Vendredi 25 mars 2022 à 10h30 : Etude en direct du Kovets Parachat Tsav, avec le Rav Levi Azimov

par hassidout | 1 Avr, 2022 – 29 Adar II 5782 | Hassidout, Paracha, Rav Azimov Lévi | 0 commentaires

Chaque vendredi, étude du Likoutei Si’hot avec le Rav Levi Azimov 10h30 – 11h30
Tél. : +33 0756753993 – code : 33 41 593#
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Vendredi 25 mars 2022 à 10h30 : Etude en direct du Kovets Parachat Chemini, avec le Rav Levi Azimov

par hassidout | 25 Mar, 2022 – 22 Adar II 5782 | Hassidout, Paracha, Rav Azimov Lévi | 0 commentaires

Chaque vendredi, étude du Likoutei Si’hot avec le Rav Levi Azimov 10h30 – 11h30
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Chemini – Perceptions de Moché et d’Aharon
Source : Likouté Si’hot volume 17, troisième Si’ha sur Chemini

1. L’instruction de Moché de consommer les offrandes, même en état de deuil, n’est respectée qu’en partie.  Moché s’irrite, mais finit par admettre son erreur.
2. La différence entre « l’exceptionnel » et « l’ordinaire » est discutable. L’erreur de Moché, du fait de sa colère, ne sera avérée que plus tard.
3. L’attribut de Moché : La « Vérité », invariable. L’attribut d’Aharon : La « Bonté », s’adaptant à chacun.
4. Le fond de la discussion : un évènement exceptionnel est-il plus sacré qu’un acte régulier ?
5. Selon le Zohar : Moché – du haut vers le bas, Aharon – du bas vers le haut.
6. La Vérité absolue, celle des Justes, se définit par sa constance.  La Vérité relative, celle des Beïnonim, se définit par sa régularité, même éphémère.
7. Aharon fit comprendre à Moché, que dans ce monde, les variations n’altèrent pas la Vérité relative.
8. Enseignement : Le travail sur soi doit être stable ; le travail sur autrui doit tenir compte de sa situation, pour le faire évoluer.

Vendredi 18 mars 2022 à 10h30 : Etude en direct du Kovets Parachat Tsav, avec le Rav Levi Azimov

par hassidout | 18 Mar, 2022 – 15 Adar II 5782 | Hassidout, Paracha, Rav Azimov Lévi | 0 commentaires

Chaque vendredi, étude du Likoutei Si’hot avec le Rav Levi Azimov 10h30 – 11h30
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Tsav – La variété des vêtements du Cohen
Source : Likouté Si’hot volume 37, Si’ha sur Tsav

1. Le Cohen qui transportait les cendres de l’autel, devait d’abord se revêtir porter des vêtements « de moindre valeur ».
2. Deux façons d’expliquer le devoir de changer de vêtements.
3. La récupération des cendres salissait aussi les habits. Pourquoi ne pas se changer pour ce service aussi ?
4. Les différences majeures entre la récupération et le transport des cendres.
5. Lorsque le service est effectué devant le maître, la notion de « saleté » ne s’applique pas au vêtement.
6. Pourquoi ces deux services étaient-ils effectués par le même Cohen ?
7. Enseignement (a) : S’investir dans les « accessoires » d’une Mitsva autant que pour la Mitsva même !
8. Enseignement (b) : S’investir pour chaque Juif, quitte à devoir porter « d’autres habits ». Ainsi, D.ieu nous fera sortir de cet exil, maintenant !

Vendredi 11 mars 2022 à 10h30 : Etude en direct du Kovets Parachat Vayikra, avec le Rav Levi Azimov

par hassidout | 11 Mar, 2022 – 8 Adar II 5782 | Hassidout, Paracha, Rav Azimov Lévi | 0 commentaires

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Vayikra – Transformation par le sacrifice
Source : Likouté Si’hot volume 17, troisième Si’ha sur Vayikra

1- La procédure de l’offrande de l’holocauste volatile et le « drainage » de son sang.
2 – Le « drainage » du sang ressemble au service de l’aspersion du sang de l’holocauste animal sur l’autel.
3 –  L’offrande de la graisse et du sang représentent le fait d’offrir son plaisir et sa passion à D.ieu.
4 –  Le lien entre la « colère » et l’idolâtrie.
5 – Le « drainage » de la colère négative : sa transformation en « dispute » contre le mauvais penchant.
6 – La « colère » négative serait-elle un scénario prévu par D.ieu, pour la bonne « dispute » contre le mauvais penchant ?
7 –  Le « drainage du lait » représente la transformation d’un objet interdit en objet louable !
8 – Enseignement : La satisfaction particulière de D.ieu, observant la transformation d’un « élément aigre » en un « mets délicieux » !