










L’organisation a déclaré dimanche dans un communiqué publié sur le site de réseautage social Twitter, « des membres de l’Iranian Basij ont tenté de faire un raid sur le site historique hier dans un acte de vengeance contre le plan de paix palestinien israélien par le président Trump ».
Il n’y a aucun moyen de confirmer indépendamment le rapport, mais si il est vrai, ce ne serait pas la première fois que le site est menacé.
Le mausolée de la biblique Esther, reine de Xerxès Ier et de son cousin Morde’hai, est le plus important lieu de pèlerinage juif en Iran. Le tombeau est visité par de nombreuses personnes chaque année, car l’Iran abrite la plus grande communauté juive du Moyen-Orient après Israël.
Le tombeau a été ajouté par l’Iran à sa liste du patrimoine national le 9 décembre 2008, où il devait être sous la protection et la responsabilité officielles du gouvernement. Mais cela n’a pas duré longtemps.
En décembre 2010, un groupe d’islamistes a menacé de détruire le tombeau, affirmant qu’il craignait qu’Israël n’endommage la mosquée Al Aqsa sur le mont du Temple à Jérusalem, selon un rapport de l’agence de presse iranienne Mehr .
« Les musulmans craignent de la destruction de la mosquée Al-Aqsa alors que leur deuxième site sacré en Iran, la tombe d’Esther et de Morde’hai est en paix », ont déclaré les manifestants à l’agence à l’époque. «Nous, les étudiants basijis… avertissons les dirigeants du régime sioniste que s’ils attaquent la mosquée Al-Aqsa de quelque manière que ce soit, nous détruirons le tombeau de ces humbles meurtriers.»
Ceux qui ont menacé de détruire le tombeau étaient des membres de Basij de l’Université Abu Ali Sina. (Le Basij [persan pour la mobilisation] est une grande organisation paramilitaire agissant comme les yeux et les oreilles du régime islamique dans les écoles, les universités, les institutions publiques et privées, les usines et les tribus ethniques à travers le pays.)
Moins d’un an plus tard, en septembre 2011, les autorités iraniennes ont rétrogradé le statut du sanctuaire, supprimant une enseigne officielle au mausolée qui le déclarait site officiel de pèlerinage.
L’Iran a également profité de l’occasion pour blâmer officiellement Esther et Morde’hai pour le «massacre» de dizaines de milliers d ‘«Iraniens», même si la République islamique d’Iran était loin d’être formée à ce moment-là.
L’agence de presse iranienne FARS a déclaré dans un communiqué que l’Iran avait choisi d’ignorer pour le moment « la responsabilité d’Esther et de Morde’hai pour le massacre de 75 000 Iraniens, que les Juifs célèbrent à Pourim ».
Selon un rapport de l’agence de presse iranienne daté du 7 février, «le Conseil pour l’exploration de la mobilisation des étudiants des universités de Hamadan a déclaré dans un communiqué aux États-Unis, à Israël et aux pays arabes de la région que ils transformeront le tombeau en consulat palestinien si des mesures sont prises.»
La déclaration a été faite «en représailles au dévoilement du plan de paix israélo-palestinien, surnommé le«Deal du siècle», décrit par les Basij comme un «acte de trahison vicieux», menaçant: «Vous ne trouverez plus le tombeau d’Esther et de Mardochée au pays de Hamadan.»
Selon le rapport, Ali Malmir, directeur général du patrimoine culturel et du tourisme de la province de Hamadan, a déclaré à l’ ISNA que la déclaration montrait un manque de sensibilisation: «Ce sanctuaire est enregistré au niveau national et n’a aucune affiliation avec la question du consulat palestinien, ou quoi que ce soit d’autre ailleurs», a-t-il dit.
L’invasion et la destruction de sites sacrés et anciens de minorités religieuses en Iran, en particulier ceux de chrétiens et de juifs, a une longue histoire, selon Mohabat News, une agence qui semble être affiliée à des groupes minoritaires.
« Une petite partie de ces destructions est au profit de la poursuite d’objets anciens, mais la majeure partie de la destruction est organisée et basée sur des idéologies islamiques extrémistes », a déclaré le média, ajoutant que le mois dernier un ancien cimetière arménien avait été attaqué à Ispahan, avec un grand nombre de tombes profanées. Aucun groupe n’a revendiqué la responsabilité.



Cette année à l’occasion de Haf Beth Chevat, un groupe de jeunes-filles a participé au voyage annuel organisé par la Jeunesse d’Aubervilliers
Pour quelques unes (qui viennent d’intégrer l’école juive) ce fut leur premier voyage chez le Rabbi.
Cela restera un moment fort de prise de forces et d’attachement au Rabbi.

















Le co-fondateur de Sonovia, Shay Herscovich, a déclaré que les échantillons que la société avait envoyés jeudi à l’Académie chinoise des sciences de Pékin et à un laboratoire médical à Chengdu étaient officiellement arrivés à destination.
«Nous avons identifié la méthodologie pour déterminer la capacité du tissu à éliminer les virus et les bactéries. Nous avons envoyé un certain nombre de tissus en Chine et il faudrait quelques jours pour coloniser le coronavirus sur le tissu et évaluer si notre technologie peut le détruire », explique-t-il.
Technologie de sauvetage dans un tissu
Basée à Ramat Gan, la technologie brevetée que Sonovia vise à commercialiser a été initialement développée comme technologie de finition des nanoparticules combattant les bactéries par des scientifiques israéliens au laboratoire du professeur Aharon Gedanken de l’Université Bar Ilan.
La technologie infuse mécaniquement des nanoparticules d’oxydes métalliques sur des textiles au cours d’un processus d’imprégnation assisté par ultrasons avec le composé chimique spécialisé transformant les textiles en blocs hautement efficaces contre les bactéries et les champignons.
Sonovia dit qu’elle valide maintenant l’efficacité de cette technologie pour les virus.
«La technologie est basée sur un phénomène physique appelé cavitation», explique le Dr Jason Migdal, scientifique à Sonovia, lors d’un entretien téléphonique. «Les ondes sonores dans le liquide créent des cavités, de nombreux vides d’air, qui lors de leur implosion créent des nanoparticules d’oxydes métalliques et des jets à grande vitesse dans le liquide et qui forcent les nanoparticules à la surface du tissu», explique-t-il.
La technologie israélienne peut être utilisée sur les masques, les vêtements de protection, la literie et les blouses d’hôpital et d’autres vêtements pour arrêter les infections nosocomiales, a indiqué la société israélienne. Le textile amélioré est capable de maintenir son activité anti-pathogène jusqu’à 100 lavages à 75 ° Celsius (167 Fahrenheit) et 65 lavages à 92 ° Celsius (197 Fahrenheit), dit Migdal.
Selon Migdal, l’entreprise a testé les tissus contre une variété d’infections. Une étude pilote dans un hôpital européen a également montré que lorsque les textiles étaient utilisés dans des vêtements de protection, il y avait une réduction significative des infections, a-t-il déclaré.
Migdal pense que la même technologie pourrait être utilisée pour bloquer les virus et potentiellement arrêter la propagation du coronavirus.
« En réponse à l’inquiétude mondiale concernant l’épidémie du nouveau coronavirus (2019-nCOV) en Chine, qui s’est depuis propagée à plusieurs autres pays, nous souhaitons accélérer le développement de notre technologie et rechercher activement des investissements », a-t-il déclaré. dans une déclaration envoyée aux salles de rédaction.
L’Organisation mondiale de la santé a déclaré que cette épidémie de coronavirus était une urgence sanitaire mondiale , et certains pays, dont Israël , ont restreint les voyages à destination et en provenance de Chine et l’entrée aux ressortissants étrangers qui avaient récemment voyagé dans le pays.
Bien qu’aucun Israélien n’ait encore été confirmé avec la souche de coronavirus, le premier citoyen américain à être diagnostiqué avec la maladie est décédé à Wuhan, en Chine, où la mystérieuse maladie respiratoire a commencé, selon le New York Times .
Au 8 février, le nombre total de morts pour le coronavirus est passé à 722 et le nombre total de cas confirmés a atteint 34 546. Le coronavirus fait plus de victime en Chine que lors de l’épidémie de SRAS (syndrome respiratoire aigu sévère) en 2002-2003.
Les activités de Sonovia
Sonovia a été initialement fondée en 2013 en tant que startup appelée Nano Textile après avoir reçu une licence mondiale de l’Université Bar Ilan pour commercialiser la technologie développée par les professeurs de chimie Aharon Gedanken et Ilana Perelshtei comme une nouvelle façon de créer des tissus résistants aux bactéries.
La société s’est fait un nom lorsqu’elle a été rebaptisée Sonovia après qu’une licence nord-américaine, qui a d’abord été exclue de la licence mondiale, a été renégociée en 2017. La société a été fondée par Shay Hershcovich et son père, Shuki Joshua Hershcovich.
Aide israélienne pour lutter contre le coronavirus
Alors que la Chine est aux prises avec l’épidémie actuelle, Israël a répondu à la demande d’aide de la région en faisant don de masques sanitaires, de fournitures médicales et d’équipements de protection.
IsraAID a annoncé la semaine dernière qu’il enverrait un envoi de fournitures médicales et d’équipements de protection au ministère chinois de la Santé lors du dernier vol de Tel Aviv à la Chine. Le pays a souffert d’une grave pénurie due à la coupure des transports dans des régions comme Wuhan.
IsraAID a déclaré qu’il continuerait de surveiller la situation et pourrait lancer une réponse secondaire, y compris la santé mentale et un soutien psychosocial pour les travailleurs humanitaires et les premiers intervenants travaillant dans la région. alliancefr
Ynetnews
Environ 500 passagers devaient débarquer du Diamond Princess touché par le coronavirus, amarré à Yokohama près de Tokyo, a annoncé la chaîne publique NHK, mettant fin à une épreuve qui a commencé le 3 février après qu’un passager a été diagnostiqué avec le virus à Hong Kong. Le paquebot de croisière est devenu la plus grande concentration d’infections en dehors de la Chine, avec plus de 540 personnes infectées sur environ 3 700 passagers et membres d’équipage qui étaient initialement à bord.
Les 10 autres Israéliens qui ont été testés négatifs pour le virus et qui n’ont pas été en contact direct avec au moins un des 540 passagers infectés, devraient être libérés jeudi soir, heure de Tokyo.
Trois autres ressortissants israéliens infectés par le virus COVID-19 resteront au Japon. Ils seraient détenus dans des hôpitaux militaires quelque part près de Tokyo.
« Nous sommes heureux de sortir du navire », a déclaré l’un des deux Israéliens libérés. «Nous nous inquiétons toujours du reste des Israéliens. Pendant le processus de libération, nous avons subi de nombreux tests médicaux jusqu’à ce que nous arrivions dans le bus.»
Les passagers qui ont été testés négatifs mais qui ont été en contact avec l’un des volontaires infectés vont passer par une deuxième période de quarantaine.
Les États-Unis ont déjà rapatrié plus de 300 évacués américains du navire et d’autres pays font la queue pour récupérer leurs citoyens, y compris un vol australien qui devrait arriver au Japon mercredi plus tard.
« Nous avons eu de la chance. Nous avons réservé une chambre avec un balcon et un coin salon, mais après avoir été confiné dans cette cabine. Je suis très désireux de descendre de ce navire », a déclaré le passager australien Vicki Presland.
Beaucoup de personnes infectées ont été transférées dans des hôpitaux et les passagers et l’équipage qui avaient partagé une chambre avec des personnes séropositives devraient rester à bord plus longtemps, ont déclaré des responsables japonais.
לוד ואונו וגיא החרשים מוקפות חומה מימות יהושע בן נון הוו והני יהושע בננהי והא אלפעל בננהי דכתיב (דברי הימים א ח, יב) בני אלפעל עבר ומשעם ושמר הוא בנה את אונו ואת לוד ובנותיה ולטעמיך אסא בננהי דכתיב (דברי הימים ב יד, ה) ויבן (אסא את ערי הבצורות אשר ליהודה) אמר ר’ אלעזר הני מוקפות חומה מימות יהושע בן נון הוו חרוב בימי פילגש בגבעה ואתא אלפעל בננהי הדור אינפול אתא אסא שפצינהו דיקא נמי דכתיב (דברי הימים ב יד, ו) ויאמר ליהודה נבנה את הערים האלה מכלל דערים הוו מעיקרא ש »מ ואריב »ל נשים חייבות במקרא מגילה שאף הן היו באותו הנס ואמר רבי יהושע בן לוי פורים שחל להיות בשבת שואלין ודורשין בענינו של יום מאי אריא פורים אפילו י »ט נמי דתניא משה תיקן להם לישראל שיהו שואלין ודורשין בענינו של יום הלכות פסח בפסח הלכות עצרת בעצרת והלכות חג בחג פורים איצטריכא ליה מהו דתימא נגזור משום דרבה קמ »ל ואריב »ל חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביום שנאמר (תהלים כב, ג) אלהי אקרא יומם ולא תענה ולילה ולא דומיה לי סבור מינה למקרייה בליליא ולמיתנא מתניתין דידה ביממא אמר להו רבי ירמיה לדידי מיפרשא לי מיניה דרבי חייא בר אבא כגון דאמרי אינשי אעבור פרשתא דא ואתנייה איתמר נמי אמר רבי חלבו אמר עולא ביראה חייב אדם לקרות את המגילה בלילה ולשנותה ביום שנאמר (תהלים ל, יג) למען יזמרך כבוד ולא ידום ה’ אלהי לעולם אודך:
אלא שהכפרים מקדימין ליום הכניסה:
א »ר חנינא חכמים הקילו על הכפרים להיות מקדימין ליום הכניסה כדי שיספקו מים ומזון לאחיהם שבכרכין
לוד ואונו וגיא החרשים . מערי בנימין היו כדכתיב ובני אלפעל עבר ומשעם ושמר הוא בנה את לוד ואת אונו וגו’ ובספר דברי הימים מיחסו על שבט בנימין וגמרא גמיר לה רבי יהושע בן לוי מרביה דמוקפות חומה מימות יהושע בן נון הן ובמתני’ דערכין תנן תרתי מינייהו דקא מני לוד ואונו אצל ערי חומה שאינן נוהגות אלא מימות יהושע בן נון ולפי שחומותיהן נראות חדשות כדאמרינן לקמן שנפלו והחזיקן הוזקק ר’ יהושע בן לוי להעיד שבכלל מוקפות חומה הן לקרות מגילה בט »ו: ויחזק אסא . אינו בכל המקרא אבל מקרא אחר כתיב ויבן ערים ביהודה ואע »ג דהני לאו מיהודה נינהו ומבנימין היו מלכי יהודה מושלים על בנימין ומצינו באסא שאף ערי בנימין חיזק דכתיב (ד »ה ב’ טז) וישאו את אבני הרמה ואת עציה אשר בנה בעשא ויבן בה את גבע ואת המצפה והן ערי בנימין כדכתיב בספר יהושע: בימי פילגש בגבעה . שהחריבו ישראל את בנימין ואת עריו כדכתיב גם כל הערים הנמצאות שלחו באש (שופטים כ): שפצינהו . החזיק את בדקיהן ודומה לו ביבמות (דף סג.) טום ולא תשפץ שפיץ ולא תבנה: דיקא נמי גרס: שאף הן היו באותו הנס . שאף על הנשים גזר המן להשמיד להרוג ולאבד מנער ועד זקן טף ונשים וגו’: שואלין ודורשין . מעמידין תורגמן לפני החכם לדרוש אגרת פורים ברבים משום דרבה . דגזר לקמן בקריאת מגילה שמא יעבירנה ארבע אמות ברשות הרבים אף כאן גזרו דרשה אטו קרייה: ולשנותה ביום . זכר לנס שהיו זועקין בימי צרתן יום ולילה: אקרא . במזמור למנצח על אילת השחר הוא שנאמר על אסתר כדאמרינן במסכת יומא (דף כט.) למה נמשלה אסתר כאילת כו’: סבור מינה . בני הישיבה ששמעו שמועה זו בלה »ק ולשנותה ביום היו סבורין דהאי ולשנותה לשון שונה משנה הוא: למיתני מתני’ דידה . משניות של מסכת מגילה: אעבור פרשתא הדא ואתניה . אסיים פרשה זו ואשנה אותה פעם שניה: ביראה . דמן בירי: יזמרך כבוד . ביום ולא ידום בלילה והאי קרא במזמור ארוממך ה’ כי דליתני דרשינן בפסיקתא במרדכי ואסתר והמן ואחשורוש וקריאת מגילה שבח הוא שמפרסמין את הנס והכל מקלסין להקדוש ברוך הוא:
Examen oral sur les lois de Cacherout, par le Av Beth Din – Heikhal Hora’a de Jérusalem, Rav Moché Brandsdorfer, des élèves du programme de Smikha de la Yechiva Daat Menahem Jerusalem
Le Rav Moshé Brandsdorfer est membre du Badatz de la Eida Aharedit (Cours suprême orthodoxe de Jérusalem) fils du Rav Meir Brandsdorfer Z »L du Badatz , Auteur du Kné Bosem ( série de livres très importants dsur la pureté familiale )
Le Rav Moshé Brandsdorfer dirige aujourd’hui un beth din à Jérusalem au nom du Kné Bosem, très réputé de par le monde. Des questions de toutes sortes et très complexes affluent vers son beth din pour trouver une solution en adéquation avec la Loi Juive.
La Yéchiva Daat Menahem
La Yéchiva Daat Menahem, dirigée par le Rav Shaul Sillam, s’adresse à des étudiants francophones âgés de 18 à 25 ans, désireux d’intégrer une Yéchiva francophone en Israël. Un deuxième programme a été mis en place pour des étudiants plus avancés ayant déjà poursuivi un parcours de Yechiva, indépendants dans l’étude du Talmud, et désireux de suivre une formation de Smikha. Nous vous attendons à Jerusalem avec impatience!” Le Rav Shaul Sillam est le Directeur des institutions Daat Menahem
Programme Yéchiva
Programme d’études Juives en français. Initiation et étude approfondie dans les différents domaines de la Torah encadrées par des Rabbanim diplômés et expérimentés: Talmud – Halakha – Tanakh – Hassidoute – Pensée Juive – Oulpan
Mahon Smikha NOUVEAU!
Sous la supervision du Rav Mikhael Chlomo Abichid. Programme de Smikha de haut niveau pour les Ba’hourim. Etude de la Halakha et de ses sources – Chiourim Halakha Lema’assé – Rabbanim à plein temps sur place pour accompagner l’étude – Visites d’usines agro-alimentaires – Possibilité de Chli’hout













