Rabbi Shimon et le roi Idriss II du Maroc

 

La Torah nous offre une perspective profonde sur l’importance des actions guidées par de bonnes intentions et le pouvoir de la paix. Cette section commence par relater les conséquences des actions de Pin’has, qui avait tué un des leaders du peuple d’Israël pour avoir commis un acte immoral avec une femme étrangère.

Contrairement à ce que l’on pourrait penser, l’acte de Pin’has n’est pas considéré comme un péché. Au contraire, il est présenté comme une action qui a protégé le peuple d’Israël d’une épidémie grave qui s’était déclenchée suite au comportement répréhensible du leader. Non seulement Pin’has a arrêté l’épidémie, mais la Torah nous explique qu’il a réussi à instaurer la paix dans le monde.

En récompense de son action, Pin’has et ses descendants, les Cohanim (prêtres), reçoivent le privilège de bénir le peuple d’Israël pour toutes les générations à venir. Cette bénédiction est accordée car Pin’has, petit-fils d’Aaron le Cohen, a démontré la qualité essentielle de toujours ramener la paix parmi le peuple.

Pour illustrer l’importance des intentions derrière nos actions, le texte raconte une histoire fascinante qui s’est déroulée au Maroc. Elle met en scène deux hommes, Rabbi Shimon, un homme pauvre, et Yov, son riche voisin. Rabbi Shimon achète un vase ancien pour honorer la table du Chabbat, mettant toutes ses économies dans cet achat. Sur les conseils moqueurs de Yov, il offre ce vase au roi Idris II.

Le roi Idris II, touché par le geste sincère de cet homme pauvre, le récompense généreusement, faisant de Rabbi Shimon un homme riche. Yov, voyant cela, décide d’offrir un vase bien plus précieux au roi, espérant une récompense encore plus grande. Cependant, le roi Idris II, reconnaissant l’intention intéressée derrière ce geste, ne lui offre en retour que le vase simple de Rabbi Shimon.

Cette parabole nous enseigne que ce ne sont pas seulement nos actions qui comptent, mais aussi les intentions qui les motivent. La Torah nous rappelle l’importance d’agir avec un cœur pur, dans un esprit de paix et de construction, plutôt que de destruction. Elle nous encourage à considérer chaque personne de notre communauté et de notre société avec bienveillance.

En conclusion, la Torah nous invite à réfléchir sur nos propres actions et intentions. Elle nous enseigne que lorsque nous agissons avec un bon cœur, en cherchant à apporter la paix et à construire positivement, nous serons récompensés, non seulement dans ce monde, mais aussi spirituellement. C’est une leçon précieuse pour notre vie quotidienne et nos relations avec les autres.

 

Idris II, né en 791 et décédé en 828, était le fondateur de la dynastie idrisside au Maroc et le fils d’Idris Ier. Il accéda au pouvoir à l’âge de 11 ans en 803, sous la régence de son tuteur Rachid. Idris II est considéré comme le véritable fondateur de la ville de Fès, qu’il développa considérablement en y construisant notamment la mosquée et l’université Al Quaraouiyine.
Sous son règne, le royaume idrisside s’étendit, englobant une grande partie du Maroc actuel. Il mena plusieurs campagnes militaires pour consolider et étendre son territoire, notamment contre les Berbères. Idris II était réputé pour sa piété et son savoir, et il contribua à la propagation de l’islam et de la culture arabe au Maghreb.
À sa mort en 828, son royaume fut partagé entre ses fils, ce qui marqua le début du déclin de la dynastie idrisside. Idris II est vénéré comme un saint au Maroc, et son mausolée à Fès est un lieu de pèlerinage important.