Expulsés de leur Beth Habad : les émissaires du Rabbi à Katmandou contraints de tout recommencer

 

Après des années de dévouement au service des voyageurs juifs du monde entier, le Rav ‘Hezki et ‘Hani Lifshitz se retrouvent brutalement chassés de leur Beth Habad par un propriétaire aux exigences de plus en plus hostiles. Entre pressions financières étouffantes et demandes de faire disparaître toute trace de présence juive, le couple d’émissaires du Rabbi dénonce un climat d’antisémitisme devenu insupportable. Malgré la douleur de quitter un lieu chargé de tant de souvenirs et de moments partagés, ils affirment avec force : la Chli’hout continue.

 

 

Une éviction brutale après des années de service

Le Rav ‘Hezki et ‘Hani Lifshitz, émissaires du Rabbi et directeurs du Beth Habad de Katmandou, capitale du Népal, traversent actuellement une épreuve particulièrement difficile. Le propriétaire de la maison qu’ils louent depuis de nombreuses années, d’où ils diffusent la lumière du judaïsme auprès de milliers de voyageurs juifs venus du monde entier, leur a demandé de quitter les lieux dans l’urgence, multipliant les brimades et les obstacles.

Un message poignant sur les réseaux sociaux

Dans une publication émouvante sur son compte Facebook personnel, ‘Hani écrit : « Ces derniers jours ne sont pas faciles pour ‘Hezki et moi. Vous savez quoi ? Laissons tomber les formules toutes faites. Ce sont des jours difficiles. Nous sommes en pleine crise, mais nous n’abandonnons pas la Chli’hout. Après tant d’années où cette maison a été l’œuvre de notre vie, un lieu de Chabbatot, de fêtes, de larmes, d’étreintes et de conversations qui se prolongeaient jusqu’au bout de la nuit, nous nous retrouvons à tout emballer dans des cartons, à la recherche d’un nouveau lieu. Combien avons-nous investi dans cette maison… la vôtre et la nôtre. Waouh. Devoir tout recommencer à zéro, quelle leçon d’humilité. »

Un étau qui se resserre : les signes d’une hostilité grandissante

Elle explique pourquoi le Beth Habad a été contraint de déménager : « Ces derniers mois, nous avons vraiment senti l’étau se resserrer autour de nous. Encore une demande du propriétaire, encore une exigence, encore une restriction, encore un décret… Ce furent des mois de cauchemar. Au début, on nous a demandé de retirer tous les panneaux en hébreu, pour qu’on ne voie pas qu’il y avait ici une présence juive… pour qu’on ne le soupçonne pas, depuis l’Iran, d’être un espion. Parallèlement, les exigences financières n’ont cessé d’augmenter, encore et encore, jusqu’à un point où il était tout simplement impossible d’y faire face. »

 

 

Un antisémitisme impossible à ignorer

« Petit à petit, il nous est devenu évident qu’on nous poussait vers une seule direction : ce lieu, on ne voulait plus qu’il soit un foyer pour les Juifs. Notre présence ici ? Superflue. Dérangeante. Et cela fait mal. Car derrière tout cela se cachait un sentiment clair d’antisémitisme, qu’il n’était plus possible d’ignorer. »

Un départ précipité, mais une foi intacte

Puis vint le moment où on leur ordonna simplement de partir sur-le-champ. « Ainsi, presque sans pouvoir reprendre notre souffle, nous emballons tout dans un grand entrepôt que nous avons trouvé en un éclair dans un quartier appelé Balajou. Et nous cherchons sans relâche des options pour un nouveau lieu. Nous nous tenons maintenant face à des murs vides, et je me dis en silence : comment quitte-t-on une maison qui est tout entière une âme ? Ouf. ‘Hezki dit que t-o-u-t est pour le bien (ça surprend quelqu’un ?) et moi, je n’ai que des larmes dans les yeux », conclut-elle.