1. Le Nigun de Hayim Naftalin de la Yéchiva de Lod
2. Le Nigun du Shneor Zalman Goshen de la Yéchiva de Lod
Pour écouter la version YouTube :
« Gaagouyim » (Nostalgie) – l’atelier infatigable du Rav Menahem Mendel Amar, qui dirige le centre ‘Or Menahem’ à Ashdod, présente au grand public une interprétation authentique et précise de la mélodie joyeuse qui était fréquemment chantée par Rav Moshe de Zembin. Cette mélodie apparaît deux fois dans le livre des Nigounim (dans la première partie – Nigoun 140 ; et dans la deuxième partie – Nigoun 284) et se caractérise par un mouvement ondulant de joie qui illustre la danse et les rondes des hassidim lors de moments de joie pure.
Rav Moshe de Zembin était un mashpia (mentor spirituel) réputé à la yeshiva ‘Tomkhei Tmimim’ originale de Loubavitch, la sainte yeshiva fondée par le Rabbi Rashab. Les hassidim racontaient que malgré ses souffrances, Rav Moshe gardait toujours un visage rayonnant.
Le Rav Menahem Mendel Amar déclare que « ce fait merveilleux s’exprime à travers cette mélodie vibrante et joyeuse. Par providence divine, cette mélodie correspond parfaitement à l’esprit de ces jours de Pourim 5785. Nous sommes tous sous l’ombre de la grande guerre qui n’est pas encore terminée. Le peuple qui habite Sion est entouré d’ennemis qui se dressent contre lui de toutes parts. Le cœur s’inquiète pour le bien-être des otages qui croupissent encore à Gaza et l’espoir est grand pour une défaite totale des vils assassins. Du sein de l’obscurité et des ténèbres, le chant et la mélodie hassidique éclatent dans toute leur puissance. »
Le Nigoun est chanté par la voix fine et âme du Rav Amar lui-même, accompagné par le musicien hassidique Rav Mordechai Brotski au violon et Menahem Monis au bouzouki. Oved Monis est responsable de l’arrangement. Le projet Gaagouyim remercie Rav Haïm Weiss pour son accompagnement et ses conseils professionnels et est convaincu que, comme toutes les dizaines de mélodies précédentes, ce Nigoun sera bientôt chanté par de nombreuses personnes de tous horizons qui seront emportées par son chant authentique et pur.
קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה
Composition: Israel Partouche
Arrangement : Joshua Levitt et Israel Partouche
Enregistrement et Mixage: Studio Josh Levitt (Levallois)
מּהרה יִשָּׁמַע בְּעָרֵי יְהוּדָה וּבְחוּצוֹת יְרוּשָׁלַיִם
קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה
קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה
קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה
קוֹל מִצְהֲלוֹת חֲתָנִים מֵחֻפָּתָם
וּנְעָרִים מִמִּשְׁתֵּה נְגִינָתָם
קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה
קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה
קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה
קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה
Cette nouvelle composition touchante exprime une profonde reconnaissance envers les innombrables bienfaits que D.ieu nous accorde. Chaque parole du texte souligne ces miracles et ces grâces qui, bien que constants, ne doivent jamais être tenus pour acquis. La mélodie transmet à la fois joie et foi profonde.
UN TIMING PARFAIT
La sortie de ce chant coïncide parfaitement avec Hanouccah, la fête des lumières et des miracles, où nous commémorons les prodiges que D.ieu accomplit « en ces jours-là, en ce temps-ci ». C’est le moment idéal pour exprimer notre gratitude et prendre conscience de toutes les bontés qui nous entourent à chaque instant.
UNE INVITATION AU PARTAGE
Écoutez et partagez cette mélodie inspirante qui nous rappelle combien D.ieu nous comble de Ses bienfaits – en tout temps et en tout lieu, « en ces jours-là comme en ce temps-ci ».
🎵 Écoutez maintenant cette nouvelle chanson qui illuminera votre Hanouccah !
https://drive.google.com/file/d/1t3pt2_NIlfrGSqejOcqKc8EM2r6IpMF4/view?usp=drivesdk
Cliquez ici :
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Le 11 Nissan, qui tombe cette semaine, est le 122ème anniversaire du Rabbi.
Avraham Fridd et Menahem Lévi interprètent « Ratsita Hachem », le Nigun composé en 1986 à l’occasion du 84e anniversaire du Rabbi.
רָצִ֥יתָ יְהֹוָ֗ה אַרְצֶ֑ךָ שַׁ֥בְתָּ שְׁבִ֥ית יַעֲקֹֽב
הֲלֹ֣א אַתָּ֣ה תָּשׁ֑וּב תְּחַיֵּ֥נוּ וְעַמְּךָ֗ יִשְׂמְחוּ־בָֽךְ
הַרְאֵ֣נוּ יְהֹוָ֣ה חַסְדֶּ֑ךָ וְ֜יֶשְׁעֲךָ֗ תִּתֶּן־לָֽנוּ
Tu as été favorable à Ton pays, ô Eternel! Tu as ramené les captifs de Jacob;
Ne nous rendras-Tu pas à la vie, Afin que Ton Peuple se réjouisse en Toi?
Eternel! fais-nous voir Ta Bonté, Et accorde-nous Ton Salut!
Le Mashpia (guide spirituel) Rav Shlomo Haïm Kesselman était un Mashpia dans les yechivot Tomchei Temimim. Il a éduqué de nombreuses générations de Temimim au service divin, avec un attachement interne et authentique au Rabbi.
Environ dix ans après le décès du Mashpia, son élève, Rav Eliyahou Leib Rivkin, qui était un célèbre violoniste et vivait à Kfar Habad, rêva qu’il était assis à un Farbrengen avec le Rav Shlomo Haïm, quand soudain il se tourna vers lui et lui demanda de jouer un Nigoun. Rav Eliyahou Leib Rivkin commença alors à jouer un nigoun inconnu. Quand Rav Eliyahou Leib Rivkin se réveilla de son sommeil, il se souvint du Nigoun et l’appela « Nigoun Hamashpia » d’après le rêve.
Le nigoun ne figure pas dans le Sefer Hanigounim.
Le projet « Gaaguim » (nostalgie) – Nigounim Habad, est une collection de Nigounim chantés de manière authentique par le Rav Menahem Mendel Amar, Rav du centre Or Menachem et Maorote à Ashdod.
Chant : Rav Menahem Mendel Amar
Mixage et violon : Mordehai Broutski
Arrangement : Oved Munis et Doron Twister
Rabbi Yehiel Mi’hel de Zlotchov (appelé le Maggid de Zlotchov) (1726-1781) était l’un des disciples du Baal Shem Tov et du Maggid de Mezritch.
Rabbi Yehiel Mi’hel est né en 1726 à Brody, d’un père qui s’opposait initialement au Baal Shem Tov mais qui est ensuite devenu son admirateur et a envoyé son plus jeune fils Yehiel Mi’hel comme disciple. Après la mort du Baal Shem Tov, Rabbi Yehiel Mi’hel a étudié auprès du Maggid de Mezritch.
Il excellait dans la sainteté, l’ascétisme et le sermon, devenant un guide spirituel et un prédicateur célèbre dans les communautés de Brody, Kalik, Zlotchov et Yampoli. Dans ses dernières années, il a acquis la richesse et a déclaré qu’elle élargit l’esprit d’un homme pour le servir. Il a servi comme Maggid à Zlotchov jusqu’à sa mort en 1781.
Rabbi Yehiel Mi’hel de Zlotchov venait rendre visite au Maggid de Mezritch, il participait aux deux premiers repas avec lui mais prenait son troisième repas séparément. Le Maggid a ordonné à l’Alter Rebbe d’aller participer au troisième repas avec Rabbi Yehiel Mi’hel. La mélodie hassidique « Bnei Heikhala » chantée au troisième repas de Chabbat provient également du Rabbi Yehiel Mi’hel, car elle était chantée chez le Baal Shem Tov. On rapporte aussi qu’au début de son règne, l’Alter Rebbe est allé apprendre auprès du Rabbi Yehiel Mi’hel.
La mélodie « ניגון התעוררות רחמים רבים Éveil de la Miséricorde » est une mélodie composée par Rabbi Yehiel Mi’hel de Zlotchov, qui était l’un des organisateurs des mélodies hassidiques avant le Baal Shem Tov. Il est accepté que le Baal Shem Tov, avant son décès, a demandé qu’on joue cette mélodie devant lui. Après qu’on l’ait jouée, le Baal Shem Tov a dit : « Je promets à vos générations que partout où je me trouverai dans le palais céleste, chaque fois que la mélodie « Éveil de la Miséricorde » sera jouée, j’entendrai les anges qui apportent des informations et des nouvelles aux âmes – et je jouerai aussi cette mélodie et éveillerai une grande miséricorde pour les baal teshuva qui la jouent ».
Et à une autre occasion, le Baal Shem Tov s’est exprimé à propos de Rabbi Yehiel Mi’hel : « Rabbi Yehiel Mi’hel est un invité permanent dans le Palais des Chants, il y entre quand il le souhaite et choisit des mélodies de dévotion et d’éveil ».
Le Tsema’h Tsedek jouait cette mélodie dans les moments sérieux de sa prière. Le Rabbi Rashab a dit à propos de cette mélodie : « La mélodie ouvre le coeur, éveille la crainte révérencieuse hassidique, la nostalgie et l’espoir ».
La mélodie hassidique « Bnei Heikhala » chantée au troisième repas de Chabbat provient également de Rabbi Yehiel Mi’hel, et était chantée chez le Baal Shem Tov.
Dans l’album « Rahamim Rabbim – Zlotchov » produit par l’Institut des Chants de David, il est écrit que « la mélodie était célèbre à l’époque parmi les cours des tsaddikim, descendants du Maguid de Mezritch en Volhynie. Une affection particulière était accordée à cette mélodie chez les tsaddikim de la dynastie de Zhvil, et ils la chantaient dans des moments de miséricorde et de grâce ». La mélodie y apparaît avec des variantes « comme elle est chantée chez les descendants de notre maître de la dynastie de Zhvil ».
Composition et essence de la mélodie
Rabbi Yehiel Mi’hel était l’un des disciples d’élite du Baal Shem Tov. Une année, des problèmes de santé l’ont empêché de se rendre chez son maître, alors il a composé cette mélodie de nostalgie, qui exprimait sa nostalgie pour son maître. La mélodie est divisée en trois parties, dont chacune exprime une étape et une progression dans la nostalgie de Rabbi Yehiel Mi’hel pour le Baal Shem Tov : La première partie exprime le désir intense de voir le visage de son maître ; La deuxième partie exprime l’immense joie et le bonheur infini lorsqu’il arrive enfin auprès du Baal Shem Tov ; et la troisième partie exprime son engagement et son attachement total après être arrivé auprès de son maître.
Cette mélodie a été enregistrée selon la version chantée dans la yechiva de Loubavitch à New York. Cependant, dans le Livre des Mélodies volume 2 (partie 1), cette mélodie est enregistrée selon la version transmise par Rabbi Mikhael Deborkin. Le Rabbi Rashab a témoigné que c’est la version authentique, et c’est celle qui est acceptée aujourd’hui à Loubavitch.
Cette mélodie est la mélodie numéro 22 dans le Sefer Hanigunim (une autre version – mélodie 183).
Lors d’une occasion, le Rabbi Alter Rebbe était dans une joie immense et cette mélodie de Rabbi Mi’hel de Zlotchov a été jouée lors d’une assemblée spéciale.
Paroles du Rabbi Maharash sur la mélodie
Le Rabbi Maharash a dit à son fils le Rabbi Rashab : L’idée de cette mélodie est exprimée dans le verset « Je suis une femme au tempérament difficile » (Chmouel 1, 1:16) et signifie « Je déverserai mon âme devant l’Éternel ». « Je suis une femme au tempérament difficile » fait référence à la Communauté d’Israël, la Royauté Divine, sauf que tant qu’elle est encore dans le monde d’Atsilout, elle est dans un état de joie et de bonheur uniquement. Tandis qu’ici-bas dans les âmes d’Israël qui émanent de la Communauté d’Israël telle qu’elle est dans le monde d’Atsilout, s’applique réellement l’aspect d’être « au tempérament difficile ». Et le contenu de la mélodie est « Je déverserai mon âme devant l’Éternel », éveil de la miséricorde pour faire descendre la joie qui est dans la Communauté d’Israël de sorte qu’il y ait de la joie dans les âmes d’Israël.
La mélodie chez le Rabbi
Quelques jours avant le 28 Sivan 5701, le Rabbi Rayats a demandé lors d’un farbrenguen qu’on chante cette mélodie dans la version rapportée par Rabbi Mikhael Deborkin, qui avait entendu du Rabbi Rashab la mélodie exacte. Les Hassidim qui ne connaissaient pas cette version sont restés silencieux. Le Rabbi précédent a alors dit que dans les jours qui viennent, mon gendre (qui allait devenir le Rabbi) arrivera, et qu’il enseignerait la mélodie.
Et ainsi fut fait. Lors du premier farbrenguen du Rabbi après son sauvetage miraculeux le 28 Sivan 5701, qui s’est tenu le jeudi 2 Tamouz dans la petite salle, le Rabbi a enseigné comment chanter cette mélodie durant le farbrenguen.
Cette histoire a été révélée aux Hassidims environ 50 ans plus tard, lorsque le Rabbi a distribué le livret « 28 Sivan – Jubilé de 50 ans ». Le livret contenait entre autres le journal du sauvetage du Rabbi, qui racontait que le Rabbi avait enseigné cette mélodie. Le lendemain, lorsque le Rabbi est entré pour la prière du matin dans la grande salle après avoir passé toute la nuit à faire un farbrenguen au 770, le Rav Matusov a chanté cette mélodie, et le Rabbi l’a encouragé de la main en entrant dans la salle de prière. C’était un événement spécial et rare que de chanter une mélodie de dévotion au lieu d’une mélodie joyeuse lors de l’entrée du Rabbi pour la prière.
Des années plus tard, une cassette audio de Rav Mikhael Dvorkin chantant cette mélodie a été présentée au Rabbi, qui a ordonné de l’intégrer dans l’enregistrement de Nigunim qu’il écoutait régulièrement.
Les paroles de cette nouvelle d’Aharon Sitbon chanson sont tirées du Livre des Psaumes. Aharon Sitbon a composé la mélodie, avec, point culminant de la chanson, le cri « Ana Hachem Hoshi’a na !, Ana Hachem Hatsliha Na! » (S’il te plaît Seigneur sauve nous, s’il te plaît Seigneur aide nous à réussir).
La chanson convient particulièrement à ces jours de guerre et exprime une prière à D.ieu pour qu’il nous sauve et accorde le succès aux forces de sécurité et à tout le peuple d’Israël.
Aharon Sitbon, qui chante avec une voix pleine d’émotion les paroles des Psaumes, nous emporte dans une prière et un cri venant du fond du cœur.
Ces dernières années, Aharon Sitbon a sorti de nombreuses chansons émouvantes, réussissant à emporter l’âme de tous ceux qui écoutent ou chantent ses chansons. Dans les chansons de Aharon Sitbon, chacun se connecte à l’émotion spéciale qui en jaillit et qui le remplit de prière et de louange au Créateur.
Tous les singles :
https://www.youtube.com/@-aharonsitbon2118/videos
Lors de cette interview exclusive, Aaron Sitbon partage son parcours artistique et les influences qui ont façonné sa musique. Passionné par les chants des Lévites, qui résonnaient autrefois dans le Temple, il exprime avec émotion sa nostalgie intense pour ces mélodies sacrées.
« Chir ‘Hadach », sa nouvelle composition, est une œuvre originale qui capture l’essence de cette nostalgie. À travers cette chanson, Aaron Sitbon souhaite raviver chez chaque Juif le désir d’entendre à nouveau les chants des Lévites dans le Temple, ainsi que les mélodies envoûtantes du lyre et du psaltérion.
L’interview, menée par l’animateur Habad Ami Maimon dans son émission « ‘Hidudon » diffusée sur la station « Kol Barama », offre une occasion unique d’entendre en exclusivité le single « Chir ‘Hadach ». Rendez-vous donc pour une écoute privilégiée de cette œuvre exceptionnelle qui promet d’enchanter les amateurs de musique juive.
Malgré ses sept décennies de vie, Aaron Sitbon conserve une passion indéfectible pour la création musicale. Cet artiste de renom du mouvement Habad ne cesse de surprendre par sa capacité à innover et à produire des œuvres originales qui touchent les cœurs.
Ne manquez pas cette entrevue captivante où Aaron Sitbon dévoile les inspirations et les motivations qui animent sa carrière artistique. Plongez dans l’univers musical de cet artiste talentueux et laissez-vous emporter par ses mélodies profondes et émouvantes.
Aaron Sitbon émerveille avec son nouveau single : ‘ שִׁיר חָדָש, Chir ‘Hadach’ : Une composition qui semble transcender son œuvre.
Aaron Sitbon, continue d’émerveiller ses fidèles auditeurs, même à la moitié de sa septième décennie. Sa détermination sans faille à créer de nouvelles œuvres a donné naissance à une nouvelle composition magistrale, ‘שִׁיר חָדָש, Chir ‘Hadaach’.
Cet enregistrement unique en son genre semble d’ores et déjà marquer un tournant majeur dans la carrière de d’Aaron Sitbon, prouvant une fois de plus que son talent n’a pas d’âge.
Dans un contexte de tourments et d’épreuves qui ont accablé le pays ces derniers mois, la résonance de sa chanson est plus poignante que jamais. Chacune de ses notes invoque le désir partagé par chaque Juif : celui d’entendre le chant des Lévites et le son de la harpe et du psaltérion.
Cette nouvelle chanson offre un refuge de douceur et de sérénité dans un monde en tumulte, invitant chaque auditeur à se laisser bercer par le chant des Lévites tout en nourrissant une espérance ardente pour l’avènement de la rédemption.
En ces temps de bouleversements économiques, sociaux et sécuritaires, « שִׁיר חָדָש, Chir ‘Hadach » résonne comme un chant d’espoir et de résilience pour le peuple d’Israël. Il ne s’agit pas uniquement d’une création artistique, mais d’un véritable hymne à la vie qui fait écho à la volonté collective d’Israël d’ « expérimenter les miracles, avec un cœur imprégné de prières, pour l’arrivée de la rédemption ».
« L’année écoulée a été éprouvante pour le peuple d’Israël », admet Sitbon. « Cette tension constante a poussé beaucoup d’entre nous à méditer sur le 3e Temple, à aspirer à une Jérusalem restaurée, à élever nos voix dans un chant fervent, attendant l’ère de la rédemption. »
Le clip vidéo qui accompagne la chanson est un chef-d’œuvre visuel qui ne fait qu’amplifier l’impact de la mélodie. Avec ses images impressionnantes et sa narration évocatrice, il ajoute une dimension supplémentaire à la chanson et la rend encore plus mémorable.
Le message est clair : asseyez-vous, détendez-vous, laissez-vous envahir par le chant des Lévites, et gardez espoir en l’avènement de la rédemption qui se dessine à l’horizon. La nouvelle chanson d’Aaron Sitbon ne vous offre rien de moins.
Ecoutez le clip:
Paroles de « Chir ‘Hadach »
הַמְּנָגִינָה הַזֹּאת
כְּמוֹ סוֹד הִיא מְתוֹקָה
מַזְכִּירָה אֶת שִׁירָתָם
שֶׁל מַלְאָכֵי שָׁמַיִם..
פִּתְאוֹם קוֹל חֲרִישִׁי
בוֹקֵעַ מִתוֹכִי
וְאָז הַלֵּב רוֹצֶה
לָשִׁיר לָשִׁיר בְּלִי סוֹף..
פָּזְמוֹן:
אוּוּ אֱלוֹקִים שִׁיר חָדָש
אָשִׁיר, לְךָ אָבָא
אָשִׁיר בְּכָל לֵב
כִּי מִכָּל הַשִּׁירִים שֶׁיֵּשְׁנָם בָּעוֹלָם
עוֹלֶה שִׁירָתִי…
לֹא שָׁמַעְתִּי מֵעוֹדִי
לֹא רָאִיתִי בְּעַצְמִי
אֶת שִׁירַת הַלֵּוִיִּים
וְקוֹל כִּנּוֹר וָנֶבֶל
הָיִינוּ כְּחוֹלְמִים
לְחַיּוֹת אֶת הַנִּיסִּים
הַלֵּב נוֹשֵׂא תְּפִילָה
תָּבוֹא הַגְּאוּלָה..
Cette mélodie
comme un secret, est douce,
rappelle les chants
des anges du ciel…
Soudainement une voix silencieuse
s’échappe de moi,
et alors le cœur veut
chanter, chanter sans fin…
Refrain:
Oh D.ieu, une nouvelle chanson
je vais chanter pour Toi Papa.
Je vais chanter de tout mon cœur,
car parmi toutes les chansons du monde
monte ma chanson…
Je n’ai pas encore entendu,
Je n’ai pas vu par moi-même,
la chanson des Lévites
et le son de la harpe et du psaltérion…
Nous étions comme des rêveurs
vivre les miracles.
Le cœur porte une prière :
la rédemption viendra…
Musique: Aaron Sitbon
Paroles: Eli Klein & Itzi Berry
Arrangement et production musicale: Eli Klein & Itzi Berry
Guitares et mandoline: Noam Borg
Instruments à cordes: Baskey record, Ukraine
Claviers, voix de programmation et mixage: Eli Klein & Itzi Berry.
Montage du clip: Leah Mendelson.
Photographie: Mendy Cornet.
Le renommé artiste Habad, Aaron Sitbon, continue d’émerveiller ses fidèles auditeurs, même à la moitié de sa septième décennie. Sa détermination sans faille à créer de nouvelles œuvres a donné naissance à une nouvelle composition magistrale, ‘שִׁיר חָדָש, Chir ‘Hadaach’.
Cet enregistrement unique en son genre semble d’ores et déjà marquer un tournant majeur dans la carrière de d’Aaron Sitbon, prouvant une fois de plus que son talent n’a pas d’âge.
Dans un contexte de tourments et d’épreuves qui ont accablé le pays ces derniers mois, la résonance de sa chanson est plus poignante que jamais. Chacune de ses notes invoque le désir partagé par chaque Juif : celui d’entendre le chant des Lévites et le son de la harpe et du psaltérion.
Cette nouvelle chanson offre un refuge de douceur et de sérénité dans un monde en tumulte, invitant chaque auditeur à se laisser bercer par le chant des Lévites tout en nourrissant une espérance ardente pour l’avènement de la rédemption.
En ces temps de bouleversements économiques, sociaux et sécuritaires, « שִׁיר חָדָש, Chir ‘Hadach » résonne comme un chant d’espoir et de résilience pour le peuple d’Israël. Il ne s’agit pas uniquement d’une création artistique, mais d’un véritable hymne à la vie qui fait écho à la volonté collective d’Israël d’ « expérimenter les miracles, avec un cœur imprégné de prières, pour l’arrivée de la rédemption ».
« L’année écoulée a été éprouvante pour le peuple d’Israël », admet Sitbon. « Cette tension constante a poussé beaucoup d’entre nous à méditer sur le 3e Temple, à aspirer à une Jérusalem restaurée, à élever nos voix dans un chant fervent, attendant l’ère de la rédemption. »
Le clip vidéo qui accompagne la chanson est un chef-d’œuvre visuel qui ne fait qu’amplifier l’impact de la mélodie. Avec ses images impressionnantes et sa narration évocatrice, il ajoute une dimension supplémentaire à la chanson et la rend encore plus mémorable.
Le message est clair : asseyez-vous, détendez-vous, laissez-vous envahir par le chant des Lévites, et gardez espoir en l’avènement de la rédemption qui se dessine à l’horizon. La nouvelle chanson d’Aaron Sitbon ne vous offre rien de moins.
Regardez le clip:
Paroles de « Chir ‘Hadach »
הַמְּנָגִינָה הַזֹּאת
כְּמוֹ סוֹד הִיא מְתוֹקָה
מַזְכִּירָה אֶת שִׁירָתָם
שֶׁל מַלְאָכֵי שָׁמַיִם..
פִּתְאוֹם קוֹל חֲרִישִׁי
בוֹקֵעַ מִתוֹכִי
וְאָז הַלֵּב רוֹצֶה
לָשִׁיר לָשִׁיר בְּלִי סוֹף..
פָּזְמוֹן:
אוּוּ אֱלוֹקִים שִׁיר חָדָש
אָשִׁיר, לְךָ אָבָא
אָשִׁיר בְּכָל לֵב
כִּי מִכָּל הַשִּׁירִים שֶׁיֵּשְׁנָם בָּעוֹלָם
עוֹלֶה שִׁירָתִי…
לֹא שָׁמַעְתִּי מֵעוֹדִי
לֹא רָאִיתִי בְּעַצְמִי
אֶת שִׁירַת הַלֵּוִיִּים
וְקוֹל כִּנּוֹר וָנֶבֶל
הָיִינוּ כְּחוֹלְמִים
לְחַיּוֹת אֶת הַנִּיסִּים
הַלֵּב נוֹשֵׂא תְּפִילָה
תָּבוֹא הַגְּאוּלָה..
Cette mélodie
Comme un secret, elle est douce
Rappelle leur chanson
Des anges du ciel..
Soudainement une voix silencieuse
S’échappe de moi
Et alors le cœur veut
Chanter chanter sans fin..
Refrain:
Ooh Dieu, une nouvelle chanson
Je vais chanter, pour toi Papa
Je vais chanter de tout mon cœur
Car parmi toutes les chansons du monde
Monte ma chanson…
Je n’ai pas encore entendu
Je n’ai pas vu par moi-même
La chanson des Lévites
Et le son de la harpe et du psaltérion
Nous étions comme des rêveurs
Vivre les miracles
Le cœur porte une prière
La rédemption viendra..
Musique: Aaron Sitbon
Paroles: Eli Klein & Itzi Berry
Arrangement et production musicale: Eli Klein & Itzi Berry
Guitares et mandoline: Noam Borg
Instruments à cordes: Baskey record, Ukraine
Claviers, voix de programmation et mixage: Eli Klein & Itzi Berry.
Montage du clip: Leah Mendelson.
Photographie: Mendy Cornet.
Ces dernières années, la majeure partie du temps d’Avraham Fried a été consacrée à ses voyages et à ses nombreuses performances à travers le monde. Entre-temps, il a travaillé pendant plusieurs années à la sortie de son nouvel album. Le nouveau single est un ‘signe de vie’ indiquant que le long voyage vers un nouvel album est, D.ieu merci, sur le point de se terminer.
Et ce voyage ramène Avraham Fried au compositeur Yossi Green, dont les mélodies et les créations ont embelli sa carrière depuis plus de 40 ans. La nouvelle chanson « Bonjour Maître du Monde » est née de la rencontre familière entre Fried et Green au piano, une rencontre qui a également « engendré » d’autres chansons de l’album en cours de réalisation.
Paroles :
Nous avons une tradition, que le Baal Shem Tov avait l’habitude de faire chaque matin,
Quand il se levait de son lit, se lavait les mains, levait les yeux vers le ciel et disait :
« Bonjour Maître du Monde!,
Bon matin, Créateur du monde!,
Ce matin est bon pour le Maître du monde! ».
Le single, produit par Efi Shainer et qui a été pleinement partenaire dans l’écriture de la chanson, est inspiré par l’histoire de la Téchouva de Barak Grossberg. Mais cette fois, d’un angle différent où il exprime le combat qu’il a eu au début de son parcours avec un sentiment de vide, de frustration et de soif de changement dans sa vie.
Le single est accompagné d’un clip écrit et réalisé par le photographe et réalisateur Eyal Zion et tourné à plusieurs endroits différents dans le centre de Tel Aviv où Barak Grossberg a grandi, et montre la connexion entre le sacré et le profane. Le revirement dans le clip se produit suite à une rencontre fortuite d’un stand de Téfilines Habad au centre-ville, où l’étincelle juive qui était cachée s’est révélée, entrainant un changement et un retour au sources.
Le personnage est joué par Avi Keter, un ami d’enfance de barak Grossberg qui traverse un processus similaire ces jours-ci.
En parallèle à ses nombreuses performances à travers le pays, Barak Grossberg est récemment revenu d’une tournée en Europe pour les communautés juives à Berlin, Milan et Bucarest.
C’est le sixième single de Barak Grossberg. L’avant dernier single « הכל אתה – Tu es tout » a reçu de nombreuses éloges sur les principales stations de radio. On rapporte qu’il travaille sur un premier album qui sortira bientôt, si D.ieu le veut.
Paroles et musique : Efi Shainer, Barak Grossberg
Production musicale : Efi Shainer
Scénario, réalisation, photographie et montage : Eyal Zion
Photographie et relations publiques : Mendy Koren

À l’approche du 11 Nissan 5783, marquant le 121e anniversaire de la naissance du Rabbi, plusieurs compositeurs publient leurs créations dédiées au Téhilim du Rabbi, que tous les hassidim récitent quotidiennement, le chapitre 122. Il est bien connu que le Rabbi encourageait la création de chants pour son anniversaire chaque année, et les « Nigunim » (chants) pour le chapitre sont devenus un élément précieux du patrimoine hassidique de Habad. Plusieurs années après le 3 Tamouz, la tradition de composer des chants dédiés au Rabbi est perpétuée par les hassidim jusqu’à aujourd’hui.
Les nigunim qui sont publiés ces jours-ci pour le public vise à renforcer les liens spirituels entre les hassidim et le Rabbi, et à perpétuer les enseignements et les valeurs du mouvement Habad-Loubavitch.
En créant de nouveaux chants pour le 11 Nissan, les compositeurs et les chanteurs expriment leur créativité et leur engagement envers la spiritualité et les valeurs hassidiques. Les nigunim servent également à inspirer et à élever les âmes, en offrant une expérience spirituelle profonde et un sentiment d’unité parmi les hassidim.
En récitant chaque jour le chapitre 122 des Psaumes et en chantant les nigunim dédiés, les hassidim renforcent leur attachement avec le Rabbi et ses enseignements, tout en approfondissant leur engagement envers la spiritualité et la croissance personnelle.
1. Le Nigun de Hayim Naftalin de la Yéchiva de Lod
2. Le Nigun du Shneor Zalman Goshen de la Yéchiva de Lod
Pour écouter la version YouTube :