Le phénomène commence à prendre de l’ampleur en Israël. De plus en plus de grands chefs israéliens ouvrent des restaurants cachers.
Si jusqu’à maintenant, ces grands noms de la gastronomie en Israël n’ouvraient que des établissements qui ne respectaient pas les règles de la cacherout, ils ont décidé, ces derniers temps de s’ouvrir au public traditionaliste.
Ainsi, des chefs comme Assaf Granit, Eyal Shani ou Haïm Cohen, ouvrent progressivement des tables cachers sous la surveillance du Grand Rabbinat d’Israël et le font avec beaucoup de convictions. Ainsi, Haïm Cohen a annoncé qu’il ouvrirait prochainement un restaurant cacher à Bné Brak, Assaf Granit a transformé un de ses établissements à Jérusalem en cacher.
Des agents du Corps des gardiens de la révolution islamique arrêtés en Turquie, alors qu’ils prévoyaient d’enlever des Israéliens.
Les forces de sécurité turques ont arrêté des agents iraniens liés à un complot visant à enlever des touristes israéliens.
L’arrestation des agents, qui seraient des membres du Corps des gardiens de la révolution islamique, a été révélée un jour après qu’il a été signalé que la Turquie et Israël avaient coopéré pour déjouer les attaques contre les Israéliens en visite en Turquie.
Dimanche, Kan a rapporté qu’à la fin du mois dernier, les autorités turques avaient déjoué les tentatives des terroristes iraniens de mener des attaques terroristes contre des Israéliens.
Un haut responsable israélien a déclaré que la cellule terroriste iranienne avait avait planifié l’enlèvement d’Israéliens.
Un responsable de la sécurité a exhorté tous les citoyens israéliens en Turquie à rentrer en Israël immédiatement, avertissant d’un « danger clair et présent » pour les ressortissants israéliens en Turquie.
«Tous les Israéliens devraient quitter la Turquie et retourner en Israël», a déclaré le responsable.
Des responsables de la sécurité ont déclaré fin mai qu’une cellule terroriste iranienne opérait en Turquie et que plus de 100 citoyens israéliens en Turquie avaient été considérés comme des cibles potentielles par la cellule terroriste iranienne.
Selon un reportage de la Douzième chaîne israélienne, les ressortissants israéliens ont été avertis qu’ils étaient visés par des terroristes iraniens.
Il y a actuellement environ 40 000 Israéliens en Turquie.
Deux scientifiques aérospatiaux iraniens meurent dans des circonstances mystérieuses
Deux scientifiques iraniens de l’aérospatiale sont morts dans des circonstances mystérieuses à quelques heures d’intervalle, selon des informations publiées lundi par le média Fars contrôlé par l’État.
Dimanche, Ali Kamani, un scientifique qui travaillait pour l’unité aérospatiale de l’armée de l’air iranienne, aurait été tué dans un accident de voiture à Khomein.
Le média iranien Tasnim a laissé entendre que l’accident n’était peut-être pas un accident, qualifiant Kamani de « martyr » décédé lors d’une « mission de protection » de l’Iran.
Un jour plus tard, Fars a rapporté qu’un deuxième ingénieur aérospatial travaillant pour l’armée de l’air iranienne avait été tué lors d’une mission sur une base aérienne à Semnan, dans le nord de l’Iran.
Le deuxième ingénieur a été identifié comme étant Mohammad Abdous, qui aurait travaillé sur le programme de satellites, les drones et les missiles balistiques de l’armée de l’air iranienne.
Le rapport de Fars n’a pas précisé les circonstances de la mort d’Abdous.
Les deux décès font suite à une série de décès très médiatisés d’officiers du Corps des gardiens de la révolution islamique et de scientifiques iraniens liés à l’unité aérospatiale de l’armée.
Le mois dernier , le colonel Hassan Sayyad Khodaei, membre de la Force Al-Qods du CGRI en Syrie, a été abattu devant son domicile à Téhéran.
Un deuxième officier, le colonel Ali Esmailzadeh a été retrouvé mort quelques jours plus tard à son domicile.
Début juin , l’ingénieur missile iranien Ayoob Entezari a été retrouvé mort à Yazd. Selon certaines informations, Enterzari est décédé après avoir assisté à un dîner. L’hôte de la fête aurait fui le pays peu de temps après.
Le Rav Shaul Alter, le Gerrer Rosh Yeshiva et chef d’une faction de Gerrer Hassidim, a rendu visite dimanche à la Yeshiva Habad Ohr Elhanan à Los Angeles, où il s’est adressé aux Ba’hourim et à la direction.
Le Rav Shaul Alter est le fondateur et l’actuel dirigeant de Kehilas Pnei Menachem (une ramification de la dynastie hassidique Ger ). Il a été Roch Yechivah de Sfat Emet de 1993 jusqu’à sa fermeture en 2016.
Né à Jérusalem de Tziporah, une fille de Rabbi Avraham Mordechai Alter (fils de Rabbi Moshe Betzalel Alter, frère de Rabbi Avraham Mordechai Alter de Gur) et du Rabbi de Gur, Rabbi Pinhas Menahem Alter, le Pnei Menahem (Photo à gauche, Roch Yéchiva de « Sfat Emet » et plus tard Rabbi de la Dynastie de Gur). Voir la lettre qu’il a adressé au Rabbi de Loubavitch en 1973.
Il porte le nom du grand-père de sa mère, le Rav Shaul Moshe Zilberman. Il a étudié à la Yéchiva « Imrei Emet » à Bnei Brak, et a ensuite continué à apprendre sous la direction de son père à la Yéchiva « Sfat Emet » où il était connu comme un étudiant exceptionnel qui a terminé tout le Talmud.
En 1977, Le Rav Alter a épousé Naomi, fille de Haïm Dov Rubinstein de la ville de Haïfa. Après son mariage, il a vécu à Haïfa, où il a été nommé Maggid Shiour de la Yéchiva Ohr Simha à Haïfa. Il a également eu l’opportunité de donner des chiourim approfondis à la Yéchiva Beit Israël d’Ashdod.
Après la mort de son oncle, Rabbi Simcha Bunim Alter de Ger, en 1992, son père, qui a ensuite été nommé Rabbi de la dynastie de Ger, lui a demandé de retourner dans sa ville natale, Jérusalem.
En juillet 1993, il a reçu le poste prestigieux de Roch Yechiva de Sfat Emet, à la demande de son père. Il a donné des Chiourim approfondis quotidiennement et hebdomadairement.
Lorsqu’il fut décidé de changer la manière d’apprendre dans les Yéchivot de Ger et de passer d’une connaissance approfondie (Iyun) à une connaissance large (Bekiout), ses Chiourim ont été interrompus. En 2016, la Yéchiva a été fermée sur ordre du Rabbi de Gur.
Les disciples du Rav Alter ont publié une série de livres basés sur ses Chiourim approfondis, connu sous le nom de « Yaalkut Chiourim ».
Le Rav Alter est actuellement en voyage à Los Angeles afin de rencontrer ses Hassidim et et les institutions de Torah de la ville. La Yéchiva Habad, sous la direction du Rav Ezra Schochet, ayant été le centre de Torah dans la ville depuis sa fondation en 5738, le Rav Alter a décidé de s’y rendre le premier jour de son voyage.
Le Rav Alter a été accueilli par le Rav Schochet, le Rav Amram Farkash, directeur spirituel, le Rav Mendy Spalter, administrateur, et des membres de la direction.
Après avoir salué l’invité de marque et participé à la prière de Min’ha, le Rav Alter ont été invité à s’adresser aux Ba’hourim et à la dirction, ainsi qu’à un certain nombre de membres de la communauté locale présents.
le Rav Alter a encouragé les Ba’hourim à augmenter leur discipline dans l’apprentissage de la Torah et a raconté plusieurs histoires à cet effet.
בלבישת טלית קטן בבוקר בידים נקיות ובמקום שמותר לברך, מברכים ‘על מצות ציצית’ – כיון שאין בט’ק שלנו שיעור עיטוף.
אם אסור לברך, אזי קודם התפילה – אם אינו לובש טלית גדול – ימשמש בד’ ציציותיו ויברך אז.
Lorsqu’on met le Talit Katan, le matin, en ayant les mains propres (après les avoir lavées) et en un endroit où il est permis de réciter une bénédiction, on dit ‘Al Mitsvat Tsitsit’, car notre Talit Katan n’a pas les dimensions nécessaires pour que l’on s’y enveloppe. (On ne peut donc dire la bénédiction ‘Leïtatef Betsitsit’ en mettant le Talit Katan.)
Si l’on ne peut dire une bénédiction avant la prière et que l’on ne met pas de Talit Gadol, on touchera ses quatres Tsitsit et l’on fera la bénédiction avant la prière.
(Celui qui porte le grand Talit ne dit donc pas de bénédiction pour le petit. Les quatre coins des Tsitsit correspondent aux quatre campements des anges: Mi’haël, Gavriel, etc. (avec leurs bannières). Il est dit dans Bamidbar Rabba qu’en voyant les bannières des anges, les Juifs désirèrent en posséder. Le ‘Houmach étudié ce jour décrit précisément les quatre bannières des camps voyageant ensemble.)
Juste à temps pour le début de la saison des voyages en Allemagne, l’aéroport de Berlin Brandebourg a inauguré son nouvel espace de prières dans le terminal 1, lors d’un événement d’inauguration avec le Chalia’h du Rabbi, Rav Yehouda Teichtal.
L’inauguration a eu lieu sous la direction du Chalia’h en chef et Grand Rabbin de Berlin, le Rav Yehouda Teichtal, et de Thomas Hoff Andersson, directeur de l’exploitation de l’aéroport de Berlin Brandenburg.
Le Rav Yehouda Teichtal, qui avait initié la première zone de prière juive pour l’aéroport de Berlin Brandebourg, a parlé d’un « événement historique » et d’un signe important pour Berlin en tant que métropole et ville cosmopolite avec une infrastructure juive en pleine croissance.
« Les prières de voyage et l’étude de la Torah font partie intégrante du voyage dans le judaïsme », a-t-il déclaré.
La zone de prière est située dans le terminal 1, d’où partent les vols vers Israël. Les installations comprennent des sièges ainsi que des kippot et des siddourim. Une Mezouza a été posée lors de l’inauguration par le Rav Teichtal.
Pour permettre aux voyageurs juifs de prier dans un endroit tranquille, la zone est séparée de la zone d’attente par des cloisons mobiles et est accessible 24h/24.
Né à Jérusalem de Tziporah, une fille de Rabbi Avraham Mordechai Alter (fils de Rabbi Moshe Betzalel Alter, frère de Rabbi Avraham Mordechai Alter de Gur) et du Rabbi de Gur, Rabbi Pinhas Menahem Alter, le Pnei Menahem (Photo à gauche, Roch Yéchiva de « Sfat Emet » et plus tard Rabbi de la Dynastie de Gur).
