Maamar de Bati Legani 5740 à étudier pour Youd Chevat
Le coin de la Hala’ha : La Avodat Hatefila par le Rav Michael Abichid
La Paracha de Chemot commentée par le Rav Hai Barkatz
Elior Koroghli, arrière-petite-fille du roi du Cambodge, célèbre sa Bat Mitsva avec la famille royale
( JTA ) – Des membres de la famille royale cambodgienne se sont réunis le mois dernier au Raffles Hotel Le Royal à Phnom Penh pour une célébration. Il y avait de la musique, des danses traditionnelles cambodgiennes et beaucoup de nourriture.
L’occasion? La célébration de la Bat Mitsva de Elior Koroghli, l’arrière-petite-fille de feu le roi Sisowath Monivong, qui a régné de 1927 à 1941. Elle est également juive orthodoxe.
La jeune fille de 12 ans, qui a grandi à Las Vegas, est la fille de Sathsowi Thay Koroghli, qui s’est convertie au judaïsme à l’âge adulte, et de Ray Koroghli, un juif persan. Au Cambodge pour la Bat Mitsva, les Koroghlis ont rencontré le roi et la reine mère actuels, et la famille élargie a posé pour une photo, les franges des Tsitsit portées par les frères d’Elior sont clairement visibles dans le cadre.
Les festivités ont reflété les différentes parties de son héritage. Elior portait à la fois un costume traditionnel cambodgien et une robe de Bat Mitsva chauve-souris scintillante. Elle a allumé une Menorah – la célébration ayant eu lieu pendant Hanoukka – et a exécuté une cérémonie d’allumage de bougies de style persan. Et elle a joué des chansons traditionnelles juives, perses et cambodgiennes au piano, y compris le classique «Hava Nagila».
Elior Koroghli, à droite, avec ses parents, son frère Matanel et sa demi-sœur Elizabeth Koroghli Damavandi devant la Menorah qu’ils ont allumée lors de la fête. (Kang Predi et Teh Ranie)
Les Koroghlis ont fourni de la nourriture casher avec l’aide du Rav Bentzion Butman, émissaire ‘Habad au Cambodge.
« C’était tout simplement incroyable de voir tout le Cambodge réuni, Juifs et Persans. Je porte leur costume mais j’allume également une Menorah de ‘Hanoucca, et je porte des vêtements « Tsnious « », a déclaré Elior à la Jewish Telegraphic Agency, en utilisant le mot hébreu de « modestie ».
Pour les membres de sa famille qui vivent au Cambodge, c’était la première fois qu’ils assistaient à un événement traditionnel juif.
La mère d’Elior, Sathsowi, est née à Washington, où son père était diplomate cambodgien. Sa mère, la princesse Sisowath Neary Bong Nga, était la fille du roi Monivong, et a quitté le Cambodge avec sa famille à l’âge de 2 ans, et la majeure partie de son enfance a été passée à Long Beach, en Californie. Elle a rencontré son mari lors d’une fête d’anniversaire à Las Vegas.
Aujourd’hui, le couple vit avec ses trois enfants – Elior et ses frères Matanel, 11 ans, et Eliav, 7 ans – à Henderson, une banlieue populaire parmi les Juifs de Las Vegas. Ray travaille dans l’immobilier commercial et Sathsowi est femme au foyer.
Bien que leurs cultures diffèrent, Sathsowi, qui a été élevée comme bouddhiste, un jour, elle a rejoint son mari pour une conférence du Rav Shea Harlig, l’émissaire ‘Habad à Las Vegas. Elle est ressortie transformée de la conférence.
Elior avec ses parents et des invités lors de la cérémonie d’allumage des bougies. (Kang Predi et Teh Ranie)
«On m’a appris à propos de Bouddha. Et je suis reconnaissant pour tout ce que j’ai appris, car cela a fait de moi qui je suis. Cela me donne de la patience, cela fait de moi qui je suis [mon] noyau », a déclaré Sathsowi. «Mais d’un autre côté, je savais que « quelque chose » a créé tout cela. Alors quand le Chalia’h ‘Habad en a parlé, j’ai ressenti en grand bouleversement intérieur et je voulais absolument en savoir plus. »
Sathsowi est finalement devenue juive par choix, se convertissant initialement par le mouvement conservateur en 2003. Deux ans plus tard, elle et Ray se sont mariés en Israël. Le couple allait embrasser le judaïsme orthodoxe et, neuf ans après sa première conversion, Sathsowi en avait une deuxième avec un rabbin orthodoxe. Le couple a également eu une deuxième cérémonie de mariage célébrée par un rabbin orthodoxe.
«Cela s’est tout simplement produit naturellement», a-t-elle déclaré. «Cela a pris beaucoup du temps, de nombreuses années.»
Le processus n’a pas été facile. Elle a dû faire face à la réaction de sa mère, qui était mécontente que sa fille quitte la religion de sa naissance. Parfois, elle se sentait comme une étrangère comme la seule personne asiatique dans la famille juive perse de son mari.
C’est un désir de réconcilier ces identités qui a conduit Sathsowi à célébrer la Bat Mitsva de sa fille à Phnom Penh. La famille avait déjà organisé une fête chez eux à Henderson un an plus tôt, mais Sathsowi voulait quelque chose de différent.
« Nous voulions lui montrer son identité – elle est perse, elle est cambodgienne et elle est juive », a déclaré Sathsowi.
La famille d’Elior est le pilier de la communauté juive de Las Vegas. (Photo: Kang Predi / Teh Ranie)
La Bat Mitsva d’Elior a été la première célébration juive jamais célébré par la famille royale cambodgienne et c’était la première fois que de nombreux membres de la famille royale ont goûté à de la nourriture casher. (Photo: Kang Predi / Teh Ranie)
Elior avec ses parents, Ray et Susie Koroghli, et ses frères à une menorah de Hanoucca pendant la célébration. (Photo: Kang Predi / Teh Ranie)
La grand-mère d’Elior, au centre, est la fille du roi Monivong, qui a dirigé le Cambodge jusqu’à sa mort en 1941. (Photo: Kang Predi / Teh Ranie)
La famille royale du Cambodge s’est rendue à Phnom Penh pour la soirée bat mitzvah d’Elior Koroghli. Elle se tient au neuvième rang depuis la droite, vêtue d’une robe blanche, derrière ses jeunes frères. (Photo: Kang Predi / Teh Ranie)
Chemot: «Lever la main» positivement – élever sa capacité de donner à l’autre, sans limite !
Grand concours « Mivtsa Torah » à la Yechiva Ketana Loubavitch de Brunoy
Il y a quelques semaines de cela, eut lieu à la Yéchiva de Brunoy la cérémonie de lancement du Grand concours d’étude « Mivtsa Torah » des Chiour Bet et Guimel.
Ce concours consiste en étude et la connaissance par cœur de dizaines de pages de Guemara du traité Kidouchin, qui est enseigné cette année dans toutes les Yechivot Loubavitch de par le monde.
Cette étude intensive est composé de trois modules permettant à chacun d’y participer.
Afin de motiver la participation de tous, les Rabbanim informèrent les élèves que leurs efforts seraient largement récompensés par des bourses allouées à chaque échelon.
À l’annonce de cette nouvelle, la direction de la Yéchiva ainsi que les Rabbanim constatèrent une recrudescence de l’étude chez les élèves qui profitent de leur temps libre pour apprendre la Guemara par cœur.
La direction de la Yechiva remercie très sincèrement tout le corps enseignant de la Yechiva Ketana, ainsi que les Chlou’him, pour leur investissement dans ce projet et son organisation générale.
Tous ces efforts hâteront certainement le dévoilement du Machia’h et la délivrance véritable et complète.
Youd Chevat 70 ans : Message du Rav Mendel Raskin de Montréal
Youd Chevat 70 ans – message du Rav Mendel Raskin de Montréal Rassemblons nous Motsae Chabbat Vaera à Beth Haya Mouchka pour étudier les Sihot et Maamarim du Rabbi.
Il trouve un sac contenant 34000 euros en liquide près de la gare routière de ‘Haïfa
‘Haim Mualem, a partagé ce qui suit sur les réseaux sociaux: « J’ai oublié un sac contenant 130 000 shekels (34000 euros) en espèces près de la gare routière de Haïfa. Je suis revenu après environ une demi-heure, complètement frénétique en espérant que je pourrais encore le retrouver. J’y ai trouvé un un jeune ‘Hassid. Il m’a demandé s’il pouvait m’aider et je lui ai dit ce que j’avais laissé.
Il m’a ensuite répondu:
«Je suis venu ici il y a 25 minutes et j’ai vu le sac. Je l’ai ouvert et j’ai vu l’argent qui se trouvait dedans, alors je me suis dit que j’attendrais ici 15 minutes et si la personne ne se présentait pas, je laisserais un mot avec mon téléphone portable pour me joindre. Une demi-heure s’est écoulée et personne n’est arrivé, alors je me suis dit que je ferais mieux de ne pas partir car je vis à Jérusalem et cette personne pourrait avoir besoin de l’argent immédiatement. »
« J’ai donc dit un chapitre de Tehillim en priant pour que la personne qui a perdu l’argent revienne. Pas même 10 minutes se sont écoulées et vous vous êtes présenté! Donnez-moi juste des signes d’identification sur le sac et c’est le vôtre. »
Je lui ai donné quelques signes et il m’a remis l’argent. Jusqu’à ce que j’aie fini de compter l’argent, je ne pensais pas qu’il était réellement en ma possession et que je l’avais trouvé. Pas un seul Shekel ne manquait.
Je voulais donner à ce jeune ‘Hassid une récompense, mais il ne voulait en aucun cas l’accepter. «C’est ma Mitsva», a-t-il dit.
Je ne pouvais pas le laisser partir avant d’avoir au moins pris une photo ensemble – ce qu’il a accepté…
Inédit : Le 57 rue de Saintonge, à Paris 3ème, une adresse liée au Rabbi bien avant l’ouverture d’un Beth ‘Habad
Le fils du Rav Yossi Gorodetski vient de fêter sa Bar Mitsva à Crown Heights et, à cette occasion, a été éditée une brochure, dans laquelle se trouve la photocopie d’une procuration adressée par le Rabbi à l’arrière grand-père du Bar-Mitsva, le Rav Binyamin Gorodetsky a’h, qui était responsable des activités Loubavitch en Europe après la guerre.
Dans ce document, le Rabbi nomme le Rav Binyamin Gorodetsky comme exécutant testamentaire à sa place, au sujet d’un appartement légué au Mouvement Loubavitch par Monsieur Max Chertok. Cet appartement était situé au 57, rue Saint Tonge (aujourd’hui de Saintonge) à Paris dans le troisième arrondissement. Ce document (ci-dessous) vient d’être publié.
Il y a quelques années, le Rav Meir Lubecki, Chalia’h du Rabbi dans le 3ème arrondissement de Paris cherchait un local pour son Beth ‘Habad. Et, par un effet de la Divine Providence, avait finalement trouvé un local… au 57, rue de Saintonge !
PROCURATION
Le soussigné RABBI MENACHEM M. SCHNEERSON résidant au 770 Eastern Parkway, Brooklyn 13 Yew York, États-Unis, nommé dans le dernier testament de MAX CZERTOK, 57, rue Saint-Tonge, Paris 3, France, décédé le 12 avril 1965, constitue et nomme par la présente RABBI BENJAMIN GORODETZKY, demeurant au 80, rue Saint-Antoine, Paris, en tant que et mon véritable et légitime avocat en mon nom, lieu et place pour faire tout ce qui est nécessaire dans les locaux, de demander, de compromettre et de régler, de recevoir et de récupérer tout l’argent, les biens mobiliers et immobiliers auxquels j’ai droit dans la succession de MAX CZERTOK, décédé à Paris, France.
Ledit RABBI BENJAMIN GORODETZKY, peut agir en mon nom, à ma place en toute qualité, en vertu de la dernière volonté du défunt MAX CZERTOK, comme je peux le faire et agir, et avec plein pouvoir comme si j’étais présent et agissant en vertu de celui-ci.
Ledit RABBI BENJAMIN GORODETZKY, peut signer tous les documents, papiers, reçus, libérations et autres décharges sous scellés ou autrement, et peut faire tous les actes et entreprendre toutes les mesures nécessaires en rapport avec mes droits, pouvoirs, devoirs et immunités qui me sont conférés par la raison des conditions de testament de MAX CEERTOK, décédé et en référence à toute autre affaire dans ledit domaine que j’aurais pu faire ou exercer si j’étais personnellement présent.
Et je ratifie et confirme par la présente tout ce que ledit procureur, RABBI BENJAMIN GORODENZKY, fera ou fera faire, dans et autour des locaux, en vertu de cette procuration.
EN FOI DE QUOI, j’ai ci-dessous mis mon nom et fait exécuter ce POUVOIR DE PROCURATION à New York City, U. S.A., Ce 3ème jour de mai 1965.
Signature du Rabbi
Initiation à la mystique juive : Les forces de l’intellect, par le Rav ‘Haim Mellul
