Les lois du Talith #4: Comment mettre un Talith ? Quand et comment réciter la bénédiction ?
Les Tmimim de la Yéchiva « Daat Menahem » de Jérusalem dansent le mois de Kislev
A l’occasion du traditionnel Farbrengen de Rosh Hodesh Kislev, les Tmimim de la Yéchiva Daat Menahem Jérusalem ont pu exprimer leur joie en dansant, en présence des Rabbanim de la Yéchiva.
Le Rav Mi’hael TALAFRÉ était l’invité d’honneur de la Séoudat Hodaya et du Kinous Hakhel pour soutenir les jeunes.
Lors de cette soirée, les chlou’him ont fait l’annonce du Mivtsa de Youd Teth Kislev avec de nombreux lots à gagner (Abonnement au Dvar Malkhout, Goral sur une paire d’écouteurs, Goral sur un mois d’abonnement au Mikvé…), et de la préparation du voyage organisé pour que les Tmimim puissent se rendre chez le Rabbi pour Youd Chevat.
Comprendre et combattre l’antisémitisme – Vayétsé
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Tel père tel fils? – Rav Yehuda Israelievitch
LA PROPHÉTIE 20 – Rabbi Yossef Caro avait aussi la prophétie – Rav Its’hak Peretz et Fabrice
Hayom Yom du 17 Kislev : La ‘Hassidout ‘Habad ouvre les portes des sanctuaires de ‘Ho’hma et de Bina
חסידות חב »ד פותחת שערי היכלי חכמה ובינה, לידע ולהכיר את מי שאמר והיה העולם בהשגה שכלית, מעוררת רגשי הלב להתפעל באותה מידה שבלב המחוייבת מהשכלה זו, ומורה דרך אשר כל אחד ואחד לפום שיעורא דיליה יכול לגשת אל הקודש לעבוד את הוי’ במוחו ולבו.
La ‘Hassidout ‘Habad ouvre les portes des sanctuaires de ‘Ho’hma (l’éclair de la compréhension) et de Bina (l’analyse intellectuelle) afin que l’on connaisse intellectuellement et que l’on reconnaisse Celui qui, par Sa Parole, créa le monde.
La ‘Hassidout ‘Habad éveille les sentiments du coeur de tous afin que l’on éprouve l’émotion découlant de cette compréhension.
Elle est un guide permettant à chacun, en fonction de son niveau, de s’approcher du Sacré et de servir D.ieu, par son esprit et par son coeur.
VIDEO. Interviews des Chlou’him français au petit-déj à Ohalei Torah – Kinous Hachlouhim 2022
Le Rav David Lewin, Chalia’h du Rabbi et le formidable développement de la communauté de la ville de Quebec
En 2007, les membres de la communauté juive de la ville de Québec ont demandé au Rav David Lewin et son épouse Leah, lesquels sont originaires de France de venir s’installer dans leur ville pour assurer une présence Habad aussi bien dans la ville que sur le campus universitaire. Le Rav Lewin a rapidement établi un Beth Habad près de l’Assemblée nationale et du Vieux-Québec afin d’attirer à la fois la population locale et touristique.
Aujourd’hui, le Beth Habad de la ville de Québec est l’une des rares Beth Habad au Canada qui accueille régulièrement les touristes juifs (Habad du Mont Tremblant et Habad du Vieux-Montréal en sont deux autres exemples). Au cours d’une seule année, les Lewin livrent plus de 1000 repas cachères aux écoles, aux camps, aux hommes d’affaires, aux diplomates et aux touristes.
Même si l’établissement se trouve près de l’Assemblée nationale, le Rav David Lewin, dont la langue maternelle est le français, ne s’implique pas dans la politique. « Il est possible que nous invitions un membre de l’Assemblée nationale à prononcer un discours lors de l’un de nos événements, mais ce n’est pas notre objectif », explique le Rav Lewin. « Notre but est d’amener plus de judaïsme aux élèves à l’Université Laval et aux familles juives du quartier, surtout maintenant que nous avons construit le premier mikve à Québec. »
Il n’en faut pas beaucoup pour convaincre les élèves d’assister aux repas du Chabbat, aux offices de prière et aux programmes des fêtes. Presque tous les étudiants français sont loin de chez eux et cherchent à établir des liens et à faire partie d’une communauté, et la famille Lewin leur offre un « second chez-soi ». Les étudiants de Montréal sont pour la plupart d’origine séfarade traditionnelle et sont heureux de participer aux programmes religieux. Pendant Souccot, les Lewin ont reçu 50 étudiants chaque jour pour les cours, les repas et les offices de prière.
Toutes les semaines, les Lewin se déplacent à Montréal pour que leurs enfants puissent aller à l’école juive avec leurs pairs Habad. Ils y restent deux à quatre jours et font des provisions de nourriture cachère, afin de pouvoir servir des repas de Chabbat et de fêtes et préparer de la nourriture pour leur service de traiteur cachère pour les visiteurs de la ville de Québec. Leur rêve est d’ouvrir un restaurant cachère dans le Vieux-Québec afin d’encourager plus de juifs pratiquants à visiter le patrimoine mondial.
le Beth Habad est un endroit où les juifs de Québec peuvent étudier la Torah et établir des liens entre eux et rencontrer des diplomates à l’occasion. Des non-juifs qui s’intéressent au judaïsme s’arrêtent souvent pour parler au Rav. Il y a également un groupe de Noahides (non-juifs qui observent les sept lois de Noah) qui s’est formé et qui invite régulièrement le Rav Lewin à donner des conférences.
La bénédiction de parrainage d’un Mikvé
Quand la famille Lewin s’est installée à Québec, le mikvé le plus proche était à trois heures de route, à Montréal. Après leur arrivée, le Rav Lewin a décidé qu’il était temps de construire un mikve et a contacté l’organisme Mikvah USA et d’autres donateurs potentiels pour essayer d’obtenir des fonds. Mikvah USA a accepté de financer le projet partiellement et une famille du quartier a décidé d’égaler les dons.
Le projet avait encore besoin de financement important lorsque le Rav Lewin a reçu un appel de la part de Mikvah USA. « Ils m’ont dit qu’à leur dîner à New York, un couple a partagé une histoire incroyable » se souvient le Rav Lewin. « Ils avaient financé la construction d’un tout nouveau mikve pour une communauté en Floride grâce à Mikvah USA, et après 15 ans sans enfants, ils ont eu un bébé. »
« À ce dîner, un couple hassidique du nom de Braun, était présent. Celui-ci n’avait toujours pas eu d’enfant après 21 ans de mariage » continue le Rav Lewin. « Ils ont décidé de faire la même mitzvah et ont approché Mikvah USA. Ils n’avaient pas assez d’argent pour financer totalement un mikve, mais ils voulaient contribuer à la construction d’un nouveau mikve dans une ville qui n’en avait pas encore un. Mikvah USA m’a contacté pour savoir si on voulait accepter leur don, qui était suffisant pour financer le reste du projet. »
« Quelques mois plus tard, juste avant Rosh Hachana, j’ai reçu un appel de Mikvah USA me disant que Mme Braun était enceinte », a dit le Rav Lewin. « Grâce à D. elle a eu un bébé en bonne santé ».
En 2016, un grand nombre de juifs de toutes origines s’est réuni à l’extérieur de le Beth Habad pour inaugurer le premier mikvé dans la ville de Québec. Après avoir entendu l’histoire de la bouche de Mme Braun elle-même, plusieurs femmes ont décidé d’observer les lois de la pureté familiale et du mikvé.
Le Rav Lewin et Le MK
Il y a quelques années, le Rav Lewin a reçu un appel du Rav Jaffe, directeur de la cacheroute du MK. Le Rav Jaffe avait entendu dire qu’il y avait une présence Habad à Québec et il a demandé au Rav David Lewin s’il pouvait aller vérifier quelque chose dans une usine à proximité. L’usine était sous la certification cachère du MK et le temps pressait.
Le Rav Lewin a donc visité l’usine, et ce fut le début d’une relation amicale et professionnelle entre le MK et le Rav Lewin, ainsi que l’entrée du Rav Lewin dans le monde de la cacheroute commerciale.
Aujourd’hui il s’occupe de la Ville de Québec, du Saguenay, et de la province de Québec à l’exception de la ville de Montréal. Il est responsable des entreprises francophones qui souhaitent obtenir la certification cachère.
Aujourd’hui, le MK est présent au Québec et au Saguenay dans environ une cinquantaine d’entreprises, qui fabriquent principalement des produits laitiers, des produits acéricoles et des fruits. Il cachérise d’énormes silos et de l’équipement de production. Comme tout est lié à l’informatique, le Rav Lewin doit rester à l’affut de l’évolution constante du monde de la technologie. Il veille également à protéger l’équipement de chaque entreprise pour s’assurer que rien n’est endommagé dans le processus de la cachérisation.
Les voyages occupent maintenant une grande place dans le travail du Rav Lewin. Le MK est toujours à la recherche d’entreprises dans la ville de Québec et ses environs. Lorsqu’une nouvelle entreprise décide d’obtenir la certification cachère, le Rav Lewin est chargé d’effectuer les inspections initiales, d’interroger les propriétaires et de tâter le terrain.
Attentat à la voiture bélier en Samarie : Une jeune femme grièvement blessée
Un terroriste a tenté d’écraser une jeune femme sur la route 60, près de Kochav Ya’akov et a été abbatu à l’issue d’une poursuite policière.
Une femme de 20 ans a été grièvement blessée lors d’un attentat à la voiture bélier sur la route 60 près du Yichouv Kochav Ya’akov à Binyamin. Le terroriste a été abattu. L’équipe du MDA a évacué la jeune femme vers l’hôpital Shaare Zedek à Jérusalem.
Selon une enquête préliminaire, le terroriste a écrasé la jeune femme et s’est enfui vers Ofra. Il y a bloqué à un poste de contrôle et s’est enfui vers Givat Assaf. La police s’est lancée à sa poursuite, et ont tiré en sa direction au milieu d’une route très fréquentée et l’ont abattu.
Le terroriste qui a perpétré l’attaque est Rani Abu-Ali, 45 ans, du village palestinien de Beituniya, situé au sud-ouest de Ramallah. Abu-Ali avait un permis de travail à Ariel, bien que similaire à l’attaque dans la ville il y a deux semaines, l’attaque s’est produite dans un endroit qui ne nécessite pas de permis de travail.
L’ambulancier paramédical du MDA, Shmulik David, qui est arrivé sur les lieux, a déclaré: « Nous sommes rapidement arrivés sur les lieux, la femme blessée était allongée sur la route consciente et souffrait d’ecchymoses sur la tête et le haut du corps. On nous a dit qu’une voiture l’avait renversée et s’était enfuie. Nous l’avons rapidement mise dans l’ambulance tout en lui fournissant un traitement médical comprenant l’arrêt du saignement et la fourniture d’analgésiques et son évacuation à l’hôpital avec un véhicule de soins intensifs, qui l’a évacuée à l’hôpital dans un état grave et stable. »
L’agent de sécurité du conseil régional de Binyamin, Manny Blunder, a déclaré que l’attaque « a percuté la jeune femme à la station-service et a continué et a traîné la femme blessée sur environ 200 mètres. Il a continué vers le poste de contrôle de Focus. »
Lettre du Rabbi – « Similitude entre l’électricité et la Hassidout : repousser l’obscurité ! »
J’ai appris avec plaisir qu’il avait été possible de relier Kfar ‘Habad au réseau électrique et que la réunion ‘hassidique du 19 Kislev avait pu être éclairée de cette façon(2). D’après ce que l’on m’écrit, ce résultat a pu être obtenu grâce à votre intervention et à votre diligence.
Il est une antique coutume juive, consistant à rechercher une allusion(3) et un enseignement en tout ce qui se produit. La Michna dit ainsi : “ Qui est le sage ? Celui qui apprend de chacun ”. Et, le Baal Chem Tov précise que l’on peut apprendre également de chaque événement, de chaque détail.
La lumière de l’Admour Hazaken, qui s’appelait Chnéor, deux lumières, a pu se répandre, à partir du 19 Kislev, sans obstacle et sans empêchement, de sorte qu’elle parvienne également aux personnes simples. Tel est précisément l’objet de la ‘Hassidout, qui attire cette lumière et lie le sommet le plus élevé au point le plus bas.
De manière plaisante, on peut dire que l’électricité est une des forces cachées de la nature, que l’on ne peut pas saisir par l’un de ses cinq sens. On sait qu’elle existe par l’intermédiaire de ce qu’elle réalise et de ce qui en découle. Or, cette force cachée repousse l’obscurité et elle éclaire la pénombre de la nuit.
Ce qui est vrai physiquement s’applique également à la dimension morale. La partie cachée de la Torah, les secrets de ses secrets, qui sont révélés par la ‘Hassidout et le mode de vie ‘hassidique, font reculer l’obscurité de la matière et en illuminent la noirceur.
Ce qui est vrai au niveau global s’applique, de la même manière, dans la dimension individuelle.
L’un des principes fondamentaux du Judaïsme est l’importance de l’individu, à l’opposé d’autres conceptions selon lesquelles les intérêts personnels doivent être sacrifiés au bien commun. C’est également ce que nos Sages enseignent, quand ils disent que “ celui qui sauve une âme juive est considéré comme s’il avait sauvé le monde entier ”. Un grand nombre de leurs propos illustre cette affirmation. En effet, chaque homme possède en lui des forces cachées grâce auxquelles il peut, un jour, devenir une personnalité publique.
Ayant introduit mon propos de cette façon, je saisis cette occasion pour vous demander de faire du bien à chaque individu. Sans doute faisiez-vous tout ce qui est en votre pouvoir, avant même mon intervention. Néanmoins, on conseille l’empressement uniquement à ceux qui, par nature, possèdent cette qualité.
Source : Lettre 2343
À l’initiative du Beth Loubavitch et du Mak’hon Or Ha’Hassidout
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