Une vidéo montrant deux infirmiers arabes mettant les Tefilines à un vieil homme orthodoxe contaminé par le coronavirus est devenue virale en Israël.
Channel 13 News a interviewé l’une des infirmiers arabes, le journaliste commençant l’interview en disant à l’arabe qu’il semble très bon pour mettre les Téfilines, auquel l’arabe a répondu « Barou’h Hachem! ».
L’Arabe a expliqué qu’il travaille dans le service d’isolement du coronavirus d’une clinique de Tel Aviv et l’un des patients, un homme orthodoxe qui est paralysé sur son côté gauche a demandé au superviseur du service (également arabe) de l’aider à mettre les Tefilines.
L’Arabe a dit que lui et son superviseur se regardaient, se demandant quoi faire face à cette étrange demande. le journaliste de télévision a alors demandé «[Le patient] savait que vous étiez arabes? » et l’infirmier arabe répondit: « Oui, il le savait. »
« Nous ne savions pas quoi faire », a déclaré l’Arabe. «Nous avons apporté ses Téfilines dans la salle. Nous ne pouvions pas le faire sortir de la salle (car c’était une salle d’isolement) ou amener qui que ce soit de l’intérieur. Et le superviseur et moi avons réussi à lui mettre les Téfilines. Le patient était très heureux et nous a remerciés avec ferveur. J’étais très heureux de pouvoir l’aider.»
Le patient s’est déjà remis du coronavirus et a été libéré de la clinique.
Rav Yaacov Perlow, le Rabbi de Novominsker, est décédé peu de temps avant Pessa’h – 13 Nissan – à l’âge de 89 ans. Il dirigeait une grande Yeshiva et un kollel à Boro Park et a été pendant plus de deux décennies le chef d’ Agudath Israël d’Amérique.
Son père, Rav Nochum Mordechai Perlow, l’ancien Novominsker Rebbe, a vécu à Crown Heights pendant de nombreuses années où il a dirigé une communauté et shul. Ce shul est maintenant connu sous le nom de Shul de K’hal Chassidim-Baumgarten au coin de Carroll et Schenectady. Le Rabbi lui a écrit une célèbre lettre concernant l’adoption d’enfants. Il est décédé à Elul du 5736/1976.
L’oncle du Rav Nochum Mordechai, Rav Yehuda Aryeh Perlow, était le Novominsker Rebbe de Williamsburg. Il a envoyé au Rabbi ses livres, et le Rabbi a répondu avec des commentaires détaillés. Il est décédé à Elul le 5721/1961.
En 5714, 1954, lorsque Rav Yehuda Aryeh était assis à Shiva pour sa femme, le Rabbi lui rendit visite et une longue conversation s’ensuivit. Sur le chemin du retour en 770, le Rabbi a remarqué que le principal Novominsker était déjà en Amérique depuis 30 ans et était comme s’il était en Europe. (La conversation complète se trouve dans Toras Menachem – Menachem Tzion Vol. 2 ). Le Rabbi a également dit à ceux qui étaient dans la voiture au sujet du Rabbi de Novominsker qu’il est un «juif chaud».
Le regretté Rabbi de Novominsker, Rav Yaacov Perlow, décédé ce mois-ci, a rendu visite au Rabbi de Ni’houm aveilim pour la Rebbetzin ‘Haya Mouchka, le 26 Shvat 5748, le cinquième jour de Shiva. Le Rabbi a eu une discussion avec lui sur qui construira le troisième Beth hamikdach.
La conversation de plus de 8 minutes peut être entendue ci-dessous. D’après la transcription, il semblerait que l’enregistrement ait été interrompu vers la fin de la conversation.
Tazria-Metsora – 1ère montée: La femme qui enfante https://www.facebook.com/daat.menahem.7/videos/672087482992039/UzpfSTEwMDAwNTcyMzgwMDA2MDo4MzY0MzQ2OTY1NTczMTY/
Tazria-Metsora – 2ème montée: Deux formes de plaies pour deux types de fautes https://www.facebook.com/daat.menahem.7/videos/672670886267032/UzpfSTEwMDAwNTcyMzgwMDA2MDo4MzY4NTk0MjY1MTQ4NDM/
Tazria-Métsora – 3ème montée: L’isolement du Métsora https://www.facebook.com/daat.menahem.7/videos/673370579530396/UzpfSTEwMDAwNTcyMzgwMDA2MDo4MzczMDkwMDY0Njk4ODU/
Tazria-Metsora – 4ème montée: Metsora, c’est … le Machiah! https://www.facebook.com/daat.menahem.7/videos/674018156132305/UzpfSTEwMDAwNTcyMzgwMDA2MDo4Mzc4NjUwNzMwODA5NDU/
Tazria-Metsora – 5ème montée: Le sacrifice d’un Metsora démuni https://www.facebook.com/daat.menahem.7/videos/674675456066575/UzpfSTEwMDAwNTcyMzgwMDA2MDo4Mzg0MjUyNDMwMjQ5Mjg/
Tazria-Metsora – 6ème montée: Des trésors dans les murs des maisons! https://www.facebook.com/daat.menahem.7/videos/675019832698804/UzpfSTEwMDAwNTcyMzgwMDA2MDoxMDc0Njc0Mzc2MDY2Njc5/
Tazria-Metsora, 7ème montée: Trois catégories de mal: celui inhérent à la nature, celui introduit par la faute originelle et celui de nos fautes personnelles, et les trois catégories de « Zav » https://www.facebook.com/daat.menahem.7/videos/675559199311534/UzpfSTEwMDAwNTcyMzgwMDA2MDoxMDc0Njc0NDg5NDAwMDAx/
Le produit remplace ceux à usage unique qui sont rares et trop chers. Les jugulaires sont faites de coton haute densité qui peut être lavé et réutilisé pendant des semaines.
Ynet
Israël essaie d’éviter la pénurie de masques chirurgicaux jetables pendant la crise des coronavirus en produisant en masse une version lavable qui peut convenir à tout le monde, des garçons aux hommes barbus qui évitent de se raser à cause de leur religion.
Dans le cadre des précautions contre le virus, le gouvernement du Premier ministre Benjamin Netanyahu a rendu obligatoire dimanche que les Israéliens se couvrent la bouche et le nez en public. Mais la crise mondiale a rendu les masques à usage unique trop rares ou trop chers.
Après avoir envoyé des espions du Mossad à la recherche de fournitures médicales à l’étranger, le gouvernement s’est appuyé sur l’expertise locale.
Le résultat est un masque en coton haute densité similaire au matériau d’une feuille, qui peut être désinfecté avec un cycle de lavage à 60 ° et réutilisé, éventuellement pendant des semaines.
Une dizaine d’ateliers, notamment dans les prisons, fonctionnant 24h / 24, ont fabriqué le premier million de masques pour les services d’urgence et les groupes à haut risque, a expliqué Amit Ben-Kish, responsable du projet parrainé par les ministères de la santé. et la défense.
Alors que l’État a couvert ce coût initial, le plan est de produire plus de masques à vendre dans les magasins.
«Chacun peut être utilisé des dizaines de fois. En achetant cinq masques pour moins de 10 shekels, vous êtes couvert pendant quelques mois », a ajouté Ben-Kish dans une usine du Kibbutz Tzuba, entre Jérusalem et Tel Aviv.
Derrière lui, une douzaine d’adolescents volontaires qui ont récemment terminé leurs études secondaires se sont perchés derrière des machines à coudre qui ont été séparées pour répondre à la distanciation sociale.
La protection de ces masques est comparable à celle des masques chirurgicaux en papier: plus que le produit en tissu improvisé et moins que les masques filtrants N95.
«Un autre avantage des masques en tissu est qu’ils peuvent être fabriqués dans des tailles variables. Nous avons déjà réalisé des masques pour enfants, jeunes et adultes. Une taille particulière, extra large, convient aux personnes à barbe », a ajouté Ben-Kish.
De nombreux juifs et musulmans d’Israël, et certains religieux chrétiens, portent la barbe comme une marque de foi, et l’ordre de porter des masques a soulevé des questions sur la façon dont les poils du visage s’adapteraient.
À l’exception d’un design spécialement conçu pour le personnel de police qui est bleu, les masques sont blancs, a déclaré la designer Rinat Peleg Hermoni.
Certains types de pigmentation peuvent présenter un risque respiratoire, a-t-il expliqué: «Et en plus, le blanc montre clairement la saleté. C’est un bon rappel du moment où un lavage est nécessaire. »
Malgré la déclaration du Premier ministre, Binyamin Natenyahou samedi soir, le Rav Its’hak Yehuda Yaruslavsky, secrétaire des Rabbanim Habad en Israel et Rav de Kiryat Mela’hi, a déclaré dans un message spécial envoyé aux habitants du quartier que « l’opinion de la Sainte Torah est que les prières dans la sphère publique sont toujours interdites »
Le Rav Itshak Yehouda Yaruslavsky adresse la vidéo aux résidents ce soir, et déclare qu’après avoir consulté des médecins experts – l’opinion de la Torah est qu’il ne faut pas réouvrir les Minyanim publics.
