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Lag Baomer – Aimer et respecter son prochain
Source : Likouté Si’hot volume 22, Si’ha sur Lag Baomer
1. Il y avait deux raisons de se réjouir à Lag Baomer :
– La fin de l’épidémie qui toucha les disciples de Rabbi Akiva, pour n’avoir pas appliqué pleinement le principe d' »aimer son prochain comme soi-même ».
– La Hilloula (commémoration) de Rabbi Shimon Bar Yochai, qui quitta ce monde ce jour-là.
2. L’erreur des disciples de Rabbi Akiva était de pratiquer l’abnégation de soi de façon extrême, sans accepter qu’après « l’extase » spirituelle doit venir un « retour » vers le monde matériel.
3. Les 5 disciples qui « relevèrent la Torah » après l’épidémie comprirent parfaitement le message de leur maître Rabbi Akiva : l’élévation spirituelle doit mener à un raffinement du monde physique.
4. Le parcours de Rabbi Shimon Bar Yochai illustre cette idée :
– Dans la grotte, il pratiquait l' »extase », détaché du monde matériel.
– Après sa sortie, il réintégra le monde, purifia des lieux impurs, et transmet une Torah plus élevée que son gendre.
5. Rabbi Shimon incarna donc à la perfection l’enseignement de Rabbi Akiva : l’élévation spirituelle suprême doit forcément conduire à un « retour » pour affiner le monde et le préparer pour Machiah.
La joie de Lag Baomer célèbre ce message essentiel de raffiner le monde matériel à partir de la plus haute élévation spirituelle.