Début de la Tefilah de Chaharit de Roch Hachana et Yom Kippour – Moché Djian
Cet article vous présente le travail récent d’Eléazar Bitton, un chanteur de Habad, qui revisite une mélodie hassidique traditionnelle. Les contributions de différents artistes et professionnels apportent à cette réalisation une qualité et une richesse particulière, mélangeant à la fois le passé et le présent en une harmonie unique.
Eléazar Bitton Présente : ‘Un Nigoun de Vitebsk’
Le chanteur Habad Eléazar Bitton est heureux de présenter une interprétation hassidique de qualité, en revisitant cet ancien nigoun (mélodie) Habad.
La production et l’arrangement musical ont été réalisés par le talentueux musicien Habad, Haïm’ké Hadad, qui a apporté sa touche unique. La mélodie est accompagnée par la chorale mondiale Yadidim, ajoutant de l’âme et de l’énergie hassidique à cette ancienne mélodie.
Écoute agréable!
Crédits :
Un grand merci à mon cher frère Mendy pour ses conseils professionnels, son aide et son soutien.
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« C’est un moment extrêmement émouvant pour nous », nous confie Sim’ha. « Yéhouda et moi chantons ensemble depuis notre enfance, et la musique a toujours été le lien qui nous unissait. C’est un rêve de longue date qui se réalise, et le temps est venu pour nous d’enregistrer un duo ensemble. Nous espérons que cette chanson touchera les cœurs et émouvra autant de personnes que possible. »
Le single s’inscrit dans un genre compositif-hassidique. Sa mélodie est harmonieuse et accessible, et le duo fascinant formé par la combinaison des différentes voix des frères ajoute une richesse et une dimension musicale unique.
La chanson a été composée par ‘Honi Zucker’, et l’arrangement musical est signé Elié Nataneli et David Toïv. Le résultat est une chanson de qualité qui vous restera en tête.
« Maïm Rabim, de grandes eaux ne peuvent éteindre l’amour… Montre-moi ton visage, fais-moi entendre ta voix, » chantent les frères Sim’ha et Yéhouda. Les paroles de la chanson parlent bien sûr de l’amour des enfants d’Israël pour le Créateur et de la requête divine que le peuple d’Israël tourne vers lui et fasse entendre sa voix dans la prière et l’étude — « Car ta voix est douce, et ton visage est charmant. »
La chanson est accompagnée d’un clip vidéo émouvant (scénario de Yoël Beïtz’, photographie et montage de Davidi Nahshon). En écoutant le duo tout en regardant le clip, on peut dire qu’il y a ici aussi un sous-entendu et une double signification à l’amour mentionné dans la chanson, à savoir « l’amour fraternel », un amour qui n’est conditionné par rien.
Le Rabbi précédent (le sixième Rabbi de Loubavitch) avait l’habitude de chanter ce Nigoun lors des rassemblements de hassidim. Il a dit à propos du Nigoun : « Il purifie l’âme et enlève la saleté, ce qui peut être perçu dans le dernier mouvement. »
L’Admour Emtsaï (le deuxième Rabbi de Loubavitch) a dit à propos du Nigoun : « Le père (l’Admour Hazaken) pouvait creuser dans le cœur d’un hassid et en arracher le mal par le biais du hassidisme ou du Nigoun, mais ce Nigoun exige également du hassid. Les paroles du Nigoun sont la réponse du Rabbi au hassid sur la nécessité urgente du travail personnel. »
Paroles du Nigoun
קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק,
פִּתְחִי-לִי אֲחֹתִי
רַעְיָתִי יוֹנָתִי תַמָּתִי
« Kol Dodi Dofek, Pithi-li Ahoti, Ra’ayati, Yonati, Tamati »
Cantique des Cantiques, chapitre 5, verset 2
Dans le livre des Nigounim (partie B), une autre version apparaît, plus précise et avec quelques ajouts. Dans cette version, le hassid R’ Elhanan Dov de Rozov chantait, et c’est aussi la version chantée aujourd’hui lors des rassemblements du Rabbi.
Ce Nigoun est le cinquième dans le livre des Nigounim (la version supplémentaire est appelée « Nigoun Ria »).
Biographie
Nemouel est né dans une famille juive orthodoxe à Nice. Il a étudié dans des Yéchivot en France et en Israël. Dès son jeune âge, il a montré un talent musical exceptionnel.
Carrière
Nemouel a commencé sa carrière musicale en chantant dans des chorales d’enfants. Il a ensuite étudié la musique et le chant avec des professionnels renommés. Sa voix unique et son style de chant ont rapidement attiré l’attention.
Il a sorti son premier album en 2016, qui a été un succès immédiat dans la communauté juive orthodoxe. Depuis lors, il a sorti plusieurs autres albums et singles, et il est devenu un nom familier dans la musique juive.
Nemouel chante principalement en hébreu, mais il a également interprété des chansons en français et en anglais. Il a collaboré avec de nombreux autres artistes juifs et s’est produit dans des concerts et des événements dans le monde entier.
Influence et Style
Nemouel Harroch est influencé par la musique traditionnelle juive et hassidique. Il combine ces éléments avec des sons modernes pour créer un style unique. Sa musique est appréciée par un large public, y compris ceux qui ne sont pas nécessairement affiliés à la communauté orthodoxe.
Vie Privée
Nemouel est marié et père de trois enfants. Il est également impliqué dans diverses œuvres de charité et organisations communautaires.
Conclusion
Nemouel est un artiste talentueux qui a su combiner tradition et modernité dans sa musique. Son influence s’étend au-delà de la communauté juive orthodoxe, et il continue de captiver les auditeurs avec sa voix unique et son style musical innovant. Son dévouement à sa foi et à sa communauté est une source d’inspiration pour beaucoup.
Yossi Green, né en 1955, est un compositeur hassidique de musique religieuse juive contemporaine. En 2013, il avait écrit plus de 700 mélodies dans les genres de la musique pop, de la musique classique, de la musique liturgique, de la musique hassidique et des airs de comédie musicale. Ses chansons ont figuré sur plus de 120 albums et CD. Ses clients comprennent la plupart des superstars du monde de la musique juive orthodoxe. Il a sorti quatre albums des plus grands succès intitulés « Shades of Green », et un album solo, « The 8th Note ». Il se produit régulièrement lors de manifestations caritatives, accompagné de chanteurs juifs populaires sous la rubrique « Yossi Green & Friends ».
Jeunesse
Green est né dans une famille hassidique Satmar en Israël. Il a deux sœurs aînées. Son père avait été Rav à Timișoara, en Roumanie, et était un fervent disciple du Rabbi de Satmar, le Rabbi Yoel Teitelbaum. Lorsque Yossi était nourrisson, son père a déménagé la famille à Williamsburg, New York, afin d’être proche du Rabbi, et a travaillé comme mashgiach dans une boucherie. Yossi a fréquenté un cheder Satmar à Williamsburg. Bien que ses parents n’autorisent pas les instruments de musique dans la maison, son père lui a permis de posséder un tourne-disque, sur lequel il jouait de la musique cantoriale et religieuse. Il a appris à jouer de la musique sur le mélodica d’un ami.
En étudiant à la Yéchiva de Manchester en 1973, Green a commencé à écrire ses propres chansons. Pendant cette période, il a entendu « Killing Me Softly with His Song » de Roberta Flack jouée depuis une voiture qui passait, et cela l’a inspiré à écrire sa propre version de la musique soul, « Kol Berama », qui a été présentée sur un album de Pirchei London sous la direction de Yigal Calek et est devenue un succès international.
Production : Israel Lubin – Arrangement musical et direction : Ami Cohen – Mixage et mastering : Yaniv Blass – Photographie : Yoni Tzur, Ezra Trevalsi – Montage : Elhanan Nossboim – Graphismes : Mati Shariki – Amplification et éclairage : Finny Rothstein – Son : Eli Attia – Musique originale : Yossi Green – Performance originale : Avraham Fried
Deux compositions de Yossi Green
00:00 כי לא תחפוץ
כִּי לֹא תַּחְפֹּץ בְּמוֹת הַמֵּת
כִּי אִם בְּשׁוּבוֹ מִדַּרְכּוֹ, וְחָיָה
וְעַד יוֹם מוֹתוֹ תְּחַכֶּה לּוֹ
אִם יָשׁוּב, מִיד תְּקַבְּלוֹ.
אֱמֶת, כִּי אַתָּה הוּא יוֹצְרָם
וְאַתָּה, יוֹדֵעַ יִצְרָם
כִּי הֵם, בָּשָׂר וָדָם
אֱמֶת, כִּי אַתָּה הוּא יוֹצְרָם
04:41 שוועת עניים
שַׁוְעַת עֲנִיִּים אַתָּה תִשְמַע
צַעֲקַת הַדַּל תַּקְשִׁיב, וְתוֹשִׁיעַ
מִי יִדְמֶה לָּךְ
וּמִי יִשְׁוֶה לָּךְ
וּמִי יַעֲרָךְ לָךְ
Hillel HaLevi Malisov de Paritch, un lévite de naissance, communément connu sous le nom de Reb Hillel Paritcher (1795-1864) était un célèbre Hassid Habad en Russie. Plus précisément, il a été Mashpia (mentor hassidique) et Rav dans les villes de Paritch (Parwich Parichi), près de Minsk, en Russie, et de Bobroisk, en Biélorussie. Il était considéré comme exceptionnel dans son érudition et sa piété, et est appelé un Tsadik, et même comme un « demi Rabbi « .
Il est né à Khmilnyk, en Ukraine, mais a grandi à Chemtz (près de Minsk). Bien qu’il ait été à l’origine un disciple de Rabbi Mordehai de Tchernobyl, il est devenu un disciple du Rabbi Shneur Zalman de Liadi (bien qu’il ne l’ait jamais vu) après avoir appris dans un Tanya « cachée » sans la page de titre. En 1815, il commença à se rendre régulièrement chez Rabbi Dovber de Loubavitch et, après le décès de ce dernier, devint un disciple du successeur Rabbi Menachem Mendel, le Tsema’h Tsedek.
La colonisation agricole juive dans la région du gouvernorat de Kherson avait été initiée et encouragée par Rabbi Dovber. En 1818, Rabbi Dovber a demandé au Rav Hillel de visiter ces colonies régulièrement, en disant: « Récoltez du matériel (rassemblez des fonds pour ceux qui en ont besoin) et semez du spirituel (guidez et inspirez les colons). » Il a fourni aux soldats conscrits (cantonistes) à Bobroisk de la nourriture cacher et a aidé les Juifs emprisonnés là-bas. La nomination du Rav Hillel a été confirmée avec force par Rabbi Menahem Mendel. Il est mort à Kherson le Chabbat, 11 Av, 5624 (1864).
Érudition et piété
Hillel est né avec des dons exceptionnels et il s’est efforcé avec diligence dans l’étude de la Torah. A treize ans, il avait maîtrisé le Talmud, et à quinze ans, les ouvrages kabbalistiques du Arizal. De plus, il s’entraîna à l’autodiscipline au point que son corps était mobilisé pour n’agir que comme le prescrit la Torah, et même pour se conformer à la Kabbale. La voie du Rav Hillel était d’étudier les textes hassidiques pendant de nombreuses heures, puis de prier et de méditer pendant de nombreuses heures.
Les paroles et la mélodie de la chanson ont été créées par Shoval lui-même, avec la production gérée par Yisrael et le mixage vocal arrangé par Shmuel Cohen. Cette équipe de talents a contribué à créer une version vocale du titre qui met en valeur la mélodie tout en mettant l’accent sur les capacités vocales de Nemouel et Shoval.
Nemouel, bien connu dans la communauté Habad pour sa musique inspirante et édifiante, apporte une véritable passion à chaque performance. Son association avec Shoval, un artiste connu pour ses compositions lyriques, a permis de créer une chanson qui touche à la fois le cœur et l’âme.
« Abba Ohev » est une déclaration puissante d’amour de D.ieu, un thème qui résonne profondément chez de nombreux auditeurs. La version vocale du morceau donne vie à ces sentiments avec une douceur et une émotion qui ne manquent pas de captiver tous ceux qui écoutent.
Cette collaboration entre Nemouel et Yair Shoval est un exemple parfait de la manière dont différents artistes peuvent s’unir pour créer une œuvre musicale vraiment unique. Les fans des deux artistes attendent avec impatience de voir quels autres projets passionnants l’avenir leur réserve.
« מה יצא לנו אם נפחד
נרים את הראש למעלה
נכון היום זה קצת קשה
לראות ת’טוב להיות שמח
אבל מתוך החושך בא האור
ותמיד נזכור. נזכור ש…
גם אם עברנו אלף גלויות וצרות משונות
ופנינו היו נפולות ואיך שהלב החסיר פעימות
לא התייאשנו מלבקש על בניך אהוביך
אז למה לנו לפחד יש לנו אבא אוהב
תמיד שומר עלינו
תמיד דואג לא עוזב אותנו
אז בוא נרים ת’ראש למעלה
נבקש ביום ובלילה
שייתן לנו כוחות. נשמע רק בשורות טובות
אז בואו כולם נתפלל
נמשיך לבקש את המשיח
גם אם באופק לא נראה
תמיד נאמין שפתאום הוא יגיע
כי מתוך החושך בא האור
ותמיד נזכור. נזכור ש…
גם אם עברנו גלויות וצרות משונות
ופנינו היו נפולות ואיך שהלב החסיר פעימות
לא התייאשנו מלבקש על בניך אהוביך..
גם בזמנים קשים
אתה תמיד נותן כוחות ולא נותן לנו לשקוע
נרים עיניים למרומים
תפילותינו תקבל תוריד אלינו רחמים ».
Lors de cette interview exclusive, Aaron Sitbon partage son parcours artistique et les influences qui ont façonné sa musique. Passionné par les chants des Lévites, qui résonnaient autrefois dans le Temple, il exprime avec émotion sa nostalgie intense pour ces mélodies sacrées.
« Chir ‘Hadach », sa nouvelle composition, est une œuvre originale qui capture l’essence de cette nostalgie. À travers cette chanson, Aaron Sitbon souhaite raviver chez chaque Juif le désir d’entendre à nouveau les chants des Lévites dans le Temple, ainsi que les mélodies envoûtantes du lyre et du psaltérion.
L’interview, menée par l’animateur Habad Ami Maimon dans son émission « ‘Hidudon » diffusée sur la station « Kol Barama », offre une occasion unique d’entendre en exclusivité le single « Chir ‘Hadach ». Rendez-vous donc pour une écoute privilégiée de cette œuvre exceptionnelle qui promet d’enchanter les amateurs de musique juive.
Malgré ses sept décennies de vie, Aaron Sitbon conserve une passion indéfectible pour la création musicale. Cet artiste de renom du mouvement Habad ne cesse de surprendre par sa capacité à innover et à produire des œuvres originales qui touchent les cœurs.
Ne manquez pas cette entrevue captivante où Aaron Sitbon dévoile les inspirations et les motivations qui animent sa carrière artistique. Plongez dans l’univers musical de cet artiste talentueux et laissez-vous emporter par ses mélodies profondes et émouvantes.
Aaron Sitbon émerveille avec son nouveau single : ‘ שִׁיר חָדָש, Chir ‘Hadach’ : Une composition qui semble transcender son œuvre.
Aaron Sitbon, continue d’émerveiller ses fidèles auditeurs, même à la moitié de sa septième décennie. Sa détermination sans faille à créer de nouvelles œuvres a donné naissance à une nouvelle composition magistrale, ‘שִׁיר חָדָש, Chir ‘Hadaach’.
Cet enregistrement unique en son genre semble d’ores et déjà marquer un tournant majeur dans la carrière de d’Aaron Sitbon, prouvant une fois de plus que son talent n’a pas d’âge.
Dans un contexte de tourments et d’épreuves qui ont accablé le pays ces derniers mois, la résonance de sa chanson est plus poignante que jamais. Chacune de ses notes invoque le désir partagé par chaque Juif : celui d’entendre le chant des Lévites et le son de la harpe et du psaltérion.
Cette nouvelle chanson offre un refuge de douceur et de sérénité dans un monde en tumulte, invitant chaque auditeur à se laisser bercer par le chant des Lévites tout en nourrissant une espérance ardente pour l’avènement de la rédemption.
En ces temps de bouleversements économiques, sociaux et sécuritaires, « שִׁיר חָדָש, Chir ‘Hadach » résonne comme un chant d’espoir et de résilience pour le peuple d’Israël. Il ne s’agit pas uniquement d’une création artistique, mais d’un véritable hymne à la vie qui fait écho à la volonté collective d’Israël d’ « expérimenter les miracles, avec un cœur imprégné de prières, pour l’arrivée de la rédemption ».
« L’année écoulée a été éprouvante pour le peuple d’Israël », admet Sitbon. « Cette tension constante a poussé beaucoup d’entre nous à méditer sur le 3e Temple, à aspirer à une Jérusalem restaurée, à élever nos voix dans un chant fervent, attendant l’ère de la rédemption. »
Le clip vidéo qui accompagne la chanson est un chef-d’œuvre visuel qui ne fait qu’amplifier l’impact de la mélodie. Avec ses images impressionnantes et sa narration évocatrice, il ajoute une dimension supplémentaire à la chanson et la rend encore plus mémorable.
Le message est clair : asseyez-vous, détendez-vous, laissez-vous envahir par le chant des Lévites, et gardez espoir en l’avènement de la rédemption qui se dessine à l’horizon. La nouvelle chanson d’Aaron Sitbon ne vous offre rien de moins.
Ecoutez le clip:
Paroles de « Chir ‘Hadach »
הַמְּנָגִינָה הַזֹּאת
כְּמוֹ סוֹד הִיא מְתוֹקָה
מַזְכִּירָה אֶת שִׁירָתָם
שֶׁל מַלְאָכֵי שָׁמַיִם..
פִּתְאוֹם קוֹל חֲרִישִׁי
בוֹקֵעַ מִתוֹכִי
וְאָז הַלֵּב רוֹצֶה
לָשִׁיר לָשִׁיר בְּלִי סוֹף..
פָּזְמוֹן:
אוּוּ אֱלוֹקִים שִׁיר חָדָש
אָשִׁיר, לְךָ אָבָא
אָשִׁיר בְּכָל לֵב
כִּי מִכָּל הַשִּׁירִים שֶׁיֵּשְׁנָם בָּעוֹלָם
עוֹלֶה שִׁירָתִי…
לֹא שָׁמַעְתִּי מֵעוֹדִי
לֹא רָאִיתִי בְּעַצְמִי
אֶת שִׁירַת הַלֵּוִיִּים
וְקוֹל כִּנּוֹר וָנֶבֶל
הָיִינוּ כְּחוֹלְמִים
לְחַיּוֹת אֶת הַנִּיסִּים
הַלֵּב נוֹשֵׂא תְּפִילָה
תָּבוֹא הַגְּאוּלָה..
Cette mélodie
comme un secret, est douce,
rappelle les chants
des anges du ciel…
Soudainement une voix silencieuse
s’échappe de moi,
et alors le cœur veut
chanter, chanter sans fin…
Refrain:
Oh D.ieu, une nouvelle chanson
je vais chanter pour Toi Papa.
Je vais chanter de tout mon cœur,
car parmi toutes les chansons du monde
monte ma chanson…
Je n’ai pas encore entendu,
Je n’ai pas vu par moi-même,
la chanson des Lévites
et le son de la harpe et du psaltérion…
Nous étions comme des rêveurs
vivre les miracles.
Le cœur porte une prière :
la rédemption viendra…
Musique: Aaron Sitbon
Paroles: Eli Klein & Itzi Berry
Arrangement et production musicale: Eli Klein & Itzi Berry
Guitares et mandoline: Noam Borg
Instruments à cordes: Baskey record, Ukraine
Claviers, voix de programmation et mixage: Eli Klein & Itzi Berry.
Montage du clip: Leah Mendelson.
Photographie: Mendy Cornet.
A l’occasion du grand et saint jour de Gimmel Tamouz – le jour de la Hilloula du Rabbi, où le cœur de chaque hassid s’éveille, le projet « Nostalgies – Mélodies de Habad » est honoré de présenter la mélodie de la réunion de Rav Shalom Charitonov dans une interprétation spéciale.
Cette mélodie a été composée en son temps par le baal menagen Rav Shalom Charitonov et a été diffusée sur un disque intitulé « Les Mélodies de Shalom », enregistré par son fils, Rav Shimshon Charitonov.
Dans la pochette du disque, une explication a été donnée sur le déroulement de la mélodie et ses mouvements : « En trois parties, cette mélodie exprime l’introspection d’une personne lorsqu’elle monte l’échelle du travail spirituel.
Dans les premières parties, on sent comment il s’arrête – pour réfléchir à sa position et à sa situation, où il est monté et est arrivé personnellement, en termes de ses actions et de ses réalisations. Puis il décide – de continuer en tant que soldat obéissant dans l’armée du Seigneur.
Ensuite, la troisième partie revient et cela exprime le sentiment qu’avec cette approche, il atteindra des réalisations réelles, qui le mèneront à l’objectif souhaité.
« Les Hassidim chantent cette mélodie lors des réunions, qui les aident à prendre des décisions utiles dans le service de D.ieu. Ils s’examinent eux-mêmes, cherchent en eux et décident s’ils remplissent leur destin. Ensuite, ils décident de servir D.ieu avec dévouement – de se sacrifier sans aucune hésitation, tout comme un soldat remplit fidèlement les ordres qui lui sont donnés par ceux qui sont en charge de lui ».
Mélodie 285 dans le livre dans Sefer Hanigunim.
Cette mélodie est la 7ème à être publiée dans le cadre du projet « Nostalgies » – Nigunei Habad, une collection de mélodies chantées de manière authentique par le Rav Menachem Mendel Amar, Rav de la communauté et centre « Or Menahem » à Ashdod.
Chant : Rav Menahem Mendel Amar
Mix et violon : Mordehai Borotski
Arrangement : Elaor Velner
Clarinette : Maerka Velner
Rabbi Shalom Charitonov (2 Chevat 5646 – 25 Tevet 5694) était un Hazan de la famille Charitonov, qui a composé de nombreux chants Habad. Il a travaillé comme égorgeur et vérificateur dans la ville de Nikolaïev.
Il est né le 2 Chevat 5646 de son père, Rabbi Avraham Charitonov, qui était égorgeur dans la ville de Nikolaïev en Ukraine pour une famille dont beaucoup étaient connus comme des Hazans.
Il a étudié à la Yeshiva Tomchei Tmimim, à Zembin avec Rabbi Shmuel Gronem Estherman, puis à Loubavitch, où il a étudié entre les années 5663-5667 (1903-1907).
Il s’est ensuite installé dans la ville de Nikolaïev, où il a pris la place de son père en tant qu’égorgeur et vérificateur. Il y répétait les discours du Rabbi Rashab, et avait reçu l’autorisation du Rabbi Rashab d’ajouter à la récitation du discours une explication sur le sujet à partir d’autres sources.
Dans ses dernières années, il a connu de grandes difficultés financières, après que les autorités soviétiques ont interdit l’abattage des animaux. Il a commencé à errer à la recherche de moyens de subsistance, passant par Leningrad, Moscou et Melchobok. Le 25 Tevet 5694 (1934), il est décédé à l’âge de 48 ans chez son beau-frère à Moscou.
Rabbi Shalom a composé de nombreux chants, dans un style profond. En 5733 (1973), son fils Shimshon a sorti un album de ses mélodies.
Le renommé artiste Habad, Aaron Sitbon, continue d’émerveiller ses fidèles auditeurs, même à la moitié de sa septième décennie. Sa détermination sans faille à créer de nouvelles œuvres a donné naissance à une nouvelle composition magistrale, ‘שִׁיר חָדָש, Chir ‘Hadaach’.
Cet enregistrement unique en son genre semble d’ores et déjà marquer un tournant majeur dans la carrière de d’Aaron Sitbon, prouvant une fois de plus que son talent n’a pas d’âge.
Dans un contexte de tourments et d’épreuves qui ont accablé le pays ces derniers mois, la résonance de sa chanson est plus poignante que jamais. Chacune de ses notes invoque le désir partagé par chaque Juif : celui d’entendre le chant des Lévites et le son de la harpe et du psaltérion.
Cette nouvelle chanson offre un refuge de douceur et de sérénité dans un monde en tumulte, invitant chaque auditeur à se laisser bercer par le chant des Lévites tout en nourrissant une espérance ardente pour l’avènement de la rédemption.
En ces temps de bouleversements économiques, sociaux et sécuritaires, « שִׁיר חָדָש, Chir ‘Hadach » résonne comme un chant d’espoir et de résilience pour le peuple d’Israël. Il ne s’agit pas uniquement d’une création artistique, mais d’un véritable hymne à la vie qui fait écho à la volonté collective d’Israël d’ « expérimenter les miracles, avec un cœur imprégné de prières, pour l’arrivée de la rédemption ».
« L’année écoulée a été éprouvante pour le peuple d’Israël », admet Sitbon. « Cette tension constante a poussé beaucoup d’entre nous à méditer sur le 3e Temple, à aspirer à une Jérusalem restaurée, à élever nos voix dans un chant fervent, attendant l’ère de la rédemption. »
Le clip vidéo qui accompagne la chanson est un chef-d’œuvre visuel qui ne fait qu’amplifier l’impact de la mélodie. Avec ses images impressionnantes et sa narration évocatrice, il ajoute une dimension supplémentaire à la chanson et la rend encore plus mémorable.
Le message est clair : asseyez-vous, détendez-vous, laissez-vous envahir par le chant des Lévites, et gardez espoir en l’avènement de la rédemption qui se dessine à l’horizon. La nouvelle chanson d’Aaron Sitbon ne vous offre rien de moins.
Regardez le clip:
Paroles de « Chir ‘Hadach »
הַמְּנָגִינָה הַזֹּאת
כְּמוֹ סוֹד הִיא מְתוֹקָה
מַזְכִּירָה אֶת שִׁירָתָם
שֶׁל מַלְאָכֵי שָׁמַיִם..
פִּתְאוֹם קוֹל חֲרִישִׁי
בוֹקֵעַ מִתוֹכִי
וְאָז הַלֵּב רוֹצֶה
לָשִׁיר לָשִׁיר בְּלִי סוֹף..
פָּזְמוֹן:
אוּוּ אֱלוֹקִים שִׁיר חָדָש
אָשִׁיר, לְךָ אָבָא
אָשִׁיר בְּכָל לֵב
כִּי מִכָּל הַשִּׁירִים שֶׁיֵּשְׁנָם בָּעוֹלָם
עוֹלֶה שִׁירָתִי…
לֹא שָׁמַעְתִּי מֵעוֹדִי
לֹא רָאִיתִי בְּעַצְמִי
אֶת שִׁירַת הַלֵּוִיִּים
וְקוֹל כִּנּוֹר וָנֶבֶל
הָיִינוּ כְּחוֹלְמִים
לְחַיּוֹת אֶת הַנִּיסִּים
הַלֵּב נוֹשֵׂא תְּפִילָה
תָּבוֹא הַגְּאוּלָה..
Cette mélodie
Comme un secret, elle est douce
Rappelle leur chanson
Des anges du ciel..
Soudainement une voix silencieuse
S’échappe de moi
Et alors le cœur veut
Chanter chanter sans fin..
Refrain:
Ooh Dieu, une nouvelle chanson
Je vais chanter, pour toi Papa
Je vais chanter de tout mon cœur
Car parmi toutes les chansons du monde
Monte ma chanson…
Je n’ai pas encore entendu
Je n’ai pas vu par moi-même
La chanson des Lévites
Et le son de la harpe et du psaltérion
Nous étions comme des rêveurs
Vivre les miracles
Le cœur porte une prière
La rédemption viendra..
Musique: Aaron Sitbon
Paroles: Eli Klein & Itzi Berry
Arrangement et production musicale: Eli Klein & Itzi Berry
Guitares et mandoline: Noam Borg
Instruments à cordes: Baskey record, Ukraine
Claviers, voix de programmation et mixage: Eli Klein & Itzi Berry.
Montage du clip: Leah Mendelson.
Photographie: Mendy Cornet.
Ces dernières années, la majeure partie du temps d’Avraham Fried a été consacrée à ses voyages et à ses nombreuses performances à travers le monde. Entre-temps, il a travaillé pendant plusieurs années à la sortie de son nouvel album. Le nouveau single est un ‘signe de vie’ indiquant que le long voyage vers un nouvel album est, D.ieu merci, sur le point de se terminer.
Et ce voyage ramène Avraham Fried au compositeur Yossi Green, dont les mélodies et les créations ont embelli sa carrière depuis plus de 40 ans. La nouvelle chanson « Bonjour Maître du Monde » est née de la rencontre familière entre Fried et Green au piano, une rencontre qui a également « engendré » d’autres chansons de l’album en cours de réalisation.
Paroles :
Nous avons une tradition, que le Baal Shem Tov avait l’habitude de faire chaque matin,
Quand il se levait de son lit, se lavait les mains, levait les yeux vers le ciel et disait :
« Bonjour Maître du Monde!,
Bon matin, Créateur du monde!,
Ce matin est bon pour le Maître du monde! ».
Mélodie : Uri Altboum
Paroles : Sources « Bar Yochai », Uri Altboum
Arrangement musical : Amiran Dvir
Production : Amiran Dvir
Un peu sur le projet
« Rabbi Shimon » est une chanson basée sur « Bar Yochai », le poème du mystique divin Rabbi Shimon Lavi, sur les mots duquel j’ai tissé une mélodie émouvante sur laquelle Amiran Dvir a construit un charmant arrangement.
La chanson incarne en elle l’histoire de la vie de Rachbi qui a dû fuir dans une grotte le jour du miracle… jour de fuite et se cacher de l’autorité romaine qui voulait le tuer.
La chanson met l’accent sur le fait que c’est précisément de la difficulté que la grandeur de Rachbi a grandi – là où tu as acquis ta splendeur et ta majesté.
Ainsi, en fait, le poème est un signe pour nous que c’est précisément à partir des descentes difficiles et des épreuves dans nos vies que lorsque nous les surmontons, nous méritons de nous élever à des niveaux particulièrement élevés.
J’ai sorti la chanson dans sa première version l’année dernière sous le nom « Dans l’urgence » mais j’ai senti qu’il était approprié que ce soit une chanson du peuple, et beaucoup de gens chanteront « Heureux le peuple qui apprend de toi » et l’imagination est devenue réalité.
Amiran a préparé un arrangement adapté au chant, a rassemblé des amis et après 6 sessions, nous avons eu la chance d’enregistrer tout le monde !
Un grand merci à tous les artistes qui ont participé, que la mérite de Rachbi les accompagne, eux et leur progéniture pour toujours.
Et les chanteurs avec amour en l’honneur de Rachbi (par ordre alphabétique) :
Uri Altboum
Itzik Ohana
Arik Dvir
Barak Grossberg
David Toib
Rabbi Mordechai Hasidim – Rabbi des célébrités
Yoni Garmmerman
Chorale de Jérusalem,
Hanan Avital
Nachman Admark
Nathanel Laifer
Adi Ran
Ami Maimon
Amiram Ben Lulu
Amiran Dvir
Duo Re’im
Shuki Solomon
Musiciens :
Piano : Amiran Dvir
Guitare : Yair Michael
Basse : Alon Nadel
Batterie : Naor Nahmias
Ukulélé : Nathanel Laifer
Flûte traversière : Uri Altboum
Guitare : Barak Grossberg
Technicien d’enregistrement, mixage et mastering : Aviv Yerimi
Enregistré au Gal Kol Studios Bnei Brak
Production et réalisation du clip :
AviPro Productions
Photographie :
Moshe Zlatopolsky
Abraham Friedman
Éclairage et prise :
AviPro Productions – [email protected]
Montage et couleurs :
Abraham Friedman
Assistante de production et designer : Ruti Dvir
Conception de la pochette : Shani Dvorkin (Dvir)
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Paroles :
יום נסת יום ברחת
במערת צורים שעמדת
שם קנית הודך והדרך
נעשה אדם נאמר בעבורך
בשעת הדחק
רק רבי שמעון
אשרי העם הם לומדך
ואשרי העומדים על סודך
לבושי חושן אורים ותומים
שבע שבתות סוד חמישים
Jour du miracle, jour de la fuite
Dans la grotte des rochers, tu as tenu bon
Là, tu as acquis ta splendeur et ta majesté
L’homme a été créé pour toi
Dans l’urgence
Seul Rabbi Shimon
Heureux le peuple qui apprend de toi
Et heureux ceux qui comprennent ton secret
Vêtu d’un pectoral d’Urim et de Thummim
Sept semaines, mystère des cinquante
Mélodie de dévotion pour les Hassidim de Tzemach Tzedek
Chabad Melodies 3