Tanya Chaar Hayihoud Vehaemounah chap. 7 (7e partie) ‘’Tsimtsoum – contraction de D.ieu’’
La Paracha de Choftim: 7 montées, 7 enseignements Hassidiques, avec le Rav Shaul Sillam
Choftim, 1ère montée: Participer à la formation de la Torah
Choftim, 2ème montée: Un roi, pourquoi?
Choftim, 3ème montée: L’épaule, les mâchoires et l’estomac
Choftim, 4ème montée: Est-il désirable d’essayer de connaitre l’avenir ?
Choftim, 5ème montée: Des villes de refuge à l’époque messianique ??
Choftim, 6ème montée: Des témoins … peu ordinaires …
Choftim, 7ème montée: L’homme est un arbre
Les lois du mois d’Eloul #1 (Coutumes Aschkenaze et Sepharades)
38ème Siyoum Harambam au Casino de Paris organisé par le Beth Loubavitch (Album No 2)
Quel peut être l’élément fédérateur des Juifs de tous âges, de toutes tendances, de tous milieux, de tous pays ? C’est l’étude de la Torah, de toute la Torah, de toutes ses lois. Un géant de la pensée juive s’y est attelé au 12ème siècle, l’Espagnol Rabbi Moché ben Maïmon (initiales : RaMBaM) aussi appelé Maïmonide. En dix ans, alors qu’il errait de pays en pays à cause des persécutions almohades, le Rambam rédigea le Michné Torah, quatorze volumes exposant toutes les lois de la Torah, même celles qui ne s’appliquent que dans le Temple (pureté rituelle, sacrifices etc.).
En 1984, le Rabbi de Loubavitch avait institué l’étude du Rambam pour tous, chacun et chacune selon son rythme (en un an ou en trois ans) : remercions d’ailleurs Actu J qui publie fidèlement depuis des années les Mitsvot à étudier chaque jour de chaque semaine.
Ce mardi 3 septembre 2019, le Beth Loubavitch avait organisé un grand Siyoum, exactement la 38ème célébration de la fin d’étude; le nombre de participants prouvait combien cette étude est chère à leur cœur : plus de 3000 personnes sont venues l’honorer, malgré le stress de la rentrée scolaire ce jour-là et l’approche des fêtes de Tichri.
La soirée commença avec des mélodies des fêtes interprétées par l’orchestre de Yossef Brami puis par le chanteur Yoni Shlomo, venu spécialement d’Israel. Après un bref rappel par Rav Binyamin Mergui de la biographie de Rabbi Moché ben Maïmon, le Rav Ye’hiel Mena’hem Mendel Kalmenson, Roch Yechiva de Brunoy, reprit la tradition de son beau-père, le regretté Rav Hillel Pevnner et entama le 39ème cycle d’étude. Puis, il entreprit une démonstration de cette étude comme à l’accoutumée de façon éblouissante.
La soirée se poursuivi avec les discours du Rav Tanhoum Matusof, Chalia’h à Monaco et Monte Carlo; du Rav Nissim Berrebi, rabbin de Champigny sur Marne et le Rav Mendel Azimov, directeur du Beth Loubavitch de Paris a conclu la soirée.
Ce Siyoum conclut en beauté l’année 5779 et donna des forces pour démarrer la nouvelle année 5780 avec la bonne résolution de s’investir encore davantage dans l’étude du Rambam.
PHOTOS : DAVID KARSENTY
VIDEO. Nemouel Harroch en concert à Jérusalem
Historique au Rwanda : le Rav Haim Bar-Sella et son épouse vont ouvrir un Beth Habad
Historique: le Rav Haim et Dina Bar Sella vont ouvrir un nouveau centre ‘Habad à Kigali, au Rwanda, dans le cadre de la reconstruction du plus petit pays africain.
LeRwanda, l’un des plus petits pays du continent africain, est marqué par une histoire de violence et de génocide. La communauté juive, petite mais en croissance rapide, est constituée d’hommes et de femmes qui contribuent à la lutte contre la pauvreté, aux soins de santé et au développement économique pour aider la population en difficulté, principalement rurale et sans littoral .
Agahozo-Shalom Youth Village, par exemple, est une ONG basée en Israël qui travaille avec les enfants vulnérables et orphelins, en s’inspirant de la manière dont Israël a aidé des orphelins juifs après l’Holocauste.
Avec la vision de répondre aux besoins spirituels de la communauté juive naissante, Rav Haim et Dina Bar Sella vont ouvrir un nouveau Beth ‘Habad à Kigali qui comprendra la première synagogue du pays, desservie par le premier rabbin permanent du pays. Auparavant, les étudiants de Yechiva affiliés au programme «Roving Ravs» proposaient des programmes juifs, destinés principalement aux touristes.
Le jeune couple, accompagné de leur fils Shneur Zalman, âgé de 8 mois, servira sous les auspices de ‘Habad, d’Afrique centrale, dirigé par le Rav Shlomo Bentolila à Kinshasa, en République démocratique du Congo. Le centre rwandais sera le neuvième centre ‘Habad en Afrique centrale. Leur nomination a été rendue possible grâce aux efforts du Rav Moshe Kotlarsky, vice-président du Merkos L’Inyonei Chinuch, branche éducative du mouvement ‘Habad-Loubavitch
Au cours de leur première semaine seulement, le Rav Haim Bar Sella a déjà été en mesure de rassembler un minyan pour les prières du Chabbat. Le Rav souligne toutefois qu’il reste encore beaucoup à faire.
«Nous sommes impatients de répondre aux besoins de chacun ici», a-t-il déclaré, «des travailleurs humanitaires aidant les personnes dans le besoin aux hommes d’affaires participant au développement de l’économie du Rwanda».
Des cours de Torah pour hommes et femmes, des opportunités de mitsvot et des activités pour enfants figurent aux programmes à venir.
L’ambassadeur d’Israël se réjouit de la présence de ‘Habad
Le Rav Haim Bar Sella a passé un certain temps en Afrique, notamment lors des dernières grandes vacances aidant les émissaires de ‘Habad à Lagos au Nigéria, ainsi qu’à Kampala en Ouganda.
Ron Adam, le nouvel ambassadeur d’Israël au Rwanda, est parmi ceux qui sont enthousiasmés par le fait qu’un Chalia’h ‘Habad s’installera dans cette région d’Afrique.
«Lorsque j’ai ouvert la nouvelle ambassade ici, la première chose que j’ai décidé de faire est de demander au Rav Bentolila d’établir un Beth ‘Habad», a déclaré Adam. «Maintenant que Haim et Dina sont venus, je suis très heureux. Nous sommes devenus une équipe! »
«Passer de ma famille et de ma communauté israélienne au Rwanda, pays en développement où personne ne peut fuir les difficultés, m’a aidé à apprécier les privilèges avec lesquels j’ai grandi», déclare Dina Bar Sella.
Avec Ron Adam, le nouvel ambassadeur d’Israël au Rwanda
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Condamnation unanime ? le système juridique d’après la Torah
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