L’extraordinaire alliance entre le Rav Meïr Nissim Mazouz zatsal et le mouvement Habad

Suite au décès du Rav Meïr Mazouz cette semaine, l’équipe d' »Or HaHassidout » publie une photo des mots qu’il a écrits en l’an 5765 (2005) en réponse aux publications éditée par Or HaHassidout sur les enseignements du Rabbi qu’il a reçues :

« Ci-joint un don, sans engagement, et que le mérite du saint Admour (Rabbi) nous protège et protège tout Israël, Amen. »

 

 

En l’honneur de
notre honorable maître et enseignant
le Rav Meir Mazouz Shlita
Paix et bénédictions à notre maître et à tous ses proches !

En l’honneur de la Hilloula (jour anniversaire du décès) de l’amoureux d’Israël, l’Admour, le Gaon, le Rabbi Menahem Mendel Schneerson, nous avons l’honneur de vous présenter les paroles de Torah, les discours divins, les sources de la Torah, dans la sainteté, qui élèvent la Torah et fortifient la Torah et le judaïsme dans le service de D.ieu.

Nous savons que le jour de la Hilloula d’un Tsadik (juste) est un jour propice pour se connecter à l’essence de la Torah, et ses disciples continuent à répandre ses enseignements dans le monde. S’ajoute à cela notre conviction que l’étude et la diffusion de la Torah et des sources hassidiques rapprochent et hâtent la venue du Machia’h (Messie) dans la miséricorde, qui rassemblera tous les dispersés et amènera la rédemption complète à Israël.

Nous exprimons nos remerciements et notre grande appréciation pour les encouragements que vous nous accordez en général et pour votre précieux soutien à la diffusion de ses enseignements dans la sainteté, avec l’aide de D.ieu. Et, avec la grâce divine, dans la santé du corps et de l’esprit, et dans un bon état d’esprit et de prospérité – puissiez-vous avoir le mérite de faire le bien dans la joie et le bonheur.

Et l’essentiel est que vienne déjà la rédemption et se réalise la vision de la rédemption complète rapidement et de nos jours, littéralement, et se remplisse la terre de la connaissance de D.ieu, comme les eaux recouvrent la mer.

Avec la bénédiction de la Torah,

Note manuscrite au bas de la lettre signée par le Rav Mazouz:

« Ci-joint un don, sans engagement, et que le mérite du saint Admour (le Rabbi) nous protège et protège tout Israël, Amen. »

 

 

 

Les liens du Rav Meir Nissim Mazouz avec le mouvement Habad

Le Rav Meir Nissim Mazouz est né en Tunisie le 13 Nissan 5705 (1945), fils du Rav Matzliah Mazouz. Il dirigeait la yeshiva « Kisse Rahamim » à Bnei Brak, assumait le rôle de leader spirituel du parti « Yachad ». Il a effectué ses études à la yeshiva « Chevrat HaTalmud » sous la direction du Rav Its’hak Buchanik.

Le 21 Tevet 5731, après l’assassinat de son père par des criminels, le Rav Meir s’est installé en Terre Sainte où il a fondé la yeshiva « Kisse Rahamim » à Bnei Brak, qu’il dirigeait depuis lors.

Depuis 2015, il animait des cours hebdomadaires diffusés sur la radio Kol Berama. Un résumé de chaque cours est distribué dans le bulletin « Beit Ne’eman ».

Relations familiales avec Habad

Le Rav Matzliah Mazouz, père du Rav Meir, entretenait d’excellentes relations avec les émissaires du Rabbi dans son pays et collaborait étroitement avec eux. Il était également en correspondance directe avec le Rabbi.

Suivant l’exemple paternel, le Rav Meir développa également des liens étroits avec la Hassidout Habad et le Rabbi. À l’âge de 17 ans, il commença ses études à la yeshiva Tomchei Tmimim de Tunis, qu’il poursuivit pendant neuf années. Durant cette période, il se lia d’amitié avec le Rav Nissan Pinson, fondateur de la yeshiva de Tunis sur instruction du Rabbi, et participait régulièrement aux rassemblements que ce dernier organisait.

Bénédictions et correspondance

En 1965, alors que le Rav Meir Nissim Mazouz s’apprêtait à se marier, son père, le Rav Matzliah Mazouz, adressa une lettre au Rabbi (le 3 Heshvan 5726) pour l’inviter aux noces. Le Rabbi répondit par une lettre de bénédiction datée du 7 Marheshvan 5726.

Après son mariage, face aux difficultés de conception rencontrées par son épouse, le Rav Pinson transmit, à la demande du Rav Mazouz, une requête au Rabbi afin qu’il prie pour eux. Le Rabbi promit de mentionner son nom sur la tombe de ses beaux-parents la veille de Rosh Hashanah 5727. Neuf mois plus tard, le 26 Sivan 5727, leur premier enfant naquit.

Engagement continu auprès de Habad

Même après son installation en Terre Sainte, le Rav Mazouz maintint des relations amicales avec les hassidim de Habad et soutint leurs efforts pour diffuser le judaïsme. Lorsqu’il apprit la position du Rabbi concernant la forme des Tables de la Loi, affirmant qu’elles n’étaient pas rondes mais carrées, le Rav Mazouz ordonna de modifier la forme des Tables représentées sur le toit de la Yeshiva « Kisse Rahamim » (comme en témoigne la photo du bâtiment figurant sur le papier à en-tête officiel).

En Nissan 5746, lors de la célébration marquant la fin du deuxième cycle d’étude du Rambam quotidien, alors qu’un dirigeant de la communauté lituanienne s’y opposait, le Rav Mazouz rédigea un article démontrant, en s’appuyant sur les textes anciens, les nombreux bienfaits de l’étude méthodique du Rambam.

En 5747, le Rav Mazouz reçut l’ouvrage « Hiddushim U’Biurim B’Shas » (volume 3). Dans sa lettre adressée au Rav Hanania Yossef Aizenbach, il écrivit : « Une lumière éclatante s’est répandue sur nous… J’ai parcouru quelques passages du livre qui ont illuminé mon esprit, particulièrement le commentaire du signe 45 concernant le dessin des coupes dans le Mishneh Torah du Rambam qui, apparemment, sont inversées. Que Dieu les bénisse et les fortifie. Du vin pour celui qui le mérite et de la bonté pour celui qui le savoure en l’honneur de l’éminent érudit qui a édité cet ouvrage avec goût et discernement, la sagesse resplendissant dans un écrin tout aussi resplendissant. Je ne peux qu’exprimer ma gratitude pour ce merveilleux trésor reçu. »

Témoignages de respect mutuel

À l’hiver 5748, le Rabbi écrivit au Rav Shalom Dovber Lipschitz, qui lui avait relaté sa rencontre avec le Rav Mazouz dans le cadre des préparatifs de la conférence des Ravs séfarades organisée par les jeunes de l’Agudat Habad en Terre Sainte : « Il semble que son père était un Habadnik déclaré dans son pays natal et, par la suite, au Maroc et en Tunisie – à cette époque, seul Habad assumait les rôles d’entrepreneurs et de dirigeants dans toutes les affaires publiques, chaque édifice là-bas ayant été construit par Habad. Si l’on y prête attention, Habad en Terre Sainte, avec tout ce que cela implique, a contribué à façonner la situation actuelle du pays. Je mentionnerai que de bonnes nouvelles seront rapportées concernant tout cela et l’entrée (jointe à ceci). »

Expériences personnelles et influence du Rabbi

Le 4 Tishri 5751 (2 octobre 1990), l’épouse du Rav Mazouz fut victime d’une crise cardiaque nécessitant une hospitalisation. Les médecins pronostiquèrent alors qu’elle resterait inconsciente de façon permanente. Un ami se rendit auprès du Rabbi lors de la distribution de dollars et, en évoquant l’état de santé de l’épouse du Rav Mazouz, reçut cette bénédiction : « Beaucoup de succès dans les bonnes nouvelles, une guérison proche ». Effectivement, deux semaines plus tard, elle put quitter l’hôpital. Le 20 novembre 1991, le Rav Mazouz se présenta avec sa famille auprès du Rabbi lors de la distribution de dollars. Le Rabbi lui remit neuf dollars, sans explication apparente. Son épouse vécut exactement neuf années supplémentaires, décédant le 26 novembre 2000, ce qui permit au Rav Mazouz de comprendre la signification prophétique de ce geste.

Dans l’introduction de son livre de Kabbale « Ma’ayan Ha’khma », le Rav Mazouz évoque comment la prophétie du Rabbi concernant la guerre du Golfe l’a soutenu durant ce conflit.

Le Rav Mazouz encourageait ses disciples à écrire au Rabbi par le biais de lettres sacrées et les guide dans cette pratique spirituelle.

Il a participé à de nombreux événements et conférences organisés par Habad et dans les Beth Habad en Israël. Dans ses enseignements, il évoque fréquemment le Rabbi, sa sagesse et les transformations qu’il a apportées au monde juif. Dans un article publié en 1982 pour le magazine Kfar Habad, le Rav Mazouz écrivait à propos du Rabbi :

« Le Rabbi de Loubavitch, Maran Rabbi Menachem Mendel Schneerson, est un homme d’exception qui a élevé le niveau du judaïsme et acquis une renommée sans précédent dans notre génération. À l’instar de Rabbi ‘Hiya, dont il a été dit : « Quels sont les grands actes de Chiya ! » pour avoir empêché la Torah d’être oubliée d’Israël, le Rabbi a également réussi à établir d’importants centres d’étude de la Torah à travers le monde grâce à l’activité intensive de ses disciples présents sur tous les continents. »