L’organisation JEM à New York lance une nouvelle initiative globale de production de 70 clips originaux qui exploreront un éventail d’idées, de sujets, d’événements et de personnalités de toute la direction du Rabbi .
Chaque semaine, un autre court métrage sera présenté au public dans le but d’éclairer l’impact du Rabbi et son influence durable en l’honneur des 70 ans de sa direction du Mouvement Loubavitch.
«Soixante-dix ans après la direction du Rabbi, il est clair que les idées et les projets du Rabbi sont plus durables que jamais. Avec le temps, l’appréciation du monde pour ce que le Rabbi nous donne continue de croître » , a déclaré le Rav Elkanah Shmotkin, directeur exécutif de JEM.
« Le Rabbi a expliqué une fois, sur la base d’un verset de Tehillim, que les Tsadikim (les justes) sont comparés aux cèdres et aux palmiers dattiers. Certains, comme le cèdre, sont grands, forts et beaux. Mais ils ne donnent pas de fruits. Et puis il y a des Tsadikim qui sont comme des palmiers dattiers. Ils fournissent des fruits qui donnent énergie et vitalité à ceux qui les entourent. »
«Soixante-dix ans après Youd Chevat 5710-1950, le nombre d’années que le Zohar nous dit qu’il faut pour qu’un palmier dattier donne des fruits, il est clair que l’impact du Rabbi n’est pas seulement devenu grand et fort, mais qu’il a produit des fruits et continue pour le faire, en inspirant de plus en plus chaque jour. La mise en évidence de cette idée est l’inspiration derrière notre projet. »
En mission pour partager le Rabbi avec le monde, JEM a réussi avec succès au cours des 25 dernières années à susciter un regain d’intérêt mondial pour apprendre du Rabbi, en évoluant constamment pour rester significatif, frais et pertinent. Ce projet rassemble tout ce que JEM représente, ont-ils déclaré.
«Nous produirons un nouveau film différent chaque semaine», explique le rabbin Yitzchak Tsap , directeur de Living Torah et directeur du projet des 70 ans. «Du chassid chevronné au récent initié, tout le monde pourra, apprendre quelque chose, en savoir plus.»
Le Rabbi Tsap et l’équipe de production, ainsi que son équipe de contenu, les rabbins Shmuli Hurwitz et Choli Mishulovin, ont entrepris une tâche monumentale – explorer 70 points divers dans la direction du Rabbi à travers la vidéo, l’audio, des interviews et des documents, et les faire vivre dans ce série de courts métrages.
En capturant 70 événements, idées et personnalités durables dans la direction du Rabbi, les téléspectateurs auront une idée de l’impact durable du Rabbi. Utilisant tous les fichiers audio, vidéos, photos, interviews et autres contenus collectés et conservés par JEM au fil des ans, les films brossent un tableau vivant en réunissant le contexte historique, les témoignages de première main et les images d’archives.
La portée des histoires est large, allant des moments décisifs aux interactions personnelles. Certains sont bien connus et certains sont inconnus. Mais le seul thème qui les traverse tous est le message durable, intemporel et pertinent du Rabbi.
Emmanuel Macron entame sa visite à Jérusalem mercredi par une escale symbolique sur l’un des territoires français de Terre Sainte visant à éviter les controverses des anciens présidents, tout en soulignant l’influence historique de Paris dans la région.
Ynetnews
La visite de deux jours, qui comprend des réunions politiques pour discuter des tensions en Iran et du processus de paix avec le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu, le chef de l’opposition Benny Gantz et le président de l’Autorité palestinienne Mahmoud Abbas, culmine avec des commémorations marquant les 75 ans depuis la libération d’Auschwitz camp d’extermination.
Mais pour Macron, 42 ans, c’est aussi l’occasion de suivre les pas des précédents dirigeants français en visitant l’un des quatre sites appartenant à la France depuis l’ère ottomane du XIXe siècle et qui restent à ce jour dans sa par les traités internationaux.
« Qu’il s’agisse d’écoles, d’hôpitaux, d’orphelinats ou de sites religieux comme celui-ci, nous continuons de défendre l’identité française », a indiqué une source diplomatique française avant la visite. « Nous sommes à un pas ici du Mont du Temple et du Gémissement des Lamentations, le cœur même du conflit entre Israéliens et Palestiniens, nous le sommes donc symboliquement. »
Les diplomates français avertissent qu’ils veulent laisser peu de place à des incidents tels que ceux rencontrés par le passé. Les responsables israéliens ont exprimé en privé leur déception que le dirigeant français ne se soit pas rendu dans le pays au début de sa présidence.
Lorsque l’ancien président Jacques Chirac s’est rendu dans la vieille ville de Jérusalem en 1996, il a perdu patience avec les agents de sécurité israéliens qui le pressaient de continuer, disant à l’un d’eux que son traitement était une « provocation » et menaçant de reprendre l’avion. Il a refusé d’entrer à Sainte-Anne jusqu’à ce que la sécurité israélienne ait quitté le site.
La semaine dernière, Macron a minimisé toute perspective réelle de relance des efforts français pour pousser le processus de paix, au point mort depuis 2014, affirmant qu’il ne lui appartenait pas de dicter de part et d’autre. « Je ne vais pas venir dire » c’est un plan de paix « car il ne ferait qu’échouer », a-t-il déclaré aux journalistes le 15 janvier. « Je vais parler aux acteurs, voir quelles sont les conditions. La France a toujours un rôle à jouer et je ne pense pas que nous soyons absents des débats dans la région. «
Naama Issachar, qui est né aux États-Unis et a la double nationalité américano-israélienne, revenait en Israël en avril après un voyage de trois mois en Inde, via une escale à Moscou.
Alors qu’elle montait à bord de son vol pour Tel Aviv, elle a été arrêtée par la police russe qui lui a dit avoir trouvé du cannabis dans ses bagages enregistrés.
Issachar a reconnu que le bagage était le sien mais a dit que le cannabis ne l’était pas et qu’elle ne savait pas comment il était entré dans ses bagages.
Elle a ensuite été transférée hors de l’aéroport vers un centre de détention à Moscou, où elle a été inculpée de possession de cannabis, ce qui entraîne généralement une période de détention d’un mois, une amende et une interdiction d’entrer dans le pays.
Cependant, peu de temps avant la fin de son mois d’incarcération, le procureur de la République est passé de la possession pour usage personnel à la contrebande de drogue – une accusation beaucoup plus grave, qui entraîne une peine de 7,5 ans de prison.
Issachar est actuellement incarcérée dans une prison pour femmes à une heure et demie de route de Moscou.
Le grand rabbin russe Berel Lazar a déclaré mardi que les tentatives pour obtenir sa libération pourraient bientôt aboutir.
« Je pense que c’est en bonne voie, mais je ne sais pas quand cela se produira », a déclaré le Rav Lazar à Ynet à propos de sa libération. Je pense que nous approchons enfin de la fin; [la famille] a traversé une période très difficile », a-t-il dit. « Le problème est apparu depuis longtemps, mais aujourd’hui Dieu merci, la situation est calme et à notre avis, c’est bien. C’est l’histoire d’une fille qui a été punie pour des raisons que nous ne comprenons pas. Les gens comprennent que sa libération serait une étape positive – à la fois dans les relations bilatérales et en tant que problème humanitaire. Elle a fait une erreur, mais elle a suffisamment souffert Il est temps pour elle de rentrer à la maison. »
Lazar a déclaré que des représentants du rabbinat en Russie se rendaient fréquemment à Issachar en prison.
« Nos gens le visitent tout le temps », a-t-il dit. « Nous avons toute une équipe qui travaille avec des personnes en détresse ou en prison et qui la visite autant que possible. Nous lui apportons de la nourriture, tout ce que nous pouvons lui apporter à tous les points de vue – nous faisons le maximum. Nous espérons avoir de bonnes nouvelles à ce sujet. »
Lundi, des responsables à Jérusalem ont confirmé que des progrès avaient été accomplis dans les négociations pour la libération d’Issachar.
Les responsables ont déclaré qu’Israël est optimiste quant à l’arrivée jeudi du président russe Vladimir Poutine dans le pays. Poutine se joindra à des dizaines d’autres dirigeants mondiaux lors d’un événement du Forum international de l’Holocauste au mémorial de l’Holocauste Yad Vashem à Jérusalem pour marquer le 75e anniversaire de la libération du camp d’extermination d’Auschwitz en Pologne.
Lundi également, la mère d’Issachar, Yaffa, a rencontré le Premier ministre Benjamin Netanyahu pour une mise à jour sur les efforts de libération de sa fille.
Meir Ben-Shabbat, conseiller à la sécurité nationale, a également assisté à la réunion, qui a demandé à la famille de s’abstenir de donner des entretiens afin de ne pas nuire aux efforts visant à obtenir sa libération.
Le Rav Pessa’h Eliyahu Falk z »l, est un grand possek et me’haber Sefarim a quitté ce monde à l’âge de 78 ans, suite à une grave crise cardiaque.
Rav Falk a livré des milliers de cours au fil des ans à Gateshead, où il résidait, enseignant les élèves à la Yeshiva de Gateshead et les Talmidot du séminaire de Gateshead.
Il est l’auteur de nombreux ouvrages notables, notamment Shailos Uteshuvos Machzeh Eliyahu et sa série Zachor Veshamor sur les lois du Chabbat . Il est également l’auteur d’ Oz Vehadar Levusha sur les lois de Tznius. Ses autres œuvres incluent
Modesty: An Adornment for Life (1998),
Modesty: An Adornment for Life:
Day By Day, Hatan et Kallah pendant leur engagement (2000),
Honoring Shabbos during the Week (1988),
Halachos and Attitudes Concerning the Dress of Women and Girls (1993)
et Sheitels: A Halachic Guide to Present-day Sheitels (2002).
Issachar a reconnu que le bagage était le sien mais a dit que le cannabis ne l’était pas et qu’elle ne savait pas comment il était entré dans ses bagages.
« Je pense que c’est en bonne voie, mais je ne sais pas quand cela se produira », a déclaré le Rav Lazar à Ynet à propos de sa libération. Je pense que nous approchons enfin de la fin; [la famille] a traversé une période très difficile », a-t-il dit. « Le problème est apparu depuis longtemps, mais aujourd’hui Dieu merci, la situation est calme et à notre avis, c’est bien. C’est l’histoire d’une fille qui a été punie pour des raisons que nous ne comprenons pas. Les gens comprennent que sa libération serait une étape positive – à la fois dans les relations bilatérales et en tant que problème humanitaire. Elle a fait une erreur, mais elle a suffisamment souffert Il est temps pour elle de rentrer à la maison. »
