Le Rav Eliezer Brod suite à la tragédie : « L’unité est le cri de l’heure »

Le Rav Eliezer Brod (à droite) et le père de la défunte, le Rav Meir Ashkenazi, Rav de Kfar Habad, lors des funérailles.

Le Rav Eliezer Brod, Rav de la communauté de Karmei Yossef et oncle de la Chlou’ha Mme Leah Althaus, qui est décédée la semaine dernière dans la fleur de l’âge, raconte sur les ondes de la radio ‘Leil Shishi’ à Herzl Kosashvili, le caractère unique de l’émissaire dans son travail de Chlikhout aux côtés de son mari le Rav Zelig Althaus, sa dévotion et sa crainte du Ciel. « Le besoin de l’heure est de savoir s’élever au-dessus de toutes sortes de divergences d’opinion. Le Chalom et la A’hdout apporte beaucoup de bénédictions et d’abondance. C’est le besoin et le cri du moment », déclare le Rav Brod avec douleur.

 

Les terribles tragédies à ‘Habad : Après Pourim, nous avons reçu les tristes nouvelles du décès de l’émissaire Leah Althaus et du jeune émissaire Rav Menachem Mendel Landau de Toronto, Canada. Lors des funérailles, le Rav de Kfar ‘Habad, Rav Meir Ashkenazi, le père de la défunte, a déclaré que « ce n’est pas normal que des parents accompagnent leurs enfants ». Vos sentiments personnels en ce jour difficile.

Rav Eliezer Brod : Il s’agit de ma nièce, la fille du Rav de Kfar Habad. Nous la connaissions bien, elle avait le même âge que mes filles. C’était toujours une enfant spéciale, avec une crainte du Ciel ‘hassidique et amicale, une enfant que nous connaissions et que nous apprécions beaucoup. Un sentiment très difficile, nous connaissions la situation mais nous espérions un miracle. Nous nous sommes tournés vers le Saint béni soit-Il, nous avons demandé au Rabbi un jour avant son décès. Nous étions au cimetière chez le grand-père Rav Ashkenazi et la grand-mère Krassik dont elle porte le nom. Ils ont tellement de mérites, nous avons supplié qu’ils s’adressent aux Rebbeim pour qu’ils atteignent le trône céleste. Pourim est une fête de miracles, nous espérions un miracle.

La famille a prié, beaucoup de communautés ‘Habad ont déchiré les portes du ciel et espéré des miracles. Puis nous avons reçu la terrible nouvelle, un choc terrible pour les parents, les frères et sœurs, la belle-famille et pour tous les ‘Hassidim et le peuple d’Israël.

« Leah était nommée d’après la Rabbanite Leah Krassik, qui venait de la célèbre famille Krassik, combinant Torah et grandeur. Quand la Rabbanite Krassik est arrivée aux Chiddoukhim à l’époque, elle a reçu des propositions honorables de cercles respectables non ‘Habad, c’était alors courant. Elle a insisté pour n’épouser qu’un Tamim et personne d’autre. Elle a répondu fermement « même avec un handicap, l’essentiel est que ce soit un Tamim ».

« Leah portait son nom, une enfant exactement comme le Rabbi le souhaite. Loubavitch coulait dans ses veines. Que ce soit enfant, adolescente ou adulte. Leah et son mari Rav Zelig disaient toujours au Rabbi ‘me voici’ – nous sommes des soldats là où il faut, avec compréhension et sentiment de plénitude et de joie. Ils sont partis en mission en Ukraine. L’émissaire en chef de Dnipro, le Rav Kaminsky, me disait toujours : « Sache que ta nièce est l’un des piliers de la communauté et Rav Zelig est l’un des piliers de la Yechiva et de la communauté, je suis tout simplement ravi de les avoir dans ma communauté ».

« Lorsque la guerre entre la Russie et l’Ukraine a éclaté, ils ont déménagé à Düsseldorf en Allemagne avec la Yechiva. Le Rav Zelig a continué à travailler à la Yechiva et elle à l’école juive, et ils étaient très appréciés là-bas, par les émissaires et la communauté. Quand ils ont voulu retourner à Dnipro, on les a vraiment suppliés de rester, en partie à cause de la situation qui prévaut encore en Ukraine. Leah et son mari n’ont pas posé de questions, ils ont compris que le Rabbi voulait qu’ils y retournent, alors ils y retournent. « On ne fait pas ce qui est confortable pour nous, on fait ce que le Rabbi veut. »

« L’accueil qui les attendait à leur retour était des bombardements… Ils se sont entièrement consacrés aux affaires du Rabbi, vivant le Rabbi 24 heures sur 24. »

Le Rav Brod évoque aussi avec franchise la collecte de fonds mise en place après le décès de la mère émissaire, pour aider son mari l’émissaire Rav Althaus et leurs quatre enfants :

« Bien qu’il s’agisse de deux familles respectables, chacun comprend qu’ils vont faire face à des dépenses très importantes, la douleur est déjà presque insupportable, avec ces préoccupations quotidiennes. Un émissaire cher qui reste avec quatre jeunes enfants, cela implique de nombreux moyens matériels. Ils restent pour l’instant en Israël et doivent commencer une nouvelle vie. C’est une épreuve très difficile. C’est dur pour les familles mais il n’y a pas le choix. Tout cela pour qu’il puisse se consacrer à reconstruire sa vie et celle de ses enfants. Que D.ieu donne des forces au Rav Zelig, au père Rav Ashkenazi et à toute la famille ».

« Le Rabbi écrit dans une lettre qu’il a reçue au sujet d’une tragédie difficile, qu’il faut moins se préoccuper des questions et plus de la question de savoir comment adoucir la vie du veuf et des enfants. C’est le privilège et le devoir de chacun d’entre nous ».

Une catastrophe difficile à saisir. ‘Que le vivant prenne à cœur’, y a-t-il des réflexions sur un examen de conscience sur ce que nous, ‘Hassidim, devons faire ?

« Dans de telles situations, Maïmonide écrit qu’il faut se repentir et corriger ses actes. Dans la prière, nous disons « Bénis-nous notre Père, tous comme un », c’est l’instrument pour la bénédiction de notre Père, du Saint béni soit-Il. Il y a de nombreuses lettres du Rabbi indiquant que les Rebbeim veulent donner des bénédictions, mais que lorsqu’il y a unité, c’est l’outil pour cela ».

« Le besoin de l’heure est de savoir s’élever au-dessus de toutes sortes de divergences d’opinion, peu importe qui a raison ou tort, et au-delà du fait que la paix est conforme à la Torah, la paix en vaut la peine et apporte beaucoup de bénédictions et d’abondance. C’est le besoin et le cri du moment, et le Saint béni soit-Il aidera à ce que nous nous unissions tous et que lorsque les ‘Hassidim s’unissent, cela donne la force pour toutes les bonnes choses et pour amener la Rédemption complète. »