‘Le corps prends plaisir du corps’, cette déclaration de la Torah est au centre de l’enseignement du Rabbi dans le Dvar Mal’hout sur la Paracha Vayé’hi.
En effet, bien qu’il ne soit qu’une matière inanimée, ‘D.ieu a choisi le corps des enfants d’Israël’, car il se cache dans le corps une force que ne possède pas l’âme. Cette force est celle de Atsmouth. Cette force que seul L’Eternel possède de créer une chose matérielle à partir du néant. Aussi le Rabbi nous enseigne dans le Dvar Mal’hout que la mission d’un Juif consiste à devoiler le niveau supérieur que possède le corps.
Le mois de Tévet qui est un mois qui est très froid, est une période propice à ce dévoilement. De fait, le froid qui est le contraire de la chaleur représente l’obscurité, alors que le soleil représente le dévoilement de la lumière divine.
Cependant, l’obscurité de la matière inanimée du corps est telle l’obscurité de l’absence de la lumière divine, de chaleur et le Rabbi nous enseigne que c’est précisément au moyen du corps, de l’obscurité, que l’on parvient à dévoiler la force de Atsmouth.
C’est la différence qui existe entre le Tsaddik et le Baal Téchouva. D’une certaine manière le Tsaddik représente la chaleur du soleil, le dévoilement de la lumière divine dans les forces de l’âme, alors que le Baal Téchouva représente le froid car il est un homme simple qui ne possède pas les grandes capacités intellectuelles du Tsaddik. Cependant la force de Méssirout néfech (du fait de faire don de sa propre vie pour sanctifier le Nom divin) est plus dévoilée dans le ‘pied’ (le Baal Téchouva) que dans la ‘tête’ (le Tsaddik). Le pied est un réceptacle pour l’Essence de l’âme (dont découle la force de Messirout néfech) plus que le cerveau. On peut vérifier cela concrètement, par le fait qu’un homme aura moins de mal à entrer son pied dans de l’eau bouillante que sa tête. Un érudit aura plus de difficultés à faire don de sa propre vie qu’un homme simple.
A partir de cet exemple, nous comprenons l’enseignement du Rabbi selon lequel la force de Atsmouth qui est dans le corps, se dévoile pendant le mois de Tévet, quand il fait froid, c’est à dire quand la lumière des forces de l’âme ne brille pas manifestement dans le corps.
C’est le sens de ‘le corps prend plaisir du corps’, car la force de Atsmouth (le premier ‘corps’ du verset) se révèle précisément au moyen de notre corps matériel (le second ‘corps’ du verset), de notre ‘talon’ qui a la capacité de rentrer dans de l’eau bouillante.
Ainsi, le Rabbi nous enseigne que le mois de Tévet est un mois propice pour purifier notre corps, et pour dévoiler la supériorité de ‘la lumière qui vient de l’obscurité’. Dans ce cas, ‘la lumière qui vient de l’obscurité’ désigne la force de Atsmouth, laquelle est supérieure à la lumière de l’âme.
Un des points essentiels du Dvar Mal’hout est que c’est précisément au moyen des Mitsvoth que l’on parvient à ce dévoilement. ‘Le corps prend plaisir du corps’ signifie que L’Eternel a ‘choisi le corps’, c’est à dire qu’Il révèle la force de Son Essence lorsque le corps, lui-même, accomplit Ses Commandements, ainsi quil est dit : ‘l’essentiel est l’acte’.
Ainsi, on peut donner l’exemple d’un ‘Hassid qui quitte la Maison du Rabbi pour partir en Chli’hout. Bien qu’il n’assiste pas aux Farbrenguen du Rabbi car il se trouve alors dans un lieu éloigné, c’est précisément en ce’Hassid que se révèlera l’Essence du Rabbi. Tout comme la force de Atsmouth qui est dans le corps se dévoile quand la lumière des forces de l’âme ne brille pas manifestement dans le corps, l’Essence du Rabbi se dévoile dans un endroit froid et éloigné, là où la lumière des dévoilements des Farbrenguen ne brille pas manifestement.
A la lumière de tout ce qu’il vient d’être dit, il convient de mentionner cette histoire du Baal Chem Tov. Un jour, alors qu’il n’y avait pas suffisamment de lumière dans le Beïth Ha Midrache, les élèves du Baal Chem Tov lui demandèrent ce qu’ils devaient faire. Le Baal Chem Tov leur répondit de détacher quelques stalactites de glaces qui étaient accrochées sur le bord du toit du Beïth Ha Midrache. Les élèves partirent alors en chercher, et lorsqu’ils les posèrent sur les tables du Beïth Ha Midrache, celles-ci se mirent à briller et à innonder de lumière le Beït Ha Midrache.
A l’évidence, nous devons nous attacher aux enseignements du Rabbi pour apprendre à révéler la l’Essence divine qui se cache dans un morceau de glace, révéler par exemple la lumière cachée dans le cœur de chaque Juif, en particulier dans le cœur de celui qui est le plus froid, le plus insensible à la Torah et aux Commandements divins. De fait, c’est en agissant ainsi nous aurons le mérite d’innonder ce monde glacial de la lumière et de la chaleur de la Délivrance finale, très bientôt et de nos jours, avec l’aide de D.ieu.
GENNY, développé par Watergen, est une machine qui vous permet de produire jusqu’à 30 litres d’eau pure par jour. « Nous cherchons à résoudre le problème de l’eau dans le monde entier ».
ynet
La société israélienne Watergen a reçu ce mercredi le prix du « produit d’efficacité énergétique de l’année » décerné par la Consumer Technology Association pour le développement de GENNY, un appareil qui génère de l’eau sûre et totalement sûre à partir de l’air. «C’est une nouvelle source d’eau. Jusqu’à présent, les gens ont toujours recherché de l’eau provenant de sources existantes, telles que les mers, les rivières et les lacs, et elle doit être traitée pour pouvoir être utilisée. Mais ces sources sont de plus en plus contaminées, donc l’accès à l’eau potable devient difficile pour de nombreuses personnes », a déclaré Zvi Pinczowski, directeur des ventes et du développement commercial de l’entreprise, dans une interview accordée à Ynet.
GENNY, la dernière création de Watergen, ne mesure que 52 x 42 x 130 cm et pèse 80 kilos, mais est capable de produire jusqu’à 30 litres d’eau par jour, qualités qui le rendent parfait pour une petite maison ou un bureau.
Le processus de production d’eau est simple: «La machine aspire l’air, élimine les impuretés avec un filtre et le refroidit pour que l’eau se condense. Cette eau est pratiquement pure, mais comme elle l’est pour la consommation humaine, elle passe à travers un filtre à charbon, un filtre biologique et un filtre minéralisant. Enfin, passez à travers une lampe ultraviolette qui stérilise toutes les bactéries qui ont survécu. Et l’eau est toujours en circulation pour éviter la contamination. C’est une eau de première qualité, bien meilleure que la plupart des eaux potables ».
GENNY n’est pas le seul produit Watergen: des appareils plus grands et plus lourds, conçus pour une utilisation dans les bâtiments, les écoles, les hôpitaux et les urgences, peuvent produire 900 voire 5000 litres par jour.
«Il y a des endroits où il n’y a pas d’eau, ou c’est de mauvaise qualité, ou les tuyaux sont si mauvais que tout est contaminé. Notre solution permet non seulement d’apporter de l’eau aux gens de ces endroits, mais contribue également à améliorer l’environnement en éliminant le besoin de bouteilles en plastique. Et il fonctionne également comme un déshumidificateur et un purificateur d’air », a ajouté Pinczowski.
GENNY a été présenté cette semaine au Consumer Electronics Show, le plus grand salon technologique du monde, et sera mis en vente à partir d’avril. «Étant une petite machine, elle peut atteindre tout le monde. Notre vision est de résoudre le problème de l’eau dans le monde. Tout prend du temps, mais nous donnons des solutions d’eau aux endroits où il n’y en a pas », a conclu l’homme d’affaires.
Rapports sur une autre attaque contre les milices pro-iraniennes à al-Buchmal, le poste frontière considéré comme le couloir d’armes terrestres irano-libanais Réseau Al-Miyadin: un camion transportant des armes a été attaqué, plusieurs personnes ont été blessées
Le réseau libanais al-Miyadin a rapporté jeudi (jeudi à vendredi) que des avions de chasse israéliens avaient attaqué un camion et un certain nombre de personnes au poste frontière d’Al-Bochmal entre l’Irak et la Syrie. On ne sait pas s’il y a eu des victimes dans l’attaque. Le passage d’Al-Bochmal est considéré comme le couloir d’armes terrestres reliant l’Iran à la Syrie et au Liban.
Le Centre syrien de surveillance des droits de l’homme – une organisation d’opposition syrienne – a indiqué que des « avions de chasse anonymes » avaient attaqué des entrepôts de Tsahal et du matériel appartenant aux milices pro-iraniennes dans la région d’al-Bukhmal. Le centre a ajouté que les drones antérieurs étaient surveillés par des militants.
Selon le centre de surveillance, un certain nombre d’explosions ont été entendues dans la zone d’al-Bochmal après l’attaque. Le Centre n’a pas attribué l’attaque à Israël, affirmant que ses sources rapportent que le président russe Vladimir Poutine a informé le président syrien Bashar Assad que les États-Unis avaient l’intention de fermer la route terrestre entre Téhéran et Beyrouth, qui passe par al-Buchmal.
L’Iran installe le camp Imam dans la zone d’al-Bochmal, une grande base qui est censée être le centre de « l’axe terrestre ». Sur cet axe, l’Iran tente de fournir des armes avancées qui modifieront considérablement ses capacités d’attaque contre Israël.
Le mois dernier, l’Iran creuserait un tunnel conçu pour faire passer des forces en contrebande et stocker des missiles et des armes dans la zone de passage de la frontière. C’est ce qu’a révélé un rapport de renseignement d’ImageSat International (ISI). Fox News a rapporté que les fouilles étaient effectuées par le personnel de la Force Quds des Gardiens de la Révolution.
La Force Quds, dont Kassem Suleimani a été assassiné la semaine dernière lors d’une attaque américaine en Irak, a intensifié ses efforts ces derniers mois pour déplacer des armes avancées en Syrie et au Liban également, principalement par la voie terrestre. La principale préoccupation du système de sécurité est que cela se fera par le nord de la bande d’Irak et de Syrie, dont la part des troupes américaines a quitté ces derniers mois.
Le passage frontalier entre l’Irak et la Syrie dans la région d’Al-Bochmal, près du fleuve Euphrate, a été ouvert pour la première fois fin septembre pour la première fois depuis 2012. Le passage a été occupé par l’organisation terroriste ISIS début 2014, et l’Iraq a repris le contrôle en 2017.
Ces derniers mois, un certain nombre d’attaques contre des milices pro-iraniennes ont eu lieu dans la zone de passage de la frontière. Par exemple, il y a deux semaines , le centre a fait état de deux autres agressions dans des zones où se trouvent des milices pro-iraniennes en Syrie. Lors d’une attaque, des « missiles d’origine inconnue » ont été tirés sur des milices d’al-Bochmal, ainsi que sur un site du Hezbollah. Cinq auraient été tués lors de l’agression.
Le centre de surveillance a également signalé « plusieurs explosions » dans la zone de Deir al-Zor, près de la frontière syro-irakienne. Selon l’organisation, des sources ont déclaré « qu’il s’agit d’une attaque menée par une force inconnue. On ne sait pas si l’attaque a été menée par des avions sans pilote ou des missiles ». Aucun dommage ou blessure n’a été signalé lors de cet événement.
Il y a quelques jours, la Syrie a signalé qu’Israël avait attaqué une cible au sud-est de Damas. L’agence de presse syrienne d’État « Sana » a indiqué que les systèmes de défense aérienne du régime intercepteraient des missiles tirés d’Israël. L’incident se serait produit dans la région d’Akraba, au sud-est de Damas, et les habitants ont rapporté avoir entendu des explosions dans la capitale syrienne. Le Centre syrien pour les droits de l’homme à l’époque a indiqué qu ‘ »au moins trois personnes ont été tuées dans l’attaque, qui sont des citoyens non syriens et probablement d’origine iranienne ».
Alors que les eaux de crue se retirent dans Nahariya battue par les tempêtes, une scène de dévastation à grande échelle émerge; ; la police affirme que les routes du nord restent fermées à la circulation alors que les autorités tentent d’éliminer les débris; Le vol d’El Al est dérouté vers l’aéroport sud alors que des vents violents ravagent le centre du pays
Ynet
Jeudi, une violente tempête et de fortes pluies ont continué de frapper Israël pour une deuxième journée, alors que les inondations massives dans les villes et les rivières ont causé des dommages majeurs aux maisons, aux véhicules et aux infrastructures.
Dans la ville de Nahariya, dans le nord du pays, qui a été frappée par de violentes inondations mercredi, le niveau de l’eau a baissé de manière significative après une pause des pluies pendant plusieurs heures, révélant d’énormes dégâts.
La rue centrale de Ga’aton restera fermée aux véhicules pendant que les autorités tentent de nettoyer les routes des débris balayés par les eaux de crue.
Tous les services, activités et institutions municipales de Nahariya devaient rester fermés jeudi, y compris toutes les écoles et jardins d’enfants locaux.
Un homme de 38 ans s’est noyé mercredi dans une inondation massive dans la ville côtière après avoir été emporté par les eaux de crue alors qu’il tentait de sauver un bébé qu’il croyait être à l’intérieur d’un véhicule inondé.
Moti Ben Shabbat a été porté disparu dans la matinée après sa chute dans l’eau, tentant de secourir des passagers dont le véhicule avait été piégé dans une inondation qui a assiégé toute la ville. Son corps a été retrouvé plusieurs heures plus tard.
Les fortes pluies ont débordé dans la nuit de jeudi à une rivière du centre d’Israël, qui a provoqué de graves inondations dans la ville de Rosh HaAyin, submergeant des maisons et des véhicules.
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La rivière Lachish près de la ville méridionale d’Ashdod a également débordé, provoquant d’importantes inondations dans la région.
Les équipes de secours ont sauvé un chien emporté par les eaux de crue qui s’est retrouvé coincé sous le plancher en bois d’une maison. L’équipage a dû couper le sol à l’aide de scies et a finalement sauvé l’animal, qui souffrait d’hypothermie.
À Tel Aviv, deux balcons se sont effondrés, l’un sur la rue Kaplan au centre de la ville. Aucun blessé n’a été signalé et il n’y a aucun danger d’effondrement supplémentaire dans le bâtiment.
De nombreuses routes dans le nord restent fermées à la circulation, a annoncé jeudi la police, appelant les conducteurs à conduire conformément aux conditions routières.
Un vol El Al d’Amsterdam à l’aéroport Ben Gourion a été contraint d’atterrir à l’aéroport de Ramon dans le sud d’Israël en raison des conditions météorologiques difficiles.
Le porte-drapeau israélien a déclaré que les tempêtes dans le centre du pays, combinées à un dysfonctionnement technique de l’avion Boeing 737, avaient conduit l’avion à continuer vers le sud, où les conditions météorologiques étaient meilleures et plus sûres pour l’atterrissage.
Après les fortes pluies, le niveau d’eau du Kineret a augmenté de 23 centimètres (9 pouces) pendant la nuit, se situant à 211,10 mètres sous le niveau de la mer, a rapporté jeudi la Government Water and Sewage Authority.La ligne de flottaison a augmenté d’un total de 90 cm (35,4 pouces) depuis le début de la saison des pluies en Israël.
L’un des ‘hassidim de Rabbi DovBer de Loubavitch (le « Mittéler Rebbé », 1773-1827) était connu pour la grande dévotion qui animait son étude de la Torah et sa prière, ainsi que pour sa gentillesse et son amabilité. Malgré cela, il avait un sérieux défaut de caractère : il éprouvait une grande admiration pour ses propres vertus. Craignant de devenir orgueilleux, il décida de solliciter le conseil de son Rabbi.
Après avoir entendu le ‘hassid décrire sa situation, Rabbi DovBer demeura silencieux pendant un moment, puis répondit :
Quand D.ieu créa le monde, Il créa le bien et le mal. Après leur apparition, ces deux éléments se présentèrent devant D.ieu et demandèrent quelles seraient leurs missions respectives. « Diffuse la lumière de la bonté et de la gentillesse dans le monde, dit D.ieu au Bon Côté. Ceci s’effectue en rendant les gens conscients de leur Créateur. »
D.ieu ordonna ensuite au Mauvais Côté de combattre le bien, donnant ainsi aux gens le choix et la possibilité de surmonter l’adversité. Le Mauvais Côté demanda : « Mais serai-je capable de faire mon travail ? Les gens m’écouteront-ils vraiment ? » Lorsque le Créateur répondit par l’affirmative, le Mauvais Côté demanda qu’on lui dise son nom. «Tu seras appelé le Serpent», dit le Créateur.
En entendant cela, le Serpent fut inquiet. Il avait peur que son nom à lui seul effraie les gens et condamne sa mission. « N’aie pas peur, le rassura D.ieu. Tu réussiras. »
Effectivement, le Serpent réussit à tromper Ève et à l’amener au péché en la convainquant de manger du fruit défendu dans le Jardin d’Éden et de partager son péché avec Adam. Après qu’Adam eut mangé du même fruit, D.ieu les bannit d’Éden, et c’est ainsi que commencèrent toutes les épreuves de la vie.
Cependant, quand Adam et Ève réalisèrent leur péché, ils se repentirent pleinement et réussirent à expier leur acte inconsidéré. Voyant la sainteté qui imprégnait à présent leur vie, le Serpent revint devant le Créateur. « Détruis-moi, implora-t-il. Je ne serai jamais capable de réussir maintenant ! »
« N’aie pas peur, répondit le Créateur. Je vais changer ton nom en “Ange de la Mort”. Personne ne te reconnaîtra. »
Le Mauvais Côté – déguisé en Ange de la Mort – accomplit sa sinistre tâche pendant des générations, jusqu’à ce que nos grands-parents Abraham et Sarah commencent à répandre la connaissance de D.ieu autour d’eux. Mélancolique, l’Ange de la Mort se plaignit encore que son travail était devenu trop difficile, voire impossible. « Ne crains pas, dit le Créateur. Je vais changer encore ton nom. Tu seras désormais appelé “Satan”. Personne ne te reconnaîtra. »
C’est ainsi que Satan commença sa carrière. Son travail alla bon train, jusqu’à ce que Moïse fasse son apparition. Quand il commença à enseigner la Torah, Satan fut prêt à jeter l’éponge pour de bon. Il parut devant le Créateur en demandant une fin miséricordieuse ; il se sentait à présent tout à fait inutile. Une fois de plus, son nom fut changé. Cette fois-ci, il fut renommé «Orgueil».
Orgueil entama alors sa carrière. Cette fois, son déguisement était si bon qu’il pénétra même dans les maisons d’étude de la Torah. D’ordinaire, plus un véritable sage étudie, plus il réalise combien il connaît peu de choses. Cependant, sous l’influence de l’Orgueil, les gens étudient sans que leur connaissance ne fasse naître de l’humilité en eux. À la place, ils prennent des airs supérieurs et considèrent les ignorants avec mépris. Bien sûr, ils minimisent ces sentiments en prétendant défendre la dignité de leur savoir, et non leur propre personne.
Cela se perpétua jusqu’à ce Rabbi Israël Baal Chem Tov arrive dans ce monde. Il révéla la véritable unité de D.ieu, devant laquelle tous sont égaux, quel que soit leur niveau d’érudition.
De nouveau, le Mauvais Côté vint devant le Créateur, dans son habit d’Orgueil, et demanda une fin clémente. De nouveau, son nom fut changé. Cette fois, au lieu d’être « Orgueil » tout court, il serait dorénavant connu sous le nom de «Peur de l’Orgueil». Étant moins audacieuse que l’ancien Orgueil-tout-court, la Peur de l’Orgueil pourrait faire son travail en paix.
«Maintenant, écoute bien, conclut le Mittéler Rebbé. Tu dois savoir que la Peur de l’Orgueil est l’Orgueil, qui est Satan, qui est l’Ange de la Mort, qui est le Serpent lui-même ! N’attend pas, jette-le hors de chez toi, car ta vie est en danger!»
A. W. raconte l’histoire étonnante suivante qui vient de se produire.
Le beau-frère de ma soeur est Roch Yéchiva dans une Yéchiva lithuanienne en Israel. Sa fille cherche à se marier depuis des années. La semaine dernière, D.ieu merci, elle a enfin célébré ses fiançailles avec sa famille.
Lors des fiançailles, l’heureux père a révélé à sa famille une histoire surprenante:
« Il y a environ un mois, j’ai fait un rêve. Dans le rêve, j’ai vu le Rabbi de Loubavitch venir vers moi et me donner des billets de deux cents dollars. Le Rabbi m’a alors donné une bénédiction « הישועה קרובה – בקרוב ממש » – « Le salut est imminent – très bientôt! »
Quand je me suis réveillé, je me sentais très confus et je n’ai parlé à personne de mon rêve. Pourquoi devrais-je rêver du Rabbi, alors que je ne l’ai jamais rencontré ou même écrit et que je n’ai aucun lien avec ‘Habad et la ‘Hassidout?
Mais maintenant que nous fêtons ce moment tellement attendu, je vous parle de ce rêve extraordinaire. »
La fille, entendant les paroles de son père, pâlit. « Papa, quand a-tu fais ce rêve? » Son père fit quelques calculs rapides et lui donna la date exacte de son rêve.
La fille consulta alors son téléphone, puis se mit à sangloter d’émotion . Elle raconta la suite de l’histoire…
« Papa, il faut que tu saches. Cette même mon amie se trouvait au Ohel du Rabb! En effet, elle avait voyagé avec sa famille à New York et son père, qui est proche de ‘Habad, voulait visiter le Ohel du Rabbi dans le Queens.
Mon amie était restée particulièrement longtemps dans le Ohel pour prier pour que je puisse en fin me marier. En quittant le Ohel, elle m’a envoyé le sms suivant : « Je viens de quitter le Ohel du Rabbi où j’ai prié longtemps pour toi. De bonnes nouvelles! »
C’est cette même nuit, que le Rabbi est venu te voir papa! Il t’a informé que «le salut est proche – très bientôt! »
A. W. continu son récit. Pendant les fiançailles je me trouvais à Crown Heights et la famille m’a alors demandé si je pouvais me rendre au Ohel pour remercier le Rabbi pour ses bénédictions et lui demander également la Siyata Dishmaya, l’aide de D.ieu, à l’avenir, pour la Kallah et toute sa famille.
Il va sans dire que j’ai fait ce que la famille avait demandé. J’ai même envoyé une photos de la demande de bénédiction avant de la déposer sur le tombeau du Rabbi !
Les fiançailles se prolongèrent tard dans la nuit dans une joie indescriptible…
