Auparavant, le Rav Bentzion Shemtov et sa femme Simi dirigeaient tous les programmes depuis leur domicile. Appelée la « Mère juive spartiate », Simi Shemtov a déclaré que le nouvel emplacement permet à Habad d’accueillir plus de personnes pour les dîners du Chabbat et les fêtes religieuses importantes. « Avant, les gens mangeaient à l’extérieur et dans notre salon. »
En presque quatre mois, le nouveau Beth Habad Michigan State University en centre-ville continue d’être un lieu de rendez-vous pour les étudiants juifs et les membres des communautés juives environnantes. Cela a également permis à Habad de se connecter avec plus d’étudiants juifs dans la région et aux étudiants d’organiser une fête d’anniversaire surprise pour le RRav Bentzion Shemtov – un exemple parmi tant d’autres de l’appréciation des étudiants pour l’impact que le Rav Bentzion Shemtov et sa famille ont eu sur les étudiants de Michigan State University.
Lors de sa fête d’anniversaire le dimanche 26 janvier, le Rav Bentzion Shemtov a continué à montrer son admiration pour ses « Spartiates juifs » en effectuant une « Bar Mitsva » improvisé de cinq minutes pour Dash Akers, un jeune étudiant du Rav Bentzion Shemtov. Le Rav Bentzion Shemtov a guidé Dash Akers dans sa mise des Tefilines et la récitation du Chéma devant la communauté de Habad Michigan State University.
Dash Akers a déclaré qu’il a visité Habad pour la première fois cette année scolaire. Il a déclaré qu’il n’était pas très impliqué dans le judaïsme grandissant, mais qu’il célébrait les traditions avec sa famille sur le côté de sa mère lorsqu’il les visitait en Californie.
Dash Akers a déclaré que sa « Bar Mitsva » avec Habad était très spécial. « Habad étant ici – cela ressemblait à un moment de famille ».
Dash Akers a déclaré que Habad a été très accueillant pour lui dès le début alors qu’il découvre la culture juive.
Une autre étudiant du Michigan State University, Emily Roth, est une étudiante qui a ressenti la gratitude envers Habad depuis sa première année d’université.
« Rav Bentzion Shemtov et Simi ont été rien de moins que de la famille pour moi depuis que je les ai rencontrés. Ils seront là pour tout ce dont vous avez besoin à tout moment », a-t-elle déclaré.
Le Beth Habad de Michigan State University propose des services et des événements sociaux et éducatifs aux étudiants et aux membres de la communauté juive de Mid-Michigan.
Le Beth Habad se fonde uniquement sur les dons pour financer ses programmes, afin de pouvoir offrir des Mézouzot, des Téfilines et des repas gratuits aux personnes malades. Le Rav Shemtov a déclaré qu’ils sont disponibles 24h/24 et 7j/7.
Léilouy Nishmat Rav MORDE’HAÏ (Mottel) a’h PEVZNER Chalia’h du Rabbi à Perpignan pendant 17 ans
HAYOM YOM
On ne dit pas Tahanoun, car c’est Tou Bichevat.
Le Tsema’h Tsedek a écrit des notes sur les Maamarim de la deuxième partie de Torah Ohr (appelée Likouté Torah). Des hassidim les ont trouvées, et lorsqu’ils allaient imprimer Likouté Torah, ils ont demandé au Tsema’h Tsedek s’ils pouvaient les mettre dans le sefer.
Au début, le Tsemah Tsedek a dit non.
Puis il a rêvé de son grand père, l’Admour Hazaken : il venait le voir et lui disait de les imprimer. Le Tsema’h Tsedek ne l’a révélé à personne, mais trois de ses fils firent le même rêve ! Lorqu’ils lui racontèrent, il fut d’accord pour imprimer ses notes dans Likouté Torah.
Avant de comprendre comment Hachem donne la Torah aux juifs, qui est le point principal de cette Paracha, nous finissons d’abord d’apprendre ce que la Torah nous dit à propos de Yitro, même si cela s’est produit plus tard. Cette histoire s’est déroulée le jour suivant la descente de Moché Rabbeinu avec les secondes Lou’hot le jour de Yom Kippur, que nous apprenons dans la Paracha de Ki Tissa.
Yitro a vu que Moché passait beaucoup de temps à répondre aux questions des gens et à juger les personnes qui avaient un conflit. Moché était assis et tout le monde se tenait debout.
Yitro a demandé à Moché pourquoi tout le monde devait se tenir debout – vous n’avez pas besoin de vous tenir devant un juge !
Moché a expliqué qu’ils ne se tenaient pas debout à cause de lui, ils se tenaient debout parce qu’ils venaient entendre les paroles de la Torah qu’il avait entendues de Hachem.
Yitro a dit à Moché qu’il ne pensait pas que ce soit une bonne idée pour Moché d’enseigner toutes les juifs lui-même. C’est trop pour une seule personne d’enseigner à une nation entière ! Il a suggéré que si Hachem était d’accord, Moché devrait choisir certains juifs pour être des juges pour des groupes de juifs. De cette façon, ils n’auront pas à poser chaque question à Moché Rabbeinu.
Yitro a dit à Moché de chercher des gens qui méritent d’être des juges. Ils devraient être riches afin de ne pas avoir à faire plaisir aux autres pour obtenir des choses d’eux. Ils devraient avoir Yirat Chamaïm, afin d’essayer de faire ce qu’il faut. Ils devraient être des gens qui tiennent leurs promesses, afin que les gens leur fassent confiance et les écoutent. Et ils ne devraient pas aimer se battre pour de l’argent.
Il devrait y avoir une personne en charge de chaque groupe de 10 juifs, une en charge de chaque groupe de 50, une autre en charge de chaque groupe de 100 et une autre en charge de chaque groupe de 1 000 ! Seulement s’ils leur posent une question très difficile qu’ils ne peuvent pas répondre eux-mêmes, ALORS ils devraient venir à Moché.
Yitro a dit à Moché que si Hachem est d’accord et qu’il fait cela, tout se passera bien pour tout le monde.
TEHILIM
Dans les Psaumes d’aujourd’hui, nous avons un verset : « Vayiv’har BeDovid Avdo ». Ce verset signifie que Hachem a choisi David Hamele’h pour être le leader des juifs.
Au fil des générations, nous trouvons que les juifs ont de nombreux leaders et enseignants. Nous avons des leaders pour montrer aux juifs quoi faire, des parents et des enseignants pour nous aider, et des Rabbanim et autres pour nous dire la bonne façon d’agir.
Mais il n’y a qu’un seul Nassi Hador ! C’est une personne que Hachem choisit pour être en charge de TOUS les juifs.
Quelle est la différence entre le Nassi Hador et tous les autres leaders ?
La manière dont nos parents, enseignants et leaders nous guident est comme de la nourriture. Chaque personne obtient ce dont elle a besoin. Certaines personnes ont besoin de plus, et certaines de moins !
Mais le Nassi Hador nous donne Nékoudat Hayahadout, en réveillant une partie de la Néchama qui est la même pour tout le monde !
Nous voyons un exemple de cela dans la Paracha de la semaine dernière, Bechala’h. TOUS les juifs ont chanté Az Yashir ensemble, y compris les grands et les simples juifs, et même les petits bébés ! Cela signifie que cela concerne partie profonde de la Néchama, où chaque juif est le même.
Mais pour que tout le monde puisse chanter ces louanges à Hachem ensemble, le Nassi Hador devait réveiller cette partie de la Néchama de chaque juif ! C’est pourquoi nous voyons dans le verset, « Az Yashir Moché Ou’vnei Israël ». D’abord, Moché, le Nassi Hador, a dû réveiller leurs Néchamot, et cela a permis à tous les autres juifs de louer Hachem ensemble de la même manière.
TANYA
Hier, nous avons appris que quelqu’un qui commet une faute (D.ieu nous en garde) se sépare de la sainteté de D.ieu et se connecte au Kelipa et à l’idolâtrie dans le monde! D’une certaine manière, il est encore PLUS séparé de D.ieu qu’ils ne le sont!
Si un Juif a un amour caché (Ahava Méssoutérèt) pour D.ieu et serait prêt à faire une consécration (Messirat Nefech) pour rester connecté à D.ieu, pourquoi une personne ferait-elle une faute?
Le Alter Rebbe donne la réponse à cela dans la Tanya d’aujourd’hui.
D.ieu a donné la permission au Yetser Hara de tenter de convaincre un Juif de commettre une faute. Cela s’appelle un « Roua’h Chtout ». Le Yetser Hara dit au Juif que la faute ne sépare pas un Juif de D.ieu.
Seulement lorsqu’il s’agit de quelque chose de TRÈS GRAND, comme renier son judaïsme, alors l’Ahava Méssoutérèt sortira et ne permettra pas à la personne de quitter son judaïsme.
Mais nous devons comprendre que CHAQUE fois que nous faisons quelque chose qui n’est pas la façon dont D.ieu le veut, c’est tout aussi grave! CHAQUE faute nous sépare de D.ieu tout comme l’idolâtrie! Lorsque nous comprenons cela, le Yetser Hara ne pourra pas nous convaincre que la faute n’est pas une chose aussi terrible.
SEFER HAMITSVOT
Aujourd’hui, la Mitsva (Mitsva Assei # 245) est la même qu’hier : il s’agit de l’achat et de la vente d’après la Torah !
Quelque chose n’est pas considéré comme vendu jusqu’à ce que la personne l’ait « acheté » et proclamé qu’il est à elle.
Une des manières de devenir « koné », acquéreur, est de prendre l’objet en main ou de l’utiliser.
PARENTS ! VOUS AUSSI ENVOYEZ LA PHOTO DE VOS ENFANTS POUR QU’ILS FASSENT PARTIE DE TSIVOT MOSHIAH ! par mail: [email protected]
“La Torah que Moïse nous a ordonnée est l’héritage de la Communauté de Jacob” (Deut. 33:4)
C’est Moïse, le fidèle serviteur de D.ieu qui nous a transmis la Torah. Et chaque Juif, garçon ou fille, la reçoit pour lui-même. Qu’il l’ait étudiée durant des années ou qu’il n’en connaisse qu’un tout petit peu, Elle lui appartient, pour l’apprendre et la mettre en pratique. C’est le plus beau cadeau que D.ieu pouvait nous faire.
Ecoute Israël, l’Eternel est notre D.ieu, l’Eternel est Un.
C’est Moïse, le fidèle serviteur de D.ieu qui nous a transmis la Torah. Et chaque Juif, garçon ou fille, la reçoit pour lui-même. Qu’il l’ait étudiée durant des années ou qu’il n’en connaisse qu’un tout petit peu, Elle lui appartient, pour l’appr-endre et la mettre en pratique. C’est le plus beau cadeau que D.ieu pouvait nous faire.
3 – Bé’holBÉ’HOL DOR VADOR ‘HAYAV ADAM LIROT ETE ATSMO KE-ILOU HOU YATSA MIMITSRAYIM
“Dans chaque génération, il faut se considérer comme sorti soi-même d’Egypte.
Il y a quelques 3500 ans, Hachem nous a fait sortir d’Egypte. Il nous a fait passer de l’esclavage à la liberté. Et, si Hachem ne l’avait pas fait, nous serions encore des esclaves aujourd’hui. Aussi, chaque jour, nous remercions D.ieu de nous avoir libérés. Et, dans notre cœur, nous promettons d’utiliser notre liberté du mieux possible, comme les serviteurs choisis du Roi des rois.
Tous les Juifs ont une part dans le monde futur, comme il est dit : « Dans Ton peuple, il n’y a que des Justes. Ils hériteront de la terre pour toujours. Ils sont le produit de Mes plantations, l’œuvre de Mes mains. Et, J’en suis fier. «
D.ieu est particulièrement fier de chaque Juif. Il nous a créés et Il prend soin de nous comme un jardinier prend soin d’une jeune plante. Et, comme nous grandissons, en étudiant Sa Torah, en faisant Ses Mitsvot extraordinaires, alors D.ieu nous prépare une place dans le Monde Futur, à côté d’Avraham, d’Its’hak, de Yaakov, de Moché, du roi David et de tous les grands hommes de notre histoire.
Obéir à la Torah en paroles, en pensée et en action, tout cela est à ta portée.
Tu sais, la Torah n’est pas dans le ciel. Elle est ici, sur terre, toute proche, facile à étudier et à pratiquer. Elle est à ta portée, aussi proche que la synagogue du coin de la rue, aussi proche que le livre que je tiens dans la main ou la phrase de Torah que je connais par cœur, ou encore que le bonheur que je ressens au fond de moi. En fait, la Torah, c’est tout ce que je veux vraiment. C’est comme cela que Hachem m’a fait.
6 – Véhiné HachemVÉHINÉ HACHEM NITSAV ALAV OUMELO KOL HAARETS KEVODO OUMAVIT ALAV OUVO’HEN KÉLAYOT VALEV IM OVDO KARAOUÏ.
D.ieu se tient au-dessus de lui, et toute la terre est pleine de Sa gloire. Il regarde au fond de son esprit et de son cœur pour voir s’il Le sert comme il convient.
Imagine que tu sois dans le palais d’un roi. Autour de toi, tout est magnifique : les pièces, les murs, les meubles. Des princes et des gouverneurs, habillés d’or et d’argent, se tiennent debout avec respect, attendant d’obéir à l’ordre du roi ou simplement de le voir. Imagine que tu passes au milieu d’eux et, tout à coup, tu te trouves devant le roi. Personne ne dit un mot. Comme tu approches, il te regarde avec un grand intérêt. Imagine l’effet que cela ferait ! Eh bien, c’est exactement ainsi que nous nous tenons à tout instant devant Hachem, le Roi du monde entier.
7 – BéréchitBERECHIT BARA ELO-HIM ETE HACHAMAYIM VEETE HAARETS.
D.ieu a créé tout l’univers : les cieux et tout ce qui s’y trouve, la terre et tout ce qui y vit. C’est la toute première chose que la Torah nous dit. Aussi, si jamais nous avons peur du noir, de la tempête, du froid, des gens et si rien ne semble aller comme cela devrait, la Torah nous dit de ne pas en être effrayé. Hachem a créé l’univers et Il en prend soin. Et, Il nous a donné la Torah pour faire que les choses soient comme elles doivent être. La Torah nous dit ce que nous devons faire et comment nous pouvons rendre, la terre meilleure et plus sainte. Et quand D.ieu voit que nous nous conduisons bien, alors Il nous donne la réussite et Sa bénédiction.
Et tu enseigneras la Torah à tes enfants, et tu en parleras chez toi et en voyage, avant de te coucher et quand tu te lèveras.
La Torah s’adresse à nos parents. Elle leur dit : « Papa, maman, enseignez-moi à vos enfants. Je veux qu’ils connaissent mes saints mots ». Nous aussi, il faut que nous disions à nos parents : « Papa, maman, faites la meilleure chose que vous puissiez faire pour moi: apprenez-moi la Torah. Apprenez-moi les phrases de la Torah avec soin jusqu’à ce que je m’en souvienne toujours, à la maison ou sur le chemin, en allant dormir ou en me levant ». Si nous le demandons du fond du cœur, de la manière que l’on utilise pour demander les choses que l’on veut vraiment, nos parents nous écouteront. Ils nous enverront dans une colonie de vacances dirigée selon la Torah et dans une école où nous apprendrons la Torah, les Mitsvot et tout le Judaïsme.
9 – YagatiYAGATI VÉLO MATSATI AL TAAMINE. LO YAGATI OUMATSATI AL TAAMINE. YAGATI OUMATSATI TAAMINE.
Si l’on te dit: « j’ai travaillé dur, mais je n’ai pas réussi », ne le crois pas. Si l’on te dit: « je n’ai pas travaillé dur, mais j’ai réussi », ne le crois pas. Si l’on te dit : « j’ai travaillé dur et j’ai réussi », tu peux le croire.
S’il arrive qu’un jour on n’agisse pas exactement comme il faudrait et que l’on ne se sente pas assez fort pour continuer d’étudier la Torah et de pratiquer les Mitsvot, alors il faudra se souvenir de la promesse de Hachem : Si nous essayons encore et encore plus, le mieux possible, alors finalement nous réussirons. Et ce que nous obtiendrons à ce moment-là dépassera tout ce que nous avions imaginé.
Rabbi Akiva dit que « tu aimeras ton prochain comme toi-même » est un principe de base de la Torah.
Quand nous travaillons dur pour nous améliorer, il ne faut pas oublier nos amis et nos voisins. Comme l’a dit Rabbi Akiva, il faut aimer son prochain exactement comme on s’aime soi-même. C’est le plus important de tout ce que nous apprenons. Aussi, si nous avons la chance d’étudier la Torah, nous devons travailler dur pour aider nos amis juifs à la pratiquer eux aussi.
11 – VézéVÉZÉH KOL HAADAM VÉTA’HLIT BRIATO OUVRIAT KOL HAOLAMOT ÉLYONIM VETA’HTONIM LIHYOT LO ITBARE’H DIRA BETA’HTONIME.
Rabbi Akiva dit que « tu aimeras ton prochain comme toi-même » est un principe de base de la Torah.
Pourquoi D.ieu a-t-il créé chacun d’entre nous et l’univers tout entier ? Pour qu’en respectant la Torah et les Mitsvot, nous puissions faire de nous-mêmes, de nos maisons et du monde qui nous entoure un endroit où D.ieu puisse résider, un endroit où Il vivra exactement comme nous vivons dans nos maisons
12 – Yisma’h IsraëlYISMA’H ISRAEL BÉOSSAV PÉROUCH CHÉKOL MI CHÉHOU MIZÉRA ISRAEL YECH LO LISMOA’H BESIM’HAT HACHEM ACHER SAS VÉSAMEA’H BÉDIRATO BÉTA’HTONIM.
« Les Juifs doivent se réjouir de leur Créateur ». Cela signifie que chaque Juif doit partager la joie de D.ieu, qui est heureux de Sa demeure dans ce monde.
Chaque Juif, quoi qu’il ait étudié jusqu’à présent, où qu’il ait vécu jusqu’ici, reste toujours un membre de notre peuple. Et il doit être heureux et fier que Hachem lui ait donné la plus grande mission du Monde : faire une Maison où D.ieu puisse habiter.
Israël présente ses condoléances et offre son aide à la Turquie suite au séisme dévastateur qui a causé la mort de plus de 568 personnes à la frontière entre la Turquie et la Syrie.
Le matin de lundi, Israël a proposé de fournir une aide humanitaire. Le ministre israélien de la Défense, Yoav Gallant, a donné l’ordre à Tsahal et au ministère de la Défense de se préparer à fournir une aide. « Notre sécurité est prête à fournir toute aide nécessaire. L’établissement de la défense est expérimenté pour faire face à des situations d’urgence et sauver des vies », a déclaré Gallant.
Le président israélien Isaac Herzog a présenté ses condoléances aux proches des victimes du séisme. « Au nom du peuple israélien, je suis profondément attristé par la tragédie qui a frappé la Turquie suite au séisme de la nuit dernière. Mes condoléances au président Erdogan et au peuple turc pour les pertes de vies humaines et la destruction des moyens de subsistance. L’État d’Israël est toujours prêt à apporter son aide de toutes les manières possibles. Nos cœurs sont avec les familles en deuil et le peuple turc en ce moment difficile », a déclaré Herzog.
Le ministre des Affaires étrangères, Eli Cohen, a également publié une déclaration pour présenter ses condoléances. « Au nom de l’État d’Israël, je tiens à présenter mes plus sincères condoléances au peuple turc suite au séisme dévastateur qui a frappé le sud de la Turquie cette nuit. Nos cœurs sont avec les blessés et nous leur souhaitons un prompt rétablissement. J’ai demandé au ministère des Affaires étrangères de mettre en place un programme d’aide rapide pour aider la Turquie à faire face à cette tragédie », a déclaré Cohen.
Un séisme de magnitude 7,8 a frappé lundi le sud de la Turquie et la Syrie voisine, faisant des centaines de morts dans les deux pays et de très importants dégâts selon de premiers bilans en constante évolution.
Au moins 284 personnes ont été tuées en Turquie et plus de 2.000 blessées, dans sept différentes provinces, d’après les premières données de l’agence gouvernementale de gestion des catastrophes (Afad) qui dénombre près de 1.800 immeubles effondrés.
En Syrie, 237 personnes ont perdu la vie, selon les autorités et des dizaines d’autres dans les zones rebelles.
אאמו »ר [הרש »ב] כותב באחד ממאמריו: חסידים הקודמים עשו הסכם בנפשם שכל דבר המותר, אך שיש לו איזה רצון וחמדת הלב לזה – לא יעשנו, ועל ידי זה נעשה שבירת התאוה.
Mon père (le Rabbi Rachab) écrit dans l’un de ses discours:
«Les premiers ‘Hassidim prirent la ferme résolution de se priver de toute chose que la Torah permet mais pour laquelle ils éprouvaient un désir et une envie. C’est ainsi qu’il brisaient leur passion.
Après des mois de rénovation, la bibliothèque Levi Itshak de Crown Heights rouvre, au 305, avenue Kingston, pour les femmes et les enfants.
Après des mois de rénovation en raison des dommages causés par l’ouragan Ida, la bibliothèque Levi Itshak réouvre ce dimanche, 14 Chevat, 6 février au 305 Kingston Ave.
Les femmes et les enfants sont invités à venir célébrer la réouverture de la meilleure bibliothèque pour enfants à Crown Heights !
« Les enfants sonnaient à notre porte tous les jours pendant que nous étions fermés, voulant savoir : ‘La bibliothèque est-elle ouverte?' », a déclaré Rav Shlomo Friedman de la jeunesse Lubavitch, qui dirige la bibliothèque.
Eh bien, l’attente est terminée ! Après plusieurs mois de travail acharné de rénovations, il y a un nouvel éclairage, de nouveaux meubles et de nouveaux livres pour les enfants. La bibliothécaire principale, Mme Tzippy Kastel, se dit ravie que l’endroit reprenne son essor. Il y aura beaucoup de nouveautés pour les enfants lors de la grande réouverture, y compris la décoration Pushka, l’artisanat, des goûtés, des cadeaux et plus encore.
L’événement aura lieu le dimanche 5 février, 14 Chevat, à la bibliothèque – 305 Kingston Ave, entre 13h00 et 18h00.
Today: Grand Reopening of Levi Yitzchok Library
February 5, 2023 – 14 Shevat 5783
Photos: Aharon Gellis/COLlive
Today: After months of renovation, the Levi Yitzchok Library of Crown Heights is having a grand reopening on Sunday, at 305 Kingston Avenue for women and children.
After months of renovation due to damage from Hurricane Ida, the Levi Yitzchok Library is having a grand reopening on Sunday, Yud Daled Shvat, February 6th at 305 Kingston Ave. Women and children are invited to come celebrate the reopening of the best children’s library in Crown Heights!
“Kids were ringing our doorbell daily while we were closed, wanting to know, ‘Is the library open yet?’,” said Rabbi Shlomo Friedman of Lubavitch Youth Organization which directs the library.
Well, the wait is over! After many months of hard work and renovations, there’s new lighting, new furniture and new books for kids to read. Head librarian Mrs. Tzippy Kastel says she’s excited to have the place back in full swing. There will be plenty for kids to enjoy during the grand reopening event, including Pushka decorating, crafts, nosh, gifts and more. If you have Jewish fiction books you can donate to the library, please bring them along.
The event will take place Sunday, Yud Daled Shvat, February 5th at The Library – 305 Kingston Ave.
Pop by anytime between 1:00 and 6:00 PM.
Auparavant, le Rav Bentzion Shemtov et sa femme Simi dirigeaient tous les programmes depuis leur domicile. Appelée la « Mère juive spartiate », Simi Shemtov a déclaré que le nouvel emplacement permet à Habad d’accueillir plus de personnes pour les dîners du Chabbat et les fêtes religieuses importantes. « Avant, les gens mangeaient à l’extérieur et dans notre salon. »
Lors de sa fête d’anniversaire le dimanche 26 janvier, le Rav Bentzion Shemtov a continué à montrer son admiration pour ses « Spartiates juifs » en effectuant une « Bar Mitsva » improvisé de cinq minutes pour Dash Akers, un jeune étudiant du Rav Bentzion Shemtov. Le Rav Bentzion Shemtov a guidé Dash Akers dans sa mise des Tefilines et la récitation du Chéma devant la communauté de Habad Michigan State University.
On ne dit pas Tahanoun, car c’est Tou Bichevat.
