La science prouve t-elle que D.ieu n’existe pas ?
Le Rav Lévi Pinson, Chalia’h à Berlin, est interviewé par le Rav Israel Frankforter
Covid-19 : Les directives pour la Fête de Pourim 2021-5781 du Rabbinat Loubavitch de France
Alors que la situation épidémique reste préoccupante, que les variants se répandent, et que nous gardons à l’esprit les conséquences dramatiques des contaminations de Pourim de l’an dernier, nous avons élaboré quelques points de mise en garde du public, en collaboration avec des médecins et spécialistes
Lecture de la Meguila: Malgré l’importance des lectures de la Meguila en grands rassemblements, on s’efforcera cette année d’organiser de petits miniyanim en différents endroits, afin de limiter la propagation du virus. Les gestes barrières seront évidemment respectés : distanciation, masques et ouverture des fenêtres.
Le Michté: Le brassage de différentes familles lors d’un repas pris en commun est un facteur capital de contamination d’après les médecins. Par conséquent, cette année, on festoiera uniquement avec la famille proche.
« Casser » le jeûne avant la Meguila: Une personne qui aura du mal à prolonger le jeûne au-delà de la sortie des étoiles, et qui attend qu’on vienne lui lire la Meguila, pourra si nécessaire manger du pain ou du gâteau (ou des plats dont la berakha est mezonot) en quantité inférieure à un kabeitsa (54 grammes), ainsi que des fruits, boissons et autres aliments sans limite.
Mivtsaïm: On prendra garde à bien respecter les gestes barrière quand on va lire la Meguila en Mivtsaïm (distanciation, masques et aération de la pièce), et à garder les distances lorsqu’on va distribuer des michloah manot, malgré le désir de rapprochement et de joie en ce jour particulier. On accomplira la mitsva et on permettra à autrui de l’accomplir, dans le respect des gestes barrières.
Parachat Zakhor: Un personne confinée, qui ne peut pas se rendre à la synagogue pour écouter la paracha de Zakhor le Chabbat précédent Pourim, la lira elle-même dans un houmach avec les taamim. Elle pourra également s’acquitter de cette mitsva en écoutant la lecture de la Thora à la synagogue le jour de Pourim. Si elle est toujours confinée à Pourim, elle pourra se rendre quitte en écoutant la Thora le Chabbat de la paracha de Ki Tetsé, et demandera alors au lecteur d’avoir l’intention de l’acquitter de la mitsva en lisant.
Couvre-feu : Lorsqu’on n’a pas la possibilité d’entendre la Meguila à la tombée de la nuit, il est possible de l’écouter, avec berakha, dès l’heure de « plag haminha » (17h21 à Paris). Il convient donc d’organiser des lectures pour les personnes ne pouvant l’écouter après la tombée de la nuit. Une personne présente à une telle lecture anticipée peut penser à ne pas s’en acquitter, si elle aura la possibilité de faire cette mitsva après la tombée de la nuit. (Rappel : La fin du jeûne pour tous, même ceux qui écoutent la Meguila plus tôt, reste comme chaque année, l’heure de la sortie des étoiles (19h01 à Paris).
POURIM QUI TOMBE UN VENDREDI
Le Michté: Lorsque Pourim tombe un vendredi, comme c’est le cas cette année, il faudra commencer le Michté avant hatsot (milieu de la journée, 13h04 à Paris) par respect pour le Chabbat. On mangera du pain, de la viande etc. Si on n’a pas pu commencer avant hatsot, on le fera avant la « 10ème heure » (15h44 à Paris). A posteriori, si on n’a pas commencé avant la 10ème heure, il est permis de faire le Michté même après. Si on commence le Michté après hatsot, il sera préférable de prier Minha avant de manger.
On récitera le Birkat Hamazon avant le coucher du soleil, on ira prier Minha et Arvit à la synagogue comme chaque semaine, puis on rentrera faire le Kidouch et le repas de Chabbat. Si le Michté s’est prolongé au-delà du coucher du soleil, il est permis de dire le Kidouch puis de continuer le repas, mais il existe de nombreux détails à connaître et on n’agira ainsi que si on est expert en la matière. (Dans ce cas, on dira retsé dans le Birkat Hamazon, et on ne dira pas al hanissim).
En souhaitant un joyeux Pourim à tout le peuple juif, et que se réalisent pour chacun les mots de la Meguila: « Les juifs connurent la lumière, la joie, l’allégresse et l’honneur ».
Rabbin Y. ZERBIB Dayan
Rabbin M.M. LALOUM
Dayan Rabbin L.I KAHN
Rabbin N. LOEB
Rabbin Y.Y.M. TEICHTAL
Le Rav Gershon Mendel Garelik, Chalia’h en Italie, un des pionniers des émissaires du Rabbi
Le directeur exécutif de ‘Habad-Loubavitch d’Italie, le Rav Gershon Mendel Garelik, est décédé le 13 février Chabbat, après une longue maladie. Il avait 88 ans. Le Rav Garelik et son épouse, Rebbetzin Bassie, étaient parmi les pionniers du mouvement des Beth ‘Habad’.
Né en Union soviétique en 1932 du Rav Haim Meir et de Rivka Garelik, Gershon Mendel a été éduqué dans les écoles clandestines de ‘Habad, où son père était enseignant. La vie sous le régime communiste a fait de l’éducation juive et de l’observance religieuse des crimes punissables, et la peur a été une constante dans son enfance.
Après la Seconde Guerre mondiale, lui et sa famille ont été sortis clandestinement d’URSS et se sont installés en Israël. Alors que son père continuait à enseigner, Gershon Mendel, aujourd’hui jeune homme, s’est impliqué dans l’inscription de jeunes enfants dans des écoles religieuses.
Adolescent, le Rav Garelik s’est rendu plusieurs fois à New York, où il a rencontré le Rabbi et assisté à des rassemblements Hassidiques, pour finalement rester étudier en vue de l’ordination Rabbinique dans la Yéchiva du centre de Loubavitch.
En 1958, il épouse Basya Posner, dont les parents dirigent une école Loubavitch à Pittsburgh, en Pennsylvanie. Moins d’un an plus tard, le Rav nomme les jeunes mariés comme ses émissaires à Milan, en Italie.
Le Rav Garelik lors d’une réunion avec l’ancien Premier ministre italien Giulio Andreotti, 1992. (Crédit photo : Archives Loubavitch)
C’était un cri de ralliement : « Allez dans le désert ! » a déclaré le Rav Garelik à propos de sa nomination. Au début, c’était effectivement une région sauvage pour le jeune couple, qui ne parlait pas l’italien et peu l’anglais. Mais cet été-là, ils avaient établi un camp, un restaurant casher, et commencé à nouer des relations avec la communauté juive locale.
Avec ses yeux pétillants, sa patience et son charisme, le Rav Garelik a touché le cœur de nombreux Juifs. « Il était toujours discret, attentif, avec un bon mot pour chacun », dit le président de la communauté juive de Milan, Milo Hasbani.
Le couple Garelik a rapidement créé une école, des programmes pour les femmes et des classes d’éducation pour adultes. Sous sa direction, ‘Habad à Milan s’est développé pour inclure six centres et une maison d’édition juive. Aujourd’hui, une quarantaine de représentants de ‘Habad sont au service des dix mille Juifs de la ville.
Walker Meghnagi, ancien président de la communauté juive de Milan, rappelle le manque de vie juive dans la ville après la Seconde Guerre mondiale : Le Rav Garelik a touché des gens « qui étaient loin de la religion et les a rapprochés de l’observance juive ». Aujourd’hui, note-t-il, la plupart de ceux qui fréquentent la synagogue de Milan le font grâce aux efforts du Rav Garelik. « C’était un homme extrêmement sage ».
Le manque de connaissances des juifs italiens a fait que le Rav Garelik a passé une grande partie de sa vie, comme son père, à enseigner. Et bien qu’il ait fini par créer le Centre Rabbinique d’Europe, fondé une agence de supervision de Cacherout et dirigé un vaste réseau de centres ‘Habad, beaucoup se souviendront de lui comme d’un instructeur aimable et patient. « Il nous a fait découvrir les enseignements des Sages, en particulier ceux du hassidisme et de Maïmonide », a écrit Edoardo Fuchs, professeur à l’Université catholique du Sacré-Cœur, qui a étudié à l’école Loubavitch de Milan lorsqu’il était enfant. « Il était toujours à l’écoute de chacun d’entre nous ».
L’armée de l’air s’entraîne pour une guerre surprise avec le Hezbollah
L’exercice d’entraînement massif de l’armée de l’air » Rose de Galilee » se termine au bout de trois jours. L’armée de l’air pratique la mobilisation rapide, en attaquant des milliers de cibles par jour
L’exercice de l’armée de l’air « Rose de Galilee » s’est achevé aujourd’hui (mardi). L’exercice a été déclenché sous la forme d’un passage surprise de la routine à l’urgence, et a examiné tous les mécanismes et processus mis en œuvre dans l’armée de l’air en transition vers un état d’alerte élevé.
Au cours de l’exercice, l’Armée de l’air a réussi à atteindre l’objectif d’attaquer 3 000 cibles en une seule journée de combat.
Toutes les unités de l’armée de l’air, y compris des dizaines d’avions et de soldats réguliers et réservistes qui ont été rapidement recrutés, ont participé à l’exercice, dans lequel ils se sont exercés au combat intense, à l’attaque des chaînes d’approvisionnement, à la protection du ciel du pays dans divers scénarios, au commandement et au contrôle, à la planification précise, et se sont exercés à l’attaque de milliers de cibles dans une simulation de guerre à grande échelle dans l’arène du nord.
L’armée de l’air continuera à se préparer et à améliorer constamment son état de préparation à la guerre, tout en préservant sa supériorité aérienne et en protégeant le ciel et les habitants du pays.
Le commandant de l’armée de l’air, le général Amikam Nurkin, a conclu l’exercice : « L’exercice a amélioré l’état de préparation de l’armée de l’air pour combattre dans l’arène du nord grâce à un entraînement efficace et à des exercices qui ont duré ces trois derniers jours. Nous continuerons à assurer la protection du ciel du pays et à préserver la supériorité de l’armée de l’air dans la région ».
Contrat de vente afin de pouvoir utiliser des ustensiles de cuisine non trempés au Mikvé
Vu la situation Le contrat des Kelim était d’actualité au moins jusqu’à la fin du mois de mai
Contrat de vente par le dayan Rav Menahem laloum pour utiliser les ustensiles sans les avoir trempés au Mikve, vu la situation actuelle (CoVid-19).
Les ustensiles devront être trempés au Mikve sans Bera’ha dès que possible.
Rav Itshak Yéhouda Yaruslavsky : « seuls ceux qui ont été vaccinés ou qui ont un certificat de guérison pourront fréquenter les synagogues »
Avant la réouverture des synagogues, le secrétaire du tribunal Rabbinique ‘Habad et Rav de Nahalat Har Chabad, Rav Itshak Yéhouda Yaruslavsky, déclare dans une lettre publiée ce matin qui peut entrer dans les synagogues.
« Par contre, ונשמרתם מאד לנפשותיכם, « Vous ferez très attention à préserver votre santé, seuls ceux qui ont été vaccinés ou qui ont un certificat de guérison pourront fréquenter les synagogues », écrit le Rav.
Pour ceux qui n’ont pas encore été vaccinés et qui n’ont pas de certificat de guérison, le Rav Yaruslavsky déclare: « Ils doivent continuer à prier dans les synagogues ouvertes et dans les cours, etc., et ils ne doivent pas entrer dans les synagogues fermées. »
Plus tard, le Rav Yaruslavsky s’adresse à tous ceux qui travaillent dans les établissements éducatifs, ainsi qu’aux étudiants du kollel, etc. « Chacun a le devoir de se faire vacciner et cela ne doit pas être pris à la légère. »
«Le besoin de se faire vacciner n’est pas une question de permission mais c’est une obligation selon la Torah, et il ne faut pas « se croire plus intelligent » et exprimer toutes sortes d’opinions étranges qui n’ont aucune base réelle.
A la fin de la lettre, le Rav Yaruslavsky répond : « Ceux qui diffusent leur avis contre les vaccins et influence leur entourage à ne pas se faire vacciner, malheur à eux le jour du jugement, étant responsables d’effusion de sang ».
Rav Itshak Yéhouda Yaruslavsky
Terouma : Comment le fait de « donner » peut briser les barrières de notre vie ?
Lois de Pourim cours 1 par le Rav Yekutiel Farkash
Terouma : Comment apporter le message du Temple dans chaque détail de la vie ?
