Le Rav Nathanael Loeb raconte, sur C14, comment son fils a miraculeusement échappé à un enlèvement vers Gaza

Rav Nathanael Loeb, père du sergent-chef Binyamin tombé lors du massacre de Sim’hat Torah était l’invité de la chaine de télévision C14. Il relate comment son fils a miraculeusement échappé à un enlèvement vers Gaza. Un témoignage bouleversant sur le courage, la foi et le sens du sacrifice au service du peuple juif.

 

 

 

Une famille française engagée

Le Rav Loeb et sa famille vivent en France, mais sont venus en Israël pour la commémoration de leur fils. Originaires de France, ils ont vécu plusieurs années en Israël pour parfaire leurs études rabbiniques avant de retourner en France, où le Rav estimait pouvoir mieux exploiter ses capacités. Binyamin, leur fils, est resté en Israël à l’âge de 15 ans pour étudier en Yechiva. À 22 ans, il a pris la décision de s’engager dans l’armée, un choix que ses parents ont respecté et soutenu.

L’engagement dans l’unité d’élite

Binyamin s’est enrôlé dans l’unité des parachutistes ‘Haredim, appelée « H’ets ». Au moment du déclenchement de la guerre, son unité se trouvait en Judée-Samarie, loin de la zone de combat, ce qui rassurait initialement ses parents. Mais lorsque son commandant a appris qu’un incident se produisait, il a pris sa voiture personnelle et a sélectionné ses quatre meilleurs soldats, dont Binyamin qui était son meilleur tireur d’élite de combat.

Avant de partir, Binyamin a confié à un ami : « Je n’ai pas peur pour moi, je ne veux juste pas faire de peine à ma famille. » Sur la route, alors que ses camarades étaient effrayés par les scènes qu’ils découvraient, Binyamin les a rassurés : « C’est pour cela que nous sommes là, c’est pour cela que nous sommes des soldats. »

Le sacrifice héroïque

Arrivés à Kfar Aza, ils ont d’abord évacué plusieurs personnes avant de retourner sur place. Lors de leur retour, un accrochage s’est produit. Binyamin était à couvert, mais l’infirmier a appelé à l’aide car il ne parvenait pas à soigner un blessé sous le feu ennemi. Binyamin est alors sorti de son abri pour lui porter assistance.

C’est à ce moment qu’il a été touché au bas du dos. Dans ce chaos, un miracle s’est produit : un véhicule civil est arrivé, et le conducteur a fait signe qu’il était avec eux. Le commandant, sans autre option pour évacuer Binyamin, lui a ordonné de le placer dans le véhicule avec l’infirmier.

Le piège évité de justesse

Le conducteur ne parlait pas et a commencé à rouler à vive allure. Après quelques minutes, l’infirmier a réalisé quelque chose d’étrange. Le conducteur semblait muet, ou du moins ne communiquait pas. Il a alors provoqué presque un accident avec un véhicule militaire, à quelques minutes seulement de la frontière de Gaza.

L’armée a immédiatement arrêté le véhicule pour comprendre ce qui se passait. Pourquoi un véhicule civil se trouvait-il là ? Lors du contrôle, ils ont découvert que le conducteur était arabe. Quand ils lui ont demandé de ne pas parler mais d’écrire son nom, la supercherie a été dévoilée. Il était sur le point de conduire Binyamin et l’infirmier directement à Gaza.

Le Rav Loeb confie avec émotion : « Sinon, j’aurais été aujourd’hui l’un de ces parents qui attendent le retour des otages. Je ne sais pas quelle souffrance D.ieu m’a épargnée pendant ces deux années. »

La douleur de Sim’hat Torah

Le jour de Sim’hat Torah, en France, la communauté avait entendu par les employés non-juifs que quelque chose se passait en Israël. Quelqu’un est venu demander au Rav s’il était approprié de danser pour Sim’hat Torah dans ces circonstances. Le Rav a répondu : « Celui qui ne ressent pas dans son cœur de la peine pour ce qui se passe n’est pas un être humain, il n’a pas de cœur. Mais celui qui pense qu’à cause de cela nous ne danserons pas ne comprend pas ce que signifie être juif. »

Il ne savait pas encore que ces paroles concernaient son propre fils. « Je ne savais rien, je n’imaginais même pas. » Ce n’est que deux jours plus tard, le soir du deuxième jour de fête, qu’un officier de l’ambassade est venu frapper à leur porte. « Ma femme a immédiatement compris et a crié ‘non’. C’est le moment le plus difficile de ma vie, dont je me souviens chaque jour. »

Transformer la douleur en action

Dès le lendemain matin, la famille était dans un avion pour Israël. Dans l’avion, le Rav s’est dit : « Je ne peux pas mettre les Tefilin, c’est interdit, je dois enterrer mon fils. Je ne peux pas accomplir les Mitsvot, mais d’autres le peuvent. » Il s’est Loebé et a proposé aux passagers de mettre les Tefilines. « J’ai montré une photo de Binyamin et je leur ai dit : ‘Il ne pourra plus jamais les mettre, mettez-les.’ Même le pilote est sorti du cockpit pour les mettre, ainsi que tout l’équipage. »

Lors de l’enterrement, le Rav a demandé que 15 000 personnes mettent les Tefilines en l’honneur de Binyamin. Ils ont lancé une campagne et ont réussi.

Trouver la joie dans le service

Le Rav Loeb explique sa philosophie : « Quelqu’un à qui on a coupé la main apprend à vivre sans main, mais il n’a pas de main. Je dois me dire chaque jour : qu’est-ce qui est le plus important ? Ce n’était pas en vain, c’est un Kidouch Hachem, un sacrifice de soi, il a sauvé des Juifs. Qu’est-ce qui est plus important ? Le but de ce que je fais dans la vie, pourquoi je vis ? Ou ce que je veux maintenant ? C’est ce qui me donne la force chaque jour. »

Il distingue entre le plaisir et la joie : « Le plaisir, c’est ce que je reçois. La joie, c’est ce que je donne. La joie, c’est ce que je vaux, ce que je fais dans ma vie. Quelqu’un qui va au travail et qui sent qu’il fait quelque chose, peu importe combien il gagne, mais ce n’est pas l’essentiel. Celui qui gagne beaucoup d’argent mais ne fait rien dans sa vie ne se sent pas bien. La joie, c’est ce qu’on fait. »

Le message aux parents

Le Rav insiste sur l’importance de consacrer du temps à ses enfants : « La chose la plus importante que nous ayons, ce sont nos enfants maintenant, dans cette vie. Il faut leur donner du temps, leur raconter des histoires, investir en eux. Et parfois ne pas faire attention à leurs traits de caractère qui ne correspondent pas à ce que nous aurions voulu. »

Il a réalisé après coup que Binyamin allait toujours jusqu’au bout dans tout ce qu’il entreprenait : la guitare, l’anglais, le combat. « J’ai compris après que c’était parce qu’il devait être prêt pour ce moment précis, pour ne pas hésiter. C’est pour cela que son âme est descendue dans ce monde, pour accomplir cet acte. Votre enfant a des traits de caractère que vous n’aimez peut-être pas, mais son âme est descendue pour accomplir quelque chose que vous ne connaissez peut-être pas. Donnez-lui cette possibilité. »

La dernière conversation

La veille de la fête, le Rav était dans la cuisine avec Binyamin : « Je lui ai dit : ‘Binyamin, je suis fier de toi, que tu donnes tout ton corps pour le peuple d’Israël.’ Je ne pensais pas de cette manière-là, je voulais dire qu’il était soldat et qu’il protégeait le peuple d’Israël. »

Puis, lors de la lecture de la Torah le Chabbat de Berechit, pendant la période de deuil, le Rav s’est mis à pleurer. Dans le passage où D.ieu demande à Caïn : « Où est ton frère ? », celui-ci répond : « Suis-je le gardien de mon frère ? » Le Rav s’est dit : « Un meurtrier dit qu’il n’est pas le gardien de son frère. L’opposé d’un meurtrier, c’est quelqu’un qui garde son frère. »

Un projet pour perpétuer sa mémoire

La famille a lancé plusieurs projets en mémoire de Binyamin. Comme l’a dit le plus jeune fils, âgé de six ans : « Binyamin touche presque D.ieu, mais chaque fois que je fais une Mitsva pour lui, ça l’élève et alors il Le touche. » Le projet s’appelle « Veha’hai Yiten » (et le vivant donnera), disponible sur Charidy.com/p14.

Le Rav Loeb conclut avec un message puissant : « Il faut penser : qu’est-ce que je peux faire aujourd’hui de bien dans le monde pour autrui ? Le bien que je fais pour moi, je n’ai pas besoin d’y penser, je le ferai. Mais pour être joyeux, il faut faire des choses, il faut agir, il faut travailler. Même si parfois c’est difficile, peu importe. Celui qui joue dans un match de football profite plus que celui qui regarde. Il faut agir pour réussir. »

La position sur l’enrôlement des ‘Haredim

Interrogé sur sa vision de l’enrôlement des ‘Haredim, le Rav explique : « Nous croyons que celui qui étudie la Torah protège le peuple d’Israël, comme il est écrit dans la Guemara : ‘Si David n’étudiait pas la Thora, Yoav n’aurait pas pu gagner la guerre.’ Nous croyons en ce principe. Mais si l’un d’eux décide ainsi et veut le faire, nous l’avons encouragé et sommes allés avec lui. Nous étions très fiers. »

Ce témoignage bouleversant illustre la force d’une famille qui, malgré l’immense douleur, continue de trouver du sens et de la joie dans le service et le don à autrui, perpétuant ainsi l’héritage de Binyamin, que sa mémoire soit une bénédiction.