vous pouvez commencer à changer notre monde,
chaque jour, même avec une petite action ! »

Léilouy Nishmat Rav MORDE’HAÏ (Mottel) a’h PEVZNER
Chalia’h du Rabbi à Perpignan pendant 17 ans


Hayom Yom, Itgalya Design –  « Moment for Color » [email protected]

Autres créations de  « Itgalya Design » :
https://www.etsy.com/il-en/shop/JEWISHHOMESTYLE 

 

HOUMACH – PARSHAT VAEIRA – RICHON AVEC RACHI
Dans la Paracha de la semaine dernière, Moché s’est plaint à Hachem que les choses étaient maintenant PIRE pour les juifs !

Hachem a dit à Moché qu’il ne devait pas se plaindre, Hachem tiendra ses promesses ! Parfois, cela ne semble pas mieux tout de suite, mais Hachem fera toujours ce qu’il dit.

« Maintenant, dites aux juifs que je suis sur le point de tenir la promesse que j’ai faite aux Avot, que je donnerai à leurs enfants la terre d’Erets Israël ! Je les sortirai de Mitzrayim et les amènerai en Erets Israël !

Moché a dit au juifs ce qu’Hachem avait dit, mais les choses étaient si dures en Mitzrayim, que le juifs ne s’est pas senti mieux en entendant cela.

Puis Hachem a dit à Moché de dire à Paraoh de laisser partir le juifs. Moché a dit: « Mais même les juifs ne m’ont pas écouté – comment Paraoh m’écoutera-t-il? »

Hachem a donné des instructions à Moché et Aharon : il leur a dit d’être patients avec les juifs et de parler à Paraoh avec Kavod.

Nous verrons IY’H la suite de leur Chli’hout dans le Haoumach du Yom Shlishi.

TEHILIM 106 – 107

 

Dans le chapitre 107, nous parlons de quatre types de dangers qu’une personne peut rencontrer.

Quand le chapitre parle des gens en danger qui crient à Hachem quand ils souffrent.

De là, nous voyons que lorsque nous avons des problèmes et que quelque chose nous dérange, nous devons crier à Hachem pour demander à Hachem de nous aider. Ensuite, comme le verset le dit à plusieurs reprises, Yodou LaHachem Hassdo, Venifle’otav Livnei Adam – Hachem nous montrera sa bonté et nous donnera tout ce dont nous avons besoin, et nous remercierons Hachem !

TANYA LIKOUTEI AMARIM PEREK 14

Dans le Tanya d’aujourd’hui, nous apprenons qu’un juif doit essayer d’être comme un tzadik, et comment le faire.

Nous avons appris auparavant que chaque juif a la capacité d’agir comme un beinoni à tout moment ! Mais dans la promesse que la neshama fait avant sa naissance, la neshama promet que ce sera un tsadik et non un rasha. Agir toujours comme un beinoni, c’est tenir la promesse de ne pas être un rasha. Mais comment peut-on tenir la promesse d’être un Tsadik, puisque c’est un niveau élevé que tout le monde ne peut atteindre ?

Même si tout le monde ne peut VRAIMENT être un tzadik, il y a certaines choses que nous pouvons faire pour agir un peu comme un Tsadik !

Une idée que donne le Alter Rebbe, basée sur la Guemara, est de regarder une nourriture qui ne nous aide pas à mieux servir Hachem et de réfléchir à ce qui lui arrive si vous la laissons pendant un certain temps. Cette nourriture devient pourrie et malodorante !

C’est agir un peu comme un Tsadik, qui est Mo’es BeRa, pour qui le mal est une chose répugnante, qui perçoit les plaisirs matériels qui n’aident pas à servir Hachem comme quelque chose de répugnant.

Si un beinoni fait cela, il pourrait commencer à s’habituer à être Mo’es BeRa. Ce sera facile pour lui de faire ça tout le temps, comme un Tsadik !

Nous pouvons également essayer de pratiquer l’amour de Hachem plus comme un tsadik en pensant à la grandeur et à la particularité de Hachem et en imaginant la façon dont un tsadik aime Hachem.

Alors, Hachem pourrait même lier la neshama d’un tsadik à sa propre neshama ! De cette façon, tout comme un Tsadik, il pourra VRAIMENT avoir ce genre d’amour fort pour Hachem !

Faire ces choses, c’est tenir la promesse que notre neshama a faite avant sa naissance, d’être un Tsadik !

YOM YOM du 22 TEVET

Le Hayom Yom d’aujourd’hui nous enseigne que c’est le travail de TOUS de consacrer du temps chaque jour pour le Hinou’h des enfants.

Nous savons qu’il y a une mitsva pour les garçons à partir la Bar Mitzvah de mettre les Téfilines tous les jours. Peu importe qu’il soit un grand Talmid Haham ou qu’il ne sache même pas lire l’Alef Beit.

Le Rabbi Rashab a dit que c’est la même chose avec la mitsva de Hinou’h ! Tous les juifs, qu’ils soient de grands tzadikim ou des gens simples, doivent passer une demi-heure chaque jour à penser au Hinou’h des enfants.

Ils doivent faire tout ce qu’ils peuvent — et même plus ! — pour s’assurer que les enfants suivent la voie du Judaïsme.

Le Rabbi Rashab a dit ceci à propos de sa propre famille, que nous devrions réfléchir à ce que nous pouvons faire pour nous assurer qu’ils soient heureux d’être juifs et de suivre la Torah et les Mitsvot.

Le Rabbi précédent et le Rabbi ont ajouté quelque chose de plus : que chaque juif doit penser chaque jour, non seulement à sa propre famille, mais à TOUT juif qui a besoin d’être amené sur le chemin du Judaïsme. Nous devons penser à chaque juif qui ne vit pas encore une vie de Torah, et essayer de voir ce que nous pouvons faire pour les aider à se rapprocher du Judaïsme.

SEFER HAMITSVOT SHIOUR #242 – MITSVAT ASSEI #109, #237

Aujourd’hui, nous apprenons une dernière fois la Mitsva du Mikvé (Mitsvat Assei #109). Se temper dans un mikvé a le Koa’h de transformer quelque chose de Tomei en Tahor !

Cette mitsva vient d’un verset de la Parashat Metsora : « Et il lava toute sa chair dans l’eau »

Les détails sont expliqués dans Mesechta Mikvaot et Tvoul Yom.

Nous apprenons également une nouvelle mitsva du nouveau Sefer à Rambam ! Cette mitsva (Mitsvas Assei #237) est que si l’un de nos animaux blesse ou casse des choses, nous devons payer pour ce qu’il a cassé.

Cette mitsva vient d’un verset dans Parshat Mishpatim : « Et pour qu’un boeuf et une chèvre… »

Les six premiers chapitres de Mese’hta Bava Kama expliquent les hala’hot de cette Mitsva.

 

 


LES DOUZE PSOUKIM

1 – Torah
TORAH TSIVA LANOU MOCHÉMORACHA KÉHILAT YAAKOV.

תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב

“La Torah que Moïse nous a ordonnée est l’héritage de la Communauté de Jacob” (Deut. 33:4)

C’est Moïse, le fidèle serviteur de D.ieu qui nous a transmis la Torah. Et chaque Juif, garçon ou fille, la reçoit pour lui-même. Qu’il l’ait étudiée durant des années ou qu’il n’en connaisse qu’un tout petit peu, Elle lui appartient, pour l’appr-endre et la mettre en pratique. C’est le plus beau cadeau que D.ieu pouvait nous faire.


2 – Chéma
CHEMA Israël ADO-NAY ELO-HÉNOU ADO-NAY É’HAD..

שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה’ אֱ־לֹהֵינוּ ה’ אֶחָד

Ecoute Israël, l’Eternel est notre D.ieu, l’Eternel est Un.

C’est Moïse, le fidèle serviteur de D.ieu qui nous a transmis la Torah. Et chaque Juif, garçon ou fille, la reçoit pour lui-même. Qu’il l’ait étudiée durant des années ou qu’il n’en connaisse qu’un tout petit peu, Elle lui appartient, pour l’appr-endre et la mettre en pratique. C’est le plus beau cadeau que D.ieu pouvait nous faire.


3 – Bé’hol
BÉ’HOL DOR VADOR ‘HAYAV ADAM LIROT ETE ATSMO KE-ILOU HOU YATSA MIMITSRAYIM

בְּכָל דּוֹר וָדוֹר חַיָּב אָדָם לִרְאוֹת אֶת עַצְמוֹ כְּאִלּוּ הוּא יָצָא מִמִּצְרַיִם

“Dans chaque génération, il faut se considérer comme sorti soi-même d’Egypte.

Il y a quelques 3500 ans, Hachem nous a fait sortir d’Egypte. Il nous a fait passer de l’esclavage à la liberté. Et, si Hachem ne l’avait pas fait, nous serions encore des esclaves aujourd’hui. Aussi, chaque jour, nous remercions D.ieu de nous avoir libérés. Et, dans notre cœur, nous promettons d’utiliser notre liberté du mieux possible, comme les serviteurs choisis du Roi des rois.


4 – Kol Israël
KOL ISRAEL YECH LAHEM ‘HÉLEK LÉOLAM HABA CHÉNÉÉMAR VÉAMÈ’H KOULAM TSADIKIM LÉOLAM YIRCHOU ARETS NÉTSER MATAAÏ MAASSÉ YADAÏ LEHITPAERE.

בכָּל יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לְעוֹלָם הַבָּא, שֶׁנֶּאֱמַר: וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים לְעוֹלָם יִירְשׁוּ אָרֶץ, נֵצֶר מַטָּעַי מַעֲשֵׂה יָדַי לְהִתְפָּאֵר

Tous les Juifs ont une part dans le monde futur, comme il est dit : « Dans Ton peuple, il n’y a que des Justes. Ils hériteront de la terre pour toujours. Ils sont le produit de Mes plantations, l’œuvre de Mes mains. Et, J’en suis fier. «

D.ieu est particulièrement fier de chaque Juif. Il nous a créés et Il prend soin de nous comme un jardinier prend soin d’une jeune plante. Et, comme nous grandissons, en étudiant Sa Torah, en faisant Ses Mitsvot extraordinaires, alors D.ieu nous prépare une place dans le Monde Futur, à côté d’Avraham, d’Its’hak, de Yaakov, de Moché, du roi David et de tous les grands hommes de notre histoire.


5 – Ki Karov
KI KAROV ÉLÉ’HA HADAVAR MÉOD BÉFI’HA OUVILVAV’HA LAASSOTO.

כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשׂוֹתוֹ

Obéir à la Torah en paroles, en pensée et en action, tout cela est à ta portée.

Tu sais, la Torah n’est pas dans le ciel. Elle est ici, sur terre, toute proche, facile à étudier et à pratiquer. Elle est à ta portée, aussi proche que la synagogue du coin de la rue, aussi proche que le livre que je tiens dans la main ou la phrase de Torah que je connais par cœur, ou encore que le bonheur que je ressens au fond de moi. En fait, la Torah, c’est tout ce que je veux vraiment. C’est comme cela que Hachem m’a fait.


6 – Véhiné Hachem
VÉHINÉ HACHEM NITSAV ALAV OUMELO KOL HAARETS KEVODO OUMAVIT ALAV OUVO’HEN KÉLAYOT VALEV IM OVDO KARAOUÏ.

וְהִנֵּה ה’ נִצָּב עָלָיו וּמְלֹא כָּל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וּמַבִּיט עָלָיו וּבוֹחֵן כְּלָיוֹת וָלֵב, אִם עוֹבְדוֹ כָּרָאוּי

D.ieu se tient au-dessus de lui, et toute la terre est pleine de Sa gloire. Il regarde au fond de son esprit et de son cœur pour voir s’il Le sert comme il convient.

Imagine que tu sois dans le palais d’un roi. Autour de toi, tout est magnifique : les pièces, les murs, les meubles. Des princes et des gouverneurs, habillés d’or et d’argent, se tiennent debout avec respect, attendant d’obéir à l’ordre du roi ou simplement de le voir. Imagine que tu passes au milieu d’eux et, tout à coup, tu te trouves devant le roi. Personne ne dit un mot. Comme tu approches, il te regarde avec un grand intérêt. Imagine l’effet que cela ferait ! Eh bien, c’est exactement ainsi que nous nous tenons à tout instant devant Hachem, le Roi du monde entier.


7 – Béréchit
BERECHIT BARA ELO-HIM ETE HACHAMAYIM VEETE HAARETS.

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱ-לֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ

Au commencement, D.ieu créa le ciel et la terre.

D.ieu a créé tout l’univers : les cieux et tout ce qui s’y trouve, la terre et tout ce qui y vit. C’est la toute première chose que la Torah nous dit. Aussi, si jamais nous avons peur du noir, de la tempête, du froid, des gens et si rien ne semble aller comme cela devrait, la Torah nous dit de ne pas en être effrayé. Hachem a créé l’univers et Il en prend soin. Et, Il nous a donné la Torah pour faire que les choses soient comme elles doivent être. La Torah nous dit ce que nous devons faire et comment nous pouvons rendre, la terre meilleure et plus sainte. Et quand D.ieu voit que nous nous conduisons bien, alors Il nous donne la réussite et Sa bénédiction.


8 – Véchinanetam
VÉCHINANETAM LÉVANÉ’HA VÉDIBARTA BAM BÉCHIVTÉ’HA BÉVÉTÉ’HA OUVLE’HTÉ’HA VADÉRÈH OUVCHO’HVÉ’HA OUVKOUMÉ’HA.

וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ וְדִבַּרְתָּ בָּם בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ.

Et tu enseigneras la Torah à tes enfants, et tu en parleras chez toi et en voyage, avant de te coucher et quand tu te lèveras.

La Torah s’adresse à nos parents. Elle leur dit : « Papa, maman, enseignez-moi à vos enfants. Je veux qu’ils connaissent mes saints mots ». Nous aussi, il faut que nous disions à nos parents : « Papa, maman, faites la meilleure chose que vous puissiez faire pour moi: apprenez-moi la Torah. Apprenez-moi les phrases de la Torah avec soin jusqu’à ce que je m’en souvienne toujours, à la maison ou sur le chemin, en allant dormir ou en me levant ». Si nous le demandons du fond du cœur, de la manière que l’on utilise pour demander les choses que l’on veut vraiment, nos parents nous écouteront. Ils nous enverront dans une colonie de vacances dirigée selon la Torah et dans une école où nous apprendrons la Torah, les Mitsvot et tout le Judaïsme.


9 – Yagati
YAGATI VÉLO MATSATI AL TAAMINE. LO YAGATI OUMATSATI AL TAAMINE. YAGATI OUMATSATI TAAMINE.

ויָגַעְתִּי וְלֹא מָצָאתִי – אַל תַּאֲמִין, לֹא יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי – אַל תַּאֲמִין, יָגַעְתִּי וּמָצָאתִי – תַּאֲמִין.

Si l’on te dit: « j’ai travaillé dur, mais je n’ai pas réussi », ne le crois pas. Si l’on te dit: « je n’ai pas travaillé dur, mais j’ai réussi », ne le crois pas. Si l’on te dit : « j’ai travaillé dur et j’ai réussi », tu peux le croire.

S’il arrive qu’un jour on n’agisse pas exactement comme il faudrait et que l’on ne se sente pas assez fort pour continuer d’étudier la Torah et de pratiquer les Mitsvot, alors il faudra se souvenir de la promesse de Hachem : Si nous essayons encore et encore plus, le mieux possible, alors finalement nous réussirons. Et ce que nous obtiendrons à ce moment-là dépassera tout ce que nous avions imaginé.


1 0 – Véahavta
VÉAHAVTA LÉRÉA’HA KAMO’HA. RABBI AKIVA OMER: ZÉ KLAL GADOL BATORAH.

וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ – רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר, זֶה כְּלָל גָּדוֹל בַּתּוֹרָה

Rabbi Akiva dit que « tu aimeras ton prochain comme toi-même » est un principe de base de la Torah.

Quand nous travaillons dur pour nous améliorer, il ne faut pas oublier nos amis et nos voisins. Comme l’a dit Rabbi Akiva, il faut aimer son prochain exactement comme on s’aime soi-même. C’est le plus important de tout ce que nous apprenons. Aussi, si nous avons la chance d’étudier la Torah, nous devons travailler dur pour aider nos amis juifs à la pratiquer eux aussi.


11 – Vézé
VÉZÉH KOL HAADAM VÉTA’HLIT BRIATO OUVRIAT KOL HAOLAMOT ÉLYONIM VETA’HTONIM LIHYOT LO ITBARE’H DIRA BETA’HTONIME.

וְזֶה כָּל הָאָדָם וְתַכְלִית בְּרִיאָתוֹ וּבְרִיאַת כָּל הָעוֹלָמוֹת, עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים, לִהְיוֹת לוֹ יִתְבָּרֵךְ דִּירָה בְּתַחְתּוֹנִים.

Rabbi Akiva dit que « tu aimeras ton prochain comme toi-même » est un principe de base de la Torah.

Pourquoi D.ieu a-t-il créé chacun d’entre nous et l’univers tout entier ? Pour qu’en respectant la Torah et les Mitsvot, nous puissions faire de nous-mêmes, de nos maisons et du monde qui nous entoure un endroit où D.ieu puisse résider, un endroit où Il vivra exactement comme nous vivons dans nos maisons


12 – Yisma’h Israël
YISMA’H ISRAEL BÉOSSAV PÉROUCH CHÉKOL MI CHÉHOU MIZÉRA ISRAEL YECH LO LISMOA’H BESIM’HAT HACHEM ACHER SAS VÉSAMEA’H BÉDIRATO BÉTA’HTONIM.

יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעוֹשָׂיו, פֵּרוּשׁ שֶׁכָּל מִי שֶׁהוּא מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל יֵשׁ לוֹ לִשְׂמֹחַ בְּשִׂמְחַת ה’, אֲשֶׁר שָׂשׂ וְשָׂמֵחַ בְּדִירָתוֹ בְּתַחְתּוֹנִים.

« Les Juifs doivent se réjouir de leur Créateur ».Cela signifiqe que chaque Juif doit partager la joie de D.ieu, qui est heureux de Sa demeure dans ce monde.

Chaque Juif, quoi qu’il ait étudié jusqu’à présent, où qu’il ait vécu jusqu’ici, reste toujours un membre de notre peuple. Et il doit être heureux et fier que Hachem lui ait donné la plus grande mission du Monde : faire une Maison où D.ieu puisse habiter.