Message du Rav Yehouda Krinsky suite à l'assassinat du Chalia'h aux Émirats arabes unis

Le Rav Yehuda Krinsky, secrétaire du Rabbi de Loubavitch et président des institutions éducatives et sociales du mouvement Loubavitch, a adressé un message émouvant aux Chlouhim (émissaires) du mouvement suite à l’assassinat tragique du Rav Zvi Kogan, Chalia’h du Rabbi aux Émirats arabes unis, survenu le 26 novembre 2024 (25 ‘Hechvan 5785).

Aujourd’hui est un jour de choc et de douleur. Le meurtre brutal du Rav Zvi Kogan à l’âge de 28 ans nous laisse tous complètement anéantis et sans voix.

Nous avons des questions : comment cela a-t-il pu arriver alors qu’il accomplissait des Mitsvot et encourageait d’autres à en faire de même ? La nation juive tout entière est aux prises avec ces questions douloureuses et brûlantes. Chaque fois qu’un soldat tombe au combat en protégeant le peuple juif, nous n’avons pas de réponses.

Je me souviens qu’après la guerre des Six Jours, lorsque Reb David Marosov (voir ci-dessous), soldat de Tsahal, a été tué, le Rabbi, visiblement bouleversé, a parlé de lui lors d’un farbrenguen. Il a dit que ce soldat avait sacrifié sa vie Al Kiddoush Hachem (pour la sanctification du nom divin) et qu’Hachem vengera certainement son sang. Hachem prendra soin de lui là où il est maintenant, et sa Nechama (âme) restera avec lui et sa famille pour toujours.

Le Rav Zvi Kogan était un soldat dans tous les sens du terme. Il servait sur le front à la fois physiquement et spirituellement, en menant une vie de Chli’hout aux Émirats arabes unis. Il a sacrifié sa vie Al Kidouch Hachem, et comme le Rabbi l’a dit, Hachem prendra soin de lui là où il est maintenant, et sa Nechama restera avec lui et sa famille pour toujours.

Nous n’avons pas de réponses à ces questions difficiles, mais nous avons une voie très claire à suivre. Le Rabbi nous a montré comment nous comporter face à la tragédie : nous travaillons avec plus d’intention, plus d’énergie et plus de détermination. Nous l’avons fait dans le passé, mais cette fois-ci, nous devons le faire pour l’objectif final. Nous devons faire briller une lumière si vive qu’elle dissipera les ténèbres une fois pour toutes et réalisera la promesse du prophète Zacharie.

Nous savons comment faire, le Rabbi nous a donné les outils. Je suggère que nous concentrions nos efforts collectifs sur les Mitsvot spécifiquement liées à la lumière et au Chabbat : Nerot Chabbat kodesh (bougies du Chabbat), mezouzah, Tsedaka (charité), et Tefiline. Avec ces outils, nous pouvons canaliser la douleur et la colère que nous ressentons face à cette perte pour libérer une force de Kedouch (sainteté), de judaïsme et de lumière si puissante qu’elle annulera cette vague de folie et de mal qui a jeté son ombre sur le monde.

Utilisons l’opportunité du prochain Kinous Hachlouhim pour réfléchir ensemble et développer un plan vers cet objectif. Qu’Hachem protège chacun d’entre vous dans votre Chli’hout. Je tiens à vous rappeler que même si vous êtes engagés dans votre mission, il est de votre devoir, comme la Torah le commande, de veiller à votre sécurité physique personnelle et à celle de votre famille, ce qui a toujours été une préoccupation primordiale pour le Rabbi.

Que la famille du Rav Zvi Kogan trouve du réconfort : son épouse et partenaire en Chli’hout, ses parents, ses frères et sœurs, et toute la famille. Agissons avec intention, détermination et conviction que notre travail sera le point de bascule qui nous rachètera avec la venue immédiate de Machia’h. Nous pouvons le faire, nous devons le faire maintenant.

David Marosov, tombé au combat lors de la guerre des 6 jours

Fils de Pinchas et Bella Marosov, il est né le 30 août 1935 à Leningrad, Russie, dans une famille reconnue parmi les Hassidim de Habad. Son père est mort en prison à cause de ses activités juives. Le véritable nom de famille était Morozov, mais la famille (Golombovich) l’a modifié pour échapper aux autorités, car les Russes leur causaient des problèmes. Le nom officiel devint Golombowicz.

Sa mère finit par immigrer en Israël et s’installa à Kfar Habad. Il reçut sa première éducation au Heder (en Russie), puis à la Yeshiva « Tomchei Temimim » de Habad à Paris lors de son voyage vers Israël.

En juin 1955, il fut enrôlé dans Tsahal et servit dans la brigade paramilitaire Nahal. Dans la réserve, il suivit des formations de sapeur de bataillon et de brigade. Il participa à la Campagne du Sinaï et à plusieurs opérations de représailles. Dès sa jeunesse, il avait connu les guerres et les batailles, qui avaient forgé son caractère et son esprit.

Après son service militaire, il travailla dans l’imprimerie à Tel Aviv, après avoir suivi une formation accélérée d’imprimeur à l’École d’imprimerie Yad HaChamisha de Kfar Habad. Il était polyvalent, capable de s’occuper d’électricité domestique et de diverses réparations. Il disait souvent : « Nous appartenons tous à un seul parti, celui du Saint, béni soit-Il. »

Il était toujours attentif aux autres et son combat était constamment au service de la vérité. Il réfléchissait profondément et se souciait toujours de l’avenir du peuple et du monde. C’était un jeune Juif en bonne santé, aimant la vie, qui détestait la violence mais était prêt à se battre pour défendre sa terre.

Le commandant de sa compagnie, dans sa lettre à son épouse et à sa famille, souligne sa sérénité et son esprit modeste et calme. Il ne réclamait jamais ce qui lui était dû et se comportait comme un égal parmi ses pairs, malgré les différences de perspective et de pensée. Il avait même écourté son congé lors de la naissance de son troisième enfant pour rejoindre ses camarades sur le front.

David était pratiquant, même dans des conditions de terrain difficiles. Quelques semaines plus tard, le samedi 7 juillet 1967, il tomba en défendant le pays lors d’un échange de tirs avec l’ennemi, dans la région de Qantara, quand les forces égyptiennes bombardèrent des positions de Tsahal. Il laissa une épouse et trois enfants, dont le plus jeune n’avait qu’un mois et demi.

Il fut inhumé au cimetière de Givat Shaul à Jérusalem. Son histoire fut racontée dans le livre « On Your Platforms Space » publié par ses compagnons d’armes. Une brochure commémorative intitulée « David » fut publiée après sa chute. Dans « Gogli Esh », vol. 4, le cartable scolaire des fils des soldats tombés en Israël, on trouve des éléments de son héritage.