Voici une liste des Nigunim (mélodies hassidiques) que le Rabbi de Loubavitch a enseignés lors de diverses occasions, principalement pendant Sim’hat Torah.
Le concert Hassidique « Treasures » à Tel Aviv a présenté un medley classique de Habad interprété par quatre des meilleurs cantors du monde : Aryeh Leib Hurwitz, Yaakov Motzen, Avremi Roth et Israel Nahman Turgeman.
À travers les générations, le mois de Tamouz a été connu comme une période de Hagrin et de destruction, car le 17 Tamouz), les murs de Jérusalem ont été percés, marquant le début de la destruction du Beth Hamikdash.
Cependant, dans notre génération, le mois de Tamouz a révélé le « Hag Hageulah » du Rabbi precedeent, Rabbi Yossef Itshak Schneersohn (le sixième Rabbi de Habad). Le Rabbi avait été emprisonné pour avoir répandu la Torah et le judaïsme en Russie soviétique et avait été condamné à mort.
Le 3 Tamouz, la peine du Rabbi précédent a été commuée en exil, et le 12 Tamouz 1927, un fonctionnaire l’a informé qu’un ordre pour sa libération complète était arrivé. En plus de la liberté personnelle que le Rabbi a reçue, sa libération et son départ de Russie ont marqué le début d’une nouvelle ère de diffusion de la Torah et du judaïsme dans le monde entier.
En 1944, le Rabbi précédent a établi « Nichoach » (Nigunei Hassidei Habad) dans le but de collecter des centaines d’anciennes mélodies Habad, de les corriger et de les transcrire en notation musicale. Rav Shmuel Zalmanov, connu pour son talent musical exceptionnel et sa compétence, a dirigé cet effort. Dans le cadre de son rôle, il a compilé le « SEFER HANIGUNIM », publié en trois volumes sur 31 ans, contenant 347 mélodies.
Il y a trois mois, le Heichal Hatarbut de Tel Aviv a vécu quelque chose de différent de son événement musical habituel, avec le concert « Hassidique Treasures ». Une soirée mettant en vedette des nigunim de diverses dynasties hassidiques, Habad, Bobov, Breslev et Mozitz. La première moitié du concert s’est terminée par un medley des plus grands nigunim de Habad.
Le concert a mis en vedette certains des meilleurs cantors du monde : Aryeh Leib Hurwitz, Yaakov Motzen, Avremi Roth et Israel Nachman Turgeman, qui se sont produits avec l’Orchestre symphonique de Raanana et les chœurs conjoints « Yoval » et « Zimratyah ».
Arrangé et dirigé par le Maestro Ofir Sobol, les airs du Medley Habad ont été compilés à partir de divers airs Habad bien-aimés et précieux, que les Rabbeim et Menagnim de Habad nous ont apportés au fil des ans :
Avinu Malkeinu – Nigun #6 du Sefer HaNigunim, l’un des dix airs attribués à l’Alter Rabbi. Les Hassidim chantent cet air pendant les Yomim Noroim dans la synagogue du Rabbi au début de chaque prière. Il est également chanté dans le monde entier chez Habad pendant les Grandes Fêtes et les jours de jeûne.
Ka’eil Ta’arog – Nigun #14 du Sefer HaNigunim, un chant de dévotion associé au Tsemach Tsedek.
Tzama Lecha Nafshi – Nigun #21 du recueil de chants attribué à l’Alter Rabbi, bien qu’il ne fasse pas partie des dix airs. Le Rabbi a enseigné cette mélodie bien-aimée lors du rassemblement du Shabbat Parshat Kedoshim en 1954.
Eli Atah – Nigun #3 du Sefer HaNigunim, l’un des dix airs de l’Alter Rabbi. Chez Habad, il est chanté à la fin du Seder de Pessah, dans le Hallel, et lors de nombreux Farbrengens hassidiques.
Baruch Hu Elokeinu – La chanson d’ouverture de l’album du chanteur Avraham Fried « Yankel Yankel », sorti en 2009. Les Hassidim de Nevel chantaient un air similaire avec ces mêmes paroles.
Nigun Rikud – Nigun #27 du Sefer HaNigunim. Également connu sous le nom de « Nigun Simchat Torah » de Nikolayev, et aussi comme « Le Nigun du Rabbi ». La chanson ouvre le premier disque de la série « Nichocach ».
Le 3 Tamouz (אתחלתא דגאולה) tombe le même jour de la semaine que Tisha B’Av, le 17 Tamouz, et Pessah (la fête de la Geulah), pour nous enseigner que ce sont tous des jours de rédemption pour le Am Israel.
Puissions-nous mériter, avec l’aide de Dieu, de voir la rédemption des captifs ce mois-ci avec la Geulah Shleima. Amen !
La mélodie est chantée sur le poème liturgique « Yaale Tachanuneinu » (Que notre supplication s’élève) récité la veille de Yom Kippour et n’apparaît pas dans le Sefer Hanigunim.
Extrait des paroles du Rabbi de Loubavitch sur l’importance des mélodies : « Une mélodie n’est pas une question de compréhension ou de perception, mais son mérite est qu’elle touche le sentiment du cœur. Lorsqu’on chante la mélodie comme il se doit, elle est liée à l’intériorité du cœur, c’est-à-dire non seulement aux émotions extérieures, mais aussi aux émotions intérieures – la profondeur des émotions jusqu’à l’intériorité du cœur qui est au-dessus de l’intellect. C’est pourquoi elle a le pouvoir de résoudre une difficulté qui existe dans l’intellect. » (Farbrenguen de Pourim 5720)
————————
Le projet ‘Gaguim’ (Nostalgie) – Chants Habad, est une collection de mélodies chantées de manière authentique par le Rav Menachem Mendel Amar, Rav du centre ‘Or Menachem’ et ‘Meorot’ à Ashdod.
Au cœur d’une période douloureuses sans fin, et d’une atmosphère de délivrance imminente, le chanteur ‘Habad Nemouel Harroch sort un nouveau single-clip soigné « Notre Délivrance » composé par El’hanan Elhadad, et arrangé par Eli Klein et Itzy Bari.
Au cœur d’une période d’actualités douloureuses sans fin, et d’une atmosphère de délivrance imminente, le chanteur ‘Habad Nemouel Harroch sort un nouveau single-clip soigné « Notre Délivrance » composé par El’hanan Elhadad, et arrangé par Eli Klein et Itzy Bari.
Nemouel a reçu « Notre Délivrance » il y a longtemps et la chanson semblait attendre ces jours-ci, des jours où tout est confus et où le sentiment de délivrance semble plus proche que jamais.
Pour cette chanson spéciale, Nemouel a tourné un clip émouvant, filmé dans les ruelles de Safed.
« Les habitants incroyables de Safed, qui sont aujourd’hui en première ligne, nous ont accueillis chaleureusement », a raconté Nemouel. « J’espère que nous réussirons à renforcer le peuple d’Israël et en particulier les habitants du nord avec cet espoir, et que nous méritions tous ensemble de voir la délivrance très bientôt ! ».
Je n’aurai peur de rien même si la journée qui s’achève ne s’est pas bien passée pour moi
Je n’aurai pas peur et je dirai seulement, à ce sujet et pour tout le reste,
Tu m’aides à être, à voir et aussi à entendre les voix qui disent toujours de ne jamais abandonner
Et Tu ouvres les cieux aux prières, vers Toi elles montent toujours
Et demandent pour nous, donne espoir et miséricorde par le mérite des Patriarches
Et permets que nous méritions déjà de voir notre Délivrance, notre Délivrance
Et une seule chose reste toujours, donne-nous toujours de l’espoir
Tiens les mains, cela nous le garderons précieusement
Car aujourd’hui et aussi demain, Tu m’aides à être, à voir
Et aussi à entendre les voix qui disent toujours de ne jamais abandonner
Et Tu ouvres les cieux aux prières, vers Toi elles montent toujours
Et demandent pour nous, donne espoir et miséricorde par le mérite des Patriarches
Et permets que nous méritions déjà de voir notre Délivrance, notre Délivrance
Et Tu ouvres les cieux aux prières, vers Toi elles montent toujours
Et demandent pour nous, donne espoir et miséricorde par le mérite des Patriarches
Et permets que nous méritions déjà de voir notre Délivrance, notre Délivrance
Permets que nous méritions déjà de voir notre Délivrance
Le 11 Nissan, qui tombe cette semaine, est le 122ème anniversaire du Rabbi.
Avraham Fridd et Menahem Lévi interprètent « Ratsita Hachem », le Nigun composé en 1986 à l’occasion du 84e anniversaire du Rabbi.
Tu as été favorable à Ton pays, ô Eternel! Tu as ramené les captifs de Jacob;
Ne nous rendras-Tu pas à la vie, Afin que Ton Peuple se réjouisse en Toi?
Eternel! fais-nous voir Ta Bonté, Et accorde-nous Ton Salut!
Simcha Friedman, une étoile montante de la musique juive, a sorti un medley de Pourim entraînant comprenant une collection de mélodies ‘Habad classiques et contemporaines pour Pourim. Le medley est arrangé par Ruli Ezrachi et accompagné par l’orchestre Yosi’s.
Le medley comprend des segments de niggunim (mélodies) ‘Habad traditionnels associés à Pourim tels que Hop Cossack, Nie Zhuritse Chloptzi, et le Niggun de l’Alter Rebbe. Ils sont mélangés avec la chanson contemporaine de Pourim « Mishenichnas Adar » et une mélodie entraînante de « Layehudim ».
Le clip vidéo a été filmé à la Cong. Beis Levi Yitzchok à Crown Heights et mettant en vedette des membres de la communauté.
Le choix de la date de sortie, juste avant Pourim, vise à contribuer à l’atmosphère joyeuse de la fête. L’article fournit des liens pour écouter ou télécharger le medley sur diverses plateformes musicales.
Il s’agit en effet d’un voyage musical et historique fascinant à travers les mélodies ‘Habad, en lien avec des événements marquants de l’histoire juive et européenne. Quelques points clés supplémentaires ressortent de cette description plus détaillée :
– Le medley musical inclut des mélodies liées aux champs de bataille des guerres napoléoniennes, aux rues de Paris pendant la Seconde Guerre mondiale et à un pays entier qui a été bouleversé. Cela montre l’ampleur historique et géographique du voyage proposé.
– Il est question d’une lutte spirituelle commencée il y a 200 ans qui a été tranchée par une mélodie qui a changé le cours des choses. Cela souligne la puissance attribuée à ces mélodies.
– L’histoire étonnante des liens entre les Rebbeim Habad et la France est évoquée, notamment comment « la Marseillaise », une marche militaire française s’est retrouvée dans la prière de Chabbat. Cela illustre les connexions surprenantes mises en lumière.
– Des milliers de participants à la convention annuelle de « Yafoutzu Mayanotecha » ont pu découvrir ce spectacle musical unique.
Il s’agit donc d’un spectacle ambitieux visant à explorer en profondeur l’héritage des mélodies ‘Habad et leur résonance historique, à travers le prisme des grands maîtres du mouvement, dans une production musicale et visuelle de haut niveau. Une plongée à la fois musicale, historique et spirituelle dans l’univers du ‘Hassidisme Habad et ses mélodies.
Crédits : Production de l’événement : Organisation « Yafoutzu » | Production musicale : Netanel Gulinsky | Chant : Eli Weiss et la chorale « Neguina » | Orchestre : Na’hamash Cohen | Vidéo : Moti | Montage vidéo : Eitan Gurion | Graphisme : Kavei Mitaar | Relations publiques : Mendy Korent.
Rav Shlomo Yehouda Bari – le « Yenouka » – est né en Israël en 1988, il reçut les noms de ses deux grands-pères, Shlomo et Yehouda. Du côté de sa mère, il descendrai du Arizal.
À trois ans, en raison de difficultés économiques, ses parents émigrèrent en Espagne. Il passa son enfance dans le vieux quartier juif de Girone, ville où vécurent de grandes figures spirituelles comme le Ramban. Plus tard, sa famille déménagea à Séville, avant d’errer entre différentes villes.
Son enfance se distingua de celle des autres enfants. La famille connut la précarité financière et en plus, à cause de leurs errances à l’étranger, il grandit sans amis de son âge.
Cette réalité conduisit le jeune garçon à adopter un mode de vie rare. Il dédiait la plupart de son temps à l’étude et à la lecture, les livres étant le centre de son existence pendant des jours et des nuits. De plus, il priait beaucoup et parlait avec son Créateur à chaque occasion.
Déjà très jeune, il lisait avec une grande avidité de nombreux livres sur la vie et la biographie des saints et des justes. Chaque enseignement noble qu’adoptaient ces grandes figures, il le notait dans un cahier et s’efforçait de son mieux de le mettre lui-même en pratique.
De même, il rédigeait des articles sur la grandeur du Nom divin et ses propres nouvelles perspectives issues de ses études. Il possède encore aujourd’hui des textes de commentaires qu’il a rédigés dès six ans.
Par passe-temps durant son enfance, il collectionnait des photos de justes et de saints. Au fil des ans, sa collection compta des milliers de photos rares (qui devinrent plus tard l’album « Sefer Toledot Adam »).
À son retour en Israël à 14 ans, il maîtrisait déjà les textes saints et la littérature rabbinique, d’une étendue et d’une profondeur de compréhension extraordinaires. Il commença à ce moment à donner des cours sur divers sujets de Torah, tout en travaillant sur ses propres écrits. À 19 ans, quelques-unes de ses œuvres sur la Torah étaient achevées, ainsi qu’un livre de prières qu’il avait composé lui-même.
En raison de ses connaissances hors du commun et de sa jeunesse, il fut alors surnommé le « Yenouka » – un jeune prodige de la Torah.
Ses cours singuliers attirent une grande renommée. Même de grandes figures du judaïsme n’hésitent pas à assister à ses enseignements.
Ses leçons sont données sur le vif, sans préparation. Il cite alors des centaines de sources de toute la littérature rabbinique et de tous les sages au cours de l’Histoire, les tissant avec génie en une même voie.
Le Yenouka est très connecté à la musique. Surdoué, il joue plusieurs instruments à clavier. Après ses cours, il aime jouer au piano des mélodies spirituelles, y compris des compositions personnelles. Des musiciens célèbres viennent parfois l’accompagner.
La voie du Yenouka
Par son approche singulière, le Yenouka rassemble des courants et communautés très divers.
Sa conviction est qu’à l’origine, il n’y a pas de divergence de vues entre les Sages. Tous visaient le même but : servir Dieu et lui être agréable. Et dans leur grand amour pour Lui et leur volonté d’accomplir exactement Sa volonté, ils en vinrent à des voies et conclusions différentes pour Le servir.
Cette vision transparaît dans ses cours et parmi ses nombreux disciples, où l’on voit une unité et un amour jamais vus entre des gens de tous horizons.
Le Yenouka ne cesse de montrer, textes à l’appui, que la voie divine consiste à honorer toute créature à l’image divine et d’aimer chacun – et que chaque personne doit suivre ce chemin.
Le Mashpia (guide spirituel) Rav Shlomo Haïm Kesselman était un Mashpia dans les yechivot Tomchei Temimim. Il a éduqué de nombreuses générations de Temimim au service divin, avec un attachement interne et authentique au Rabbi.
Environ dix ans après le décès du Mashpia, son élève, Rav Eliyahou Leib Rivkin, qui était un célèbre violoniste et vivait à Kfar Habad, rêva qu’il était assis à un Farbrengen avec le Rav Shlomo Haïm, quand soudain il se tourna vers lui et lui demanda de jouer un Nigoun. Rav Eliyahou Leib Rivkin commença alors à jouer un nigoun inconnu. Quand Rav Eliyahou Leib Rivkin se réveilla de son sommeil, il se souvint du Nigoun et l’appela « Nigoun Hamashpia » d’après le rêve.
Le nigoun ne figure pas dans le Sefer Hanigounim.
Le projet « Gaaguim » (nostalgie) – Nigounim Habad, est une collection de Nigounim chantés de manière authentique par le Rav Menahem Mendel Amar, Rav du centre Or Menachem et Maorote à Ashdod.
Le grand chanteur hassidique Avraham Fried publie aujourd’hui :
« Chers amis, ce sont des jours de pluie aujourd’hui en Terre Sainte, mais je veux que vous écoutiez l’esprit! C’est l’esprit puissant de nos braves soldats, pleins de foi et de confiance en Dieu. Cet énorme esprit a aussi une mélodie, la mélodie de la victoire ».
« Je veux dédier cette mélodie à tous nos braves soldats avec qui j’ai eu le privilège d’être ému, de me réjouir et de danser en leur mémoire et en mémoire des 21 kedochim qui sont sortis du poste avancé de Kisufim et ne sont jamais revenus ».
Avec la fin de la fête de Hanoucca et dans le contexte de la guerre, le chanteur-compositeur hassidique Aharon Sitbon publie son nouveau single « Ana Hachem » (S’il te plaît Seigneur). La chanson convient particulièrement à ces jours de guerre et exprime une prière à D.ieu pour qu’il nous sauve et accorde le succès aux forces de sécurité et à tout le peuple d’Israël en cette période cruciale.
Les paroles de cette nouvelle d’Aharon Sitbon chanson sont tirées du Livre des Psaumes. Aharon Sitbon a composé la mélodie, avec, point culminant de la chanson, le cri « Ana Hachem Hoshi’a na !, Ana Hachem Hatsliha Na! » (S’il te plaît Seigneur sauve nous, s’il te plaît Seigneur aide nous à réussir).
La chanson convient particulièrement à ces jours de guerre et exprime une prière à D.ieu pour qu’il nous sauve et accorde le succès aux forces de sécurité et à tout le peuple d’Israël.
Aharon Sitbon, qui chante avec une voix pleine d’émotion les paroles des Psaumes, nous emporte dans une prière et un cri venant du fond du cœur.
Ces dernières années, Aharon Sitbon a sorti de nombreuses chansons émouvantes, réussissant à emporter l’âme de tous ceux qui écoutent ou chantent ses chansons. Dans les chansons de Aharon Sitbon, chacun se connecte à l’émotion spéciale qui en jaillit et qui le remplit de prière et de louange au Créateur.
À l’occasion de cette grande journée du 19 et 20 Kislev, Roch Hachana de la Hassidout, le projet « Guaagouim », mélodies ‘Habad, est heureux de présenter la grande mélodie de Rabbi Hillel de Paritch.
Cette mélodie a été composée par Rabbi Hillel de Paritch, l’un des plus grands hassidim de la lignée ‘Habad. Un juste et un érudit immense. Il était juge au tribunal rabbinique de la ville de Babruysk, a écrit de nombreux livres de Hassidout et étudiait la Torah jour et nuit.
Sur les instructions des rabbins de ‘Habad, il a consacré sa vie à améliorer la situation spirituelle et matérielle de nos frères juifs dispersés à travers l’Ukraine.
Il existe de nombreuses histoires sur ce hassid, tant dans les écrits de nos rabbins et chefs que dans les écrits des hassidim.
Rabbi Hillel appréciait beaucoup le monde de la musique et les mélodies sacrées occupaient une place d’honneur et faisaient partie intégrante du service divin de ce hassid. De nombreuses mélodies étaient chantées à la table de Rabbi Hillel à diverses occasions. Et certaines de ces mélodies ont été composées par Rabbi Hillel lui-même.
Il existe plusieurs mélodies pour lesquelles il existe une tradition claire selon laquelle Rabbi Hillel les a effectivement composées lui-même. Dans ces mélodies, on peut entendre un style musical unique dont la signature du créateur est perceptible. Le style profond de contemplation et d’attachement divin, plein d’émotion et d’épanchement de l’âme.
Et comme l’a souligné R. Shmuel Zalmanov, éditeur du « Sefer Hanigunim » de ‘Habad : « Rabbi Hillel avait un grand pouvoir dans la musique. Les mélodies de Rabbi Hillel de Paritch se distinguent par leurs expressions aiguës de la profondeur de la pensée, alors qu’elle est saisie et liée à l’émotion et à l’émerveillement du cœur ».
Mélodie n°8 dans le Sefer Hanigunim
Écoutez
Le projet « Guaagouim », mélodies ‘Habad, est une collection de mélodies chantées de manière authentique par le Rabbin Menachem Mendel Amar, rabbin du centre « Or Menachem » et « Maoorot » à Ashdod.
Le projet Ga’aguouim Niggun est une compilation de Nigounim authentiquement chantés par le Rabbi Menachem Mendel Amar, le Rabbi à Ohr Menachem et Orot à Ashdod.
En l’honneur des Dix Jours de Téchouva, le projet Ga’aguouim Niggun présente le Nigoun de R’ Mi’hal Zlotchover, un Nigoun qui suscite un profond désir de retrouver le Rabbi pour Yom Tov.
Ce Nigoun a été composé par R’ Mi’hael Zlotchover, l’un des grands disciples du Baal Shem Tov, pour exprimer son désir ardent de retrouver son Rabbi. Le Nigoun est divisé en trois parties, chacune explorant plus profondément le désir brûlant de R’ Mi’hael d’être avec le Baal Shem Tov.
Le Rebbe Rashab a raconté que le Baal Shem Tov avait promis que quiconque chanterait ce Nigoun susciterait la miséricorde céleste.
Ce Nigoun a été enseigné par le Rabbi lors de son arrivée aux Etats-Unis et est inclus dans le Sefer Hanigunim.
