La bénédiction de la dernière heure : 33 ans après le 27 Adar 1992

Ce jour-là précisément, mon beau-frère, l’un des émissaires du Rabbi à Boston qui travaille également comme éditeur de contenu chez JEM, a visionné les extraits vidéo que j’avais achetés à l’époque auprès de JEM. Il s’est avéré que le Rabbi avait béni en disant « une grossesse facile et un enfant en bonne santé », et non « un accouchement facile et un enfant en bonne santé » comme on le pensait …

 

Par Eliahou Shweicha, émissaire du Rabbi dans le quartier Gush Hagadol à Tel Aviv

 

Voici trente-trois ans que les aiguilles du temps se sont arrêtées en ce 27 Adar 5752. « Dévoile mes yeux », murmurons-nous encore, portés par cette prière fervente d’atteindre enfin la rédemption véritable et complète. Puisse l’Éternel, dans Sa miséricorde infinie, nous permettre de contempler à nouveau les lumières célestes qui irradiaient du visage du Rabbi. « Et je contemplerai les merveilles de Ta Torah » – ce souhait ardent nous habite toujours, celui d’entendre une fois encore sa voix profonde nous délivrer ces discours sacrés qui illuminaient nos âmes lors de ces farbrengens inoubliables.

Mon épouse porte en elle le souvenir précieux d’avoir reçu un dollar des mains mêmes du Rabbi lors de l’ultime distribution, ce 26 Adar 5752, moment suspendu dans l’éternité.

Alors que les premiers rayons du soleil annonçaient sa venue au monde le 22 Adar 5752, un autre miracle se préparait. Le dimanche suivant, sa grand-mère, l’honorable Mme Hassiba Dahan – puisse-t-elle être bénie de longues années – se présenta devant le Rabbi lors de la traditionnelle distribution des dollars. Le cœur débordant de joie, elle lui annonça que sa fille venait de donner naissance à une petite fille prénommée Haya Mouchka, et qu’elle s’apprêtait à les rejoindre en Terre Sainte.

Dans un geste empreint de sagesse et de bienveillance, le Rabbi lui remit trois dollars aux reflets d’or : le premier pour elle-même, le second destiné à la nouveau-née, et le troisième pour bénir son voyage vers la terre de nos ancêtres.

Le jour même, les ailes argentées d’un avion l’emportèrent vers Israël. À l’aéroport, mon beau-père, le vénéré Rav Naki, émissaire du Rabbi et rabbin respecté de Herzliya, l’attendait, le visage marqué par l’inquiétude. Lorsqu’elle lui montra, les yeux brillants d’émotion, le dollar destiné à l’enfant, il lui révéla avec une voix tremblante l’incident médical survenu au Rabbi près de l’Ohel. Ignorante de cette nouvelle bouleversante en raison de son vol, elle fut frappée de stupeur, comme touchée par la foudre en plein ciel serein.

Dans son bagage de bénédictions, elle portait également un autre trésor : un dollar du Rabbi pour ma belle-mère qui venait d’enfanter. Cette précieuse monnaie, elle l’avait reçue environ un mois plus tôt, lorsque, face au Rabbi, elle lui avait confié que sa fille Devorah Leah attendait imminent l’heureux événement. Le Rabbi, avec cette prescience qui le caractérisait, lui avait alors remis un dollar et prononcé en anglais ces mots qui résonnent encore : « Une grossesse facile et un enfant en bonne santé ».

Depuis ce jour béni, ce dollar est devenu un talisman sacré qu’elle prête généreusement aux futures mères, afin que la bénédiction du Rabbi les enveloppe de sa protection céleste pendant ces moments sacrés.

À force d’accompagner les parturientes, la formulation originale s’était peu à peu transformée dans les mémoires. On croyait, à tort, que le Rabbi avait souhaité « un accouchement facile et un enfant en bonne santé ».

Mais laissez-moi vous narrer l’histoire extraordinaire qui a révélé la vérité…

Dans l’immeuble où nous résidions vivait un homme juif éloigné des traditions ancestrales. La proximité de nos demeures créa naturellement des liens, et bientôt, il commença à partager avec nous la douceur des repas de Chabbat. Peu à peu, comme une plante qui se tourne instinctivement vers la lumière, il m’accompagna à la synagogue. En quelques mois à peine, son âme retrouva le chemin de la Torah et des mitsvot, embrassant pleinement l’héritage de ses pères.

Après une année environ, le destin l’appela vers une autre ville. Avant son départ, il nous proposa généreusement de reprendre son bail pour un appartement plus spacieux. Nous saisîmes cette opportunité providentielle, malgré notre engagement contractuel d’une année supplémentaire dans notre logement actuel.

Il nous fallait maintenant trouver de nouveaux locataires pour notre ancien foyer. Après plusieurs tentatives infructueuses, comme par magie, un couple de notre connaissance habitant un quartier voisin nous contacta, manifestant leur intérêt pour l’appartement.

Par un de ces merveilleux arrangements que seule la Providence divine sait orchestrer, tout se déroula exactement au moment du déménagement, permettant que l’affaire se conclue sous les plus favorables auspices.

Lorsque Simhat Torah 5784 arriva, les nuages sombres de la guerre assombrirent notre ciel. Entre les sinistres hurlements des sirènes, mon épouse prit des nouvelles de notre voisine, se rappelant que la raison principale de notre déménagement était la présence d’une pièce sécurisée. La jeune femme lui confia alors, la voix tremblante d’inquiétude, qu’elle portait un enfant et craignait terriblement pour cette vie fragile en ces temps troublés. Malgré les paroles réconfortantes de mon épouse, moins d’une semaine plus tard, elle lui annonça, les yeux voilés de larmes, qu’elle avait perdu son précieux trésor.

Le temps passa, pansant doucement les blessures, et bientôt, elle vint partager une heureuse nouvelle : par la grâce divine, elle attendait à nouveau un enfant. Son cœur battait d’espoir et de prières pour que cette fois, le ciel lui soit clément.

Mon épouse, illuminée par une inspiration soudaine, lui déclara avec une joie non dissimulée : « J’ai quelque chose d’inestimable à te confier, un présent du Rabbi lui-même. »

Ce jour-là, par une extraordinaire coïncidence – ou plutôt, par un dessein divin manifeste – mon beau-frère, émissaire du Rabbi à Boston et éditeur chez JEM, visionnait les archives vidéo que j’avais acquises autrefois. C’est alors qu’il fit une découverte stupéfiante : le Rabbi avait en réalité prononcé ces mots : « Une grossesse facile et un enfant en bonne santé », et non « un accouchement facile et un enfant en bonne santé » comme on l’avait longtemps cru.

Il s’empressa de téléphoner à mon épouse pour lui faire part de cette révélation, exactement le jour où notre voisine lui confiait sa nouvelle grossesse. Comme guidée par une main invisible, mon épouse lui apporta le précieux dollar en lui disant : « Garde ce trésor près de toi pendant toute ta grossesse, jusqu’à ce que tu tiennes ton enfant dans tes bras. »

Par la grâce du Tout-Puissant, cette grossesse se déroula avec une sérénité inattendue, et un magnifique enfant, rayonnant de santé, vint au monde, accomplissant parfaitement la bénédiction prophétique du Rabbi. Emplis de gratitude, les jeunes parents se rendirent en pèlerinage à l’Ohel du Rabbi lors du dernier 10 Shevat, pour exprimer leur reconnaissance infinie pour ces miracles éclatants dont ils avaient été les témoins privilégiés.

Le dernier farbrengen que nous avons eu l’honneur d’entendre des lèvres du Rabbi restera à jamais gravé dans nos mémoires. Son sujet, d’une profondeur insondable, explorait les mystères de l’amour et de l’unité d’Israël. Il est fascinant de noter que le thème par lequel le Rabbi inaugura son enseignement fut aussi celui par lequel il le conclut, en attendant la venue imminente du Machia’h. Dans son premier discours comme dans le dernier, l’amour d’Israël rayonnait comme un soleil éclatant. Quelle merveille de constater combien l’amour et l’unité du peuple sont chers au cœur du Rabbi, et comment ces vertus constituent la clé même de notre rédemption future.

Cette conviction était si puissante en lui que les deux seules occasions où il ne participa pas aux défilés de Lag BaOmer dominicaux furent motivées par des questions touchant à l’antithèse de l’amour d’Israël. J’ai recueilli des lèvres du Rav Michael Aharon Zeligson cette phrase bouleversante que prononça alors le Rabbi : « S’il n’y a pas d’amour d’Israël, à quoi bon la présidence ! »

Un témoignage particulièrement émouvant m’a été confié par le Rav Ephraïm Fischel Demichovsky, mashpia et mashgia’h vénéré de la Yeshiva Tomchei Temimim centrale de Kfar Chabad, qui fut l’un des ‘hozerim et rédacteurs des transcriptions durant les dernières années :

« Le 25 Adar 5752 tombait un Chabbat, jour où se déroula l’ultime farbrengen du Rabbi. Le style de ses discours différait notablement de celui des années précédentes, où ses propos s’étaient faits plus concis. Ce jour-là, tout le farbrengen gravitait autour d’un point central, et le Rabbi développa longuement ses explications – phénomène inhabituel à cette époque.

« Après le farbrengen, nous nous rendîmes chez le Rav Yoel Cohen pour la ‘hazara traditionnelle. Il nous interrogea : ‘Avez-vous remarqué quelque chose de particulier ?’ Nous répondîmes par la négative. Il insista : ‘Vraiment, vous n’avez rien observé d’inhabituel ?’ Devant notre réponse négative, il fit un geste de désolation et nous révéla que lorsque le Rabbi était entré pour le farbrengen, son visage sacré rayonnait d’une lumière exceptionnelle, un éclat surnaturel rarement contemplé. Cette luminosité mystérieuse s’estompa après le kiddoush.

« Après Chabbat, le Rabbi publia le résumé préparé par le Vaad Hanachot Hatmimim et, fait inhabituel, plusieurs corrections figuraient en haut de la page.

« Suite à l’événement du 27 Adar, je me remémorai soudain le discours du 3 Shevat, où le Rabbi avait évoqué la perte de la parole du Rabbi précédent, sacrifice nécessaire pour que nous puissions, nous, prendre la parole. Je réimprimai ce discours prophétique et le distribuai à 770.

« Comme des pièces d’un puzzle divin s’assemblant soudainement, tout s’éclaira pour nous : le Rabbi nous avait mystérieusement préparés à cette nouvelle réalité. »

Puisse le Tout-Puissant, dans Son infinie miséricorde, nous accorder promptement la véritable et complète rédemption, et nous permettre d’entendre à nouveau la voix mélodieuse du Rabbi nous guider vers les sommets spirituels.