En 1981, un groupe d’étudiants de Kfar Habad s’est retrouvé en danger de mort dans le désert du Sinaï après un accident de véhicule militaire. Cette histoire extraordinaire, révélée dans une lettre au Rabbi de Loubavitch, témoigne d’une succession de miracles qui ont permis leur sauvetage dans des conditions extrêmes. Une aventure qui rappelle que les émissaires d’une mitzvah bénéficient d’une protection divine particulière.

 

En 1981, un groupe de jeunes étudiants de Kfar Habad a été envoyé pour une mission spéciale dans le Sinaï égyptien durant la fête de Pourim. Cette mission, qui aurait pu se terminer en tragédie, s’est transformée en une série de miracles qui témoignent de la protection divine dont bénéficient les émissaires accomplissant une mitzvah.

Une mission clandestine

Puisque seuls les militaires étaient autorisés à se trouver dans ces zones et non les civils israéliens, les jeunes hommes ont été habillés en uniformes de Tsahal pour se faire passer pour des soldats. Parmi eux se trouvaient les étudiants Grouzman, Sheikevitch, Koperman et Gorlik.

Le groupe est arrivé à Rom-el le jeudi après-midi, jour du jeûne d’Esther. Le soir même, ils ont réuni un minyan (quorum de dix hommes) pour la prière du soir, puis ont rassemblé environ 30 soldats au club militaire. Ils leur ont lu la Meguilah (le Livre d’Esther) et ont passé la nuit à discuter de judaïsme et de foi avec eux. Certains soldats ont même exprimé le désir de visiter Kfar Habad.

Le début des problèmes

Le lendemain matin, vendredi de Pourim, après avoir organisé un minyan pour la lecture de la Torah et de la Meguilah, le groupe est parti en direction de Sharm el-Sheikh, avec l’intention de rentrer chez eux pour Chabbat.

En chemin, ils se sont arrêtés au poste de contrôle à la nouvelle frontière entre Israël et l’Égypte, où sept soldats étaient stationnés. Ils leur ont offert des « mishloach manot » (cadeaux alimentaires traditionnels de Pourim) et ont poursuivi leur route à travers le Wadi Nasb en direction de Sharm el-Sheikh.

C’est alors qu’à 10 heures du matin, le véhicule militaire Commando Car dans lequel ils voyageaient s’est renversé. La route était sablonneuse et le véhicule roulait à grande vitesse. Il a dévié de l’ornière et lorsque le conducteur a tenté d’y retourner, il n’a pas réussi. Le véhicule s’est renversé sur son côté gauche, a continué sur le toit, puis sur son côté droit avant de retomber sur ses roues.

Miraculeusement indemnes

Le conducteur, un soldat d’escorte et l’étudiant Gorlik ont été éjectés du véhicule, tandis que les autres étudiants et un soldat nommé Tzion, qu’ils avaient pris au poste de contrôle, sont restés à l’intérieur. Par la grâce de Dieu, personne n’a été gravement blessé, seulement quelques contusions et égratignures mineures. De plus, une roue de secours se trouvait à l’intérieur du véhicule, mais par miracle, elle n’a heurté personne.

L’accident s’est produit à environ 25 kilomètres du poste de contrôle. Ils se sont retrouvés sans radio, qui avait été endommagée lors du renversement, et sans eau, à l’exception d’une seule gourde trouvée par la suite. L’embrayage et le volant étaient cassés.

Une chaîne de sauvetage miraculeuse

Dans ces conditions, le conducteur et un des jeunes hommes ont décidé de retourner à pied au poste de contrôle pour signaler l’accident et chercher de l’aide. Après environ une heure, le soldat Tzion a réussi à démarrer le véhicule et ils ont roulé lentement vers le poste de contrôle.

Une heure plus tard, ils ont retrouvé leurs camarades et le conducteur, mais le véhicule est tombé à nouveau en panne. Heureusement, ils ont appris que le poste de contrôle n’était qu’à cinq minutes de marche. Le soldat d’escorte se plaignant de fortes douleurs au dos, un hélicoptère a été envoyé pour l’évacuer, mais il s’est avéré qu’il ne s’agissait que d’une forte contusion.

Un Chabbat inattendu

Le groupe est resté sur place pour Chabbat. Ils ont organisé des prières en minyan et ont passé le jour saint à discuter de judaïsme et de foi. Heureusement, comme ils avaient initialement prévu de rester à Rom-el pour Chabbat, ils avaient de la nourriture avec eux.

À la fin de Chabbat, ils se sont rendus au camp de Dahab et, grâce à Dieu, dimanche matin, ils ont voyagé jusqu’à Sharm el-Sheikh et sont rentrés par avion à Lod.

Les détails miraculeux non mentionnés

Dans la lettre officielle adressée au Rabbi de Loubavitch, les étudiants n’ont mentionné que les détails techniques et factuels. Mais les souvenirs des témoins révèlent une série de miracles et une providence divine remarquable dans plusieurs aspects stupéfiants de cette aventure.

Par exemple, ce soldat nommé Tzion, qui a finalement réussi à démarrer la voiture de manière peu conventionnelle, venait d’apprendre que sa femme avait accouché. À la dernière minute, ayant entendu que le groupe prévoyait de rentrer en Israël pour Chabbat, il avait demandé à se joindre à eux. Finalement, il n’a pas pu rejoindre son épouse qui venait d’accoucher, mais c’est lui qui a réussi à démarrer la voiture avec des moyens très primitifs.

La chaleur était accablante et il y avait un risque de déshydratation pour le groupe s’ils avaient dû marcher sur une distance énorme dont ils ignoraient eux-mêmes l’étendue.

Si le groupe n’avait pas réussi à atteindre le poste de contrôle en question, personne n’aurait remarqué leur disparition avant le dimanche, car le plan initial était de passer Chabbat dans le Sinaï. Ce n’est qu’au dernier moment qu’ils ont décidé de se dépêcher et de rentrer pour Chabbat.

Le miracle final

Un autre miracle s’est produit lorsque le soldat a réussi à démarrer le Commando Car. Il était interdit de l’éteindre, et pour que les étudiants puissent y monter, il a dû conduire en cercles pour qu’ils puissent sauter à l’intérieur. L’un des étudiants, qui s’était cassé un doigt, ne pouvait pas monter, et ce n’est que par la grâce divine que ses amis ont réussi d’une manière ou d’une autre à le hisser à l’intérieur.

Une protection divine

En résumé, cette histoire illustre une chaîne de miracles dans une situation qui aurait pu se terminer de façon très désagréable. Elle met en évidence le principe bien connu que les émissaires d’une mitzvah ne subissent pas de préjudice, et certainement les émissaires du Rabbi pour des missions spéciales bénéficient de son accompagnement protecteur dans tous leurs déplacements.

Comme le dit la Meguilah d’Esther : « Et ces jours seront commémorés et célébrés. »