Noussa'h des Tefilot des Yamim Noraim par le Rav Chmouel Butman a'h disponible sur Spotify

Le classique Noussa’h « skarbuveh » pour les prières de Roch Hachana et Yom Kippour, que le Rav Chmouel Butman a’h a appris du célèbre hassid R’ Chmouel Betzael Althaus d’Australie, est maintenant disponible sur Spotify. Il a été enregistré à la demande de son petit-fils.

Pendant des années, le Rav Chmouel Butman a officié comme Baal Tefilla dans la synagogue principale du 770 Eastern Parkway pour les Sli’hot, le Moussaf du deuxième jour de Roch Hachana, et le Moussaf de Yom Kippour.

Beaucoup se souviennent d’avoir écouté le classique Noussa’h « skarbuveh », un Noussa’h de prière pour les Yamim Noraïm largement utilisé par les communautés ashkénazes depuis des générations, qu’il utilisait pour ses prières sincères.

Quant à l’origine du Noussa’h, une grande partie a été personnellement enseignée au Rav Butman par le célèbre hassid R’ Chmouel Betzael Althaus (originaire de Nikolaïev) qui s’en souvenait de son enfance. R’ Chmouel Betzalel était très musical et a publié deux albums intitulés « Nigunei Lubavitch » à la demande du Rabbi.

Une fois dans les années 1960, Reb Chmouel Betzalel est venu visiter New York depuis Melbourne, où il était Chalia’h et une figure clé dans la fondation de la communauté Chabad en Australie. Comme Reb Chmouel Betzalel était ami avec le père du Rav Butman, Reb Zalman Butman, il a gracieusement accepté de passer du temps avec le jeune Rav Chmouel Butman et de lui enseigner le Noussa’h.

Le Rav Butman, qui est devenu plus tard Directeur Exécutif de l’Organisation de la Jeunesse Loubavitch (« Tzach ») et d’autres institutions et programmes, a utilisé de grandes parties de ce qu’il avait appris alors pendant les années où il a officié comme Baal Tefilla au 770.

Certaines parties de ce Noussa’h, spécifiquement des parties de l’Avoda de Yom Kippour, sont attribuées à Reb Isser der Chazzan, qui a officié comme hazzan à Loubavitch pour les Yamim Noraïm à l’époque du Rabbi Maharash. Il avait un air spécial pour l’Avoda, et une tnoua (partie d’un air) pour le paragraphe « V’hakohanim », qu’on disait être chanté dans le Beth Hamikdach. Quand Reb Isser chantait « korim », il n’y avait pas un œil sec dans toute la synagogue. (Sefer Hasichos 5704, Page 26).

Une fois, au milieu de la prière de Yom Kippour à Loubavitch, un incendie s’est déclaré près de la synagogue à cause d’un orage. Reb Isser était au milieu du Seder Avoda dans le Moussaf et était profondément concentré. Presque tout le monde est sorti de la synagogue pour voir ce qui se passait et pour aider à éteindre le feu. Le Rabbi Maharash est resté dans la synagogue, sans inquiétude, et Reb Isser est resté à l’intérieur, tellement absorbé dans sa prière qu’il ne s’est pas rendu compte de ce qui se passait autour de lui. (Sefer Hasichos 5704, p. 28).

D’autres parties du Noussa’h (spécifiquement le paragraphe commençant par Oichila Lakel) sont attribuées à Reb Yechiel der Chazzan (Halperin), qui a officié comme hazzan à Loubavitch à l’époque du Rabbi Rashab.

D’autres parties encore (spécifiquement le paragraphe dans l’Avoda de Yom Kippour qui commence par les mots Terem Yifshot) sont attribuées à Tzaleh dem Chazzan (Shulzinger), également connu sous le nom de Betzalel Odesser, un hazzan renommé du 19ème siècle.

Ces dernières années, un des petits-fils du Rav Butman lui a demandé s’il partagerait des parties du Noussa’h des Yamim Noraïm pour qu’il puisse l’apprendre lui-même. En tant que zchout pour la néchama de Harav Hachossid Harav Hatomim Harav Chmouel Menachem Mendel ben Harav Hachossid Harav Shneur Zalman, la famille Butman partage ces enregistrements avec le public.

Pour un accès facile, ils sont publiés sur Spotify (sont inclus les Selichot au 770, 5781 et des parties de la Meguilat Eicha).

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