Par Varda Meyers Epstein / elderofziyon.blogspot.com

Blogueuse et mère de 12 enfants, Varda Meyers Epstein est une Pittsburgher de troisième génération qui a fait son alyah à 18 ans et n’a jamais regardé en arrière. Fier colon qui vit au cœur de la Judée biblique, Varda est le rédacteur en chef du programme de dons de voitures à but non lucratif Kars4Kids , une organisation caritative médaillée d’or Guidestar . 

 

Zelenskyy nous a laissé, à nous Israéliens, un mauvais goût dans la bouche. C’est un héros dans le monde entier, et nous voulons aussi l’aimer. Mais il est difficile pour les Israéliens de l’apprécier après ce qu’il a dit dans son discours à la Knesset israélienne dimanche. Le président Zelenskyy a frappé toutes les mauvaises notes, pointant un doigt accusateur vers Israël avec une critique après l’autre.

Zelenskyy a reproché à Israël de ne pas en faire assez pour aider l’Ukraine, de ne pas fournir le bon type d’aide, de ne pas faire pression sur les entreprises russes. Le président ukrainien a affirmé que les Ukrainiens ont sauvé des Juifs pendant l’Holocauste, tandis que les Juifs ont tourné le dos au peuple ukrainien.

« On peut continuer à se demander pourquoi nous ne pouvons pas obtenir d’armes de votre part. Ou pourquoi Israël n’a pas imposé de fortes sanctions contre la Russie. Pourquoi cela ne met pas la pression sur les entreprises russes. Mais c’est à vous, chers frères et sœurs, de choisir la réponse. Et vous devrez vivre avec cette réponse, peuple d’Israël. »

« Les Ukrainiens ont fait leur choix. Il y a quatre-vingts ans. Ils ont sauvé des Juifs. C’est pourquoi les Justes parmi les Nations sont parmi nous. Peuple d’Israël, maintenant vous avez un tel choix ».

« Pouvez-vous expliquer pourquoi nous nous tournons encore vers le monde entier, vers de nombreux pays pour obtenir de l’aide ? Nous vous demandons votre aide? Qu’est-ce que c’est? Indifférence? Préméditation? Ou médiation sans choix de partie ? Je vous laisse un choix de réponse à cette question. Et je ne noterai qu’une chose : l’indifférence tue. La préméditation est souvent erronée. La médiation entre les États est possible, mais pas entre le bien et le mal.Le président Zelenskyy a accusé Israël d’indifférence, de refus de choisir son camp et d’immoralité aussi, se demandant si l’inaction imaginaire d’Israël était préméditée, pour laquelle, a-t-il suggéré, nous serions un jour tenus responsables dans la bataille finale entre le bien et le mal ».

La pire partie du discours antagoniste de Zelenskyy, cependant, a été lorsqu’il a appelé l’invasion russe de l’Ukraine, une répétition de la solution finale.

« Quand le parti nazi a attaqué l’Europe et a voulu tout détruire. Détruisez tout le monde et ne laissez rien de nous, rien de vous. Ils l’appelaient « la solution finale à la question juive ».

« Tu te souviens de cela et je suis sûr que vous n’oublierez jamais ! Écoutez ce qui sonne maintenant à Moscou. Écoutez comment ces mots sont dits à nouveau : « Solution finale ». Mais déjà par rapport, pour ainsi dire, à nous, à la « question ukrainienne ».

C’est une déformation de la vérité. La solution finale était une tentative d’éradiquer un peuple. Poutine ne cherche pas cela. Ce n’est pas son but. Ce qu’il veut, c’est conquérir du territoire. Poutine se fiche du nombre d’Ukrainiens qu’il doit assassiner pour reprendre l’Ukraine. Mais ses actions ne visent qu’à reprendre l’Ukraine. Le meurtre est aveugle.

Le but d’Hitler, d’autre part, était de tuer tous les Juifs. Hitler a demandé à ses hommes de chasser les Juifs, un par un. Ses soldats comptaient tous les Juifs assassinés, enregistrant les noms et les dates de chaque Juif qu’ils avaient tué. Hitler a transporté les Juifs dans des camps de la mort dans des wagons à bestiaux sans fenêtres si bondés que les occupants ne pouvaient pas s’asseoir. Une fois dans les camps, les Juifs jugés incapables de travailler étaient gazés et brûlés à même les voitures. Les autres ont été travaillés presque jusqu’à la mort avant d’être gazés et brûlés comme les autres Juifs avant eux.

C’était un génocide systématique, avec la solution finale comme moyen pour parvenir à une fin : débarrasser le monde de cet éternel problème, le Juif. Et loin de faire le bon « choix », les Ukrainiens se sont lancés. L’Ukraine n’a pas sauvé ses Juifs. Cela a aidé à les assassiner.

Dans la presse juive :

Il y avait environ 40 millions d’Ukrainiens lorsque l’Allemagne nazie a envahi l’Union soviétique en 1941. Entre 1,2 et 1,6 million de Juifs ont été assassinés au cours des années suivantes, avec la collaboration enthousiaste de la très grande majorité des civils ukrainiens. L’Ukraine dans son ensemble était ravie de voir l’extermination de ses Juifs. Et voici le nombre de justes ukrainiens parmi les nations qui ont sauvé des Juifs, selon Yad Vashem : 2 619.

Aussi choquants que soient ces chiffres, grattez la surface et vous trouverez plus d’antisémitisme ukrainien. Remontons, par exemple, à 1648 et au soulèvement de Chmielnicki (c’est nous qui soulignons).

Bogdan Chmielnicki, chef du soulèvement cosaque et paysan contre la domination polonaise en Ukraine en 1648, qui a entraîné la destruction de centaines de communautés juives…

Au cours de leurs campagnes, les partisans de Chmielnicki ont agi avec une cruauté sauvage et incessante contre les Juifs…

Dans les annales du peuple juif, Chmielnicki est qualifié de « Chmiel le méchant », l’un des plus sinistres oppresseurs des Juifs de toutes les générations, l’initiateur des terribles massacres de 1648-1649 (gezerot ta ve-tat). La population juive d’Ukraine avait été un facteur actif dans la colonisation des steppes avant les massacres. De nombreux juifs s’installent dans les villages, et sont occupés comme locataires (voir *arenda) ou administrateurs des domaines des nobles ; ils ont également joué un rôle dans le développement des villes et dans leur défense armée en cas de danger. Cependant, en tant qu’agents des nobles polonais et de la domination polonaise, ils ont suscité la haine des serfs ukrainiens. L’historiographie antisémite moderne polonaise et ukrainienne a tenté d’attribuer la responsabilité écrasante des terribles effusions de sang pendant la rébellion au locataire et agent juif, justifiant ainsi la cruauté singulière dirigée contre les JuifsMais les rapports de persécution juive des paysans, ou d’offenses contre leurs sentiments religieux causés par la location d’églises aux Juifs, ne trouvent aucune confirmation dans les sources….

C’est durant les mois de mai à novembre 1648 que la plupart des massacres ont lieu. Au début du soulèvement, les communautés à l’est du Dniepr ont été immédiatement détruites. Les Juifs qui n’ont pas réussi à s’échapper ou à rejoindre l’armée polonaise de Wisniowiecki lors de sa retraite vers l’ouest ont rencontré des morts violentes; certains se sont convertis au christianisme pour sauver leur vie ; beaucoup ont été saisis par les Tatars et vendus comme esclaves. Pendant l’été, les persécutions se sont étendues à la rive ouest du Dniepr et à la mi-juin, il n’y avait plus de Juifs dans les villages et les villes ouvertes.

Le premier massacre à grande échelle a eu lieu à Nemirov, dans lequel les cosaques ont pénétré sous le déguisement de soldats polonais. Les Juifs sont morts en masse en martyrs face à l’exigence qu’ils se convertissent au christianisme : « Ils sont arrivés… comme s’ils étaient venus avec les Polonais… pour qu’il ouvre les portes de la forteresse… et ils ont réussi… et ils ont massacré environ 6 000 âmes dans la ville … et ils en ont noyé plusieurs centaines dans l’eau et par toutes sortes de tourments cruels. Dans la synagogue, devant l’Arche Sainte, ils ont massacré avec des couteaux de boucher … après quoi ils ont détruit la synagogue et ont emporté tous les livres de la Torah … ils les ont déchirés … et ils les ont étendus … pour que les hommes et les animaux les piétinent … ils en ont aussi fait des sandales … et plusieurs autres vêtements » ( *Shabbetai b. Meir ha-Kohen, Megillah Afah)…

Il est impossible de déterminer avec précision le nombre de victimes qui ont péri, mais il s’élève sans aucun doute à des dizaines de milliers ; les chroniques juives mentionnent 100 000 tués et 300 communautés détruites.

C’est l’Ukraine que nous connaissons. L’Ukraine que nous connaissons n’a pas sauvé les Juifs pendant l’Holocauste, mais a participé activement et activement à l’effusion du sang juif. L’Ukraine que nous connaissons, loue encore Bogdan Chmielnicki, le considère comme un héros ukrainien et a donné son nom à une distinction militaire ukrainienne, l’Ordre de Bogdan Chmielnicki. Il y a deux semaines, en fait, Zelenskyy a décerné cet honneur militaire aux maires des villes ukrainiennes assiégées.

J’ai décidé aujourd’hui de décerner des commandes aux chefs d’administrations régionales et aux maires qui ont excellé dans la défense de leurs collectivités.

L’Ordre de Bogdan Chmielnicki du Troisième Degré est décerné à :

  • Chef de l’administration d’État régionale de Kharkiv, Oleh Vasyliovych Syniehubov.
  • Chef de l’administration régionale de Mykolaïv Vitalii Oleksandrovych Kim.
  • Chef de l’administration d’État régionale de Donetsk Pavlo Oleksandrovych Kyrylenko.
  • Chef de l’administration d’État régionale de Lougansk Serhiy Volodymyrovych Haidai.
  • Chef de l’administration régionale de Tchernihiv Vyacheslav Anatoliyovych Chaus.
  • Chef de l’administration d’État régionale de Soumy Dmytro Oleksiyovych Zhyvytskyi.

J’ai demandé à Katarina Matlin, mon amie ukrainienne expatriée, de vérifier la traduction ci-dessus et elle l’a fait, commentant que Chmielnicki est une figure vénérée en Ukraine.

« Le prix Chmielnicki est la récompense militaire ukrainienne pour la bravoure. Pour les Ukrainiens, ce n’est pas différent des Américains qui décernent un prix au nom de George Washington. Chmielnicki est célébré comme un héros de guerre. Il y a des statues de lui dans toute l’Ukraine, des rues portent son nom, son anniversaire est célébré comme une fête nationale. Nous avions l’habitude de lire de la poésie sur lui dans les cours d’ukrainien.

« Le président, quelle que soit son appartenance ethnique, ne choisirait pas cela comme une colline sur laquelle mourir. »

Et pourtant, nous devons nous interroger sur l’inaction d’un Juif au pouvoir qui ne fait rien pour changer le fait qu’une récompense militaire ukrainienne porte le nom de Chmielnicki, un homme dont le nom est synonyme d’effusion de sang juif. Mais le judaïsme de Zelenskyy est sélectif. Quand il veut une faveur, il est juif. Le reste du temps, il est comme tous les autres Ukrainiens (antisémites).

De nombreux Juifs sont prêts à laisser l’histoire glisser, à oublier le passé, à sympathiser avec le peuple ukrainien assiégé. Ces juifs empathiques disent que c’était alors, c’est maintenant.Katarina m’a rappelé que les Ukrainiens occidentaux formaient des unités combattantes et combattaient aux côtés des nazis. « Leur plus grande réussite a été d’assassiner la grande majorité des Juifs ukrainiens, y compris ma famille. La plupart des gardiens des camps de concentration étaient des Ukrainiens.

Katarina, cependant, dit le contraire :

« Leur antisémitisme est aujourd’hui aussi endémique que jamais. Ils blâment déjà les Juifs pour cette guerre, tout comme ils nous ont blâmés pour tout le reste au cours des millénaires. Les cosaques sont célébrés comme faisant partie du patrimoine ukrainien, tout comme les cow-boys américains sont célébrés aux États-Unis. J’ai eu des figurines d’action cosaques en grandissant. Ce n’est pas différent des enfants américains qui jouent avec GI Joe. L’antisémitisme est tellement « normal » dans l’histoire de l’Ukraine qu’il n’est même pas mentionné ».

Rien de tout cela ne devrait surprendre une personne juive où que ce soit. Et c’est précisément pourquoi l’adresse de Zelenskyy à Israël était si mauvaise. Ses paroles n’ont fait qu’alimenter l’antisémitisme ukrainien qui est déjà en feu et qui se répand rapidement dans le reste du monde. Même ceux qui soutiennent traditionnellement Israël la réprimandent maintenant et essaient de la forcer à agir contre ses propres intérêts. Ce type de critique n’est peut-être pas de l’antisémitisme, mais il attise certainement les flammes de la haine.

Les propres critiques de Zelenskyy à l’encontre d’Israël ont commencé bien avant son discours le plus récent. Zelenskyy avait auparavant accusé le Premier ministre Bennett de déloyauté, affirmant que Bennett ne s’était pas « enroulé dans le drapeau ukrainien ». À chaque tournant possible, semble-t-il, Zelenskyy a examiné Israël et l’a trouvée déficiente.

C’est maintenant une conclusion inévitable que la critique d’Israël par les responsables ukrainiens au cours des dernières semaines est venue du haut vers le bas. De l’ambassadeur d’Ukraine en Israël blâmant l’aide israélienne et la gestion des réfugiés ukrainiens par Israël, jusqu’au ministre ukrainien des Affaires étrangères Dmytro Kuleba accusant El Al d’échapper aux sanctions en acceptant des paiements « imbibés de sang ukrainien », tout cela fait partie de la ligne antisémite du parti. Le poisson ukrainien, comme tous les autres poissons, pourrit de la tête vers le bas.

Israël aurait pu espérer que le président Zelenskyy, étant lui-même juif, s’abstiendrait de fomenter un autre soulèvement à la Chmielnicki. Au lieu de cela, la haine commence avec Zelenskyy, se répercutant sur les autres jusqu’à un homme. Zelenskyy n’est peut-être pas motivé par l’antisémitisme, mais malheureusement, il l’inspire aux autres.

Zelenskyy a mis Israël entre le marteau et l’enclume. Choisissons-nous les Ukrainiens ou nous protégeons-nous du Hezbollah et de l’Iran ? Est-ce que nous nous précipitons pour suivre les ordres d’un Juif qui se marie, baptise ses enfants, puis retire la carte de Juif dans le but d’amener les Juifs à cracher tout ce qu’il demande, quelle que soit la situation précaire dans laquelle cela nous placerait, si nous pour les remplir?

Pour la plupart des Israéliens, il n’y a pas de concours. Nous choisissons de protéger notre propre peuple de la terreur et pire encore des choses que Zelenskyy veut que nous fassions pour un peuple avec une longue et bien connue histoire de cruauté antisémite.

Nous réalisons que le président ukrainien n’est peut-être même pas conscient du fait qu’il suscite la haine des juifs chez ses compatriotes et dans le monde. Pour lui, ce n’est pas intentionnel. C’est juste un mode de vie. Du point de vue de Zelenskyy, le judaïsme est un gourdin qu’il peut brandir contre le front tendre d’Israël pour obtenir ce qu’il veut et ce dont son peuple a besoin. Il ne sait peut-être pas qu’il nourrit la haine. Mais il peut aussi ne pas s’en soucier. Tout comme Poutine tuera sans souci autant d’Ukrainiens que nécessaire pour capturer l’Ukraine.

Pour le monde entier, Zelenskyy est un héros. Mais pour Israël, Zelenskyy est une menace, illustrant une triste vérité : on peut être juif et être un antisémite occasionnel.

Ou pire

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