La Paracha « Vayigach » transcende la simple rencontre entre Yehouda et Yossef pour révéler un processus d’unification aux multiples dimensions. Depuis l’installation d’une Yechiva en Égypte par Yehouda jusqu’à la transformation spirituelle de ce pays d’exil par la famille de Yaakov, cette portion de la Torah dévoile comment l’unité du peuple juif rayonne sur le monde entier. Une progression qui, selon la Haftara, trouvera son apogée dans l’unification messianique, quand « l’Éternel sera Un et Son nom sera Un ».

La Paracha Vayigach, dont le nom signifie « Et il s’approcha », révèle une progression remarquable de l’unité, se déployant en cercles concentriques depuis la rencontre entre deux frères jusqu’à l’unification divine promise pour l’ère messianique.

Le point de départ : La rencontre des rois

La confrontation entre Yehouda et Yossef représente bien plus qu’une simple rencontre familiale. Nos Sages les décrivent comme deux « rois », incarnant des approches spirituelles distinctes. Leur rapprochement symbolise donc l’union de différentes perspectives au sein du peuple juif, préfigurant la réunification future des royaumes annoncée dans la Haftara.

La transformation de l’exil

L’installation de la famille de Yaakov en Égypte illustre paradoxalement cette dynamique d’unité. Dans ce pays qualifié de « nudité de la terre », où le Pharaon osait se proclamer divin, la famille de Yaakov entreprend une mission de transformation spirituelle. L’initiative de Yehouda d’établir une Yechiva avant même l’arrivée de sa famille témoigne de cette volonté de transformer l’obscurité en lumière.

L’unité dans la pratique quotidienne

La Paracha nous enseigne l’importance de concrétiser l’unité dans notre monde matériel. Comme le souligne Rabbi Chnéor Zalman de Lyadi, la déclaration verbale « Aime ton prochain comme toi-même » avant la prière n’est pas une simple méditation : elle doit se traduire en actes concrets. Cette pratique reconnaît que si les âmes juives sont naturellement unies, leurs corps physiques peuvent créer des séparations qui doivent être activement surmontées.

De l’unité individuelle à l’unité cosmique

Le Zohar révèle une dimension plus profonde de Vayigach : « le rapprochement d’un monde à un autre monde ». L’unité établie au sein du peuple juif rayonne sur l’ensemble de la création, car le monde a été créé pour Israël. Cette unification progressive culmine dans la vision messianique où « l’Éternel sera Un et Son nom sera Un ».

Les fruits de l’unité

La fin de la Paracha révèle les bénédictions découlant de cette unité : Yaakov connaît ses meilleures années en Égypte (Vaye’hi), transformant ce lieu d’exil en centre d’étude et de spiritualité. Cette réussite démontre comment l’unité peut transformer même les situations les plus adverses en opportunités d’élévation spirituelle.

L’héritage pour notre génération

Cette progression de l’unité dans Vayigach nous offre un modèle pour notre propre service divin :
– Commencer par surmonter nos divisions personnelles
– Transformer les lieux d’obscurité en centres de lumière
– Traduire nos aspirations spirituelles en actions concrètes
– Œuvrer pour une unité qui transcende les divisions apparentes

Ainsi, Vayigach ne raconte pas simplement une histoire ancienne, mais trace une voie vers l’unité universelle, nous invitant à participer activement à cette transformation progressive du monde, jusqu’à la révélation finale de l’unité divine.