Des dizaines de milliers de personnes de tous les horizons se sont rendu au Ohel du Rabbi de Loubavitch au cimetière Montefiore, dans le Queens, ce Chabbat Guimel Tamouz.
En préparation au Guimel Tamouz, un événement spécial intitulé «Une réunion d’âmes» a été organisé par l’organisation de la jeunesse Loubavitch près du Ohel, réunissant une foule de Juifs de la région de New York.
le Rav Israel Goldstein, dont la vie a été miraculeusement sauvée lors de la fusillade antisémite son Beth Habad de Poway, en Californie, était le conférencier invité. le Rav Goldstein a raconté en détail ce qui s’est passé dans sa synagogue le huitième jour de Pessa’h, la fusillade et les secours qui ont sauvé des vies.
le Rav Goldstein a également parlé de l’appel qu’il a reçu du président américain Donald Trump, de sa visite et de ses entretiens à la Maison Blanche et de son récent discours à l’Assemblée générale des Nations Unies.
le Rav Goldstein a raconté son sentiment surréaliste lorsqu’il a été invité à la Maison-Blanche après sa conversation téléphonique avec le président Donald Trump après la fusillade. «J’étais dans le Beth Habad face à un terroriste et je suis maintenant escorté par le président Trump au bureau ovale», s’est-il émerveillé.
le Rav Goldstein a déclaré avoir profité sa réunion privée avec le président pour faire valoir trois points: que le président avait un objectif à remplir pour protéger les Juifs et la nécessité d’un «moment de silence» dans les écoles publiques américaines afin de réfléchir chaque matin à D. moralité.
Sa troisième demande était la plus unique. «J’ai sorti une photo du Rabbi et j’ai dit au président: ‘Voici mon inspiration. C’est celui qui m’a envoyé à Poway et a envoyé des milliers d’émissaires dans le monde entier», a-t-il déclaré.
Le Rav Goldstein a ensuite poursuivi: «M. Monsieur le Président, il me faut une faveur de votre part: pouvez-vous s’il vous plaît appeler le président russe Poutine et lui demander de libérer la bibliothèque Schneerson qui se trouve là depuis la Shoah? Quel meilleur cadeau pouvez-vous faire pour moi, ma communauté et tous les Hassidim Habad si vous preniez le téléphone et l’appeliez? »
La bibliothèque contient environ 10 000 volumes de livres et de manuscrits juifs rares qui ont été rassemblés par les Rebbeim Habad et conservés à la bibliothèque d’État russe après la Seconde Guerre mondiale. La Russie a prétendu qu’il s’agissait d’un trésor national, malgré le fait qu’un juge fédéral américain se soit prononcé en faveur de sa restitution au mouvement Loubavitch.
le Rav Goldstein a déclaré que le président Trump avait écouté sa requête unique et avait répondu: « M. le rabbin, donnez-moi les informations et je ferai ce que je peux. »
le Rav Goldstein a déclaré que lors de la rencontre à la Maison-Blanche, il avait également pu s’entretenir avec Ivanka Trump.
Pendant la soirée, le conseiller municipal de New York, Haim Deutsch, président du caucus juif du conseil municipal de New York, a parlé de l’inspiration qu’il tire des enseignements du Rabbi et qui l’aident dans son travail à New York.
Il a raconté que « quand mon Rav, le Rav Chmouel Butman, m’a demandé d’allumer la grande Menorah sur la Cinquième Avenue, il a dit que j’étais le président du caucus juif. J’ai dit à Rav Butman que je n’étais pas président et que je ne pensais même pas que c’était possible. Un an plus tard, j’ai été élu président du caucus juif. »
Le Ohel a vu un nombre constant de visiteurs au cours des derniers jours alors que des Juifs et même des non-Juifs se rendaient sur la tombe sainte pour prier pour leurs familles et leurs besoins personnels.
La loi 21, une loi québécoise sur la laïcité de l’État est une loi adoptée le 16 juin 2019 par le Parlement du Québec. Elle est la première loi à disposer que « L’État du Québec est laïque ». Elle restreint le port de symboles religieux chez certains fonctionnaires en état d’autorité dont les enseignants du réseau scolaire public, tout en reconnaissant un droit acquis aux personnes déjà en poste avant la présentation du projet de loi, le 28 mars 2019.
Plus de 500 membres de la communauté juive de TMR se sont réunis pour manifester contre le nouveau projet de loi et célébrer ensemble un Chabbat à la belle étoile.
Pour accueillir la foule, le Beth habad de the Town a transformé son parking de 6000 m2 en un parc géant. Il a également hissé une immense tente à l’arrière du terrain.
Il y a seulement 60 ans, les Juifs n’avaient pas le droit de posséder de maison à Mont-Royal. Vendredi après-midi, un DJ a joué de la musique juive alors que des centaines de personnes sont entrées pour danser et savourer un barbecue avant le Chabbat avec un bar ouvert.
Les femmes ont ensuite inauguré Chabbat avec un éclairage commun des bougies de Chabbat. Un service mélodieux de la prière de Maariv a suivi.
Après la Tefila, un dîner avec service traiteur a été servi sur de la porcelaine dans la tente gigantesque. Après un magnifique « Chalom Ale’hem » et « Echet Hail », le RavMoshe Krasnanski, Chaliah du Rabbi a dirigé la communauté avec le Kiddouch.
Le sujet brûlant discuté au repas était la nouvelle loi interdisant la Kippa et autres vêtements religieux aux juges, enseignants, officiers de police et gardiens de prison.
«C’était une formidable démonstration d’union et de force face au nouveau projet de loi», a déclaré le Rav Moshe Krasnanski, fondateur et chef spirituel de Habad de the Town. «C’était une démonstration publique pour montrer que la communauté juive de Montréal, et de TMR en particulier, est dynamique, active et là pour rester.»
Après le Chabbat, les participants ont fait l’éloge du Shabbo Mega Outdoor. «C’était le meilleur vendredi soir de ma vie», s’est exclamée Silvana Smejoff.
«La tente était fabuleuse», a déclaré Helen Brotte.«Cela vous ramène à votre enfance et que vous pouviez jouer avec vos amis. Les gens étaient joyeux, la musique était excellente et la nourriture était délicieuse ».
«Ce fut la soirée la plus fantastique», a déclaré David Minsky. «J’ai amené un grand groupe de dix personnes et elles ont passé un moment inoubliable. En fait, deux d’entre eux étaient des survivants de l’Holocauste et ils sont partis presque en larmes parce que cela leur rappelait à quoi ressemblait le judaïsme à la maison.”
En dépit de l’immense quantité des enseignements du Rabbi à la disposition du public, publiés à de nombreuses reprises et sous différents formats, allant des Si’hot et des Maamarim, en passant par les Farbrengens, les Igurot Kodesh et même les Yomanim, il y a une section des enseignements du Rabbi qui a été largement négligée jusqu’à présent: « Ma’anot », les réponses manuscrites du Rabbi, en particulier ces dernières années, les demandes croissantes qui affluaient chaque jour ne permettaient pas au Rabbi de rédiger des lettres.
Maintenant, pour la première fois dans l’histoire, un groupe de Bahourim dévoués, assistés par plusieurs Chlou’him, ont lancé un projet révolutionnaire visant à collecter des milliers de Ma’anot répartis dans des centaines de livres et de Teshurot, publiées d’année en année, dans l’ordre chronologique et de manière organisée, avec le fond et la source de chaque Ma’aneh du Rabbi.
Aujourd’hui, le troisième kovetz comprenant plus de 740 Ma’anot datant de l’année 5751, dont des dizaines sont imprimées pour la toute première fois.
Pour télécharger le Kovetz de Likkut Ma’anos Kodesh – 5751: (Likkut Ma’anos Kodesh 5749 a été publié pour Yud Shevat; Likkut Ma’anos Kodesh 5750 – pour Yud-Alef Nissan). Le prochain Kovetz, qui inclura les Ma’anos du Rabbi de l’année 5752, sera publié dans les prochains mois. Pour envoyer vos Ma’anos de 5752 à inclure dans le prochain Kovetz,
Plusieurs centaines de Hassidim et Chlou’him du monde entier se sont réunis autour des tables jeudi soir pour célébrer le Farbrenguen central de Guimel Tamouz, organisé chaque année par le Comité mondial Agudas Chasidei Chabad au Campus de Hamashpas, Beth Rivka, dans le quartier de Crown Heights.
