Mardi 9 mars – 20h30 : Grande soirée hommage et témoignages pour le Yortsaït d’André Messod Touboul
Le Rav David Touitou raconte une histoire extraordinaire sur le Rabbi de Loubavitch
Le Rav David Touitou vit à Ashdod, il a une yechiva qui se nomme Torat Haim, il donne de nombreux cours de Torah, retransmis sur les réseaux sociaux et YouTube.
VIDEO. « Chlou’him du Monde », le Rav Lévi Pinson, Chalia’h en Corse, est interviewé par le Rav Israël Frankforter
Ukraine Les organisations Habad d’Odessa et de Kiev travaillent sans relâche pour fournir aux personnes âgées, le meilleur soutien médical
Couverture : Le Rav Avraham Wolff, à gauche, grand rabbin et directeur de la communauté juive d’Odessa et du sud de l’Ukraine
Les communautés juives d’Ukraine relèvent le défi du COVID. Avec l’effondrement du système de santé du pays, les organisations Habad d’Odessa et de Kiev travaillent sans relâche pour fournir à leurs membres, en particulier aux personnes âgées, le meilleur soutien médical.
ISRAEL HAYOM – Lorsque le coronavirus a commencé à faire des ravages à travers le monde, les communautés juives du monde entier, connues pour leur sens de la communauté et leur gentillesse, se sont mobilisées pour aider leurs membres, les personnes âgées en particulier.
L’Ukraine en est un excellent exemple. Avec l’effondrement du système de santé local, plusieurs communautés ont créé leurs propres hôpitaux, distribué de la nourriture et fourni une aide médicale et financière pour aider les membres pendant les périodes difficiles.
À Odessa, qui est située dans le nord-ouest de l’Ukraine, la communauté juive a pris de sérieuses précautions contre le COVID, et l’organisation locale Habad a réduit au minimum la vie communautaire.
Ses bénévoles ont distribué des milliers de colis alimentaires aux membres de la communauté, aux écoles juives, aux jardins d’enfants, aux orphelinats et à l’université juive locale.
Le grand rabbin Habad d’Odessa, le Rav Avraham Wolf, a dirigé la création d’un centre médical temporaire pour les personnes âgées avec l’aide du maire local et de son personnel.
L’organisation a transféré les étudiants de son internat dans des appartements spécialement loués et a transformé l’école en un service de coronavirus, qui a fourni aux personnes dans le besoin une aide médicale et financière.
« Au moment où, pour des centaines de familles la situation s’est aggravée, la communauté s’est mobilisée et sa coopération efficace et réconfortante a largement dépassé mes attentes », a déclaré le Rav Wolf.
Habad a également mis en place une synagogue extérieure pour les membres qui souhaitent assister aux prières et aux masques obligatoires et aux contrôles de température avant d’entrer.
Pendant ce temps, ‘Habad à Kiev travaille à établir une coopération technologique entre Tel Aviv et la capitale ukrainienne, considérée comme le centre technologique du pays.
Ces dernières années, de plus en plus d’Israéliens travaillant dans la haute technologie, le droit, la finance et l’immobilier, ont déménagé à Kiev et cherchent des moyens de préserver leur mode de vie juif à l’étranger.
Avishai Ankari, VP Tech Lead chez Papaya Global, une société israélienne spécialisée dans la gestion automatisée des effectifs, a déménagé à Kiev il y a deux ans.
«J’ai décidé de m’installer ici à cause de la communauté juive établie qui continue de croître», a-t-il déclaré à Israel Hayom.
« Ce filet de sécurité a transformé la communauté en ma maison israélienne et juive, un sentiment qui s’est intensifié avec l’épidémie du coronavirus. »
Avishai Ankara, dont le partenaire est ukrainien et est actuellement en cours de conversion, a récemment eu une crise cardiaque. « Mon premier appel a été à ‘Habad. La communauté nous fournit un lien social, et nous ne nous sentons pas loin de chez nous en Israël. »
Il a souligné que les Ukrainiens locaux traitaient la communauté juive et les Israéliens avec respect et que le président ukrainien Volodymyr Zelensky, qui se trouve être juif, et d’autres parlementaires et hommes d’affaires étaient actifs dans les affaires avec les Israéliens.
Les employés de la branche ukrainienne de WIX étudient même l’hébreu une fois par semaine pour entrer en contact avec des collègues israéliens, a déclaré Avishai Ankari.
Israël : Un garçon de 11 ans découvre une étrange petite statuette vieille de 2500 ans dans le Néguev
C’est une statuette en forme de femme d’environ sept centimètres de haut, avec un voile qui couvre son cou et sa tête. L’Autorité des antiquités a confirmé que des figures de ce type ont été utilisées comme amulettes à diverses périodes de l’histoire d’Israël.
Il y a quelques semaines, Zvi Ben-David, 11 ans, de Be’er Sheva, marchait avec sa famille dans le parc national d’Eshkol dans le sud d’Israël, lorsqu’il a remarqué un objet inhabituel sur le bord de la route. Quand il l’a ramassé, il a vu qu’il s’agissait d’une figurine en céramique, en forme de femme. Sa mère, Miriam Ben-David, guide de profession, a compris qu’il s’agissait d’un objet antique et important.
La famille a contacté Oren Shmueli, un archéologue de l’Autorité israélienne des antiquités. Shmueli leur a rendu visite à leur domicile où le garçon a remis la statuette afin que son origine puisse être étudiée et qu’elle puisse être intégrée dans le trésor public des antiquités.
Oren Shmueli et Debbie Ben-Ami, conservateur de la collection de l’âge du fer et de la période perse à l’Autorité des antiquités d’Israël, ont soutenu que «la statuette trouvée par Zvi est étrange et unique, et il n’y en a qu’une semblable dans le trésor de l’État . Apparemment, son utilisation remonte aux 5ème et 6ème siècles avant JC à la fin de l’âge du fer ou à la période perse, dans les derniers jours du Premier Temple ».
La figurine, de sept centimètres de haut et six de large, a des indications qu’elle a été formée dans un moule. C’est une figure de femme, enveloppée d’un voile, qui couvre son cou et sa tête, avec des traits du visage schématiques et un nez proéminent. Ses mains sont croisées sous sa poitrine.
Selon Shmueli et Ben-Ami, « Ce type de figurine en céramique de femmes peut être trouvé en Israël à différentes époques. Ils étaient courants dans les maisons et ont probablement été utilisés comme amulettes pour se protéger. À cette époque, la mortalité des bébés et des enfants représentaient environ un tiers des naissances. En l’absence de médecine avancée, l’importance des objets qui servaient de source d’espoir et d’aide était fondamentale « .
Shmueli et Ben-Ami ont exprimé que «l’acte de bonne citoyenneté de l’enfant permettra une meilleure compréhension des rituels qui étaient pratiqués à l’époque biblique, et le besoin inhérent de l’homme de représenter des figures humaines». Zvi a reçu un certificat d’appréciation de l’Autorité des Antiquités d’Israël pour sa découverte.
Pélé Yoets #35 « Savoir conseiller », par le Rav Haï Barkatz
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VIDEO. Conférence Live « Importance du jour anniversaire » à l’occasion du 25 Adar, anniversaire de la Rabbanit ‘Haya Mouchka
Hayom Yom du 25 Adar : Ce qui est interdit est interdit, et ce qui est permis est inutile
ליום כ »ה אדר א’
‘הושיענו’ אחר שיר של יום, אומרים הן בחול הן בשבת, יום טוב, ראש השנה ויום הכפורים.
« Ochiénou » (Sidour p.76) qui fait suite au « Cantique du jour » est dit dans la semaine, pendant le Chabbat et la fête, à Roch Hachana et à Yom Kippour.
(On notera que ce jour est celui de la création du monde, selon l’avis considérant que l’homme fut créé le 1er Nissan. C’est donc à cette date que reçut toute sa signification le « Cantique du jour » établissant ce qui fut créé pendant chacun des six jours de la création.)
ליום כ »ה אדר ב’
החסיד ר’ מרדכי מהורודוק סיפר: הפתגם הראשון ששמענו מרבינו הזקן כשבאנו לליאזנא היה: « האסור – אסור, והמותר – מיותר ». כשלש-ארבע שנים עבדנו בזה עד שהבאנו אופן זה בעניני חיינו, ורק אז נכנסנו ליחידות לשאול דרך בעבודה.
Le Hassid, R. Mordehai Horodoker, a raconté:
« Le premier aphorisme que nous avons entendu de l’Alter Rebbe, quand nous sommes arrivés à Lyozna était: Ce qui est interdit est interdit, et ce qui est permis est inutile.
Pendant environ trois ou quatre ans, nous avons travaillé avec cela jusqu’à ce que nous ayons intégré cette manière (de service) dans les divers aspects de nos vies.
Ce n’est qu’alors que nous sommes entrés en Ye’hidout pour demander un chemin dans le service de D.ieu ».
Israël célèbre le 5 millionième vacciné contre le coronavirus, toute la population adulte sera vaccinée d’ici la fin avril
Le Premier ministre promet de vacciner toute la population adulte d’ici la fin avril, ce qui, selon lui, signifierait la fin de la crise des coronavirus en Israël; plus de 3,7 millions d’Israéliens – plus de 40% – ont reçu les deux doses de vaccin
Israël a inoculé plus de la moitié de sa population de 9,3 millions d’habitants et a poursuivi lundi la réouverture d’une plus grande partie de son économie. Le Premier ministre Benjamin Netanyahu, qui risque d’être réélu ce mois-ci, a promis de vacciner l’ensemble de la population adulte d’ici la fin avril, ce qui, selon lui, signifierait «nous sommes sortis de la crise des coronavirus».
Il est apparu lors d’une conférence de presse à Tel Aviv avec Janet Lavi-Azulay, une Israélienne devenue la 5 millionième personne en Israël à être vaccinée. Au total, Israël a vacciné environ 80% de sa population adulte, donnant aux décideurs suffisamment de confiance pour commencer à rouvrir des magasins, des restaurants, des clubs de santé et des clubs de musique ces derniers jours.
Bon nombre de ces commodités ne sont disponibles que pour ceux qui peuvent prouver qu’ils ont été vaccinés ou se sont rétablis du virus.
Israël a gagné des applaudissements internationaux pour avoir agi rapidement pour vacciner sa population et a administré plus de 8,7 millions de doses du vaccin Pfizer à sa population de 9,3 millions d’habitants. Plus de 3,7 millions d’Israéliens – plus de 40% – ont reçu les deux doses requises pour une immunité maximale.
