Le professeur Itamar Grotto, directeur général adjoint au ministère israélien de la Santé, dit que le gouvernement doit décider s’il est disposé à voir une augmentation des infections alors que l’économie rouvre.
Ynetnews
Le directeur général adjoint au ministère israélien de la Santé, Itamar Grotto, a déclaré lundi qu’il pensait que les restrictions contre les coronavirus avaient été assouplies trop tôt par le gouvernement et prédit une augmentation des cas de COVID-19.
Dimanche, Israël a assoupli ses restrictions, autorisant la réouverture de certains commerces, les rassemblements de prière publique et l’utilisation de mikvé. Les établissements d’enseignement, les lieux de travail qui ne peuvent pas soutenir la distanciation sociale, les centres culturels, les cafés et restaurants et les centres commerciaux restent fermés. « Le nombre de cas confirmés a diminué et les restrictions en place fonctionnaient », a déclaré Grotto à Ynet. « Il appartient au gouvernement de décider s’il est disposé à risquer une augmentation du nombre d’infections ».
Grotto a déclaré qu’en dehors de Bnei Brak, des quartiers de Haredi à Jérusalem et de la ville de Deir el-Asad au nord, il n’y a actuellement aucun point chaud d’épidémies de coronavirus, mais a averti que cela pourrait changer. « Nous répondrons à toute éventualité. Nous suivons la situation quotidiennement », a-t-il déclaré.
« Le comportement du public est essentiel », a déclaré Grotto. « Et plutôt que d’imposer des restrictions à l’ensemble du pays, nous pouvons peut-être être plus chirurgicaux dans nos actions. Je pense que nous avons les outils nécessaires pour le faire avec la collecte de renseignements à notre disposition. »
Selon Grotto, le ministère évalue le niveau de risque après la levée de certaines restrictions après que le gouvernement ai voté dimanche pour permettre à davantage de personnes de travailler et à l’ouverture de certains commerces. « La question reste de savoir quels risques le public est-il prêt à prendre », a-t-il déclaré. « Parfois, entendre parler de personnes décédées peut entraîner un changement de perception et de politique. »
Grotto a insisté sur le fait que les événements sportifs et les sports d’équipe doivent être interrompus pendant au moins six mois en raison de la proximité physique étroite des participants pendant l’entraînement, mais a déclaré que la décision devait être prise en consultation avec les athlètes.
Concernant l’ouverture des écoles et des jardins d’enfants, Grotto a également déclaré que davantage de consultations étaient nécessaires. « Nous étudions différents modèles et envisageons la propension des enfants à agir en tant qu’agents de contagion », a-t-il déclaré. « Le gouvernement doit décider du niveau de risque qu’il est prêt à prendre, du nombre de personnes qui auront besoin de ventilateurs et même aux cas de décès ».
« La nouvelle réglementation deviendra claire lorsque les gens se rendront compte que le risque demeure lorsqu’ils quittent leur domicile », a déclaré Grotto. « Mon fils veut faire du kite surf et il y a peu de risques de faire ça mais quitter la maison pour aller à la plage est le problème. »
Plus de restrictions seront assouplies à l’avenir, mais il a insisté sur le fait que le pays n’est pas prêt d’ouvrir les centres commerciaux ou de permettre des événements culturels, car les rassemblements de foule entraîneraient plus de contamination. « Nous avons besoin de plus de temps », a-t-il dit.
Deux quartiers hassidiques de Brooklyn qui ont été durement touchés par la pandémie de coronavirus ont vu une forte augmentation du nombre de personnes décédées à domicile, selon une nouvelle analyse de données.
JTA
Les décès à domicile à Borough Park et Williamsburg en mars et début avril étaient plus de 10 fois supérieurs à ceux de la même période l’année dernière, a conclu l’analyse des données de New York conduite par le journal Gothamist .
L’analyse fournit un aperçu, quartier par quartier, d’une tendance inquiétante à l’échelle de la ville: en plus du nombre élevé de décès de patients atteints de coronavirus confirmés dans les hôpitaux de cette ville, davantage de New-Yorkais décèdent à la maison pendant la crise sanitaire. Le maire Bill de Blasio avait déclaré qu’il est raisonnable de supposer que la plupart des décès à domicile sont imputables à COVID-19. Dans toute la ville, les décès à domicile ont presque été multipliés par six.
Dans la zone définie comme «Borough Park, Kensington et Ocean Parkway», une analyse a révélé qu’il y a eu 27 appels d’arrêt cardiaque mortels à la FDNY entre le 1er mars et le 13 avril, contre seulement deux au cours de cette période en 2019. La zone définie «Greenpoint et Williamsburg» a reçu 16 appels cette année, contre un l’an dernier.
Cela fait de ces quartiers, qui abritent tous deux d’importantes populations de juifs hassidiques, deux des zones où la mortalité à domicile a augmenté le plus par rapport à l’année dernière. Bedford-Stuyvesant à Brooklyn, en Jamaïque et Astoria dans le Queens et Washington Heights à Manhattan sont d’autres quartiers où le taux de mortalité à domicile est élevé.
Borough Park et Williamsburg, ainsi que les quartiers orthodoxes de Brooklyn de Crown Heights et Midwood, ont eu parmi les taux les plus élevés de coronavirus dans les cinq arrondissements, selon le ministère de la Santé de New York. Au 17 avril, Borough Park avait eu plus de 1 900 tests positifs du coronavirus, le quatrième plus grand nombre de la ville.
Motty Brauner, membre du Shomrim de Borough Park, une patrouille de sécurité hassidique bénévole, a déclaré à la Jewish Telegraphic Agency que les demandes avaient explosé ces dernières semaines de la part d’appels à la recherche de bien-être sur des parents et amis isolés. Il a dit que les appelants veulent s’assurer que leurs proches ont tout ce dont ils ont besoin. Si le Shomrim pense qu’un individu a besoin d’une assistance médicale, la patrouille contacte Hatzolah, un service médical d’urgence juif.
Brauner a rapporté un cas du 5 avril dans lequel le Shomrim n’a pas pu atteindre un homme de 50 ans. Après avoir finalement été admis dans son appartement, les volontaires ont découvert que l’homme était mort. Brauner ne sait pas avec certitude si l’homme est décédé de COVID-19. « C’est troublant d’y penser », a-t-il déclaré. «C’était difficile car nous avons dû attendre un jour et demi avant de pouvoir retrouver un membre de la famille pour ouvrir la porte.»
Brauner a déclaré que le coronavirus semble avoir « ralenti » dans le quartier car les résidents ont respecté les réglementations en matière de distanciation sociale. Mais il s’inquiète d’un autre pic après la fête de Pessa’h, qui s’est terminée jeudi et est célébrée traditionnellement dans les grandes réunions de famille. « Je suis un peu inquiet de ce qui va se passer dans une semaine ou deux », a-t-il déclaré.
Sraya Lotan de l’Autorité des aéroports d’Israël a filmé son lieu de travail, l’aéroport Ben Gourion, pour montrer à quoi il ressemblait ces derniers jours après l’arrêt des vols à destination et en provenance d’Israël au milieu de la pandémie de coronavirus.
« Plus de 30 000 employés étaient sur place au cours de l’année dernière pour aider environ 25 millions de personnes qui ont pris l’avion pour 200 destinations différentes depuis l’endroit le plus fréquenté, le plus amusant et le plus vivant », a écrit Sraya Lotan dans un article sur son compte Facebook. « En un instant, tout s’est arrêté et a gelé. »
« J’ai spontanément sorti mon téléphone et filmé mon lieu de travail qui ressemble à un film d’horreur, une vraie ville fantôme », a-t-il ajouté. « L’endroit le plus éveillé et le plus heureux est devenu en un instant l’endroit le plus triste du pays. » israelnationalnews.com
PHOTO : Le Rav André Messod a’h Touboul recevait Nathalie Kosciusko-Morizet, ancienne députée de la quatrième circonscription de l’Essonne et maire de Longjumeau.
A la sortie de Chabbat 25 Adar 5780, la nouvelle avait frappé de consternation des milliers d’élèves et d’anciennes élèves : le décès de M. André Touboul, directeur des Institutions scolaires Beth ‘Haya Mouchka de Paris, la plus grande école juive d’Europe.
Originaire de Marseille, M. André Touboul avait réussi de brillantes études de mathématiques et était un enseignant hors pair. Attiré par les enseignements du Rabbi de Loubavitch et influencé par la personnalité du regretté Rav Chmouël Azimov, il s’était installé à Paris, s’était marié et était rapidement devenu un des piliers du mouvement.
Responsable de la synagogue attachée au local de la rue Lamartine, il avait fait preuve de qualités d’organisateur et de leadership. Déterminé à obtenir le meilleur de chacun et de toute circonstance, il avait mis ses compétences au service de l’école ‘Haya Mouchka, encore à ses débuts dans les locaux inadaptés de l’avenue de Flandres. Quand Rav Azimov conçut le projet de construire un immense complexe sur un terrain chèrement acquis après d’innombrables tractations, M. André Touboul n’avait pas épargné ses efforts pour mener à bien les négociations avec les différents partenaires de façon à obtenir le meilleur rendement de chaque centimètre, réfléchissant à tous les usages futurs de ce bâtiment. L’inauguration officielle du complexe avait été honorée par la présence de nombreuses personnalités parisiennes civiles et religieuses et surtout celle du secrétaire du Rabbi, le Rav Binyamine Klein venu spécialement de New York pour l’occasion.
Cette très bonne école est devenue un modèle d’excellence, classée parmi les deux ou trois meilleures écoles de France dans tous les palmarès nationaux. Si les résultats aux examens nationaux étaient remarquables, c’était d’autres résultats qui, pour M. Touboul, étaient les plus importants : il veillait personnellement aux progrès spirituels de chacune de ses élèves. Il les connaissait toutes par leurs prénoms, il notait dans sa tête leurs performances de façon méticuleuse, il ne tolérait aucun manquement à la discipline générale de l’école et rappelait aussi bien aux élèves qu’à l’équipe enseignante leurs obligations.
L’école portait le nom de la Rabbanit ‘Hanna (la mère du Rabbi) et était située dans le complexe ‘Haya Mouchka, du nom de l’épouse du Rabbi. C’était pour M. Touboul un honneur mais aussi une responsabilité qui engageait chacune des élèves admises ainsi que chacune des enseignantes.
Travailleur acharné mais toujours prêt à aider aussi bien une élève en peine qu’à conseiller des parents désemparés, veillant à honorer de sa présence les mariages des anciennes élèves, M. André Touboul laisse un souvenir irremplaçable à des générations de jeunes filles et de jeunes femmes attachées aux enseignements du Rabbi et, comme lui, désireuses de les transmettre de la meilleure façon possible.
C’est ce Chabbat 25 Adar, jour anniversaire de la Rabbanit ‘Haya Mouchka, que ce directeur dévoué a quitté ce monde, laissant derrière lui son épouse Simmy, ses 9 enfants et ses petits-enfants, tous attachés aux valeurs qu’il avait su inculquer de toute ses forces ‘hassidiques.
Puisse son âme être attachée au faisceau de la vie !
יש אחריה היתר וקדושת ירושלים אין אחריה היתר: גמ׳ א »ר יצחק שמעתי שמקריבין בבית חוניו בזמן הזה קסבר בית חוניו לאו בית ע »ז היא וקא סבר קדושה ראשונה קידשה לשעתה ולא קידשה לעתיד לבוא דכתיב (דברים יב, ט) כי לא באתם עד עתה אל המנוחה ואל הנחלה מנוחה זו שילה נחלה זו ירושלים מקיש נחלה למנוחה מה מנוחה יש אחריה היתר אף נחלה יש אחריה היתר אמרו ליה אמרת אמר להו לא אמר רבא האלהים אמרה וגמירנא לה מיניה ומ »ט קא הדר ביה משום קשיא דרב מרי דמותיב רב מרי קדושת שילה יש אחריה היתר קדושת ירושלים אין אחריה היתר ועוד תנן משבאו לירושלים נאסרו הבמות ולא היה להם עוד היתר והיא היתה לנחלה תנאי היא (דתניא) א »ר אליעזר שמעתי כשהיו בונין בהיכל עושין קלעים להיכל וקלעים לעזרה אלא שבהיכל בונין מבחוץ ובעזרה בונין מבפנים וא »ר יהושע שמעתי שמקריבין אע »פ שאין בית אוכלין קדשי קדשים אע »פ שאין קלעים קדשים קלים ומעשר שני אע »פ שאין חומה מפני שקדושה ראשונה קידשה לשעתה וקידשה לעתיד לבוא מכלל דר »א סבר לא קידשה לעתיד לבוא א »ל רבינא לרב אשי ממאי דלמא דכולי עלמא קדושה ראשונה קידשה לשעתה וקידשה לעתיד לבוא ומר מאי דשמיע ליה קאמר ומר מאי דשמיע ליה קאמר וכי תימא קלעים לר »א למה לי לצניעותא בעלמא אלא כי הני תנאי דתניא אמר רבי ישמעאל ברבי יוסי למה מנו חכמים את אלו שכשעלו בני הגולה מצאו את אלו וקידשום אבל הראשונות בטלו משבטלה הארץ אלמא קסבר קדושה ראשונה קידשה לשעתה ולא קידשה לעתיד לבוא ורמינהו אמר רבי ישמעאל ברבי יוסי וכי אלו בלבד היו והלא כבר נאמר (דברים ג, ד) ששים עיר כל חבל ארגוב וכתיב (דברים ג, ה) כל אלה ערים בצורות חומה גבוהה אלא למה מנו חכמים את אלו שכשעלו בני הגולה מצאו אלו וקידשום קידשום
Commentaires de Rachi sur le Traité Meguila Page 10a
יש אחריה היתר . כשחרבה שילה הותרו הבמות כדאמרינן במס’ זבחים (דף קיט.) כי לא באתם עד עתה אל המנוחה זו שילה שנחו מלכבוש ואל הנחלה זו ירושלים למה חלקן הכתוב כדי ליתן היתר בין זו לזו: גמ’ בית חוניו . מזבח חוניו בנו של שמעון הצדיק בנה במה במצרים לשם שמים כדאמרינן במס’ מנחות: קסבר כו’ . דאיכא למאן דאמר התם שבנאה לשם ע »ז: וקסבר קדושה . שנתקדשה ירושלים אינה קדושה לעולם ומשחרבה הותרו הבמות: לעתיד לבא . כלומר משתחרב: והיא היתה נחלה . האמור בפסוק אל המנוחה ואל הנחלה: קלעים להיכל . קא סלקא דעתך במקום חומות היכל שיהא מזבח הבנוי בעזרה קרוי אשר פתח אהל מועד שאלמלא כן לא היו מקריבין עד שיגמר הבנין והם התחילו להקריב קרבנות משבאו שם בימי כורש כמו שכתוב בספר עזרא ועד עשרים ושנים שנה אחרי כן לא נגמר הבית בשנת שלש לדריוש האחרון: בונין מבחוץ . שהיו הקלעים פרושים לפנים מעובי החומה שלא יכנסו הבונין לתוך ההיכל: לאו מכלל דר’ אליעזר . דבעי קלעים סבר לא קידשה לאחר חורבן לפיכך פירסו קלעים במקום בנין וחזרו וקידשו בתודות ובשיר כדאמר במס’ שבועות (דף טז.): ומר מאי דשמיע ליה קאמר . ולא משום צורך קדושה: וכי תימא כו’: ולמה מנאום . והלא הרבה היו שם והתם נמי תנן וכל כיוצא בהן: את אלו . עיירות נמנו בפ’ בתרא דערכין לענין בתי ערי חומה לומר שהיו מוקפות חומה מימות יהושע בן נון ואין שם יותר מתשעה: ורמינהו . מסקנא דמילתיה הוא דאמר לעיל הני תנאי פליגי בקידשה ולא קידשה:
Une vidéo montrant deux infirmiers arabes mettant les Tefilines à un vieil homme orthodoxe contaminé par le coronavirus est devenue virale en Israël.
Channel 13 News a interviewé l’une des infirmiers arabes, le journaliste commençant l’interview en disant à l’arabe qu’il semble très bon pour mettre les Téfilines, auquel l’arabe a répondu « Barou’h Hachem! ».
L’Arabe a expliqué qu’il travaille dans le service d’isolement du coronavirus d’une clinique de Tel Aviv et l’un des patients, un homme orthodoxe qui est paralysé sur son côté gauche a demandé au superviseur du service (également arabe) de l’aider à mettre les Tefilines.
L’Arabe a dit que lui et son superviseur se regardaient, se demandant quoi faire face à cette étrange demande. le journaliste de télévision a alors demandé «[Le patient] savait que vous étiez arabes? » et l’infirmier arabe répondit: « Oui, il le savait. »
« Nous ne savions pas quoi faire », a déclaré l’Arabe. «Nous avons apporté ses Téfilines dans la salle. Nous ne pouvions pas le faire sortir de la salle (car c’était une salle d’isolement) ou amener qui que ce soit de l’intérieur. Et le superviseur et moi avons réussi à lui mettre les Téfilines. Le patient était très heureux et nous a remerciés avec ferveur. J’étais très heureux de pouvoir l’aider.»
Le patient s’est déjà remis du coronavirus et a été libéré de la clinique.
Rav Yaacov Perlow, le Rabbi de Novominsker, est décédé peu de temps avant Pessa’h – 13 Nissan – à l’âge de 89 ans. Il dirigeait une grande Yeshiva et un kollel à Boro Park et a été pendant plus de deux décennies le chef d’ Agudath Israël d’Amérique.
Son père, Rav Nochum Mordechai Perlow, l’ancien Novominsker Rebbe, a vécu à Crown Heights pendant de nombreuses années où il a dirigé une communauté et shul. Ce shul est maintenant connu sous le nom de Shul de K’hal Chassidim-Baumgarten au coin de Carroll et Schenectady. Le Rabbi lui a écrit une célèbre lettre concernant l’adoption d’enfants. Il est décédé à Elul du 5736/1976.
L’oncle du Rav Nochum Mordechai, Rav Yehuda Aryeh Perlow, était le Novominsker Rebbe de Williamsburg. Il a envoyé au Rabbi ses livres, et le Rabbi a répondu avec des commentaires détaillés. Il est décédé à Elul le 5721/1961.
En 5714, 1954, lorsque Rav Yehuda Aryeh était assis à Shiva pour sa femme, le Rabbi lui rendit visite et une longue conversation s’ensuivit. Sur le chemin du retour en 770, le Rabbi a remarqué que le principal Novominsker était déjà en Amérique depuis 30 ans et était comme s’il était en Europe. (La conversation complète se trouve dans Toras Menachem – Menachem Tzion Vol. 2 ). Le Rabbi a également dit à ceux qui étaient dans la voiture au sujet du Rabbi de Novominsker qu’il est un «juif chaud».
Le regretté Rabbi de Novominsker, Rav Yaacov Perlow, décédé ce mois-ci, a rendu visite au Rabbi de Ni’houm aveilim pour la Rebbetzin ‘Haya Mouchka, le 26 Shvat 5748, le cinquième jour de Shiva. Le Rabbi a eu une discussion avec lui sur qui construira le troisième Beth hamikdach.
La conversation de plus de 8 minutes peut être entendue ci-dessous. D’après la transcription, il semblerait que l’enregistrement ait été interrompu vers la fin de la conversation.
