par hassidout | 9 Sep, 2024 – 6 Elul 5784 | ISRAEL |
Le suspect dans l’agression de Raphael Mizrahi, un hassid Habad de Ramla, décédé peu après, a été libéré quelques jours après son arrestation. Maître Haim Bleicher, de l’organisation Honenu représentant la famille, exige que la police poursuive l’agresseur : « Infractions d’agression graves en raison des conséquences dramatiques »
Maître Haim Bleicher, de l’organisation Honenu, représentant la famille de Raphael Mizrahi, un hassid Habad de Ramla décédé après une agression présumée, a adressé une lettre à la police exigeant des poursuites contre l’agresseur libéré quelques jours après son arrestation.
L’incident s’est produit samedi soir 23 août, lorsque Mizrahi a appelé la police, signalant une agression par son voisin arabe. Retrouvé blessé mais conscient par les secours, Mizrahi est décédé peu après à l’hôpital. Le suspect, au casier judiciaire chargé, a été arrêté puis libéré sans conditions.
Haim Bleicher critique vivement cette décision, soulignant l’existence d’un enregistrement où Mizrahi détaille l’agression avant sa mort. Il remet en question la version du suspect, qui prétend que Mizrahi se serait blessé lui-même.
L’avocat demande le transfert de l’affaire à l’unité d’enquête centrale pour un examen plus approfondi. Il cite des précédents juridiques où des agresseurs ont été condamnés pour homicide dans des cas similaires, même sans lien direct entre l’agression et le décès.
Haim Bleicher insiste : « Il s’agit d’un incident extrêmement grave. Nous attendons de la police qu’elle approfondisse l’enquête et poursuive l’agresseur pour infractions graves, compte tenu des conséquences dramatiques. »
par hassidout | 9 Sep, 2024 – 6 Elul 5784 | ISRAEL |
Couverture : en haut, une photo d’une croisière sur le lac de Tibériade lors de Lag BaOmer, et en bas, une illustration du quartier de Moshava Tibériade.
Lors de la cérémonie d’accueil des étudiants de la yeshiva Habad de Tibériade, qui entame sa 17e année, deux nouvelles Chlihout Habad ont été annoncées pour la ville. L’événement s’est déroulé sous la direction du Rav Barouh Livnoni, directeur de la yeshiva, et du Rav Shimon Kutsovievsky, Machpia.
Le Rav Shalom-Ber Alperovitch et son épouse ouvriront un nouveau Beth Habad dans le quartier de Moshava Tibériade, tandis que le Rav Aryeh Kramer et son épouse en établiront une dans le quartier de Bar-Kochba. Ces annonces ont été faites au nom du Rav Yossef Kramer, qui n’a pas pu assister à l’événement pour des raisons de santé.
La cérémonie a réuni tous les émissaires du Rabbi dans la région de Tibériade. Les émissaires, tant les vétérans que les nouveaux arrivants, ont présenté leurs quartiers respectifs et ont décrit la nature de leurs activités annuelles. Ils ont également souligné l’implication des étudiants de la yeshiva dans ces activités.
Ces nouvelles familles d’émissaires rejoignent la Chli’hout à Tibériade sous la direction de l’émissaire en chef de la ville, le Rav Yossef Kramer, qui a actuellement besoin de prières et de miséricorde divine. Lors de l’événement, les participants ont récité des psaumes pour le rétablissement du Rav Yossef ben Haya Zelda.
Cette expansion des activités de Habad à Tibériade témoigne de la croissance continue du mouvement Habad dans la ville, connue pour son importance historique et spirituelle dans le judaïsme. L’établissement de nouveaux Beth Habad dans différents quartiers vise à renforcer la pratique du judaïsme en offrant des services religieux et communautaires aux résidents locaux et aux touristes.
par hassidout | 9 Sep, 2024 – 6 Elul 5784 | ISRAEL |
Une nouvelle bande dessinée captivante vient de voir le jour en Israël, ravivant la mémoire d’une lutte historique contre le prosélytisme chrétien. L’organisation ultra-orthodoxe Yad L’Achim, connue pour son combat contre les missions chrétiennes, vient de publier un ouvrage qui promet de fasciner les jeunes lecteurs tout en les éduquant sur un chapitre controversé de l’histoire israélienne.
Yad L’Achim, dont le nom signifie littéralement « Main pour les frères » en hébreu, est une organisation orthodoxe israélienne fondée en 1950. Basée à Bnei Brak, cette association se donne pour mission principale de lutter contre ce qu’elle considère comme des menaces à l’identité juive en Israël.
Les activités de Yad L’Achim se concentrent sur plusieurs fronts : La lutte contre le prosélytisme chrétien en Israël, l’assistance aux femmes juives et à leurs enfants qui souhaitent quitter leurs relations avec des hommes arabes et des efforts pour encourager le retour au judaïsme parmi les Juifs laïcs.
48 ans après la publication de « La fille qui s’est échappée du couvent » par l’auteur Shmuel Argaman – l’un des livres les plus populaires auprès du public orthodoxe traitant du sauvetage d’une fillette juive emprisonnée dans un couvent chrétien – le département d’édition de l’organisation « Yad L’Achim » vient de sortir un nouveau livre pour enfants.
Cette nouvelle œuvre illustre, à travers un récit passionnant et des bandes dessinées spectaculaires de l’artiste Zeev Sokol, les activités bénéfiques de l’organisation dans sa lutte contre le prosélytisme chrétien.
Le livre, qui servira de prélude à une série fascinante à venir, raconte les premiers jours de la création de l’organisation, avec la bénédiction des grands rabbins d’Israël.
Dans la préface, on peut lire : « Poursuites mystérieuses, espionnage sophistiqué, observations nocturnes, stratégies ingénieuses, personnages obscurs avec des connexions mondiales… Ces histoires, qui semblent sorties de livres de suspense et d’imagination, faisaient partie intégrante de la création de la communauté juive orthodoxe en Israël. »
Selon l’auteur M. Hershkovitz : « Les militants se sont alors dressés contre les intentions malveillantes des missionnaires chrétiens. Avec peu de personnes et des actions intelligentes et précises, ils ont réussi à stopper une machine bien huilée financée par d’énormes budgets du monde entier. »
Chez Yad L’Achim, on déclare : « Le travail a commencé il y a des décennies, mais ne se terminera pas tant que le peuple juif en aura besoin, jusqu’à l’arrivée du Messie. Ces histoires ne sont pas seulement du passé. Aujourd’hui encore, des dizaines de militants de Yad L’Achim luttent quotidiennement contre des centaines d’églises missionnaires disséminées à travers le pays, dont le but est de convertir des Juifs au christianisme. »
L’organisation ajoute : « Entre les histoires fascinantes, le livre rend hommage à l’œuvre du fondateur et président de Yad L’Achim pendant 50 ans, le rabbin Shalom Dov Lifshitz, décédé il y a 13 ans. Le rabbin Lifshitz était un homme de confiance de tous les grands rabbins d’Israël et a fait de l’organisation une entité appartenant à ‘tout Israël’. »
par hassidout | 9 Sep, 2024 – 6 Elul 5784 | FRANCE |
Bh, en ce début du mois d’Elloul 5784, la Yechiva Loubavitch de Cergy a ouvert ses portes pour la 5ème année consécutive. La joie et l’enthousiasme se lisent sur les visages de tous les élèves et de leurs parents.
La Yechiva s’est mis pour objectif d’apporter aux ba’hourim une éducation ‘hassidique authentique dans une atmosphère sérieuse et chaleureuse.
Cette année, des aménagements ont été entrepris permettant d’accueillir de nombreux nouveaux élèves dans des conditions optimales.
Le corps enseignant ainsi que la direction administrative et le personnel technique de la Yechiva ont quant à eux, vu leur effectif grandir du fait de la croissance du nombre d’élèves à la Yechiva.
La direction et les Rabbanim souhaitent à tous leurs élèves une année de succès dans l’étude de la Torah et le chemin de la ‘́Hassidout.
Puissent-ils donner beaucoup de Na’hat au Rabbi ainsi qu’à leurs parents.
par hassidout | 8 Sep, 2024 – 5 Elul 5784 | MAGAZINE |
Dans les froides nuits d’hiver de l’Europe de l’Est, un enseignement profond attend d’être découvert. Cette histoire hassidique nous rappelle que le pouvoir de contrôler nos pensées réside en nous-mêmes, même face aux défis les plus glaciaux de la vie.
« Rabbi, sauvez-moi », s’écria le Hassid devant le grand Maguid de Mezeritch, successeur du saint Baal Shem Tov. « Des pensées troublantes envahissent mon esprit et ne me laissent pas en paix. Je suis épuisé de lutter contre elles et je perds ma joie de vivre ».
« Voyage vers mon important disciple, Rabbi Zeev Wolf de Zhitomir, et il te montrera comment combattre les pensées qui t’envahissent », ordonna le Maguid.
C’était le milieu de l’hiver, la température extérieure oscillait autour de moins vingt degrés, mais le Hassid n’hésita pas un instant. Il monta sur son cheval et sa charrette et partit pour le long voyage vers Zhitomir. Tout au long du chemin, il se réjouissait à l’idée qu’une solution à son problème difficile, qui gâchait sa joie de vivre, était en vue.
La charrette entra dans Zhitomir tard dans la nuit et le Hassid frappa avec excitation à la porte de la maison de Rabbi Zeev. Personne ne répondit aux coups.
Il entendait les gens de la maison à l’intérieur, mais personne ne réagissait. Le froid s’intensifiait et il sentait ses doigts se transformer en blocs de pierre. Il frappa à la porte de plus en plus vite et cria désespérément qu’il allait geler. Mais la porte ne s’ouvrit pas. Dans un dernier effort, il frappa du poing contre la porte, suppliant pour un abri contre le froid cinglant, et soudain des pas se firent entendre dans la maison et la porte s’ouvrit d’un coup.
La silhouette majestueuse de Rabbi Zeev se tenait à l’entrée et il dit : « Je voulais t’enseigner que nous sommes les seuls à décider qui entre chez nous… ».
L’allusion était claire : tu es le maître des pensées qui entrent dans ta tête, et ce à quoi tu ne veux pas réfléchir – tu dois fermement en détourner ton attention.
par hassidout | 8 Sep, 2024 – 5 Elul 5784 | INTERNATIONAL |
Mardi, Rosh Roch Hodech Elloul / 3 septembre, le Sandton Convention Center, le lieu le plus prestigieux d’Afrique du Sud, bourdonnait d’énergie alors qu’environ 1000 invités se sont rassemblés pour le dîner annuel Miracle Drive du Beth Habad de Johannesburg.
Les « Miracle Drivers ’24 » du Beth Habad de ont démontré l’impact qu’un petit acte de bonté peut avoir sur la vie de nombreuses personnes. Lors d’une soirée divertissante ponctuée de chants, de danses et d’une fanfare, ce message a été partagé par des intervenants dont le Rav Mendel Lipskar et le ministre des Sports, des Arts et de la Culture, Gayton McKenzie.
« Provoquant le plus de culpabilité juive depuis 1989″, comme l’a plaisanté le maître de cérémonie, le comédien Nik Rabinowitz, le 35e dîner de gala annuel du Miracle Drive s’est tenu le 3 septembre au Sandton Convention Centre. Conformément au changement de nom de l’année dernière en Miracle Drivers, le message central de l’événement était qu' »un seul acte de bonté et de gentillesse peut changer le monde ».
Parlant de la mission de Habad d’élever chaque personne dans ce pays, le directeur du Beth Habad de Johannesburg, le Rav David Masinter, a évoqué la multitude de programmes qui s’efforcent de réaliser cet objectif. De la campagne « Give Prayer a Chance » (Donnez une chance à la prière), qui vise à aider chacun à vivre pleinement sa vie en se concentrant sur ce que nous avons, à la rénovation de 21 bibliothèques et au projet d’atteindre bientôt 18 000 enfants dans tout le pays, l’organisation augmente clairement la mise. Grâce au Laboratoire de la Bonté, Habad, en partenariat avec la Henley Business School, enseigne maintenant aussi comment la bonté peut améliorer la productivité sur le lieu de travail.
« Chaque individu a une mission unique dans le grand monde de D.ieu », a déclaré le Rav Mendel Lipskar, le chaliach principal en Afrique du Sud, « sans laquelle le monde est imparfait ». Personne d’autre ne peut accomplir votre but ultime. Alors qu’aujourd’hui, un ‘GPS’ peut guider les conducteurs vers leur destination, nous devons toujours saisir où nous voulons aller ».
« Le résultat final de votre voyage est quelque chose que vous devez choisir parce que vous êtes unique », a déclaré le Rav Lipskar. « Peu importe que nos voyages soient fluides ou difficiles, nous atteindrons notre destination car tout ce que D.ieu crée a un but. »
« Nous regardons parfois le monde et nous nous demandons : ‘Ce monde peut-il un jour s’améliorer ?’ Ce monde n’est pas une jungle, c’est un magnifique jardin, et nous pouvons tous faire quelque chose pour faire ressortir les couleurs, la beauté et la joie intense de ce jardin divin que D.ieu a créé », a-t-il dit. Nous le faisons en devenant des conducteurs et en reconnaissant et accomplissant notre but en nous associant à D.ieu pour créer un monde meilleur ».
Inspiré par le thème de la bonté, l’orateur principal Gayton McKenzie a déclaré que sa propre histoire incarnait le fait qu’un acte de bonté pouvait changer des individus, des générations et des communautés. Après sa sortie de prison, McKenzie était déterminé à abandonner la criminalité et à gagner sa vie honnêtement. Pourtant, il a constaté que personne ne voulait l’employer. C’est grâce à l’aide d’une femme, Rhea Davalios, que toute sa vie a changé. Non seulement elle lui a appris à parler efficacement, mais elle l’a aidé à développer les compétences sociales qu’il n’avait pas acquises pendant ses années de prison.
« Cette femme m’a pris sous son aile. Cette femme a investi en moi », a déclaré McKenzie. Non seulement elle a acheté à McKenzie, qui n’avait pas d’argent, des produits de première nécessité, mais elle a donné de son temps. Quand sa famille lui a dit qu’elle risquait sa vie en aidant McKenzie, elle a répondu : « D.ieu a donné à certains d’entre nous des privilèges, et nous ne sommes qu’un canal ». Ce privilège, a-t-il dit à l’audience, leur avait été confié pour qu’ils puissent le partager avec différentes personnes.
Grâce aux compétences qu’il a acquises auprès de Davalios, McKenzie a obtenu un emploi où il a économisé de l’argent et a finalement commencé son parcours entrepreneurial. « J’ai lancé une petite entreprise de poissons en embauchant d’anciens prisonniers, j’ai créé une société minière et j’ai fini par connaître un énorme succès financier. »
Mais sa véritable richesse réside dans le fait qu’en donnant une chance aux anciens prisonniers, il les aide à changer de vie, sauvant indirectement ceux qu’ils auraient autrement blessés. « Ils ont un but parce que j’ai un but », a déclaré McKenzie. « Et c’était uniquement parce que Rhea m’a donné une chance. Aujourd’hui, je donne du travail à plus d’anciens prisonniers que quiconque dans ce pays, je donne de l’argent à des œuvres caritatives et je suis un leader politique simplement parce que j’ai eu cette chance. »
McKenzie a parlé de son soutien à la communauté juive face à la position virulente anti-Israël de l’Afrique du Sud après le 7 octobre. Pourtant, il a exhorté la communauté à cesser de menacer de quitter le pays.
« Vous vivez dans le plus grand pays du monde, et vous n’aidez personne en disant que vous allez partir. Quand tout le monde se retournait contre vous, il y avait des gens qui disaient : ‘Nous sommes pour vous’. Beaucoup de gens se sont levés pour vous. Arrêtez de vous plaindre, tout le monde ne va pas vous aimer, et c’est normal. »
Il s’est souvenu comment, lors d’une conférence il y a de nombreuses années, il avait entendu le Grand Rav Dr Warren Goldstein dire que quelle que soit la direction dans laquelle vous regardez en Afrique du Sud, il y a toujours quelqu’un pour vous élever. « Vous avez été bénis au-delà de toute mesure dans ce pays », a déclaré McKenzie. « L’Afrique du Sud vous a bénis ; elle a béni vos familles ; elle a donné un avenir à vos enfants. Ce pays a besoin de vous. »
« Vous venez d’un grand peuple, ne laissez pas les médias, ne laissez pas les terroristes, ne laissez personne vous dire que vous n’êtes pas grands », a-t-il dit. « Je connais le travail que cette communauté a accompli. Vous avez fait partie intégrante de notre lutte, et nous ne pouvons pas oublier ces choses. La haine a toujours été là, et maintenant elle s’est manifestée. Mais concentrez-vous sur les gens qui vous admirent et qui savent d’où vous venez, parce que vous venez d’un grand peuple, vous avez survécu à des choses pires. »
McKenzie a également parlé de l’espoir que le Gouvernement d’Unité Nationale (GNU) représente pour l’Afrique du Sud. « Le GNU est la meilleure chose qui pouvait arriver à l’Afrique du Sud », a-t-il déclaré. « Tous les ministres essaient de se surpasser les uns les autres, et les bénéficiaires de ce comportement sont les membres du public. Ce pays va aller de force en force grâce à cela. » Sans parler, a-t-il dit, de son peuple, en disant : « Nous sommes une seule nation. »
par hassidout | 8 Sep, 2024 – 5 Elul 5784 | INTERNATIONAL |
Deuil dans le monde hassidique : L’Admour de Skolen, Rabbi Yeshaya Yaakov Portugal, est décédé cette nuit (dimanche) aux États-Unis à l’âge de 68 ans, après une grave maladie. La famille des Admourim de Skolen avait un lien spécial avec le Rabbi de Loubavitch : son grand-père et son père, de mémoire bénie, se sont occupés après la Shoah d’aider et de soutenir les orphelins de guerre avec un grand dévouement, et le Rabbi a œuvré pour les sauver de la prison roumaine. Son grand-père, Rabbi Eliezer Zusia Portugal, vivait à Crown Heights et était un proche du Rabbi.
Rabbi Yeshaya Yaakov Portugal était le troisième Rabbi de la dynastie hassidique de Skolen. Récemment, il a été hospitalisé plusieurs fois en raison de son état de santé. Ces derniers jours, son état s’est détérioré et il est décédé à la sortie du Chabbat de la paracha Shoftim, entouré de sa famille et de ses proches.
Le cortège funèbre est parti de la grande synagogue ‘Yeshuot Israël’ de la cour de Skolen dans le quartier de Borough Park à Brooklyn, vers le cimetière de Monsey, où il a été enterré aux côtés de ses ancêtres – son père et son grand-père.
Rabbi Yeshaya Yaakov Portugal est né à Bucarest. Son père était Rabbi Israël Avraham Portugal et sa mère la Rabbitzin Reizel, le 26 Adar 5716, le jour anniversaire de Rabbi Yeshaya Shor – et a été nommé d’après lui, avec l’ajout du nom Yaakov d’après son arrière-grand-père.
À cette époque, son grand-père, Rabbi Eliezer Zusia, auteur du ‘Noam Eliezer’ de Skolen, vivait encore en Roumanie où il sauvait des enfants juifs des griffes des communistes et aidait les Juifs à quitter le pays.
À l’âge de 3 ans, ses parents ont déménagé aux États-Unis avec son grand-père, Rabbi Eliezer Zusia Portugal.
Comme il a été souvent raconté sur le lien spécial, et après l’histoire du sauvetage des griffes des Roumains à cette époque, le grand-père, Rabbi Eliezer Zusia, le Rabbi de Portugal, a quitté la Roumanie et s’est installé dans le quartier de Crown Heights à proximité du siège mondial de Habad . Plus tard, il a acheté une maison près de la synagogue du Rabbi et le Rabbi l’a béni pour cela.
Le grand-père, Rabbi Eliezer Zusia, le Rabbi de Portugal, lors d’un Farbrengen avec le Rabbi
Rabbi Portugal visitait souvent le 770 et participait même aux Farbrenguen du Rabbi en se tenant debout. Il a également eu des audiences privées avec le Rabbi et a bénéficié d’un traitement très spécial.
Rabbi Portugal soutenait les campagnes de mitzvot du Rabbi et a signé la pétition des rabbins pour renforcer la campagne des tefillin et la campagne des bougies de Shabbat.
Ainsi, en tant qu’enfant, l’Admour de Skolen actuel avait absorbé l’atmosphère hassidique et le lien chaleureux avec le hassidisme Habad et l’admiration pour le Rabbi.
Après sa Bar-Mitsva, il est entré étudier dans la yeshiva pour jeunes du hassidisme Satmar, et à l’âge de seize ans, il est allé étudier à la Yeshiva Ruzhin à Jérusalem.
Au fil des ans, il a beaucoup aidé les grandes œuvres caritatives de son grand-père et les institutions de bienfaisance ‘Hesed L’Avraham’ qu’il avait fondées, et c’est lui qui accompagnait son grand-père dans ses voyages de collecte de fonds pour des causes caritatives.
Il était connu comme un grand érudit et un serviteur de D.ieu exceptionnel. Il a aidé son père dans ses grandes œuvres de charité et l’a soutenu dans toutes ses entreprises de bienfaisance.
Au fil des ans, l’Admour de Skolen est tombé malade et son état était critique, en raison de ses reins qui ont cessé de fonctionner. Par la grâce de D.ieu, il a subi une greffe de rein qui a réussi et il s’est rétabli.
Au début de l’année 5772, il a contracté une pneumonie qui s’est gravement compliquée et a subi des traitements médicaux. Après six mois, il est rentré chez lui à Montréal.
Lors des funérailles de son père, le 26 Adar II 5779 – le jour de son 63e anniversaire – il est devenu l’Admour de Skolen et président des institutions ‘Hesed L’Avraham’.
Après le décès de son père, il a été nommé pour poursuivre son chemin à la tête de la cour de Skolen à Borough Park, et des foules ont afflué à sa synagogue.
Cette nuit, après avoir dirigé sa communauté pendant seulement cinq ans et demi, il est décédé au grand chagrin de ses hassidim et admirateurs.
Il laisse derrière lui 8 enfants et de nombreux descendants.
Ses frères sont l’Admour de Skolen à Williamsburg, Monsey, l’Admour de Skolen à Lakewood et Jérusalem.
par hassidout | 8 Sep, 2024 – 5 Elul 5784 | ISRAEL |
Ce soir, dimanche 5 Elloul, aura lieu l’inauguration d’un rouleau de Torah à la mémoire du Rav Israël Halperin, de mémoire bénie, émissaire du Rabbi et Rav de la communauté Habad de Herzliya et ses environs qui a quitté ce monde, l’année dernière, le 5 Elloul 5782.
Au cours de la journée, à 14h30, les amis, les proches et les membres de la famille se rendront sur sa tombe au cimetière, rue Pinsker à Herzliya.
À 16h00 commencera l’écriture des lettres au domicile de la famille Halperin, au 53 rue Ahad Ha’am. À 17h30 aura lieu la prière de Mincha, suivie à 17h45 du départ de la procession majestueuse de la maison vers la maison Habad centrale.
Selon le programme, à 18h45 auront lieu les hakafot et les danses de joie accompagnées d’un orchestre, à 20h15 la prière du soir, suivie d’un farbrengen hassidique avec un repas de mitsva pour la conclusion de l’écriture de la Torah.
Le Rav Israël Halperin (1956-2023) était un émissaire du Rabbi de Loubavitch et le Rav de la communauté Habad à Herzliya, Israël. Né à Tel Aviv, il a étudié dans des yeshivas Habad en Israël et aux États-Unis. Après son mariage, il est devenu émissaire à Herzliya en 1970.
Pendant plus de 50 ans, le Rav Halperin a dirigé et développé les activités Habad à Herzliya, établissant de nombreuses institutions éducatives et communautaires. Il était connu pour son dévouement, sa gentillesse et son influence positive sur la communauté.
Il est décédé le 23 Av 5783 (2023), laissant derrière lui un héritage important de service communautaire et d’enseignement de la Torah. L’inauguration du rouleau de Torah mentionnée dans l’article précédent est un hommage à sa mémoire et à son œuvre.
par hassidout | 8 Sep, 2024 – 5 Elul 5784 | MAGAZINE |
Dans le monde hassidique, les enseignements traversent parfois les frontières de manière inattendue. C’est ce qui s’est produit avec une pratique énigmatique de Rav Mendel Futerfas. Découvrez comment un simple ajout à une prière a suscité un débat passionnant et comment la solution est venue d’une source improbable.
Dans le monde hassidique, les histoires et les enseignements se transmettent souvent de bouche à oreille, traversant les générations et parfois même les frontières entre différentes communautés. C’est précisément ce qui s’est produit avec un enseignement particulier de Rav Mendel Futerfas, un mashpia (guide spirituel) respecté de la communauté Chabad-Lubavitch.
Tout a commencé lorsque le journal Kfar Chabad a publié un article mentionnant une pratique inhabituelle de Rav Mendel. Selon cet article, avant de réciter la prière du matin qui commence par « Hareini Mekabel » « Je prends sur moi le commandement d’aimer mon prochain comme moi-même », Rav Mendel aurait également récité la phrase « נכון לומר קודם התפילה » « Il est approprié de dire avant la prière ».
Cette information a suscité un débat parmi les lecteurs. Certains, dont le Rav Shimon Eisenbach, doutaient de l’authenticité de cette pratique. Ils pensaient qu’elle ne correspondait pas à la personnalité de Rav Mendel, connu pour son sérieux et sa profondeur spirituelle.
Le débat aurait pu en rester là, mais c’était sans compter sur une rencontre fortuite qui allait tout éclairer. Le Rav Eliezer Laine, qui avait initialement rapporté cette pratique, a fait une découverte surprenante. Lors d’une conversation avec un hassid de la communauté Satmar, une communauté hassidique distincte de Habad, il a entendu une histoire fascinante.
Ce hassid de Satmar avait assisté, plus de quarante ans auparavant, à une conférence de Rav Mendel à Londres. Pendant cette conférence, Rav Mendel avait effectivement prononcé cette phrase supplémentaire, mais avec une explication qui donnait tout son sens à cette pratique.
Rav Mendel avait posé une question provocante à son auditoire : « Qui es-tu pour dire ‘Hareini, « Je » prends sur moi’ ? » Il expliquait que l’ajout de « נכון לומר קודם התפילה » « Il est approprié de dire avant la prière » avant la prière servait à nous rappeler notre humilité. Avant de prendre sur nous un engagement aussi important que l’amour du prochain, nous devons reconnaître notre petitesse face à cette grande Mitsva.
Cette explication a jeté une lumière nouvelle sur ce qui semblait être une simple addition de mots. Elle révélait la profondeur de l’enseignement de Rav Mendel sur l’importance de l’humilité et de l’introspection dans notre approche de la prière et de nos relations avec les autres.
L’histoire ne s’arrête pas là. Ce qui est remarquable, c’est que cet enseignement ait survécu pendant plus de quatre décennies dans la mémoire d’un homme qui n’appartenait même pas à la même communauté hassidique que Rav Mendel. Cela témoigne de la puissance des enseignements hassidiques et de leur capacité à toucher les cœurs au-delà des frontières communautaires.
Cette redécouverte nous rappelle l’importance de rester ouverts et curieux, même face à des informations qui semblent initialement douteuses. Elle nous montre aussi comment un simple ajout à une prière peut contenir des leçons profondes sur notre relation à Dieu et à nos semblables.
Enfin, cette histoire souligne l’importance de la transmission orale dans la tradition juive. Des décennies après avoir été prononcées, les paroles de Rav Mendel continuent de résonner, nous invitant à réfléchir sur qui nous sommes vraiment lorsque nous nous tenons devant Dieu en prière.
Reb Menahem Mendel Futerfas (1906-1995), était un célèbre ‘hassid et l’un des meilleurs étudiants de Reb Zalman Moishe HaYitzchaki.
Il a passé 14 ans dans les goulags sibériens pour avoir ouvert clandestinement des écoles juives en URSS. Malgré les terribles conditions de détention, il réussit à ne jamais travailler le Chabbat et à avoir de la Matsa Chmoura à Pessa’h.
Après sa libération, le Rabbi lui demanda de devenir Machpia (guide spirituel) à la Yechiva de Kfar ‘Habad en Israël à partir de 1973. Ses rassemblements ‘hassidiques y étaient très réputés.
Dès le lancement de la campagne des Tefilines par le Rabbi en 1967, il se dévoua corps et âme pour la faire appliquer, malgré son âge et ses difficultés à se déplacer.
Il expliquait sa motivation par le besoin de compenser toutes les fois où il n’avait pu mettre les Tefilines en prison et par le désir de prouver concrètement son attachement au Rabbi.
Son service divin exceptionnel dans les pires conditions et son dévouement absolu aux directives du Rabbi ont fait de lui une figure légendaire et inspirante du ‘hassidisme Loubavitch.
Il est décédé le 4 Tamouz 5755 (2 juillet 1995) et est enterré à Londres.
par hassidout | 8 Sep, 2024 – 5 Elul 5784 | ACTUALITES, ISRAEL |
Une enquête préliminaire sur les circonstances de l’attentat révèle qu’un chauffeur de camion arrivant du côté jordanien avait caché une arme dans son véhicule • À son arrivée dans la zone de déchargement commune, et avant qu’une inspection de sécurité du camion n’ait été effectuée, il a ouvert le feu sur les travailleurs israéliens. Le terroriste a été neutralisé par les agents de sécurité du terminal. Les forces de Tsahal opèrent sur place pour écarter la possibilité d’explosifs
Trois israéliens ont été tuées dans un attentat qui s’est produite ce matin (dimanche) au passage d’Allenby à la frontière israélo-jordanienne. le terroriste a été neutralisé par les agents de sécurité du terminal. Les forces de Tsahal ont commencé à effectuer des recherches et travaillent actuellement pour écarter tout soupçon de piégeage du camion avec des explosifs.
Une enquête préliminaire sur les circonstances de l’attentat révèle que le terroriste, un chauffeur de camion arrivant du côté jordanien, avait caché une arme longue dans son véhicule. À son arrivée dans la zone de déchargement commune, et avant qu’une inspection de sécurité du camion n’ait été effectuée, le terroriste a sorti l’arme et a ouvert le feu à courte distance sur des travailleurs israéliens. Lors de la neutralisation de la menace, les forces de sécurité sur place ont utilisé un dispositif spécial, qui a apparemment causé l’explosion entendue dans la zone.
L’attentat s’est produit vers 09h55, lorsque le centre d’appels 101 de Magen David Adom a reçu un rapport faisant état de deux blessés par balle près du terminal frontalier de la brigade de la vallée du Jourdain. Les équipes de secours arrivées sur place ont commencé à traiter trois victimes d’une cinquantaine d’années dont l’état a été qualifié de critique. Les trois souffraient de blessures par balle.
Yotam Tzur, un secouriste de Magen David Adom qui travaille au passage, raconte : « Pendant le travail, j’entends des rafales de tirs, j’ai immédiatement couru vers la scène et j’ai repéré trois blessés par balle, j’ai commencé à effectuer des manœuvres de réanimation ».
« C’est un incident très grave, nous avons vu trois hommes allongés inconscients, sans pouls et sans respiration, avec des blessures par balle sur leurs corps », a déclaré le secouriste d’urgence de Magen David Adom, Yotam Tzur. « Avec une équipe médicale de Tsahal, nous avons effectué des manœuvres de réanimation sur eux, après quoi nous avons malheureusement dû constater leur décès sur place ».
