Vendredi 13 juin 2025 à 10h30 : Likouté Si’hot volume 13, Si’ha 1 de Behaaloteha – par le Rav Levi Azimov

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Beha’alote’ha – Les trompettes après la guerre
Source : Likouté Si’hot volume 13, première Si’ha sur Beha’alote’ha

 

 

Les Trompettes de la Victoire : Enseignements sur la Soumission Divine

Introduction

Dans la paracha Beha’alote’ha, nous découvrons un verset particulièrement riche en enseignements : « Et au jour de votre joie, et dans vos fêtes et vos Roch ‘Hodèch, vous sonnerez des trompettes pour accompagner vos holocaustes et vos sacrifices rémunératoires ; et elles vous serviront de souvenir devant votre D.ieu, Je suis l’Éternel votre D.ieu » (Nombres 10:10).

Le commentaire de Rachi sur ce verset soulève des questions fascinantes qui nous amènent à comprendre des vérités profondes sur le service divin.

Les Questions de Rachi

Rachi fait deux observations importantes qui semblent, à première vue, s’éloigner du sens littéral :

1. Les sacrifices communautaires : Pourquoi Rachi précise-t-il que le verset parle spécifiquement de sacrifices communautaires et non individuels ?
2. L’enseignement mystique : Pourquoi explique-t-il que ce verset enseigne les lois de Roch Hachana (Malkhoyot, Zikhronot, et Shofarot) plutôt que de s’en tenir au sens simple ?

La Clé de Compréhension : Le Contexte

La réponse se trouve dans le verset précédent qui traite de la guerre : « Quand vous irez en guerre, dans votre pays, contre l’ennemi qui vous attaque, vous sonnerez des trompettes ; votre souvenir reviendra devant l’Éternel votre D.ieu et vous serez sauvés de vos ennemis » (Nombres 10:9).

La coordination entre les deux versets révèle que « le jour de votre joie » fait référence à la joie de la victoire militaire. Ainsi, le texte nous enseigne qu’après avoir sonné les trompettes pendant la bataille, il faut également les sonner lors de la célébration de la victoire.

Enseignements Spirituels Profonds

1. La Bataille Spirituelle

Les commentateurs nous enseignent que cette guerre n’est pas seulement physique. « L’ennemi qui vous opprime » fait également allusion au mauvais penchant (yetzer hara), notre adversaire spirituel le plus redoutable.

Comme l’explique le Zohar : « L’heure de la prière est l’heure du combat » – c’est pendant nos moments de service divin que le mauvais penchant nous attaque le plus intensément.

2. La Soumission Permanente

L’enseignement central est remarquable : même après la victoire spirituelle, lorsque nous servons D.ieu avec joie et compréhension, nous devons maintenir notre humilité et notre soumission.

Les trompettes symbolisent « un cœur brisé et contrit », la nécessité de toujours implorer la miséricorde divine, même dans nos moments de réussite spirituelle.

3. L’Ordre des Sacrifices

Le verset mentionne d’abord les holocaustes puis les sacrifices rémunératoires. Cette séquence enseigne un principe fondamental :

• L’holocauste (entièrement consumé) représente la soumission totale à D.ieu – comme la prière quotidienne
• Le sacrifice rémunératoire (partagé avec l’offrant) représente le service avec compréhension – comme notre travail sanctifié durant la journée

On ne peut accéder au second niveau qu’après avoir maîtrisé le premier.

4. L’Importance de la Communauté

Rachi insiste sur le caractère communautaire de ces sacrifices pour nous enseigner une leçon essentielle : il ne suffit pas d’avoir une relation personnelle avec D.ieu.

Nous devons nous intégrer à la communauté, car « la prière du public est mieux agréée devant D.ieu ». Notre service divin doit inclure notre responsabilité envers autrui.

Application Pratique

Ces enseignements ont des implications concrètes pour notre vie quotidienne :

1. Dans la prière : Maintenir l’humilité même quand nous ressentons une connexion spirituelle
2. Dans le succès : Ne pas oublier notre dépendance envers D.ieu quand tout va bien
3. Dans la communauté : Privilégier l’intérêt collectif à nos préoccupations personnelles
4. Dans l’ordre des priorités : Commencer par la soumission avant de chercher la compréhension

Conclusion

Le verset des trompettes nous enseigne que la véritable victoire spirituelle ne consiste pas à éliminer définitivement nos défis, mais à maintenir constamment notre connexion à D.ieu, dans l’humilité et la reconnaissance.

Comme les trompettes qui résonnent tant dans la bataille que dans la célébration, notre service divin doit être constant, alternant entre l’effort et la gratitude, l’individuel et le communautaire, la soumission et l’épanouissement.

C’est ainsi que nous transformons chaque moment de notre existence en une occasion de nous rapprocher du Divin, en gardant toujours présent à l’esprit que nous sommes sous la protection de Celui qui est « l’Éternel votre D.ieu ».