Kabbalat Chabbat : De l’encens en réponse à Lavane et Yitro. Réflexion sur la Paracha Ki Tissa
Avoir la confiance en D.ieu nécéssaire pour la délivrance.
« Jeter le péché, garder la volonté »
Etude du Likoutei Si’hot – Volume 16, Parachat Ki Tissa 1ère Si’ha – Rav Binyamin Bitton
« La pensée démasquée » #43 par le Rav Haïm-Hillel Zekri
L’enseignement hassidique des avancées technologiques de l’imprimerie au fur et à mesure des générations
Au onzième siècle, apparait l’imprimerie typographique à l’aide de caractères en bois ou en terre cuite. Cette technique est par la suite raffinée par l’utilisation de caractères en plomb par Gutenberg en 1450. Cette innovation est considérée par plusieurs[Qui ?] comme marquant l’émergence de l’industrie du livre.
L’imprimerie est à nouveau fortement influencée lors de l’invention de l’imprimerie rotative, puis de la lithographie à la fin du dix-huitième siècle. La fin du dix-neuvième siècle est quant à elle marquée par l’invention de l’offset.
Plusieurs avancées sont réalisées au cours du vingtième siècle avec l’évolution rapide des procédés d’impression comme l’offset. L’ère numérique amène notamment l’invention de l’imprimante.
Si’ha du Rabbi, Chabbat Parshas Matos-Masei, 5713-1953
Au début de l’invention de l’imprimerie, jusqu’à relativement récemment, des groupements de lettres s’accumulaient sur des plaques, et si les groupements étaient incorrects, la seule solution était de détruire les plaques. Plus tard, avec l’invention du linotype, l’innovation technique a permis à un imprimeur de prendre des séquences de lettres et de les transposer dans de nouvelles combinaisons, sans détruire l’œuvre précédente.
Selon les écrits de la Kabbale, tout ce qui existe tire sa vie des 22 lettres de l’alphabet hébreu. À partir des diverses combinaisons de ces lettres, dans les «dix paroles par lesquelles le monde a été créé» rapportés dans la Genèse, nous pouvons trouver la source de chaque aspect de la création, positif ou négatif.
Dans les générations précédentes, la seule réponse à la négativité et au mal était souvent de «détruire les plaques».
Cependant, ces dernières générations, depuis la révélation du Baal Shem Tov et de la Hassidout, nous est donné le moyen de «réorganiser les lettres», et ainsi transformer le mal en bien.
Puisque la véritable essence de tout ce qui existe est la sainteté, dans notre service à D.ieu nous pouvons révéler le positif et le bien qui se trouve enfouit dans le mal et le négatif, et ainsi le transformer en sainteté, ce qui est le but ultime pour lequel il a été créé.
Les juifs européens voudraient venir en Israël pour se faire vacciner
Gadi Gronich, directeur général de la Conférence des rabbins européens, dit que tous les Israéliens qui sont contre le vaccin devraient se rendre en Europe et voir quelle est la situation là-bas.
Alors qu’Israël continue de dominer le monde en matière de vaccinations par habitant, les États européens ont du mal à augmenter leurs taux de vaccination. En Israël, la campagne s’est concentrée sur le fait de faire vacciner les gens et d’épuiser les stocks de vaccins, tandis qu’en Europe et dans d’autres pays du monde, les gens sont forcés d’utiliser des liens personnels dans l’espoir d’être vaccinés ou sont simplement obligés d’attendre leur tour et en en attendant, ils espèrent qu’ils ne seront pas infectés par le COVID-19.
Les membres des communautés juives d’Europe regardent les Israéliens avec envie et sont en colère contre ceux qui ne veulent pas se faire vacciner.
Gadi Gronich, directeur général de la Conférence des rabbins européens, une organisation orthodoxe d’environ 700 rabbins dans tout le continent, a déclaré: «Partout dans le monde, les gens affluent pour se faire vacciner. Si je pouvais, je viendrais en Israël pour me faire vacciner. Quiconque est contre les vaccins devrait venir en Europe et voir quelle est la situation ici. Les Israéliens devraient profiter de leur campagne de vaccination et aller se faire vacciner ».
Pr Eran Segal: Près de 90% des adultes israéliens vaccinés contre le coronavirus
Le professeur Eran Segal de l’Institut Weizmann a déclaré que 87% des adultes israéliens avaient reçu un vaccin contre le coronavirus, ajoute les taux de vaccination et de récupération.
Le professeur Eran Segal de l’Institut des sciences Weizmann a rapporté jeudi matin que 87% des Israéliens de plus de 16 ans avaient reçu au moins une dose du vaccin contre le coronavirus.
Un total de 349000 (5,5%) dans le secteur général se sont rétablis du coronavirus, et 2653000 (42%) sont au moins une semaine après la première dose du vaccin, avec 719000 (11%) au moins deux semaines après la deuxième dose et 430 000 (6,8%) jusqu’à deux semaines après la deuxième dose du vaccin.
615 000 autres (10%) sont ni rétablis du virus ni vaccinés. Il y a 1 551 000 (25%) enfants de moins de 16 ans dans la population du secteur général.
Le secteur avec les taux de vaccination les plus bas est le secteur arabe , dans lequel seulement 64% de la population s’est rétablie du coronavirus ou a reçu la première dose du vaccin.
Dans ce secteur, 126000 (7%) sont enregistrés comme guérissant du coronavirus, et 301000 (17%) ont reçu la première dose du vaccin il y a au moins une semaine. Un autre 156 000 (8,6%) sont plus de deux semaines après leur deuxième dose du vaccin, et 197 000 (11%) sont jusqu’à deux semaines après leur deuxième dose.
Parmi les haredim, 72% des plus de 16 ans qui se sont rétablis du virus ou ont reçu au moins la première dose du vaccin.
Un total de 191000 (20%) de haredim se sont rétablis du coronavirus et 132000 (14%) ont reçu la première dose du vaccin il y a au moins une semaine. Un autre 55 000 (5,7%) sont au moins deux semaines après leur deuxième dose du vaccin, et 36 000 (3,8%) sont jusqu’à deux semaines après leur deuxième vaccin.
158000 (17%) de haredim ne se sont pas rétablis du coronavirus ni n’ont reçu le vaccin. Le secteur compte 381 000 (40%) enfants de moins de 16 ans.
Mariage de Shalom Dover Ashkenazi (fils du Rav de Kfar Habad) et de Hanni Havlin, fille du Chali’ah de Francfort
Paracha de Ki Tissa par le Rav Haï Barkatz
