Quel jeune couple français ne se souvient pas de cette main tendue, accueillante, qui les a soutenus avec grande générosité dans ses débuts de première année de mariage à New York…?
Dans ce nouveau départ de la vie, heureux mais pas toujours simple, Ten Yad, association de Ha’hnassat Kallah – aide aux jeunes mariés est liée aux souvenirs de cartons entiers de vaisselle, linge de lit et de maison, appareils électroménagers etc., gracieusement offerts pour soulager financièrement et permettre aux jeunes couples de commencer à voler de leurs propres ailes. Nombreux sont ceux qui ont continué de longues années à utiliser ce trousseau de qualité sans jamais oublier cette aide providentielle…
Aujourd’hui, l’occasion se présente à vous de rendre la pareille en prenant part à cette merveilleuse Mitsvah.
Comment?
Chaque année, Ten Yad organise une grande tombola. Vous vous rappelez aussi de ces soirées incroyables? De ces lots? Vous avez déjà gagné?
N’attendez plus! En achetant votre billet de tombola et choisissant vos lots vous prenez part à la récolte des fonds tout en saisissant la chance de gagner un prix de grande valeur! Double gain!!
Parcourez le catalogue, des cadeaux incroyables vous attendent! Que diriez-vous d’une carte cadeau amazon de valeur 3500$, d’un bijou de 12000$ ou d’une splendide Ménorah en argent?
Joignez l’utile à la Mitsvah et TENDEZ LA MAIN aux prochains jeunes couples que vous rendrez heureux.
Alors que la situation sanitaire liée au COVID-19 s’aggrave de façon exponentielle en France et plus particulièrement à Strasbourg, l’irresponsabilité de tous ceux qui bafouent le respect des mesures sanitaires (en enfreignant sciemment la loi) et en particulier sur le port du masque en extérieur et dans les lieux clos, a conduit à une prolifération des cas chez nos coreligionnaires comme chez nos concitoyens ces derniers jours. Leur comportement est l’expression d’un égoïsme et d’un manque d’humilité inouï. Il y a des gens qui paient le prix le plus lourd à cause de ces attitudes irresponsables. Elle conduit également à un Hilloul Hachem extrême, «profantation du nom divin» aux yeux des non juifs et des juifs (nous recevons de nombreux courriers de plaintes).
Certains osent même encore exprimer leurs opinions concernant le respect du port du masque (correctement, le nez sous le masque), sur la distanciation physique, sur l’interdiction des kiddouchim ou de tout évènement pendant lesquels le port du masque ne peut être assuré de manière continue. STOP !!!
Tous les signaux d’alerte sont déjà présents, le virus circule activement même chez nos coreligionnaires, l’immunité de ceux qui l’ont déjà eu se termine, d’ailleurs les cas de réinfection se multiplient. Il y a urgence à se ressaisir, l’heure n’est plus à la réflexion ou à l’intellect, IL FAUT SAUVER DES VIES !
Le Rav Asher WEISS a écrit « Nous ne pouvons pas dire que nos mains n’ont pas versé ce sang ! ». Que ceux qui voudraient encore débattre sur le sujet ou remettre en cause les règles sanitaires n’oublient jamais que le sang de certaines personnes, peut-être de leurs amis ou même de membres de leur famille aura coulé par leur irresponsabilité, par leur faute !
Par ailleurs, ce qu’a dit le Président de ZAKA, Yéhouda Meshi-Zahav, semble s’appliquer également à notre ville. Nous observons en effet trois groupes quant à l’attitude face aux consignes :
1. Un premier groupe, qui semble heureusement majoritaire et qui respecte les consignes avec discipline.
2. Un second groupe qui choisit délibérément de ne pas respecter les règles et qui prend le risque de la diffusion de la contamination en masse.
3. Un troisième groupe, celui des « anarchistes », qui se revendiquent anti mesures sanitaires et en interdisent même leur respect.
Aussi, nous vous l’écrivons gravement, il ne peut y avoir d’alternative à faire partie du premier groupe, alors : RESPECTEZ LES CONSIGNES SANITAIRES PORTEZ LE MASQUE PARTOUT ET EN PERMANENCE (Correctement, le nez sous le masque)
Nous demandons à ceux qui ne respectent pas les consignes ou qui ne les font pas respecter, de changer d’attitude immédiatement pour le respect de la vie que nous chérissons tous.
Aussi nous vous invitons tous, à vous associer à un appel collectif au respect strict et sans condition de toutes les règles sanitaires.
Rav Samuel Akiva SCHLESINGER Rav Michaël SZMERLA Monsieur le Grand Rabbin Harold Avraham WEILL Monsieur le Président Maurice DAHAN
Israël et le Soudan conviennent de normaliser les relations entre les pays et de mettre fin à l’état de belligérance entre eux.
Le président américain Donald Trump a annoncé vendredi que le Soudan normaliserait ses relations avec Israël, devenant ainsi le troisième pays arabe à le faire ces derniers mois, après les Émirats arabes unis et Bahreïn.
Lors d’un appel avec le Premier ministre Binyamin Netanyahu, le président du Conseil souverain, le général Abdel Fattah al-Burhan, et le chef civil et Premier ministre soudanais Abdalla Hamdok, Trump a amené des journalistes dans le bureau ovale et a annoncé: «L’État d’Israël et la République du Soudan sont d’accord Faire la paix. »
«C’est la paix au Moyen-Orient sans effusion de sang», a ajouté Trump.
Le Président a indiqué qu’au moins cinq autres pays souhaitaient se joindre à un accord de paix avec Israël.
Netanyahu a déclaré à Trump: «Nous élargissons si rapidement le cercle de la paix avec vos dirigeants. Trump a répondu en disant: «Il y en a beaucoup, beaucoup d’autres à venir.
« Les dirigeants ont convenu de normaliser les relations entre le Soudan et Israël et de mettre fin à l’état de belligérance entre leurs nations », a indiqué un communiqué conjoint publié par les trois pays.
Le communiqué a ajouté que le gouvernement de transition du Soudan a «démontré son courage et son engagement à combattre le terrorisme, à renforcer ses institutions démocratiques et à améliorer ses relations avec ses voisins».
En conséquence, «les États-Unis et Israël ont convenu de s’associer au Soudan dans son nouveau départ et de veiller à ce qu’il soit pleinement intégré dans la communauté internationale», a-t-il poursuivi.
Une cérémonie de signature devrait avoir lieu à la Maison Blanche dans les semaines à venir, ont déclaré des responsables cités par Reuters .
Netanyahu dans un communiqué ultérieur a déclaré que la normalisation des relations était «un revirement incroyable».
« Aujourd’hui, Khartoum dit oui à la paix avec Israël, oui à la reconnaissance d’Israël et oui à la normalisation avec Israël », a-t-il ajouté.
L’annonce de Trump est intervenue peu de temps après avoir officiellement retiré le Soudan de la liste des pays qui parrainent et financent le terrorisme.
Dans un communiqué, l’attaché de presse de la Maison Blanche a noté que Trump «a informé le Congrès de son intention d’annuler formellement la désignation du Soudan en tant que sponsor d’État du terrorisme».
«Cela fait suite à l’accord récent du Soudan pour résoudre certaines revendications des victimes américaines de la terreur et de leurs familles. Hier, en exécution de cet accord, le gouvernement de transition du Soudan a transféré 335 millions de dollars sur un compte séquestre pour ces victimes et leurs familles », indique le communiqué.
La décision de retirer le Soudan de la liste des États qui soutiennent le terrorisme a été considérée par beaucoup comme une étape vers la normalisation entre le Soudan et Israël.
Plus tôt cette semaine, le secrétaire d’État américain Mike Pompeo a déclaré qu’il espérait que le Soudan reconnaîtrait bientôt Israël.
« Nous continuons de travailler pour que chaque pays reconnaisse Israël », a déclaré Pompeo aux journalistes. « Nous travaillons avec diligence avec eux pour expliquer pourquoi il est dans l’intérêt du gouvernement soudanais de prendre cette décision souveraine. Nous espérons qu’ils le feront, et nous espérons qu’ils le feront rapidement. »
Le gouvernement soudanais se serait réuni jeudi dernier pour se prononcer sur la question, mais aucune décision n’a été prise.
Avant l’élection présidentielle, la fille du président Trump, Ivanka, a été aperçue en train de quitter le Ohel du Rabbi de Loubavitch.
La fille du président Donald Trump, Ivanka, a prié sur la tombe du Rabbi, Rabbi Mena’hem Mendel Schneerson, jeudi soir.
Selon un rapport de Collive.com, Ivanka Trump a été aperçue quittant le cimetière Old Montefiore dans le Queens, à New York, jeudi soir, après avoir prié sur la tombe du Rabbi.
Ivanka était accompagnée du Rav Zalman Grossbaum et de son épouse Toba, les directeurs du Beth Habad de Livingston dans le New Jersey. Les deux seraient proches du mari d’Ivanka Trump, Jared Kushner.
Ivanka a effectué la visite nocturne au Ohel quelques heures après avoir assisté au débat de son père avec l’ancien vice-président Joe Biden à Nashville, Tennessee.
«Excellent travail Monsieur le Président!» Ivanka Trump a tweeté après le débat. «Mon père s’est porté candidat à la présidence à cause de politiciens comme Biden. Beaucoup de paroles, pas d’action. Mon père a été un chef d’action qui a tenu ses promesses. Il continuera à se battre et à servir tous les Américains pendant 4 nouvelles années.
Il y a quatre ans, quelques jours à peine avant l’élection présidentielle de 2016, Ivanka s’était rendue sur la tombe du Rabbi.
C’est avec une grande tristesse que la nouvelle est venue de Milan du décès du Rav ‘Haim Moché Morde’hai Shaikewitz, décédé ce matin, âgé de seulement 61 ans. Il a contracté le coronavirus ces dernières semaines et est décédé subitement ce matin, comme indiqué suite à une crise cardiaque.
Le Rav ‘Haim Moché Morde’hai Shaikewitz a établi et géré le Beth ‘Habad et les institutions de Milan pendant 32 ans.
Le Rav Sheikevitz est né à Kfar ‘Habad en 1959 de ses parents, le Rav Dover et Rivka Sheikovitz.
A la demande de la famille, veuillez ne pas contacter les parents de Kfar ‘Habad.
Il laisse dans le deuil ses fils:
Rav Levi Yitzchak, émissaire à Milan,
Rav Shneur Zalman, émissaire à Kiev,
Rav Meir Shlomo, émissaire à Rome,
Rav Yechezkel, Crown Heights
H. Shalom, H. Shmuel, H. Israel Aryeh Leib.
Ses filles.
Mme Hannah Haler émissaire à Bushwick
Mme Freida Wilshansky émissaire à Milan,
Mme Chaya Shtoks, Argentine
Mme Heni Gurevich émissaire à Lyon, France.
Mme Sheina Simpson, Crown Heights
Bra’ha, Milan
pour l’élévation de l’âme de ‘Hanania ben Yaacov et Yamna
Il existe plusieurs Noms divins et chacun d’entre eux est l’expression d’une qualité divine particulière. Le Nom divin ‘Havayéh’ vient de ‘Hithavout’ : ‘Création’, et il désigne donc la force créatrice au moyen de laquelle l’Eternel crée la matière de ce monde à partir du néant. Cependant, c’est le Nom divin ‘Elokim’ qui est employé au sujet de la Création du monde, ainsi qu’il est écrit au début de la Torah (Béréchit, 1, 1) : ‘Béréchit bara Elokim’ (‘Au commencement D.ieu (Elokim) créa le ciel et la terre’).
Dans le Dvar Mal’hout sur notre Paracha, le Rabbi écrit que ‘bien que la force créatrice émane du Nom Havayéh, l’Eternel créa le monde de manière à ce que ‘le Nom Havayéh S’habille et Se cache dans le Nom Elokim’. Donc, c’est seulement le Nom Elokim qui se dévoile dans les créatures, mais non pas celui de Havayéh (la force créatrice)’.
Cet enseignement du Rabbi nous renvoie au début du sixième chapitre de ‘Chaar ha Y’houde vé ha Emounah’ dans lequel l’Admour Hazaken nous enseigne que le sujet du Nom ‘Elokim’ est celui de la ‘Gvura’ (‘rigueur’) et du Tsimtsoum, c’est à dire de la dissimulation de la Présence divine. Comme un voile que l’on place entre nous et le soleil pour nous éclairer tout en atténuant l’intensité de sa lumière, le Nom Elokim est comme un ‘bouclier’, un ‘étui’, qui cache l’intensité de la lumière infinie du Nom Havayéh (‘Or ein sof’ (afin de n’en révéler que le reflet que nous serons capable de supporter.
Le fait que la valeur numérique d’Elokim est la même que celle du mot הטבע (la nature), nous indique que le Nom ‘Elokim’ masque la force créatrice du Nom Havayéh afin qu’un ordre fixe qui revient constamment sur lui-même transparaisse au fil des jours dans la Création, sans que nous ayons conscience que cette vitalité qui anime le monde à chaque instant provient de D.ieu Lui-même. L’Eternel Se cache derrière le Nom ‘Elokim’ au point que notre conscience du monde matériel l’emporte sur notre perception du Divin. L’homme perçoit davantage le monde physique que sa dimension spirituelle et profonde. De ce fait, au lieu de rechercher les plaisirs qui sont du domaine de l’esprit, comme l’étude de la Torah, il recherche continuellement à assouvir les plaisirs du corps.
Dans le Dvar Mal’hout sur la Paracha Noa’h, le Rabbi exprime le fait que ‘le Nom divin ‘Havayeh’ n’est pas perçu par les êtres de la Création. Celle-ci ne perçoit que le Nom divin Elokim. Or, cette déclaration du Rabbi s’accorde avec le le premier verset de la Torah (Béréchit, 1, 1) : ‘Au commencement D.ieu créa le ciel et la terre. Or la terre était informe et vide, et les ténèbres étaient sur la face de l’abîme, et l’esprit de D.ieu planait sur la surface des eaux. »
Les êtres de la Création ne perçoivent que le Nom Elokim, et dans ce cas ils perçoivent la terre comme une ‘terre informe et vide’ car le Nom Havayéh, de D.ieu’, ne fait que ‘planer sur la surface des eaux’, c’est à dire qu’Il demeure caché, ainsi que le Rabbi l’écrit : ‘le Nom Havayéh S’habille et Se cache dans le Nom Elokim’.
‘La terre est informe et vide’ et ‘les ténèbres qui sont sur la surface de l’abîme’ évoquent la dissimulation de la lumière d’Havayéh. C’est en ce sens que le verset parle de ‘ténèbres’, car les ténèbres résultent de l’absence de lumière. L’absence de lumière représente donc le vide, ‘la terre est informe et vide’ car la lumière d’Havayéh ne resplendit pas dans le monde, mais seulement un faible reflet.
Dès-lors, nous devons comprendre que c’est précisément par l’action de l’homme que le monde atteint sa perfection, qu’il n’est plus ‘informe et vide’, et le Chabbat de la Paracha Noa’h vient pour mettre en évidence notre action pour attirer la présence du Machia’h, au point qu’il ne ‘plane plus au-dessus de ce monde, mais qu’il S’y révèle de manière profonde et évidente’. Ce monde ne sera plus ‘informe et vide’ mais il atteindra au contraire la perfection.
‘Noa’h trouva grâce aux yeux de l’Eternel’, car la nouveauté qu’il apporta par son travail fût de dévoiler dans le monde (qui fut créé par le Nom Havayéh qui S’habille et Se cache dans le Nom Elokim) le Nom supérieur d’Havayéh qui est au-delà du monde’.
Le Rabbi nous donne à ce sujet l’exemple de l’arc en ciel.
L’arc en ciel symbolise l’Alliance que D.ieu établit avec l’homme. L’arc en ciel devint le signe de la promesse de l’Eternel de maintenir éternellement le monde en vie. L’Arc en ciel apparait lorsque la lumière du soleil se reflète dans les nuages. Le Rabbi écrit que ce phénomène physique symbolise le travail de purification de la matière, et le dévoilement de la lumière d’Havayeh dans celle-ci. Les nuages sont constitués de vapeurs d’eau qui s’élèvent de la terre, et qui deviennent pures au point de refléter la lumière du soleil, laquelle symbolise la lumière du Nom divin Havayéh. L’arc en ciel est donc le signe qui exprime la promesse de D.ieu de maintenir le monde en vie car il est une allusion au fait que dans un monde matériel (et limité) il est possible de dévoiler et de reconnaître le Nom Havayéh, lequel représente l’existence véritable et la force de créer la matière à partir du néant.
Révéler le Nom Havayéh dans le Nom Elokim signife que ‘l’on unit les mondes entre-eux’, que lon fait fusionner ‘la lumiere qui entoure le monde’ avec ‘la lumiere qui shabille dans le monde’. En dautres termes, c’est réaliser la mission de ‘faire de ce monde inferieur une demeure pour l’Essence divine’, de faire du Nom Elokim une ‘demeure’ pour le Nom Havayeh.
(La suite et la fin de cet l’article est à écouter dans l’audio qui est joint avec cet article, avec l’aide d’Hachem)
Dans ce nouveau départ de la vie, heureux mais pas toujours simple, Ten Yad, association de Ha’hnassat Kallah – aide aux jeunes mariés est liée aux souvenirs de cartons entiers de vaisselle, linge de lit et de maison, appareils électroménagers etc., gracieusement offerts pour soulager financièrement et permettre aux jeunes couples de commencer à voler de leurs propres ailes. Nombreux sont ceux qui ont continué de longues années à utiliser ce trousseau de qualité sans jamais oublier cette aide providentielle…
Ivanka était accompagnée du Rav Zalman Grossbaum et de son épouse Toba, les directeurs du Beth Habad de Livingston dans le New Jersey. Les deux seraient proches du mari d’Ivanka Trump, Jared Kushner.
