Pourquoi l'étude des sujets relatifs à la Délivrance et à la venue du Machia'h est-elle essentielle?

L’étude des sujets relatifs à la Délivrance et à la venue du Machia’h est essentielle, car elle permet non seulement de se préparer à accueillir le Machia’h, mais également de vivre dès maintenant la période messianique. Le Rabbi souligne l’importance de cette étude pour renforcer l’attente de la Délivrance et pour augmenter la pratique de la Torah et des Mitsvot.

L’étude des sujets concernant la Délivrance et la venue du Machia’h est cruciale, car elle permet non seulement de se préparer à accueillir le Machia’h, mais aussi de vivre dès maintenant la période messianique. Le Rabbi met l’accent sur l’importance de cette étude pour renforcer l’attente de la Délivrance et pour augmenter la pratique de la Torah et des Mitsvot.

En incitant les Juifs à se concentrer sur l’étude des textes relatifs à la Délivrance et au Machia’h, le Rabbi souhaite instaurer un changement de perspective. Adoptant cette nouvelle optique, les Juifs sont encouragés à vivre dès maintenant la période du Machia’h, en anticipant et en intériorisant les valeurs et les enseignements qui caractériseront cette ère de paix et d’harmonie.

Cette approche présente plusieurs avantages. D’abord, elle renforce la foi et la pratique religieuse en insufflant un sentiment d’urgence et d’importance dans l’étude de la Torah et l’observance des Mitsvot. Les Juifs sont ainsi encouragés à approfondir leur compréhension des textes sacrés et à mettre en pratique les enseignements de la Torah dans leur vie quotidienne.

Ensuite, cette approche favorise la création d’une communauté soudée et impliquée dans les enseignements de la Torah et les principes du judaïsme. En se concentrant sur la Délivrance et le Machia’h, les membres de la communauté juive sont encouragés à collaborer pour accélérer l’arrivée de cette ère tant espérée. Ils sont ainsi incités à dépasser leur propre développement spirituel et à assumer la responsabilité de soutenir les autres dans leur cheminement vers la conscience des Mitsvot et l’étude de la Torah.

Cette coopération peut se manifester de diverses manières, telles que l’organisation d’études en groupe, la mise en place de Mivtsaïm ou encore le partage des connaissances et des ressources pour promouvoir l’éducation religieuse par le biais de tous les moyens de communication disponibles. Cette approche stimule l’engagement collectif et renforce le sentiment d’appartenance au sein de la communauté, tout en renforçant les liens émotionnels et spirituels entre les individus.

De plus, cette nouvelle perspective permet aux Juifs de se préparer mentalement et spirituellement à l’arrivée du Machia’h. En intériorisant les enseignements relatifs à la Délivrance et au Machia’h, les Juifs peuvent mieux comprendre le rôle qu’ils ont à jouer dans la réalisation de cette période messianique et les responsabilités qui leur incombent en tant que membres de la communauté juive.

Enfin, l’accent mis sur l’étude des textes relatifs à la Délivrance et au Machia’h permet de renforcer l’identité juive et le lien avec le peuple d’Israël. En se concentrant sur ces sujets, les Juifs sont encouragés à développer une connexion plus profonde avec leur héritage, leur histoire et leur mission en tant que peuple élu.

En somme, en encourageant les Juifs à étudier les textes relatifs à la Délivrance et au Machia’h et à adopter une optique nouvelle, le Rabbi vise à renforcer la foi et la pratique religieuse, à créer une communauté plus responsable et engagée, et à préparer les Juifs à vivre dès maintenant la période du Machia’h.

En initiant les 10 campagnes des Mitsvots, le Rabbi a cherché à mettre les Mitsvot à la portée de chaque Juif et à renforcer tous les aspects du judaïsme. En formant ses hassidim et ses disciples, il a influencé l’ensemble du peuple d’Israël pour leur transmettre avec force le douzième des treize principes fondamentaux de la foi, définis par le Rambam : l’attente de la venue du Machia’h.

Au fil des générations précédentes, cette croyance s’était affaiblie, et de nombreux Juifs considéraient la Délivrance et la venue du Machia’h comme des événements hypothétiques, lointains et déconnectés de la réalité. Le Rabbi a donc insufflé au peuple juif une foi ardente en la venue du Machia’h, qu’il a présentée comme un événement concret, proche et devant se produire très bientôt.

Le Rabbi a souligné que l’attente de la Délivrance est non seulement un moyen de renforcer tous les domaines de la Torah et des Mitsvot, mais aussi de hâter et de rapprocher la Délivrance. Cette attente constitue un mérite pour le peuple juif, qui a le pouvoir de le libérer de l’exil.

Il a également expliqué que lorsqu’un Juif prend conscience de l’imminence de la Délivrance, il se renforce dans tous les domaines du judaïsme, ce qui contribue à hâter la Délivrance. Les Juifs doivent donc vouloir la Délivrance et la demander activement, tout en méditant sur ses implications et en agissant pour l’obtenir.

Le Rabbi voyait de ses propres yeux que le temps de la Délivrance est effectivement arrivé. Il ne manque qu’un seul élément : le peuple d’Israël doit se tenir prêt à accueillir le Machia’h. C’est pourquoi il évoquait avec une immense douleur le retard de la Délivrance, qui n’a pas la moindre justification. La Délivrance aurait dû être effective depuis bien longtemps déjà.

C’est cette prise de conscience de la Délivrance initiée par le Rabbi qui préparera le peuple d’Israël à accueillir le Machia’h, en renforçant sa foi en sa venue imminente, en soulignant l’importance de l’attente de la Délivrance et en encourageant les Juifs à se tenir prêts à accueillir le Machia’h.achia’h.

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