedek’ avait un hassid qui, à son grand âge, ne prenait pas soin de sa santé de manière appropriée. Le Rabbi lui dit : « Plus le corps vieillit, plus il faut le respecter, à cause des commandements qu’il porte sur lui, comme le Tsitsit et les Téfillines.
Dans ce contexte, il est intéressant de noter que le Rabbi a demandé une fois à un médecin qui est venu le voir : « Savez-vous comment gagnerez-vous votre vie lorsque le Machia’h viendra et qu’il n’y aura plus de malades ? » Le médecin était visiblement pris au dépourvu par cette question, mais le Rabbi a souri et a répondu : « Les patients viendront à vous et vous déclarerez qu’ils sont en bonne santé ».
Il semble que Mme Miri Schneerson apporte une perspective spirituelle à un problème pratique, ce qui pourrait offrir des solutions uniques et significatives pour Israël et sa population vieillissante.
Le 14 juillet, symbole de la Fête Nationale française, est une journée dédiée à la célébration de l’unité, la diversité et l’égalité. Cette année, au cœur de la fête, un stand particulier a suscité l’attention des promeneurs sur les Champs-Élysées. Il s’agissait d’un stand de Téfilines organisé par la jeunesse de Yéchivat Kaits Chnéor d’Aubervilliers, apportant une note distincte de diversité religieuse et culturelle aux festivités.
Le 14 juillet est la Fête Nationale en France. Cette date marque un tournant majeur de la Révolution française, la prise de la Bastille, survenue le 14 juillet 1789, ainsi que la Fête de la Fédération, qui a eu lieu un an plus tard, le 14 juillet 1790.
Chaque année, le 14 juillet est marqué par de nombreuses festivités à travers tout le pays, dont le traditionnel défilé militaire sur les Champs-Élysées à Paris et des feux d’artifice. C’est une journée de célébration qui met en avant les valeurs de liberté, égalité et fraternité, qui sont les piliers de la République française.
Le stand, géré par des bénévoles la jeunesse de Yéchivat Kaits Chnéor, proposait aux passants juifs de se familiariser avec la pratique du port des Téfilines. Le but de ce stand n’était pas seulement de sensibiliser à cette Mitsva, mais aussi de promouvoir la compréhension mutuelle. Dans l’esprit du mouvement Habad, l’accent est mis sur l’éducation et l’ouverture aux autres, des valeurs clés de la république française.
Les passants ont été invités à s’arrêter, à en apprendre davantage sur le rite des Téfilines et à participer s’ils le souhaitaient. Le stand offrait ainsi une occasion unique de partager et de célébrer la diversité religieuse et culturelle dans un esprit d’ouverture et de respect mutuel.
Le stand de Téfilines a reçu un accueil chaleureux. De nombreux passants, qu’ils soient juifs ou non, se sont arrêtés pour en savoir plus sur cette tradition religieuse. Certains ont même tenté l’expérience de la mise des Téfilines pour la première fois.
Le Rav Shmoulik Tewel, Chalia’h pour la jeunesse Chnéor et le Rav David Habib, Chalia’h à Goussainville, qui étaient présent sur le stand, ont expliqué que l’initiative était « une manière d’amener la spiritualité dans la vie des gens, de partager nos traditions et de célébrer la diversité qui fait la richesse de notre nation ».
Il a aussi souligné l’importance d’établir des ponts entre les différentes communautés et de partager les valeurs universelles de fraternité et de respect. « Nous vivons tous sous le même ciel, et bien que nos pratiques puissent différer, elles sont toutes guidées par une quête commune de sens et de connexion », a-t-il ajouté.
En somme, cette journée du 14 juillet fut un magnifique exemple de vivre-ensemble et de partage. Loin d’être un simple stand, cette initiative du Beth Habad ChneOr d’Aubervilliers a contribué à enrichir le sens de cette fête nationale en rappelant que la France est une mosaïque de cultures et de croyances. Et que cette diversité est, en soi, une raison de célébration.
À la demande du Rabbi d’étudier durant les 21 jours des « 3 semaines » les lois du Temple du Rambam ( 2e Temple) et de Yé’hèzkel ( 3e temple),
Ci-joints 7 cours du Rambam et Yehezkel avec des images!
2ème semaine
Rambam- Maïmonide
Lois du second Temple (suite) (chapitre 3-4 et début du 5e)
8 - La table des pains
9 - Autel d'or et le bassin
10 - Où se trouve l'arche sainte?
11 - Le temple 100 / 100 / 100
12 - La taille des portes. Les loges
13 - Les portes des Loges
14 - Le Mont du Temple
La prophétie de Yéhèzkel Le 3ème Temple chapitre 41
Miri Schneerson, habitante de Kfar Habad, est une présentatrice pour la station de radio religieuse, Radio Kol Hai. Elle tient une chronique régulière intitulée « Parasha avec amour », destinée aux femmes orthodoxes, qui discute de la Paracha de la semaine sous un angle féministe. Miri est également la fondatrice de « Mon choix », une organisation qui conseille et autonomise les femmes. Elle est conférencière et anime des ateliers sur le leadership pour les femmes juives.
